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Equipo pedagógico y de investigación I.E Ana Josefa Morales Duque Luis Fernel Bonilla Magister en Educación Popular y Desarrollo Comunitario - Univalle Rector Institución Docentes Celmira Choco Sandoval (compiladora) Alberto Claros V. (compilador) Wilfrido Riascos Angulo Jairo Plaza T. Luis Hernando Balanta Antonio Mamián Medina Sabedor Luis Carlos Colorado Fotografias Harold Andrés Bolaños Palacios Diego Ernesto Vallejo Benavides Direccion de Arte y Creativo Harold Andrés Bolaños Palacios Ilustraciones y Animación digital Yilmer Daniel Narváez Jácome Diana María Quintana C Asesora audiovisual ISBN: 978-958-58923-4-7 Impresión: Libre Expresión Creativos. Noviembre 2015 Los desarrollos, conceptos, afirmaciones y relatos producidos en la presente cartilla se asumen como la producción autores y compila- dores y no comprometen la posición de UNICEF y las otras entidades que apoyaron esta iniciativa. Contenido Presentación 6 1 UNIDAD La tradición oral nos permite conocer nuestra historia. 8 Actividad Escribamos nuestra narraciones 11 2 UNIDAD Nuestra oralidad y cultura tiene color 12 Significados o lectura de los colores desde el sentir afro 12 Significado de los colores desde una mirada universal 15 Color rojo 15 Color amarillo 15 Color azul 15 Color verde 15 Color naranja 15 Color violeta 15 Significado del blanco 15 Significado del negro 15 Aprendamos como obtener los colores 16 Colores primarios 16 Colores secundarios 16 Colores terciarios 16 Colores calidos 16 Colores fríos 16 Actividad Aportemos a la lectura de los colores desde nuestro contexto cultural y demos color a nuestra oralidad. 17 Vamos a socializar 17 3 UNIDAD Video foro-TIC 18 Actividad Aprendamos desde algunos detalles a ver y a escuchar 21 Construyamos las enseñanzas 21 La construcción de argumentos y enseñanzas. 21 Bibliografía 22 Organizaciones e Instituciones Coordinadoras: Unidad de Organizaciones Afrocaucanas- UOAFROC Secretaría de Educación Departamental del Cauca UNICEF COLOMBIA Instituciones y Organizaciones aliadas Gobernación del Cauca Escuela Normal superior de Popayán UNICEF COLOMBIA Institución Educativa Ana Josefa Morales Duque Gobernación del Cauca Secretaría de Educación Departamental del Cauca Temístocles Ortega Narváez Gobernador del Cauca Edgar Ivan Ramos Torres Secretario de Educación Departamental Fabiola Grijalba Líder de Calidad Educativa UNICEF-COLOMBIA Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia Bogotá, Colombia. Roberto de Bernardi Representante para Colombia Viviana Limpias Representante Adjunta Claudia Camacho Jácome Oficial de Educación Cecilia Ramos Peñuela Consultora de Educación de Calidad Luz Stella Cataño Henao Consultora en Etnoeducación Entidades de Apoyo Embajada de Canadá BBVA Unidad de Organizaciones Afrocaucanas (UOAFROC) Héctor Bairon Camilo Loaiza Representante Legal UOAFROC Profesional de campo de las instituciones del municipio de Santander de Quilichao Ana Milena Carvajal Viveros Coordinadora general Ana Amelia Caicedo Coordinadora étnica Harold Andrés Bolaños Palacios Coordinador territorial Diego Ernesto Vallejo Benavides Diseño y Diagramación Edicion y montaje video animación Roberto de la C. Pérez Herrera Asesor jurídico y de gestión para la articulación María del Mar Quintana Editora Ines Maria Bolaños Nupan Profesional administrativo Escuela Normal Superior de Popayán Hermes Laureano Idrobo Rector Olga Marlene Campo Ruiz Asesora pedagógica Presentación “Aprendiendo de la palabra de mis sabedores” es el nombre que se les dio a la cartilla y al videoclip construidos con la participación de la comunidad educativa: sabedores, sabedoras, niños, niñas, jóvenes, padres, madres, maestros y maestras. La cartilla y el videoclip tienen como eje central la oralidad; la palabra de ancestros afrodescene- dientes, a través de la cual se aprende a conocer las simbologías ancestrales, el significado de los colores desde una mirada universal y cultural; en la cual se conjugan los aprendizajes intercultu- rales y los encuentros de las diferentes culturas (las que llegaron, las que se impusieron y las que se encontraron como también las que se enfrentaron por la pervivencia). Esta herramienta pedagógica es medio articulador de los planes de aula y hace visible el corazón de los planes de estudio. La oralidad, en este caso, es presentada en las nuevas tecnologías y/o las herramientas para visibilizar los pensamientos ancestrales, los valores y los principios frente su ser y querer ser. El esfuerzo realizado por la comunidad educativa de la IE Ana Josefa, se con- vierte en un aporte para la cualificación de los procesos etnoeducativos de los diferentes grupos étnicos en el departamento del Cauca. 1UNIDAD La tradición oral nos permite conocer nuestra historia Logro: Valoro la importancia de la oralidad como práctica ancestral de fortalecimiento de la cultura De generación en generación y desde la llegada de los afros en condición de esclavizados, la tradición oral ha sido uno de los medios para mante- ner viva la esencia de africanos. Los cuentos y las historias narradas por nuestros sabedores, nos enseñan cómo debemos comportarnos y cómo debemos cuidarnos, para seguir sobreviviendo y desarrollando identi- dad en nuestros territorios. Por ello, cuando escuchamos la tradición oral de nuestros mayores, mayoras, abuelos, abuelas, tíos, tías, vecinos, vecinas, amigos y amigas, conocemos a través de la palabra, los pensa- mientos y las vivencias de nuestros ancestros en el trabajo, la educación, la salud, el uso de los recursos naturales, la alimentación y el compartir en comunidad. En nuestras veredas, son los mayores y mayoras, sabedores y sabedoras, los que traen el pensamiento de nuestros ancestros, enseñándolo a pa- dres y madres, para que ellos lo transmitan a nosotros, niños y niñas. Las palabras de nuestros sabedores se enseñan junto al fogón, en el comedor, bajo las sombras de los árboles, en la finca, en la mina, en la huerta y en todos los espacios que compartimos con nuestros padres, familia y comunidad. Con la tradición oral hemos aprendido a hablar con la naturaleza, a escu- char e interpretar sus sonidos, el mensaje o saber de los cantos de los pá- jaros, de otros animales, del viento y del río, entre otros; como también a escribir con los elementos de la naturaleza y a leer las señales en las nubes y el fogón, en la llegada de los animales y en el canto de las aves. 8 Escribamos nuestra narraciones 1. Escribe una narración de tu contexto, puede ser una historia, un cuento, un mito o una leyenda (contada por un sabedor, tus abuelos o padres) en la cual tengas en cuenta: Caracterización de cada uno de los personajes: • Género • Edad • Estatura (alta, bajita, de regular estatura) • Piel (morena, negra, blanca, trigueña, canela) • Forma de la cara (redonda, ovalada, larga) • Color ojos (negros, café, verdes, azules, castaños) • Expresión forma de los ojos (grandes, brillantes, redon- dos, alargados tristes, risueños, cansados) • Color dientes (blancos, manchados, oscuros) • Estado de los dientes ( sanos, regulares, completos) • Tamaño y forma de los dientes (pequeños, grandes pare- jos, puntiagudos, salidos, separados) • Color del pelo (negro, rubio, castaño) • Forma del pelo ( liso, crespo, rizado, ondulado apretado, abundante) • Extensión del pelo ( largo, corto) • Tamaño boca (grande, pequeña, regular) • Expresión boca (risueña, alegre, triste, bravo) • Tamaño nariz ( grande, pequeña) • Forma nariz ( recta, larga, corta, ñata, ancha) • Brazos (largos, cortos, fuertes, musculosos) • Piernas (gruesas, delgadas, largas, cortas velludas, rectas) • Contextura (musculosa, o robusta, delgada, regular, fuer- te, débil) • Peso (delgado, flaco, gordo) • Temperamento (Alegre, triste, simpático, atrevido, bravo) • Vestuario (época, étnico,otros) Lugar y tiempos donde se desarrolla • Tiempo (invierno, verano) • Tiempo relación en la hora (día, noche) • Tiempo (pasado, presente, futuro) • Arquitectura (estilo, materiales) • Geográfico (valle, montaña), hídricos (ríos, mares, lagos, quebradas, lagunas) Identifica qué tipo de narración es • Hechos reales • Fantasía Actividades 11 2UNIDAD Nuestra oralidad y cultura tiene color Logro: Reconozco el color como parte de la simbología de nuestro ser afro. Significados o lectura de los colores desde el sentir afro En nuestra vida el color está presente en todo… hace parte de nuestra realidad en el día a día, a través de él caracterizamos nuestro territorio. Cuando salimos a pasear al campo en compañía de nuestros padres, lo primero que vemos y disfrutamos es el color y la belleza de sus paisajes; en él está toda una gama de colores, en el verde de sus montañas y va- lles. La variedad de flores, cada una con su color que la identifica; el azul perfecto del cielo en un día de verano, que se refleja en el color en las aguas de los ríos, lagunas y humedales… En el transcurrir del día, cada hora nos muestra sus colores que van cambiando a medida que el sol se va ocultando y van posesionándose los colores que nos da la luz de la luna. En el ser afro, esta universalidad de colores configura una gama de cá- lidos que superan los niveles de uso de las gamas frías o pasivas, por tal razón, los colores que usamos nos permiten expresar los estados de ánimo, darnos a conocer y visibilizar nuestra identidad. Con los colores de la ropa que usamos los afros transmitimos vida, fuerza, energía, mo- vimiento, alegría y ritmo. En otros contextos culturales el color es una guía que nos orienta. Esto se establece en torno a la noción de que cada color tiene un significado en un contexto específico, lo representa y sirve para determinar su fun- ción/objetivo. Tal es el caso de los colores de semáforos: Verde: para avanzar Rojo: para detenerse de inmediato. Amarillo o Ámbar: para alistarte. 12 Significado de los colores desde una mirada universal Color rojo Es un color cálido, simboliza el fuego, la sangre, el corazón, el amor, alegría/celebración, vitalidad, coraje, optimismo. El rojo es el primer co- lor del arco iris. Entre sus aspectos negativos puede causar irritabilidad, impaciencia se asocia con la violencia, la ira, el peligro. Color amarillo Es un color cálido, simboliza la luz (sensación de claridad), la innova- ción, el sol, el oro, la alegría, la juventud, el conocimiento, el intelecto, la abundancia, la energía, el optimismo. Entre sus aspectos negativos se le relaciona con la mentira, la traición, la arrogancia, la cobardía, también puede provocar alteración mental. Color azul Es un color frío, representación simbólica de lo masculino, sentimientos de amistad-lealtad, seguridad, confianza, representa el aire (cielo), el agua (el mar), transmite frescura, de amplitud, es un color que da calma-tran- quilidad, favorece la meditación y el sueño. En sus aspectos negativos puede ser símbolo de introversión y tristeza, sensación de alejamiento. Color verde Es un color que simboliza la naturaleza, la esperanza, los movimientos ecologistas, lo vegetariano, la juventud, el medio ambiente, el equili- brio, fertilidad, relajación, renovación, frescura, suerte y la libertad. En sus aspectos negativos representa la envidia, los celos, la inexperiencia, lo putrefacto, el color de la hiel, del veneno. Color naranja Es un color que simboliza el calor, se asocia directamente con la vitali- dad, el entusiasmo la fiesta, la luz, el fuego, la euforia, la alegría, la ima- ginación, es un color antidepresivo, estimulante, también se le relaciona con el apetito por esta razón es un color que usan muchos restaurantes, es el color de lo agridulce, de lo aromático, un color cítrico/naranja. Color violeta Es un color que simboliza la realeza, el poder, la nobleza, el lujo, la ambi- ción, la riqueza, la extravagancia, la sabiduría, la magia, es un color que se relaciona con la espiritualidad, la meditación, la cuaresma, la dignidad. Significado del blanco Transmite luminosidad, sensación de amplitud, de frescura, limpieza, es neutral, Simbólicamente representa la paz, la inocencia, la castidad, la pureza, la pulcritud y la espiritualidad. Entre sus aspectos negativos tiene lecturas como la soledad, la frialdad y el aislamiento. Significado del negro El negro es la ausencia de luz/color. Simbólicamente representa la objeti- vidad, en el vestir la elegancia, la sensualidad, la seguridad/personalidad; el color negro hará que los demás te perciban como alguien serio, respon- sable y respetable, en las artes marciales el cinturón negro simboliza la maestría, también se le relaciona con la muerte; en los países occiden- tales es el color del luto. En su aspecto negativo podemos citar que se rela- ciona con la tristeza, la nostalgia, el vacío, el mal, la maldad, la mala suerte. 15 Aprendamos como obtener los colores Colores primarios Son colores que no se pueden obtener mediante la mezcla de ningún otro color. A partir de la mezcla de los primarios se obtiene toda la gama cromática. Colores secundarios Un color secundario es el resultado de la suma de dos colores primario. Colores terciarios Se denomina color terciario, aquel color obtenido de la mezcla de un color primario y uno de sus colores secundarios adyacentes. Colores cálidos Son aquellos colores que dan un efecto o sensación térmica subjetiva de calor; como son los amarillos, rojos y sus gamas derivadas de ellos. Colores fríos Son aquellos colores que dan un efecto o sensación térmica subjetiva de baja temperatura; como es el azul y sus gamas de- rivadas de él, como los verdes y algunos violetas. Amarillo Azul Rojo Amarillo Azul Verde Amarillo Naranja Amarillo Anaranjado Actividades Aportemos a la lectura de los colores desde nuestro contexto cultural y demos color a nuestra oralidad. 1. Consulta con tus mayores o sabedores de tu comunidad, sobre el sig- nificado que tiene cada color desde el contexto cultural. • Realiza un cuadro donde se visibilicen los dos significados de los colores, el universal y el del contexto cultural. 2.Tomando como referente los aspectos de caracterización, tenidos en cuenta en el escrito de la actividad 1, realiza un dibujo que los repre- sente. 3. Teniendo en cuenta el lenguaje del color pinta el dibujo realizado. Vamos a socializar 4. Invita a tus compañeros a la exposición de tu trabajo. 16 17 3UNIDAD Video foro-TIC Logro: Reconozco la importancia de las TICS como medios masivos de difusión cultural. Las TICS, en el marco de la pedagogía, tienen como fin facilitar procesos y divulgar la infor- mación. El video-foro es un espacio abierto para el fomento de las capacidades interactivas, donde las producciones tecnológicas se ofrecen para dinamizar nuestros entornos de aprendi- zajes. Por lo anterior mencionado, el video es una herramienta pedagógica que desarrolla y facilita en los niños el conocimiento, la com- prensión de conceptos, valores y habilidades frente a un aprendizaje autónomo. Aprendamos desde algunos detalles a ver y a escuchar 1. ¿Cuál es el apellido de don Luis, sabedor que narra la historia? 2. ¿Cuál es el nombre del instrumento musical que se escucha en el video? 3. ¿Cómo se llama la vereda que don Luis menciona, en la cual se desarrolla la historia? 4. ¿Cuáles son los valores que don Luis destaca? 5. ¿Cuál es el nombre de la historia que don Luis nos cuenta? 6. ¿En qué tiempo se desarrolla la historia narrada? 7. ¿Qué actividad/oficio desarrolla don Luis? 8. ¿Cuál es el nombre de la herramienta de trabajo que don Luis usa? 9. En la narración que cuenta don Luis ¿a qué hora sale a descansar? 10. Ya en casa, el sabedor después de su descanso ¿qué actividadhace? Describe la escena vista. 11. Cuando don Luis está cenando ¿qué imágenes se ven en la ventana? ¿qué tiempo del día nos muestran? 12. ¿Cuál es la hora en que don Luis se acuesta? 13. ¿Cuál fue el sueño que tuvo don Luis? 14. ¿Qué nombre se le da a la imagen del sueño? 15. ¿Qué personajes intervienen en la historia contada por don Luis? La construcción de argumentos y enseñanzas. 1. Identifica ¿a qué género narrativo pertenece el video y por qué? 2. ¿Qué piensas de los comportamientos de los personajes, por qué? 3. Desde la imagen ¿qué valores se comunican y por qué? 4. ¿Qué otro final le darías al video, por qué? 5. ¿Qué mensaje te dejó el video? 6. Ya vimos como los mayores desarrollan su talento (La ora- lidad ), así que estas invitado a componer con base en esta narración una canción con su propia letra y ritmo . Actividades 21 Bibliografía Comunidad afro norte del Cauca. (2015). Lectura Integral del Territorio. ISBN: 978-958-58923-1-6 Comunidad afro norte del Cauca. (2015). Cosmogramas. ISBN: 978-958-58923-0-9 Ministerio de Educación Nacional. Escuela Nueva. Grado tercero. Área lenguaje El gran libro del color. José María Parramon. Editorial: PARRAMON. ISBN: 9788434212084 22 Institución Educativa Ana Josefa Morales Duque Sede Bello Horizonte Presentación 1 UNIDAD La tradición oral nos permite conocer nuestra historia. Actividad Escribamos nuestra narraciones 2 Significados o lectura de los colores desde el sentir afro Aprendamos como obtener los colores Colores primarios Colores secundarios Colores terciarios Colores calidos Colores fríos desde una mirada universal Color rojo Color amarillo Color azul Color verde Color naranja Color violeta Significado del blanco Significado del negro Significado de los colores Actividad Aportemos a la lectura de los colores desde nuestro contexto cultural y demos color a nuestra oralidad. Vamos a socializar 3 UNIDAD Video foro-TIC Actividad Aprendamos desde algunos detalles a ver y a escuchar, Construyamos las enseñanzas La construcción de argumentos y enseñanzas. Bibliografía
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