TP3 Introducción al Derecho - 100

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17/5/2021 Examen: Trabajo Práctico 3 [TP3]
https://siglo21.instructure.com/courses/11363/quizzes/46596/take 1/10
Trabajo Práctico 3 [TP3]
Comenzado: 17 de mayo en 23:14
Instrucciones del examen
01 Objetivo de la actividad
En el presente Trabajo Práctico (TP) nos ocuparemos de un fallo de la Corte
Suprema de la Nación que nos será útil para comprender los conceptos
abordados a lo largo del módulo III.
Con este trabajo se busca:
Reconocer las diferentes tesis acerca de la relación entre derecho y
moral.
Identificar el alcance y sentido de la propuesta iusnaturalista.
Distinguir los presupuestos del positivismo jurídico.
Examinar la propuesta filosófica del realismo jurídico.
02 Enunciado de la actividad
Lee con atención el siguiente caso teniendo presente cada uno de los
contenidos que hemos desarrollado en el módulo. Una vez leído, tendrás que
resolver preguntas cerradas en base al mismo. Haz clic sobre el siguiente
enlace para descargar el enunciado:
Clic aquí 
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03 Preguntas
A continuación, te presentamos un conjunto de preguntas para que puedas
evaluar el avance de tu aprendizaje. Ten en cuenta que la nota del Trabajo
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17/5/2021 Examen: Trabajo Práctico 3 [TP3]
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Práctico es uno de los requisitos necesarios para la regularidad de la
materia. Podrás encontrar distintos tipos de preguntas
 
Selección múltiple
Una sola de las opciones es correcta. Las alternativas están indicadas con
círculos. Debes seleccionar la alternativa correcta marcando el círculo
precedente.
Respuesta múltiple
Hay más de una respuesta correcta. Las alternativas están indicadas con
cuadrados. Seleccione todas las alternativas que considere correctas, tildando
en el cuadrado precedente. Se le otorgará un puntaje parcial en caso de no
marcar todas las correspondientes.
Coincidente
Vincule dos categorías seleccionando en la primera columna el concepto que
se corresponde con la categoría de la segunda columna.
Verdadero - Falso
Debe indicar si la proposición puede considerarse verdadera o falsa. Tenga en
cuenta que si un solo elemento de la proposición es falso, debe considerarla
falsa en su conjunto.
 
5 ptsPregunta 1
Iusnaturalismo histórico.
Realismo jurídico.
Iusnaturalismo teológico.
Cuando la sentencia refiere que “El quid del problema reside entonces en optar por
una interpretación meramente teórica, literal y rígida de la ley que se desinterese del
aspecto axiológico de sus resultados prácticos concretos…”, ¿con qué concepción del
derecho parece identificarse dicha manera de interpretar?
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Iusnaturalismo racionalista.
Formalismo jurídico.
5 ptsPregunta 2
Escepticismo de las reglas.
Iusnaturalismo racionalista.
Escepticismo ético.
Iusnaturalismo teológico.
Iusnaturalismo historicista.
¿Qué concepción tuvo la pretensión de inferir normas universalmente válidas a partir
del desarrollo de la historia humana? Es decir que los criterios para poder determinar
lo bueno y lo malo se ven determinado por la dirección que toma la historia.
5 ptsPregunta 3
La moralidad queda reservada a dios, mientras que el derecho depende de la autoridad de un
Estado.
La moral establece mandados que regulan la vida en sociedad
La moral establece mandatos universales, mientras que el derecho establece mandatos
particulares, dependientes de cada sociedad y su autoridad.
La moral establece mandatos que se dan al interior de cada individuo (implica unilateralidad:
relaciones del sujeto con su propia conciencia), mientras que el derecho regula la vida en
sociedad, es decir, nuestra relación con otros (implica bilateralidad).
Álvarez Ledesma (2015) sostiene que la distinción entre lo jurídico y lo moral no
significa negar su relación. ¿Cuál es la primera distinción que realiza el autor?
5 ptsPregunta 4
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Que los principios morales no son accesibles a nuestro entendimiento, por tanto no sabemos
el alcance y sentido de los mismos y no podrían aplicarse al caso.
Que el juez debe decidir y argumentar el caso, dejando a su entera potestad cómo resolver el
mismo.
Que la ley es injusta y, por tanto, no debe aplicarse el caso concreto.
Que la ley ha resuelto el caso, por lo tanto debe aplicarse.
Que la ley es justa y, por tanto, debe aplicarse el caso concreto.
 ¿Qué propondría un realista jurídico acerca de la posible solución para el caso
planteado?
5 ptsPregunta 5
Realismo jurídico.
Formalismo jurídico.
Escepticismo ético.
Iusnaturalismo.
¿Cuál concepción considera al derecho completo (carece de lagunas), preciso (sus
normas no son vagas ni ambiguas) y consistente (no contiene contradicciones)?
5 ptsPregunta 6
Common law.
Latino.
Europeo continental.
Romana.
¿En qué tradición los juristas advierten que las normas jurídicas no tienen las
propiedades formales de precisión, univocidad, completitud, coherencia?
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5 ptsPregunta 7
Verdadero, porque el formalismo jurídico sostiene la necesidad de interpretar a la luz de los
principio fundamental del derecho, las garantías y derechos constitucionales y el logro de
resultados concretos.
Falso, porque el formalismo jurídico parece optar por una interpretación meramente teórica,
literal y rígida de la ley toda vez que considera que el derecho es completo y perfecto y es el
legislador el que tiene la capacidad de regular las conductas. Los jueces deben aplicar la ley.
Cuando la sentencia refiere a “…optar por una interpretación que contemple las
particularidades del caso, el orden jurídico en su armónica totalidad, los fines que la
ley persigue, los principios fundamentales del derecho, las garantías y derechos
constitucionales y el logro de resultados concretos jurídicamente valiosos”, hace
alusión a una concepción formalista jurídica. 
5 ptsPregunta 8
Que las normas básicas deben coincidir con el derecho divino.
Que las normas básicas se presentan como axiomas autoevidentes para la razón humana, de
los que deriva el resto de las normas de manera lógica.
Que las normas básicas deben derivar de los preceptos morales de un contexto dado, que
son asequible al conocimiento humano.
Que no se puede acceder al conocimiento de los valores.
¿Qué sostiene el iusnaturalismo racionalista?
5 ptsPregunta 9
Realismo jurídico.
Supongamos que el razonamiento efectuado por el tribunal fuera el siguiente: “Siendo
que la norma es claramente injusta desde el momento en que se contrapone al valor
moral de la vida humana, la misma no debiera ser considerada ley. Por tanto, el
hermano menor puede donar su órgano a su hermana que lo necesita para vivir”.
¿Ante qué concepción del derecho estaríamos?
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Iusnaturalismo.
Escepticismo ético.
Positivismo ideológico.
5 ptsPregunta 10
Hace valer los principios morales de protección la vida, el derecho a la salud y el principio de
solidaridad familiar para correrse de la solución que la ley argentina preveía, autorizando la
ablación de órganos en el caso concreto.
Hace valer el principio de autonomía personal para correrse de la solución que la ley
argentina preveía, autorizando la ablación de órganos en el caso concreto ya que el menor
dio su consentimiento.
Hace valer el principio de cuidado del propio cuerpo del menor para hacer valer la solución
que la ley argentina preveía, sin hacer lugar a pedido de ablación de órganos en el caso
concreto.
Hace
valer su propia concepción moral.
¿Qué principios morales hace valer la CSJN para hacer lugar al pedido de los padres
para que se autorice la ablación de órganos de la menor a su hermano?
5 ptsPregunta 11
Cuando la juez de primera instancia y la Cámara, deniegan la autorización de ablación de
riñón del hermano menor de 18 años.
Cuando la CSJN refiere a que debe considerarse que nunca debe un menor de 18 años ser
considerado como capaz de tomar sus propias decisiones.
Cuando la CSJN sostiene que la ley es correcta y no debe no aplicarse al caso.
Cuando la CSJN expresa qué ley no debe desinteresarse del aspecto axiológico de sus
resultados prácticos concretos, es decir, si el resultado de aplicarla lleva a una respuesta que
consideramos injusta.
Cuando la CSJN refiere a que debe considerarse a este menor de 18 años como capaz de
tomar sus propias decisiones.
En el caso planteado, ¿dónde puedes identificar la relación entre derecho y moral?
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5 ptsPregunta 12
Coinciden en que el juez nunca aplicar sus concepciones morales en un caso.
Coinciden que los principios morales deben ser los que resuelvan los conflictos jurídicos.
Coinciden en ordenarle al juez a aplicar sus principios morales para resolver un caso.
Coinciden en que el juez siempre debe aplicar sus concepciones morales en un caso
Coinciden en negar que para identificar a un sistema normativo como un orden jurídico debe
verificarse que el mismo satisfaga ciertas condiciones fácticas y se adecue a principios
morales y de justicia.
¿Cuál es la principal coincidencia de todos aquellos que defienden la tesis del
positivismo metodológico o conceptual?
5 ptsPregunta 13
La posición justa sería seguir la ley. En tanto la misma sostiene una prohibición respecto a la
posibilidad de donación de órganos de menores de 18 años, debemos negar la posibilidad de
dicha práctica hasta tanto la menor no cumpla la mayoría de edad.
La posición justa sería hacer lugar al pedido de los padres toda vez que la ley es injusta y, por
lo tanto, no debe ser considerada perteneciente – y válida - a un sistema jurídico.
La posición justa sería aplicar los principios morales que pueden ser conocidos por los jueces
y que deben primarse sobre la ley.
La posición justa sería que el juez decida según sus propias convicciones morales.
¿Cuál sería la posición justa para el caso bajo análisis desde el positivismo jurídico?
5 ptsPregunta 14
En caso de asumir que el artículo 13 de la ley 21.541 que prohíbe la ablación de
órganos de un menor de 18 años es injusta, ¿qué diría sobre dicha norma un
iusnaturalista?
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Que aunque un juez o jueza detecta que una norma es injusta, debe aplicarla al caso
concreto.
Que la ley nada tiene que ver con la moralidad.
Que la ley, al ser injusta, no es ley.
Que el juez debe de dar razones para apartarse de la norma.
5 ptsPregunta 15
Siendo que los principios morales en juego nos indican que debemos proteger la vida,
debemos otorgar la posibilidad de donar órganos a la menor de 18 años.
Siendo que no existe un antecedente de esta CSJN que ha dado lugar a un pedido de
ablación de órganos de una menor a un familiar, no debemos hacer lugar a este pedido.
Siendo que hay un antecedente de esta CSJN que ha dado lugar a un pedido de ablación de
órganos de una menor a un familiar, debemos también hacer lugar a este pedido.
Siendo que la menor ha dado su consentimiento, debemos otorgar la posibilidad de donar
órganos a la menor de 18 años.
Siendo que la ley sostiene una prohibición respecto a la posibilidad de donación de órganos
de menores de 18 años, debemos negar la posibilidad de dicha práctica hasta tanto la menor
no cumpla la mayoría de edad.
¿Cuál de estos argumentos que podría ofrecerse para resolver el caso bajo análisis,
le parece más cercano a un formalismo jurídico?
5 ptsPregunta 16
El legislador entendió que los 18 años es la edad para que una persona pueda decidir sobre
su cuerpo, por tanto, no hay que otorgar la autorización.
El legislador pretendió que los 18 años sea la edad para que una persona pueda decidir
sobre su cuerpo, por tanto, no hay que otorgar la autorización.
La moralidad universal de nuestros tiempos, según su devenir, nos exige hacer valer el
principio moral de protección a la vida y a la salud y, por tanto, debemos corrernos de la ley
positiva y conceder la autorización para ablación de órganos de un menor a su hermana.
¿Cuál sería un argumento que utilizaría un iusnaturalista historicista para resolver el
caso bajo análisis?
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La moral universal, derivada del derecho divino, nos indica que debemos hacer valer el
principio moral de protección a la vida y a la salud y, por tanto, debemos corrernos de la ley
positiva y conceder la autorización para ablación de órganos de un menor a su hermana.
No podemos conocer los principios morales, porque son inasequibles para el entendimiento
humano. Lo que sí podemos conocer son las leyes y es nuestra obligación, en tanto jueces,
hacer valer la ley, por ello, no hay que otorgar la autorización.
5 ptsPregunta 17
Las normas morales dependen de la propia razón del agente; mientras que la autoridad de
las normas emana de la posibilidad que tiene toda persona de obligar a otra a que cumpla las
normas de la sociedad.
Las normas morales demandan un cumplimiento espontáneo que depende de la voluntad de
cada individuo, mientras que el mandato jurídico puede ser impuesto contra la voluntad del
propio individuo por medio de la coerción.
Las normas morales pueden ser impuestas contra la voluntad del propio individuo por medio
de la coerción, mientras que el derecho solo puede ser impuesto en caso que el individuo
hubiera dado autorización a la autoridad.
Las normas morales nunca pueden ser impuestas contra la voluntad del propio individuo, por
más que si exista coerción.
¿Cuál es la segunda distinción que realiza Álvarez Ledesma (2015) en torno a la
distinción entre lo jurídico y lo moral?
5 ptsPregunta 18
Han aplicado la ley y, por tanto, dado lugar al pedido de ablación de órganos.
Han hecho valer el principio de defensa a la vida y la salud y, por tanto, dado lugar al pedido
de ablación de órganos.
Han hecho valer el principio de autonomía de la voluntad del menor y, por tanto, dado lugar al
pedido de ablación de órganos.
Han aplicado la ley y, por tanto, denegado el pedido de ablación de órganos.
¿Cómo han solucionado el caso los juzgados anteriormente intervinientes – juzgado
de primera instancia y Cámara?
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5 ptsPregunta 19
Formalismo jurídico.
Realismo jurídico.
A una concepción no estudiada.
Iusnaturalismo racionalista.
Cuando la sentencia refiere “Que no se trata en el caso de desconocer las palabras
de la ley, sino de dar preeminencia a su espíritu, a sus fines, al conjunto armónico del
ordenamiento jurídico y a los principios fundamentales del derecho en el grado y
jerarquía en que éstos son valorados por el todo normativo”, ¿con qué concepción del
derecho parece identificarse dicha manera de interpretar?
5 ptsPregunta 20
Verdadero, porque el juez solo actúa bajo su propia moralidad.
Falso, porque Nino nunca expuso que los jueces deben exclusivamente seguir sus propios
criterios morales y correrse de la ley.
Según Nino, los jueces están obligados a resolver los conflictos de acuerdo a su
moralidad antes de seguir la ley positiva escrita. 
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