Herencia francesa en la Época Colonia

Vista previa del material en texto

Herencia francesa en la Época Colonia 
Francia tuvo varias posesiones coloniales, en varias formas, desde 
comienzos del siglo XVII hasta los años 1960. En su punto más alto, 
entre 1919 y 1939, el segundo imperio colonial francés se extendía 
por más de 12.898 Km 2 de tierra. 
Incluyendo la Francia metropolitana, el área total de tierra bajo 
soberanía francesa alcazaba 13.000 Km 2 en los años veinte y 
treinta, lo cual es el 8,7% del área terrestre del mundo. -Cambios 
educativos durante la ocupación haitiana 1822- Cuando santo 
domingo regreso a la condición de colonia de España en 1809, la 
universidad no abrió hasta 1814, siendo los nuevos estudiantes 
adolescentes que ni pasaban de los 13 años, hijos en su mayoría 
de los dominicanos que habían regresado en aquellos días. En 
1822, sesenta y dos días después de eliminar las encomiendas en 
la isla que llevaba a los indígenas a concentrarse en sus pueblos. 
Ordenes religiosas 
Los agustinos otra orden mendicante, llegaron a América tras los 
franciscanos y los dominicos. Su labor estuvo marcada por la 
construcción de templos esplendorosos que expresaron el mestizaje 
entre la cultura europea y la indígena. En 1533 llego a México un 
grupo de sicte monjes agustinos que desarrolló su labor misional en 
las zonas no ocupadas por otras órdenes. A partir de esa fecha los 
agustinos desarrollaron una importante labor misionera en el Nuevo 
Mundo y en Filipinas. 
La Orden De Los Jesuitas La fecha de la fundación de los jesuitas y 
el hecho de que en España sólo las órdenes mendicantes hubiesen 
sido autorizadas a pasar a Indias explica su tardía presencia en 
América. De hecho, los jesuitas llegaron a Brasil 20 años antes que, 
a la América española, cuando la Corona portuguesa les 
encomendó la evangelización de sus colonias americanas. Durante 
un tiempo, tanto el Vaticano como la Corona española se negaron a 
que los jesuitas fuesen a las colonias españolas. 
Características de la escolástica en la educación 
Principales funciones sociales de la escuela. Formación del alumno 
para su incorporación futura en el mundo del trabajo. Por ello, se 
hace hincapié en conocimientos, pautas de conductas exigidas en 
el trabajo. Formación del ciudadano para su intervención en la vida 
pública. Principales funciones educativas de la escuela. Organizar 
el desarrollo radical de la función compensatoria de las 
desigualdades de origen, mandante la atención y el respeto a la 
diversidad. Provocar y facilitar la reconstrucción de conocimientos, 
disposiciones y pautas de conducta que el alumno asimila en su 
vida paralela y anterior a la escuela. La escolástica (predominante 
en la Edad Media). 
Durante la edad media, la labor docente y educadora se encuentra 
supeditada al movimiento doctrinal llamando la Escolástica. Entre 
sus características: 
Es eclesiástica. 
Tradicional (transmisión de conocimientos heredados). 
Colectiva: (suma esfuerzos de muchos autores). 
Pretende conciliar la fe y razón. 
Su método de enseñanza es el deductivo- silogístico. 
La escolástica incluye un conjunto de escuelas filosóficas y 
teológicas que recogen el pensamiento filosófico y teológico 
cristiano de la edad media. Es más, un pensamiento que una 
escuela. Sus fuentes fundamentales son la patrística y la filosofía 
antigua. Tiene Tres periodos: 
Desde el siglo IX hasta el XV: San Alberto Magno, Santo Tomás de 
Aquino. Los siglos XVI y XVII o segunda escolástica: dominada por 
el tomismo. Los siglos XIX y XX o neoescolástica, representada por 
la Universidad de Lovaina.