De_la_etimologia_al_verso_el_camino_de_l

Vista previa del material en texto


Inicio  Bunker  Poesía
El poeta, dicen, se encarga de hacer metáforas, de hacer versos. De allí la sensación de que un verso deba presentar una
metáfora, o de que una metáfora sea precisamente un verso. Esto trae muchísimas implicaciones, una de ellas es reducir
la poesía y su hecho estético a la hechura de una imagen, o atiborrar de imágenes la obra para comprobar que uno es un
poeta. Pero, ¿de dónde saca la energía el poeta para hacer metáforas? Los caminos son distintos y depende del
temperamento y angustia de cada poeta. Sabemos que la metáfora se nutre del lenguaje, vive en y para el lenguaje. Su
existencia está condicionada por su continuo suceder.
Partamos con la idea de que la etimología es la osamenta de la palabra. Osamenta por ese carácter de antiguo, de cosa
quieta, reservada a las eras geológicas del lenguaje. Y porque es necesaria para que la palabra se articule, se levante y
haga resonar el sistro, la campánula o el pandero de la signi cación. Es así, que revisar las etimologías representa, más o
menos, la tarea del arqueólogo. De esta manera sabremos que la palabra lápiz y la palabra lápida están unidas por lapids,
que es piedra: piedra con la que se escribe, en el primer caso, y piedra en la que se inscribe, en el segundo. Escudriñar los
restos óseos de las palabras nos hace maravillarnos de la relación entre amígdala y almendra, entre madre y madera, entre
tulipán y turbante.
En alguno de tantos ejercicios del tanteo de las palabras uno se encuentra con esto: «’pulsar periódica y rítmicamente (por
ejemplo, el corazón o una arteria)’: latir ‘ladrar (un perro) de manera entrecortada’, del latín glattire ‘latir, ladrar’». Estamos
frente al descubrimiento poético, de súbito entrevemos la relación entre el corazón y el perro. Saltar de este
descubrimiento al hecho estético es estancia reservada sólo para contadísimos poetas. Podemos conmovernos frente a
una puesta de sol o sentir el arrebato amoroso, pero pocos podrán llevar esa experiencia al plano de la escritura, de la
hechura de un poema. Un poeta primario, al descubrir el súbito de la relación entre un corazón y un perro, entre latir y
ladrar, escribiría: «mi corazón da ladridos por ti», o «mi corazón rabioso ya es extraño de mi pecho», etc.
Los grandes poetas saben de estas y demás relaciones. Revisemos un famoso soneto de don Luis de Góngora, escrito en
1594:
DE UN CAMINANTE ENFERMO QUE SE ENAMORÓ DONDE FUÉ HOSPEDADO
 
Descaminado, enfermo, peregrino,
en tenebrosa noche, con pie incierto
la confusión pisando del desierto,
voces en vano dio, pasos sin tino.
Repetido latir, si no vecino, 5
distinto oyó de can siempre despierto,
y en pastoral albergue mal cubierto
D E L A E T I M O L O G Í A A L V E R S O : E L C A M I N O D E L A M E T Á F O R A / L Á Z A R O T E L L O
P E D R Ó
piedad halló, si no halló camino.
Salió el sol, y entre armiños escondida,
soñolienta beldad con dulce saña 10
salteó al no bien sano pasajero.
Pagará el hospedaje con la vida;
más le valiera errar en la montaña,
que morir de la suerte que yo muero.
 
No añadiré líneas a la copiosa revisión de este poema. Lo que quiero es resaltar los versos quinto y sexto: «Repetido latir,
si no vecino, / distinto oyó de can siempre despierto». Góngora, famoso por elevar el español a la dignidad del latín, está
utilizando latir como ladrar, mejor dicho latir es el cultismo de ladrar. Uno de los comentadores de la obra de Góngora,
García de Salcedo Coronel, al referirse a este poema escribe: «oyó distintamente, aunque apartado, latir sin cesar un perro
siempre despierto […] en la noche, que es cuando vela su ganado o casa […] Y mediante haber oído el latir del perro, llegó
a un pastoral albergue mal cubierto de paja…». Vesmos cómo García de Salcedo Coronel repite en su comentario el mismo
verbo latir.
Entre 1925 y 1935, Pablo Neruda escribe uno de los libros fundamentales de la poesía hispanoamericana: Residencia en la
tierra. El surrealismo, el empuje de las vanguardias, la revalorización de poetas antiguos como Góngora y Francisco de
Aldana revitalizan el lenguaje, y los poetas, guardianes de él, entregan líneas que se jan para siempre en la memoria. En
su poema “Tango del viudo”, Neruda, después de una enumeración donde el lenguaje se sacude el polvo de las eras,
escribe:
 Así como me aflige pensar en el claro día de tus piernas
 recostadas como detenidas y duras aguas solares,
 y la golondrina que durmiendo y volando vive en tus ojos,
 y el perro de furia que asilas en el corazón, 30
 
El verso treinta es tremendo: hay un gran acierto en el uso del verbo ‘asilar’ para la composición de la imagen; el
intercambio entre ‘furia de perro’ que se traspone por ‘perro de furia’ es una buena solución; además la metáfora que ya
está implícita en la palabra ‘latir’ vuelve a brillar, a llenarse de gracia. Podemos decir que hay palabras que ya tienen la
metáfora pendiente de ser expresada y sólo el gran poeta, el que tiene la lira adecuada la hará resonar desde los remotos
sótanos. La osamenta que aparentaba el lodo y la suciedad pasa por el río del tiempo y se lava. Lo antiguo deja de ser
antiguo. «Las edades poéticas se unen en una memoria viva. La edad nueva despierta a la antigua. La edad antigua revive
en la nueva. La poesía no es nunca tan una como cuando se diversifica» escribió lúcidamente Gaston Bachelard.
 
Lázaro Tello Pedró. Estudió Creación Literaria en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Ha publicado ensayo,
poesía y entrevista en diversas revistas nacionales. En 2014 mereció el segundo premio de la edición 45 de Punto de
partida en la categoría de ensayo con su trabajo “Insectario de retórica, Teoría poética de los insectos”. Actualmente es
editor invitado de la revista Palabrijes y becario de investigación para el Colegio de México.
L u i s d e
G ó n g o r a p o e s í aU A C M
C O M P A R T I R :
Submit
E N T R A D A S R E L A C I O N A D O S
Me gusta 53
Save

N o c o r r o , n o g r i t o , n o e m p u j o / C r i s t i n a B e l l o

C a r t a d e s d e e l A l b a p a r a u n h o m b r e m u e r t o / G r e B o j ó r q u e z
VENGO A ESCUCHAR A LOS MUERTOS / SERGIO EDUARDO CRUZ
 R e d a c c i ó n
 1 3 j u l i o ,
2 0 1 6
LOS DIOSES SE AHOGAN / CLAUDIA FERNÁNDEZ
 R e d a c c i ó n 3 d i c i e m b r e , 2 0 1 6
ANÁBASIS / VÍCTOR BACA
 R e d a c c i ó n
 2 8 m a r z o ,
2 0 1 6
¡ S Í G U E N O S !
CONTRADURMIENTE / ADEMAR RAMÍREZ
 R e d a c c i ó n
 1 8 f e b r e r o ,
2 0 1 6
L O M Á S L E Í D O
Ecos Dispersos en la Ciudad: Joven Poesía del DF
 R e d a c c i ó n
 1 5 a g o s t o ,
2 0 1 5
La Puerta del Desconcierto: Cuento fantástico
 R e d a c c i ó n 2 3 s e p t i e m b r e , 2 0 1 5
Life is too short to learn german
 V a n e s s a
H u e r t a
 1 8 m a y o ,
2 0 1 6
IX Festival Internacional de Poesía
 R e d a c c i ó n
 2 8 m a y o ,
2 0 1 3
Oraciones heladas
 R e d a c c i ó n
 2 0 m a y o ,
2 0 1 4
T E M A S
A f o r i s m o A r t e C i n e 
C i u d a d d e
M é x i c o c r í t i c a C u e n t o e n s a y o e s c r i t u r a l o s o f í a j o v e n 
L a t i n o a m e r i c a L i t e r a t u r a m ú s i c a n a r r a t i v a 
N o v e d a d
E d i t o r i a l p o e s í a 
P o e t a s
j ó v e n e s Q u e r é t a r o 
R e s e ñ a T r a d u c c i ó n
 
LA RABIA DEL AXOLOTL es una publicación latinoamericana dedicada a difundir obra inédita de las diferentes disciplinas artísticas. Desde
el 2012 La Rabia publica de forma independiente y crítica a escritores, artistas visuales y músicos en su edición digital.
Con lectores de todo el mundo y especialmente de México, el principal proyecto de La Rabia es salir a las calles para volver a los medios
virtuales una herramienta y no una cadena. De estaforma busca ser un puente entre autores, lectores y proyectos sin ánimo de lucro. 
Tenemos en nuestras vísceras al ajolote jamás extinto, que habita en los lectores de pie, abajo de los escenarios, en el verdadero silencio de
la escritura y la creación.
Ú L T I M A S E N T R A D A S
Ángeles caníbales y otros poemas / Yahir Aguilar
 R e d a c c i ó n 2 9 d i c i e m b r e , 2 0 1 7
Canto fúnebre / Alejandro Sal. P. Aguilar.
 R e d a c c i ó n 1 7 d i c i e m b r e , 2 0 1 7
Un vaso de agua / Jorge Orlando Correa
 R e d a c c i ó n 1 7 d i c i e m b r e , 2 0 1 7
Almuerzo y otras microficciones / RICARDO BUGARÍN
 R e d a c c i ó n 1 7 d i c i e m b r e , 2 0 1 7
D O S S I E R
Diseño y desarrollo por Radical Bits. © 2016 La Rabia del Axolotl. Todos los
derechos reservados. Inicio
¿Qué es la
rabia? Contacto Ajolotes (staff)
(function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new
Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })
(window,document,'script','https://www.google-analytics.com/analytics.js','ga');ga('create', 'UA-78174939-1', 'auto'); ga('send', 'pageview');
	DE LA ETIMOLOGÍA AL VERSO: EL CAMINO DE LA METÁFORA / LÁZARO TELLO PEDRÓ
	ENTRADAS RELACIONADOS
	VENGO A ESCUCHAR A LOS MUERTOS / SERGIO EDUARDO CRUZ
	LOS DIOSES SE AHOGAN / CLAUDIA FERNÁNDEZ
	ANÁBASIS / VÍCTOR BACA
	CONTRADURMIENTE / ADEMAR RAMÍREZ
	¡SÍGUENOS!
	LO MÁS LEÍDO
	Ecos Dispersos en la Ciudad: Joven Poesía del DF
	La Puerta del Desconcierto: Cuento fantástico
	Life is too short to learn german
	IX Festival Internacional de Poesía
	Oraciones heladas
	TEMAS
	ÚLTIMAS ENTRADAS
	Ángeles caníbales y otros poemas / Yahir Aguilar
	Canto fúnebre / Alejandro Sal. P. Aguilar.
	ECOS DISPERSOS EN LA CIUDAD: JOVEN POESÍA DEL DF
	Un vaso de agua / Jorge Orlando Correa
	LA PUERTA DEL DESCONCIERTO: CUENTO FANTÁSTICO
	FEMINISMO: FUEGO, LUZ E IRA.
	ALCOHOL: VENENO Y PARAÍSO
	Almuerzo y otras microficciones / RICARDO BUGARÍN
	DOSSIER