BREVEHISTORIADELORIGENDELOSBAUTISTAS

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BREVE HISTORIA DEL ORIGEN DE LOS BAUTISTAS 
Históricamente el término bautista se utiliza por primera vez para distinguir un 
grupo de iglesias en Inglaterra en el siglo XVII. Desde ese momento tenemos 
una sucesión ininterrumpida de iglesias llamadas bautistas. 
Las iglesias bautistas no consideran a ninguna persona como su fundador. La 
Iglesia Católica Romana considera a Pedro su fundador. La Iglesia Luterana 
tiene como fundador a Lutero. Juan Calvino es el fundador de la Iglesia 
Presbiteriana. La Iglesia Anglicana encuentra su origen en el rey Enrique VIII. 
La Iglesia Metodista tiene como su fundador a Juan Wesley. 
El espíritu bautista y los principios bautistas han existido desde la época 
apostólica. Los “bautistas” han existido desde los comienzos del cristianismo. 
A través de la historia de la iglesia siempre ha habido grupos que han 
sostenido prácticas parecidas a las que los bautistas sostienen. En los primeros 
siglos surgieron los Montanistas (S.II), los Novicianos (S.III), los Donatistas 
(S.IV), los Paulicianos (S.V). Estos grupos aunque surgieron en épocas 
diferentes y tenían prácticas diferentes coincidían en varios aspectos. 
Sostenían que el Nuevo Testamento era su única norma de fe y práctica. 
Rechazaban el bautismo de infantes. Afirmaban que la membresía de la iglesia 
era una regenerada. Practicaban el bautismo por inmersión. Posteriormente 
surgen otros movimientos disidentes en la iglesia -Valdenses, Albigenses, 
Pobres de Lyon- sosteniendo prácticas parecidas a los bautistas. Durante el 
periodo de la Reforma Protestante, siglo XVI, surgen grupos que son 
identificados con el término anabautistas. Este término fue usado 
indiscriminadamente para nombrar todo grupo que difería de los grupos 
reconocidos en la Reforma Protestante. Bajo ese término se incluyeron grupos 
que no tenían nada en común. Los grupos que propiamente eran anabautistas 
tenían varios conceptos comunes. Entre estos se encontraban; el rechazo del 
bautismo de infantes, la práctica del bautismo por inmersión, la membresía de 
la iglesia como una regenerada, La Biblia como única norma de fe y práctica, la 
libertad de conciencia, y la separación iglesia y estado. 
A principios del siglo XVII surge dentro de la Iglesia Anglicana en Inglaterra un 
movimiento puritano-separatista. Este movimiento afirmaba que la Iglesia 
Anglicana necesitaba reformas mayores. Señalaba que esa iglesia podía ser 
reformada por personas cuya lealtad fuera únicamente a la Palabra de Dios. 
Fue un movimiento espontáneo que surgió debido al énfasis sobre la lectura y 
el estudio del Nuevo Testamento. Ese esfuerzo reformador fue perseguido por 
la Iglesia Anglicana. Surgieron pequeñas congregaciones. La persecución fue 
tal que algunas de esas congregaciones tuvieron que emigrar a Holanda. Es en 
 
medio de esta situación que surge el grupo de “peregrinos” del Mayflower que 
llega a Norte América huyendo de la persecución religiosa. 
Roger Williams, un ministro separatista inglés, fundó en 1636 la colonia de 
Rhode Island. Fundó en Providence, Rhode Island en el año 1639 la primera 
iglesia bautista en Estados Unidos. Posteriormente las iglesias bautistas 
comenzaron a desarrollarse libremente en ese país. 
La obra misionera moderna comenzó en el año 1793 con William Carey un 
bautista inglés que se desplazó a India para hacer labor misionera. Adoniram 
Judson y Luther Rice fueron comisionados para el servicio misionero por varias 
iglesias de los Estados Unidos en 1812 motivados por la labor de William 
Carey. En su viaje a India para unirse a la obra de William Carey aceptaron las 
enseñanzas bíblicas de los bautistas. Esta decisión de Judson y Rice provocó la 
creación de la CONVENCION MISIONERA GENERAL DE LA DENOMINACION 
BAUTISTA DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA MISIONES EN EL EXTRANJERO. De 
estas en el futuro por las necesidades y por varios puntos divergentes se 
crearon la Convención Bautista Del Sur y la Convención Bautista del Norte. A 
partir de allí se da el avanzo las Misiones por toda América Latina. A Dios sea 
la honra y Gloria.