Antropología_Cultural_1er _curso_Plan_Específico

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Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público y derecho humano a lo largo de la vida 
 Ciencias Sociales y sus Tecnologías Bachillerato 
Fecha: 10 de septiembre 2020 Antropología Cultural 
Elaborado por: Prof. Ever Omar Gómez Acosta. 
Controlado por: Dra. Amelia Yackow de Lampika 
Revisado por: Lic. Marcial Espínola Aguilera (Santa Rosa del Monday – Alto Paraná) 
Diagramación y Coordinación Gral. PTED-CS: Prof. Lic. Elvira V. Benegas de Rumich. 
Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e 
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad. 
 
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Curso: Primero 
Capacidad: Distingue los procesos de transmisión, circulación, recepción y resignificación de los 
productos culturales de una sociedad. 
Tema: Cultura como bien social. Valores sociales y culturales. 
Indicadores: 
 Define a la cultura como bien social. 
 Identifica a la cultura como instrumento de transformación social. 
 Describe los valores culturales y los valores sociales. 
Observación: Queda a criterio del docente agregar o disminuir indicadores; ajustar este plan de clases, conforme 
al contexto de trabajo con el grupo de estudiantes, así como también, los medios de verificación. 
 
DESARROLLO DE LA ESTRATEGIA METODOLÓGICA: 
I- Lee el siguiente relato 
Luis, vive en un mundo sin música, los instrumentos no existen, ni en su imaginación; no conoce el sonido 
que produce la vibración de la cuerda, de una guitarra, ni de un arpa, de una viola, violín, contrabajo, de 
una cítara o alud; nunca escuchó las notas que salen de un piano, ni los sonidos de viento que produce la 
trompeta, el trombón, la tuba; jamás escuchó el sonido que produce la percusión de un trompón, bombo o 
platino. Como Luis no conoce la música, nunca bailó, aunque a veces simulaba con sus manos el revolotear 
de las aves, podría ser ese su baile. En el mundo de Luis, tampoco existen los colores, no existen los 
atardeceres matizados, ni siquiera la naturaleza tiene color, todo es gris; al no haber colores, no hay 
inspiración, no hay artistas, nadie pinta paisajes porque ni siquiera se los imaginan. El cine, el teatro, los 
museos, los circos, la radio, la televisión, son palabras desconocidas, ya que son inexistentes, los hombre y 
mujeres viven sus vidas de forma monótona y triste porque les falta la alegría y el amor que produce el 
arte. 
1- ¿Te imaginas viviendo en un mundo como el de Luis? ¿Crees que serías feliz? ¿Por qué? 
 2- ¿Cómo crees que serían las personas en un mundo como el de Luis? Descríbelas. 
 3- Las manifestaciones artísticas ¿Qué emociones producen en las personas? ¿A ti que te producen? 
 
 
II-Lee la siguiente información 
1-Cultura como bien social 
A partir del nacimiento del siglo XXI, se ha reconocido que la cultura es un bien 
social y, por ende, todos los seres humanos tienen derecho a ella, que el acceso a la 
cultura es un derecho cívico, un derecho humano. Hoy en día es incuestionable 
para todo el mundo que salud y educación son los ejes del desarrollo humano. Los 
valores culturales están constituidos por creencias, actividades, relaciones, que 
permiten a los miembros de la sociedad expresarse y relacionarse. Los valores 
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Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público y derecho humano a lo largo de la vida 
 Ciencias Sociales y sus Tecnologías Bachillerato 
Fecha: 10 de septiembre 2020 Antropología Cultural 
Elaborado por: Prof. Ever Omar Gómez Acosta. 
Controlado por: Dra. Amelia Yackow de Lampika 
Revisado por: Lic. Marcial Espínola Aguilera (Santa Rosa del Monday – Alto Paraná) 
Diagramación y Coordinación Gral. PTED-CS: Prof. Lic. Elvira V. Benegas de Rumich. 
Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e 
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad. 
 
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culturales existen si quien hace parte de la comunidad los adopta, sin esta aceptación, no puede existir el 
valor. No hay valores sociales, en el sentido de sólo sociales y no personales. Toda realización personal de 
un valor, beneficia a la sociedad, y toda violación personal de un valor perjudica a la sociedad. Todos los 
valores son personales y sociales a la vez. (Grätz 2014) 
 2-La cultura como instrumento de transformación social 
Es bien conocido que la cultura es un factor clave en el desarrollo sostenible y para asegurar el éxito del 
cambio social. La cultura representa el patrimonio, que es la base para determinar el futuro. La cultura 
modela las identidades de las personas y refuerza la cohesión social. Crea puentes entre grupos y 
personas, crea paz y es un agente económico significativo. La cultura engloba modos de vida, religión, ley 
y ciencia, tradición e innovación, arte y música, idioma y literatura. (Grätz 2014) 
La cultura es lo que la gente crea. Es la matriz de las personas y de la humanidad, y globalmente, el motor 
más potente de cambio e integración. La cultura como tal no es ni buena ni mala, sino que manifiesta sus 
cualidades en contextos sociales. 
 
3-Función social de la cultura 
La cultura, desde un punto de vista académico, se presenta como un 
sistema parcial de las complejas sociedades modernas, basado en 
interpretaciones intelectuales y estéticas del mundo, y tiene la 
función clave de mantener estas sociedades. Si vemos la cultura 
como un sistema de orientación social o un mapa mental, entonces 
representa la totalidad de los valores y normas, estilos de vida y 
formas de conocimiento, patrones de pensamiento, acción y 
percepción compartidos socialmente, todos asimilados por las 
personas a través de la socialización, y define cómo las sociedades 
difieren unas de otras. La cultura asume la función interna de integrar y crear identidad, así como la de 
excluir lo exterior, en tanto que se adhiere a nociones de homogeneidad interna. (Grätz 2014) 
4-La cultura como instrumento 
Esta descripción y delimitación de lo que es la cultura, muestra claramente que la cultura por definición 
no puede utilizarse como un mero instrumento y ciertamente no para los intereses de las políticas de 
estado. Todo intento para utilizar la cultura como poder blando, como herramienta para hacer una marca 
país, por ejemplo, terminará como una publicidad simplista o un folclore estereotipado. En las sociedades 
de América Latina, el Caribe y la Unión Europea, la cultura es una importante forma de modelar 
conjuntamente la política de desarrollo y las políticas innovadoras para el futuro y para la paz dentro de 
contextos globales. (Grätz 2014) 
 
5-La cultura como motor 
La cultura, la diversidad cultural y la economía creativa son importantes recursos para la innovación. 
Ofrecen orientación y posibilidades de identificación e integración en un mundo cada vez más confuso, 
proporcionando un espacio para probar nuevas soluciones para los problemas sociales. Dichos recursos 
culturales, abren nuevas oportunidades para la inversión, como se puede constatar a través del rápido 
crecimiento de la industria cinematográfica. El potencial de la cultura para la transformación y desarrollo 
 
 
 
 
 
 
Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público y derecho humano a lo largo de la vida 
 Ciencias Sociales y sus Tecnologías Bachillerato 
Fecha: 10 de septiembre 2020 Antropología Cultural 
Elaborado por: Prof. Ever Omar Gómez Acosta. 
Controlado por: Dra. Amelia Yackow de Lampika 
Revisado por: Lic. Marcial EspínolaAguilera (Santa Rosa del Monday – Alto Paraná) 
Diagramación y Coordinación Gral. PTED-CS: Prof. Lic. Elvira V. Benegas de Rumich. 
Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e 
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad. 
 
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se torna evidente cuando la diversidad cultural se promociona deliberadamente. La música, el teatro, el 
cine y las artes escénicas, ofrecen espacios para un abordaje crítico de los problemas sociales y a menudo 
formulan directamente propuestas para mejorar. Las artes e industrias creativas suelen funcionar como 
catalizadores y frecuentemente personas políticamente comprometidas que trabajan en cultura son los 
sismógrafos de los retos sociales .(Grätz 2014) 
6-Cultura y Economía 
 Además de su relevancia social, la cultura también tiene una 
influencia considerable sobre la economía y política económica. La 
cultura y las industrias creativas, son los sectores con un mayor 
índice de crecimiento de la economía. La experiencia con la 
producción cinematográfica a gran escala en India y África, y 
también en Brasil, así como las tendencias innovadoras en diseño 
de producto, en artesanías y moda, muestra que la cultura puede 
ser un motor de la economía que fomente no solo la transformación 
social, sino también el desarrollo económico. 
7-Valores sociales 
La existencia y funcionamiento de los valores, mantienen la cohesión social, logran la inteligibilidad de las 
conductas y generan un ethos compartido, que proporciona la certidumbre del funcionamiento de la vida 
cotidiana. Ya en su tiempo, Max Weber, lo señaló en su análisis del sistema capitalista sirviéndose de la 
clave del puritanismo calvinista; posteriormente, Emilio Durkheim, al analizar un período histórico 
concreto, analizó el funcionamiento de la sociedad primitiva y tradicional por la absorción del individuo en 
la unidad colectiva (con valores compartidos) y la sociedad moderna por el resultado de esfuerzos 
individuales coordinados y controlados por valores. (Geertz 1983) 
Desde la perspectiva social, todos los seres humanos aprecian, estiman, desean obtener, 
recomiendan o proponen como ideales ciertos valores. Las ideas, las emociones, los actos, las 
actitudes, las instituciones y las cosas materiales pueden poseer cierta cualidad en virtud de la cual 
ellas son apreciadas, deseadas o recomendadas. Sin embargo, lo que es atractivo para algunos, 
puede ser rechazado por otros. De esta manera a los «valores» se contraponen los «contravalores», 
aquello que es desaprobado, rechazado, despreciado. 
Los valores están presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser humano, siempre han existido 
cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor 
ha variado a través de los tiempos. Se puede valorar de acuerdo con criterios estéticos, esquemas sociales, 
costumbres, principios éticos o, en otros términos, por el costo, la utilidad, el bienestar, el placer, el 
prestigio. 
Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de la historia. Surgen con un especial 
significado y cambian o desaparecen en las distintas épocas. Es precisamente el significado social que se 
 
 
 
 
 
 
Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público y derecho humano a lo largo de la vida 
 Ciencias Sociales y sus Tecnologías Bachillerato 
Fecha: 10 de septiembre 2020 Antropología Cultural 
Elaborado por: Prof. Ever Omar Gómez Acosta. 
Controlado por: Dra. Amelia Yackow de Lampika 
Revisado por: Lic. Marcial Espínola Aguilera (Santa Rosa del Monday – Alto Paraná) 
Diagramación y Coordinación Gral. PTED-CS: Prof. Lic. Elvira V. Benegas de Rumich. 
Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e 
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad. 
 
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atribuye a los valores uno de los factores que influye para diferenciar los valores tradicionales, aquellos 
que guiaron a la sociedad en el pasado, generalmente referidos a costumbres culturales o principios 
religiosos, y los valores modernos, los que comparten las personas de la sociedad actual. (Geertz 1983) 
 
III-Luego de haber leído la información y escuchado el audio sugerido, realiza las siguientes 
actividades. 
1- ¿Se dice que la Cultura es un bien social? ¿A qué se debe? ¿Qué características presenta la cultura 
que la convierte en un bien social? Explica. 
2- ¿A partir de qué siglo se ha reconocido que la cultura es un bien social? 
3- ¿Qué son los valores sociales? Explica 
4-Escribe: 
a- Valores Sociales. b- Valores Culturales 
5- Completa en los paréntesis con ´´V´´ si los enunciados son verdaderos y con ´´F´´ si son Falsos. 
Justifica las afirmaciones falsas. 
1. (….) A partir del nacimiento del siglo XVIII se ha reconocido que la cultura es un bien social 
2. (….)La cultura y las industrias creativas son los sectores con un mayor índice de crecimiento de la 
economía. 
6- Según Geertz, los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de la historia. 
Surgen con un especial significado y cambian o desaparecen en las distintas épocas. 
a- ¿Cuáles son los valores que crees se han transformado en la sociedad en la que vives? Acciones que han 
pasado de ser muy valoras a no tan valoradas. Descríbelas. 
b- ¿Cuáles son los valores que crees deberían recuperarse en la sociedad en la que vives? Acciones que 
dejaron de valorarse y que en la actualidad con urgencia necesitan volver a valorarse. Descríbelas. 
 
Biobliografía: 
Geertz, C. (1983): Conocimiento local. Ensayo sobre la interpretación de las culturas. Barcelona: Paidós. 
Esta traducción es de la responsabilidad de la Fundación EU-LAC. La versión original en inglés se puede 
consultar a través del enlace: [https://eulacfoundation.org/en/documents/cultureinstrument-social-
transformation]