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Mente, carácter y personalidad 2 Ellen G. White 2007 Copyright © 2012 Ellen G. White Estate, Inc. Información sobre este libro Vista General Este libro electronic es proporcionado por Ellen G. White Estate. Se incluye en el más amplio de libertadLibros online Colección en el sitio de Elena G. De White Estate Web. Sobre el Autor Ellen G. White (1827-1915) es considerada como el autor más traducido de América, sus obras han sido publicadas en más de 160 idiomas. Ella escribió más de 100.000 páginas en una amplia variedad de temas espirituales y prácticos. Guiados por el Espíritu Santo, que exaltó a Jesús y se refirió a las Escrituras como la base de la fe. Otros enlaces Una breve biografía de Elena G. de White Sobre la Elena G. White Estate Licencia de Usuario Final La visualización, impresión o la descarga de este libro le con- cede solamente una licencia limitada, no exclusiva e intransferible para el uso exclusivamente para su uso personal. Esta licencia no permite la republicación, distribución, cesión, sublicencia, venta, preparación de trabajos derivados, o cualquier otro uso. Cualquier uso no autorizado de este libro termina la licencia otorgada por la presente. Para más información Para obtener más información sobre el autor, los editores, o cómo usted puede apoyar este servicio, póngase en contacto con el Elena I http://ellenwhite.org/ http://egwwritings.org/ebooks http://www.whiteestate.org/about/egwbio.asp http://www.whiteestate.org/about/estate.asp G. de White en mail@whiteestate.org. Estamos agradecidos por su interés y comentarios y les deseo la bendición de Dios a medida que lee. I I mailto:mail@whiteestate.org I I I Índice general Información sobre este libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X X X V I I I Sección 9—Interrelación del cuerpo y la mente . . . . . . . . . . . . . . 43 Capítulo 39—Es necesaria la acción armoniosa de toda la personalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Una misteriosa relación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 La armonía depende de la conformidad con leyes fijas . . . . 44 Un arpa de mil cuerdas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Todo forma parte de un conjunto perfecto . . . . . . . . . . . . . . 45 Desarrollo armonioso de las facultades mentales y morales 45 La falta de acción armoniosa provoca las enfermedades . . 45 Una facultad disminuida perjudica a todo el conjunto . . . . 45 Cuidado con el exceso de trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Consejo a algunos que se entregaban a expresiones exageradas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 La armonía implica un esfuerzo compartido (consejo a un esposo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Las inclinaciones carnales deberían estar bajo control . . . . 48 Salud del cuerpo y de la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 La vida sana favorece la perfección del carácter . . . . . . . . . 49 La mente, los tendones y los músculos tienen que funcionar armoniosamente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 La felicidad es resultado de la acción armoniosa de todas las facultades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 La influencia de la alegría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Capítulo 40—El cuerpo afecta a la mente . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Íntima relación entre la mente y el cuerpo . . . . . . . . . . . . . . 51 El esfuerzo mental resulta afectado por el vigor físico . . . . 51 La facultad de discriminar entre lo correcto y lo incorrecto 52 Los hábitos erróneos conducen a conceptos distorsionados 52 Los hábitos físicos afectan al cerebro . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Pedro y la relación que existe entre el cuerpo y la mente . . 53 El uso indebido de las facultades físicas desequilibra el sistema nervioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 I V Índice general V La ociosidad debilita la energía mental . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 El trabajo manual da descanso a la mente . . . . . . . . . . . . . . 54 El baño da fuerza al cuerpo y a la mente . . . . . . . . . . . . . . . 54 Descanso en lugar de estimulantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 La mente entregada a un descanso reparador . . . . . . . . . . . . 55 Capítulo 41—El régimen alimentario y la mente . . . . . . . . . . 56 El cerebro debe estar sano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 El cerebro provisto de vida y fortaleza . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Resultados de ignorar las leyes de la naturaleza . . . . . . . . . 56 Íntima relación entre lo que comemos y la mente . . . . . . . . 57 La complacencia del apetito es la mayor causa de debilidad mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Mente confundida por un régimen alimentario inadecuado 57 Satanás domina la mente por medio del apetito . . . . . . . . . . 58 Los órganos de la digestión afectan a la felicidad . . . . . . . . 58 El vigor de la mente depende del cuerpo (consejo a escritores y pastores) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Horarios irregulares, descuido y falta de atención a las leyes de la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 El exceso de comida debilita la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 La complacencia del apetito embota los más nobles sentimientos de la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 El exceso de comida produce olvido y pérdida de la memoria (consejo a un amante de la comida) . . . . . . . 60 El exceso de comida embota las emociones . . . . . . . . . . . . . 60 Restrinja la diversidad de alimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 El plan de Dios para nosotros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 La actividad intelectual se dificulta como consecuencia de un consumo abundante de carne . . . . . . . . . . . . . . . . 61 Lo que comemos puede disminuir la capacidad intelectual 61 El consumo de carne y el estado de ánimo . . . . . . . . . . . . . . 62 Consecuencias del consumo de carne de cerdo . . . . . . . . . . 62 Quien come imprudentemente se descalifica para ser consejero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 El café afecta a las facultades mentales y morales . . . . . . . . 63 La alimentación errónea produce pensamientos erróneos . . 63 El elevado aprecio que se debe tener por la expiación queda anulado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 V I Mente, Carácter y Personalidad 2 Demasiado cuidado acerca de la comida . . . . . . . . . . . . . . . 64 Coma de acuerdo con su buen criterio y después, descanse 64 Los intemperantes no pueden tener paciencia . . . . . . . . . . . 65 La dispepsia conduce a la irritabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 El alimento malsano anestesia la conciencia . . . . . . . . . . . . 65 Una definición de la temperancia en el comer . . . . . . . . . . . 66 Hemos de evitar los extremismos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Capítulo 42—La mente y la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 La mente controla al ser humano en su totalidad . . . . . . . . . 67 La energía eléctrica vitaliza todo el organismo . . . . . . . . . . 67 Pocos se dan cuenta del poder de la mente sobre el cuerpo 67 Víctimas de una imaginación enfermiza . . . . . . . . . . . . . . . . 67 La mente restringe la circulación (consejo personal) . . . . . 68 Frutos de una mente descuidada y soñolienta (consejo a una joven) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Salud sacrificada en aras de los sentimientos (consejo a una mujer de voluntad fuerte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Enfermedad mentalproducida por lenguas no santificadas (comentarios sobre el fallecimiento de la esposa de un administrador) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Una mente recargada perjudica la salud . . . . . . . . . . . . . . . . 70 La actividad mental produce buena salud . . . . . . . . . . . . . . . 70 La energía eléctrica del cerebro resiste la enfermedad . . . . 71 El descontento y las quejas provocan enfermedades . . . . . . 71 Una actitud desalentadora es perjudicial para la salud (consejo a una mujer perturbada) . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Incapacidad para pensar razonablemente . . . . . . . . . . . . . . . 72 Egocentrismo: un impedimento para la recuperación . . . . . 72 Aparte la mente del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Hacer el bien libera fuerzas positivas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 La seguridad mejora la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Efectos tranquilizadores de las condiciones adecuadas de trabajo (consejo a un administrador muy atareado) . . . 73 Paz mental, la senda que conduce a la salud . . . . . . . . . . . . 74 El amor, la esperanza y la alegría son esenciales para la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 Cristo es la respuesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 Capítulo 43—La mente y la salud espiritual . . . . . . . . . . . . . . 76 Índice general V I I El fruto de la vida espiritual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Cuerpo, mente y alma se benefician gracias a la comunión con Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 El amor a Dios es esencial para la salud . . . . . . . . . . . . . . . . 76 La salud del cuerpo resulta esencial para la salud espiritual 76 Las buenas obras promueven la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 La piedad está en armonía con las leyes de la salud . . . . . . 77 Una lucha constante contra las fantasías nocivas de la mente77 El daño causado a la salud debilita nuestra energía moral . 78 El cuerpo: medio de expresión de la mente y el espíritu . . . 78 La mente recibe energía vital por medio del cerebro . . . . . . 79 La dispepsia influye para que nuestra espiritualidad vacile 79 Obrar con rectitud es la mejor medicina . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Tenemos que preocuparnos tanto del alma como del cuerpo80 El médico que trata con mentes y corazones distraídos . . . 80 Cristo ilumina la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 La verdad tiene un poder tranquilizador . . . . . . . . . . . . . . . . 81 La verdadera religión ayuda a restaurar la salud (palabras dirigidas a pacientes de un sanatorio que asistían a las reuniones de la iglesia local) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 Consejo a alguien con tendencia a la melancolía . . . . . . . . . 82 Seguridad de la aprobación de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Relación entre el pecado y la enfermedad . . . . . . . . . . . . . . 82 El evangelio es el remedio para las enfermedades provocadas por el pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 En el cielo todo es salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 La religión es la verdadera ciencia de la curación . . . . . . . . 84 El amor por el redentor disipa los miasmas . . . . . . . . . . . . . 84 El amor de Cristo es un poder vitalizador . . . . . . . . . . . . . . 84 Sección 10—La salud mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Capítulo 44—Leyes que gobiernan la mente . . . . . . . . . . . . . . 88 Fuimos creados con una mente perfectamente equilibrada . 88 El creador instituyó las leyes de la mente . . . . . . . . . . . . . . . 88 Las grandes leyes de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 La transgresión de las leyes de la naturaleza es pecado . . . 88 La transgresión rompe la armonía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 El efecto sigue a la causa con toda seguridad . . . . . . . . . . . . 89 El poder del autoengaño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 V I I I Mente, Carácter y Personalidad 2 La mente tiene la posibilidad de discernir . . . . . . . . . . . . . . 90 Las mentes disciplinadas tienen mayor poder de retención 90 La mente se adapta a las dimensiones de lo familiar . . . . . . 90 La mente se adapta a aquello en lo cual se espacia . . . . . . . 91 Nos transformamos por la contemplación . . . . . . . . . . . . . . 91 La ley del deseo sustitutivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 Las convicciones tratan de expresarse . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 La expresión fortalece los pensamientos y sentimientos . . . 92 La mente tiene la facultad de elegir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 El ser humano está provisto de libertad moral . . . . . . . . . . . 93 El presente afecta las decisiones futuras . . . . . . . . . . . . . . . . 94 La ventaja de la independencia personal . . . . . . . . . . . . . . . 94 La mente descontrolada se debilita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 El prejuicio impide que la luz ilumine . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 La felicidad depende de la perfecta armonía con las leyes de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Capítulo 45—La individualidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 La individualidad es poder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Cada cual tiene su propia individualidad . . . . . . . . . . . . . . . 96 Unidad en la diversidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Las mentes de los seres humanos son diferentes . . . . . . . . . 97 La individualidad no debe ser destruida . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Cada niño debe tener su individualidad . . . . . . . . . . . . . . . . 97 El matrimonio no debe destruir la individualidad . . . . . . . . 98 Ambos cónyuges deben conservar su individualidad (consejo para los recién casados) . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 La consagración embellece la individualidad . . . . . . . . . . . . 99 Dios tiene para cada uno un propósito . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 El respeto mutuo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Fracasaremos completamente si copiamos a los demás . . 100 Cada mente tiene una fortaleza peculiar . . . . . . . . . . . . . . . 100 No hay que modelar las mentes de los demás . . . . . . . . . . 100 No hemos de ser la sombra de otros . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Nadie debe sumergir su mente en la de otro . . . . . . . . . . . . 101 Para tener mentes vigorosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Una medida individual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 La vida interior no puede ser compartida con otro . . . . . . 102 El carácter es personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Índice general I X Reconocimiento de los derechos humanos . . . . . . . . . . . . . 102 Dependientes de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Conservar la individualidad en la experiencia cristiana . . 103 Capítulo 46—Las relaciones humanas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 Ley de la dependencia mutua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 Los seres humanos nos necesitamos todos . . . . . . . . . . . . . 104 Quien ayuda a los demás se ayuda a sí mismo . . . . . . . . . . 104 Influencia permanente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 Efectos abarcantes de la influencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 Influencia de la falta de cortesía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 Seamos amables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Cada acción tiene su influencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Responsables por nuestra influencia personal . . . . . . . . . . 106 Rodeados de una atmósfera de fe . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . 106 Cómo tratar con diferentes talentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Una obra sumamente importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Tratar con las mentes es una tarea delicada . . . . . . . . . . . . 108 Todos tienen sus propias pruebas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Consejo a una esposa respecto de las relaciones personales108 Comprensión cristiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 La franqueza fomenta la confianza (consejo a un médico) 109 Reformadores, no fanáticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 Seamos rectos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 La honestidad es esencial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 El inmenso valor de la integridad sin dobleces . . . . . . . . . 111 Hay que comprender a la humanidad . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 No discutamos acerca de agravios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Trabajemos en favor de los demás, y con ellos . . . . . . . . . 113 Hemos de tratar a todo el mundo con amabilidad . . . . . . . 113 Capítulo 47—La higiene mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Las facultades mentales dependen de la salud . . . . . . . . . . 114 Todas las facultades pueden ser cultivadas . . . . . . . . . . . . . 114 No descuidemos las facultades débiles . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La mente se estimula cuando tiene un propósito . . . . . . . . 115 Un estómago sobrecargado debilita las facultades mentales115 El desarrollo como resultado del esfuerzo . . . . . . . . . . . . . 116 Leyes inmutables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 La mente se fortalece cuando es correctamente tratada . . 116 X Mente, Carácter y Personalidad 2 Hay que evitar el exceso de trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 No vivir dos años en uno solo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 El estudio excesivo debilita el dominio propio . . . . . . . . . 117 Variedad en lo que pensamos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 No hay que descuidar el estudio de las ciencias . . . . . . . . 118 El aire impuro afecta a las facultades mentales . . . . . . . . . 118 Evitemos las prácticas que debilitan . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 Cómo conservar las facultades mentales . . . . . . . . . . . . . . 118 La corriente eléctrica afecta los poderes vitales . . . . . . . . . 119 Pensamiento independiente y discriminación moral . . . . . 119 Preparados para lograr la más elevada eficiencia . . . . . . . . 119 El estudio de la naturaleza fortalece el carácter . . . . . . . . . 119 El estudio de la Biblia da poder a la mente . . . . . . . . . . . . 120 La conversión elimina las tinieblas de la ignorancia . . . . . 120 Sección 11—Los problemas emocionales . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Capítulo 48—La culpa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 El sentimiento de culpa malogra las fuerzas vitales . . . . . 122 Cómo liberarse del sentimiento de culpa . . . . . . . . . . . . . . 122 Jesús perdona a pesar de nuestra culpabilidad . . . . . . . . . . 122 Su amor libera de la culpabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 El mayor pecador necesita al mayor salvador . . . . . . . . . . 123 Él dará descanso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 No todos los pecados son de la misma magnitud . . . . . . . . 123 El culpable necesita un planteamiento . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Satanás infunde sentimiento de culpa . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 No reclamé las promesas de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 Las crisis a menudo nos conducen a la fuente de fortaleza 125 No olvidemos la gracia de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 La culpabilidad es causa de muchas enfermedades . . . . . . 126 La ignorancia no elimina la culpa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 La gravedad de la culpa no disminuye al excusar el pecado127 Las almas humilladas reconocen la culpa . . . . . . . . . . . . . . 127 Esencial para eliminar el pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 Dios perdona a todos los que acuden a él . . . . . . . . . . . . . . 128 Esperanza para todos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 Capítulo 49—El pesar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Quebrantan las fuerzas vitales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Impide la circulación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Índice general X I No pueden remediar ni un solo mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Se ha hecho provisión para cada circunstancia . . . . . . . . . 130 Cuando se anticipan las dificultades, se duplica el peso de la carga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Cuando se proyecta una sombra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Hablemos más de las bendiciones y menos de las tribulaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Dejen a un lado ese dolor incontrolable (consejo a una familia doliente) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132 Concentrarse en uno mismo es egoísmo (consejo a un pastor afligido) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 El pesar hace que la sangre acuda al cerebro (una experiencia personal) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Qué hacer con el pesar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 Los que siempre asienten no siempre son amigos . . . . . . . 135 El trabajo en favor de los demás disminuye el dolor . . . . . 135 Los mejores consoladores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 Un antídoto para el pesar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 La separación de Dios produce angustia en el alma . . . . . 137 Lo entenderemos cuando estemos en el paraíso . . . . . . . . 137 Capítulo 50—La preocupación y la ansiedad . . . . . . . . . . . . . 138 Lo que mata es la angustia, no el trabajo . . . . . . . . . . . . . . 138 No hemos de obsesionarnos con las dificultades . . . . . . . . 138 La angustia añade peso a la carga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 No es la voluntad de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 La ansiedad produce enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 No se preocupe más (consejo a una amiga que estaba por morir) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Al angustiarnos nos alejamos de los brazos de Jesús . . . . 139 Descansemos en el amor de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 La responsabilidad de Dios y la nuestra . . . . . . . . . . . . . . . 140 Angustia y ansiedad pedidos en préstamo . . . . . . . . . . . . . 140 Dejemos el futuro en las manos de Dios . . . . . . . . . . . . . . . 141 Una ansiedad indebida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 La angustia debilita la energía física . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 Cristianos con corazones ansiosos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 Minuto a minuto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 No crucemos los puentes antes de tiempo . . . . . . . . . . . . . 142 X I I Mente, Carácter y Personalidad 2 No amoldarse a las normas del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . 142 La fe puede ser invencible . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 Las plantas no crecen como resultado de la preocupación o el esfuerzo consciente . . . . . . . . . . . . 143 El remedio para la ansiedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144 La fe disipa la ansiedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144 El principio básico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144 Vivir un día a la vez: un principio de máxima importancia 144 Fortalezapara cada prueba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 Capítulo 51—El miedo y los temores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 Millones sujetos al temor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 Al desconfiar de Dios, enfrentan mil temores . . . . . . . . . . 146 Satanás trata de gobernar por medio del miedo . . . . . . . . . 147 Los temores se fortalecen cuando se consultan . . . . . . . . . 147 Las causas de las enfermedades físicas y mentales . . . . . . 147 El temor no alivia el alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 La fe aumenta en el conflicto con la duda y el temor . . . . 148 El temor revela incredulidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 Es peligroso manifestar temor en la habitación del enfermo149 El temor contrista al Espíritu Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 La liberación de la culpa libera de los miedos . . . . . . . . . . 150 Qué hacer cuando tenemos miedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Los tratos de Dios son claros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 Apartemos la vista del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 Venzamos el temor mediante la confianza en Cristo . . . . . 152 Cristo, el portador de cargas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 Capítulo 52—La depresión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Muchas enfermedades son resultado de la depresión . . . . 154 Cuando se elimina la depresión, se acelera la recuperación154 Depresión: consecuencia de una férrea dignidad . . . . . . . . 154 Depresión mental: producto de habitaciones poco ventiladas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 La falta de oxígeno causa depresión y angustia . . . . . . . . . 155 La correcta respiración tonifica los nervios . . . . . . . . . . . . 155 La hidropesía y las enfermedades del corazón le causaron depresión a Elena G. de White . . . . . . . . . . 156 El poder que se pide prestado resulta en depresión . . . . . . 156 Índice general X I I I La frialdad en el matrimonio induce a la depresión (consejo a un esposo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 La depresión es a veces resultado de excesos sexuales . . . 157 El éxito puede ser seguido por una depresión . . . . . . . . . . 158 Cómo controlar una mente deprimida . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 Dos extremos manifestados en la conducta . . . . . . . . . . . . 159 Influencia de la lectura para alegrar o desanimar . . . . . . . . 159 Una persona desanimada es una carga para sí misma (consejo a un estudiante de medicina) . . . . . . . . . . . . 159 Desánimo oculto bajo una fachada de bravuconería . . . . . 160 Cómo vencer los pensamientos negativos (consejo a una familia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Frutos de los presentimientos negativos (consejo a un esposo depresivo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 Cómo vencer la inestabilidad emocional (consejo a una persona de carácter lúgubre) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 No es necesario ser esclavos de la depresión . . . . . . . . . . . 162 Remedio sugerido a un pastor deprimido . . . . . . . . . . . . . . 162 No pensemos en cosas desagradables . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 Cristo se identifica con los angustiados (ánimo para una cristiana que sufría una depresión) . . . . . . . . . . . . . . . 163 No dé lugar a la depresión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Una atmósfera de depresión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164 No me deprimiré . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164 Por fe atravesé las tinieblas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 La fe: una necesidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Entregándose en manos de Satanás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 Jesús comprende los sentimientos de desesperación . . . . . 166 Dios no ha cambiado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 No nos refiramos a las dudas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 El cristiano y la depresión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 Capítulo 53—Controversia: positiva y negativa . . . . . . . . . . . 169 Si somos uno con Dios, habrá unidad . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Siembra y cosecha de disensiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Satanás se deleita en las contiendas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 La controversia conduce a la lucha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Las contiendas entre los hermanos demoran la segunda venida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170 X I V Mente, Carácter y Personalidad 2 No tenemos tiempo para contiendas y luchas . . . . . . . . . . 170 Dejemos a un lado las controversias . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170 La controversia induce a la defensa propia . . . . . . . . . . . . . 171 No pronunciemos palabras de controversia ante un enfermo171 La controversia no es provechosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 Sermones de poca ayuda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 El planteamiento positivo es más poderoso . . . . . . . . . . . . 172 No obstante, hay una controversia que despierta las mentes172 Las disensiones de los padres influyen sobre los hijos . . . 172 Las contiendas crean problemas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 Los castigos y los enojos producen rebelión . . . . . . . . . . . 173 La unión con Cristo produce unidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 La armonía entre los padres es esencial . . . . . . . . . . . . . . . 174 Sin diferencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Conducción positiva del hogar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Paz en la iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 La muerte disipa las diferencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 En el cielo no hay conflictos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176 Se necesita más amor y menos crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . 176 No hay que atacar a las personas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176 Cómo hacer frente a la incredulidad y a las enseñanzas cismáticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Capítulo 54—El exceso de estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 Hemos de conservar nuestra energía mental . . . . . . . . . . . 178 Necesitamos sabiduría para elegir el alimento de la mente 178 Acorta la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 La concentración excesiva desgasta los órganos vitales . . 178 La fatiga mental abre la puerta a la tentación . . . . . . . . . . . 179 La fatiga mental produce una imaginación enfermiza . . . . 179 El exceso de estudio conduce a la depravación . . . . . . . . . 179 El corazón y el cerebro necesitan descanso (consejo a un pastor demasiado ocupado) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 El exceso de trabajo mental provoca enfermedades . . . . . 180 Hay que conservar la armonía entre las facultades mentales y las físicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 Capítulo 55—El dolor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 No es Dios el causante del dolor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 El pecado produce dolor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Índice general X V La naturaleza nos advierte mediante el dolor y el sufrimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 La intemperancia provoca sufrimiento . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Los procesos restauradores producen dolor . . . . . . . . . . . . 183 Sufrimiento excesivo a causa de la actitud mental (un mensaje personal) . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Quienes sufren tienden a volverse impacientes . . . . . . . . . 183 Sufrimientos acerca de los cuales no tenemos control . . . 184 No están ocultos de Jesucristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 Dios está vitalmente interesado en los sufrimientos del hombre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 Confianza en medio del dolor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 El sufrimiento no excusa las acciones anticristianas . . . . . 185 Ubiquémonos por encima del dolor . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 El uso de remedios no es una negación de la fe . . . . . . . . . 186 El dolor es producto del pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 No provoquemos un dolor más intenso . . . . . . . . . . . . . . . . 187 La angustia de Cristo fue mayor que el dolor físico . . . . . 187 Capítulo 56—La ira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 La ira abre el corazón a Satanás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Siervos del pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Ira nacida de la sensibilidad moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 La ira de Moisés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 La santa ira de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 Hay quienes alimentan la ira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 La impaciencia produce una cosecha funesta . . . . . . . . . . . 190 Los tres primeros años de la vida del niño . . . . . . . . . . . . . 190 No disciplinemos cuando estemos enojados . . . . . . . . . . . 190 Las emociones violentas ponen la vida en peligro . . . . . . . 191 Cada explosión de ira da su fruto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 Intoxicado con la ira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192 El malhumorado rara vez está contento . . . . . . . . . . . . . . . 192 Es más fácil reprender delante de una multitud . . . . . . . . . 193 La razón es destronada por la ira (consejo a un hermano que se enojaba fácilmente) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Las represalias solo producen malos resultados . . . . . . . . . 194 Cuando esté enojado, no hable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Hagamos frente a la ira con el silencio . . . . . . . . . . . . . . . . 194 X V I Mente, Carácter y Personalidad 2 Cultivemos un espíritu conciliador (consejo a alguien que necesitaba una actitud pacificadora) . . . . . . . . . . 195 El carácter incontrolable puede ser vencido . . . . . . . . . . . . 195 Resistan el enojo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 Capítulo 57—El odio y la venganza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 El pensamiento engendra el hecho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 El odio denigra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 La historia del mundo: conflicto entre el odio y el amor . . 197 La transgresión puso al hombre en armonía con Satanás . 198 Existirá odio mientras exista pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 El reproche produce odio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 La envidia es causa de odio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 Una emoción pecaminosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 El crimen nace en el corazón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 Una violación al sexto mandamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 Satanás comunica su propio odio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 El mundo aborreció a Cristo porque era diferente . . . . . . . 200 El odio proviene del deseo de venganza . . . . . . . . . . . . . . . 201 El rencor contra los padres (palabras dirigidas a una joven)201 Satanás se deleita en controlar la mente de los niños . . . . 202 El odio conduce a la condenación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 La venganza no produce satisfacción . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 Anublan la percepción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 El aceite del amor elimina la amargura . . . . . . . . . . . . . . . . 202 El corazón que paga el odio con amor . . . . . . . . . . . . . . . . 203 Capítulo 58—La fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 Una definición de fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 Otras definiciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 Sencilla en su operación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 La humildad no es fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 La fe infunde confianza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 Se necesita fe a cada paso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 Enseñemos a tener fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206 La fe tiene preciosas lecciones para los niños . . . . . . . . . . 206 Debemos educar la mente para que ejerza fe . . . . . . . . . . . 206 Fe y presunción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Presunción: falsificación satánica de la fe . . . . . . . . . . . . . 207 Cultivar la fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Índice general X V I I La fe se eleva por encima de las sombras . . . . . . . . . . . . . . 208 La fe descansa en evidencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208 La fe tiene que expresarse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 No debe confundirse la fe con los sentimientos . . . . . . . . . 209 La fe y los sentimientos son cosas diferentes . . . . . . . . . . . 210 No es asunto de impulso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210 No podemos confiar en nuestros sentimientos . . . . . . . . . . 210 Avancen positivamente por fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 La fe como evidencia del cristianismo . . . . . . . . . . . . . . . . 211 La fe es real . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 Fe en Cristo, no en el manto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 La fe no está en las cosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 La fe discierne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 La fe es un poderoso sanador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 Ejercicio diario de la fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 La fe obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 Le da forma a la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 La fe promete éxito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 La fe purifica el alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 Revela los secretos del éxito en la vida . . . . . . . . . . . . . . . . 214 Sección 12—La transformación del temperamento . . . . . . . . . . 215 Capítulo 59—La formación del carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 Cada acto ejerce influencia sobre el carácter . . . . . . . . . . . 216 La mente es el huerto; el carácter es el fruto . . . . . . . . . . . 216 Un carácter noble se construye como resultado de duras batallas contra el yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 La meditación y la acción son esenciales . . . . . . . . . . . . . . 217 Desarrollemos buenos hábitos mentales . . . . . . . . . . . . . . . 217 El propósito ferviente y la integridad inquebrantable son esenciales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217 Mantengamos la vista fija en el blanco . . . . . . . . . . . . . . . . 218 Fidelidad en las cosas pequeñas (consejo a un joven) . . . . 218 El carácter debe ser probado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 Los caracteres indisciplinadosson inestables . . . . . . . . . . 219 Nadie puede perjudicar más su carácter que uno mismo . 219 Controlado por la voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220 Los defectos pueden ser vencidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220 Los caracteres defectuosos a veces se heredan . . . . . . . . . 221 X V I I I Mente, Carácter y Personalidad 2 Los defectos se fortalecen con los años . . . . . . . . . . . . . . . 221 La complacencia desestabiliza el carácter . . . . . . . . . . . . . 221 Hay que disciplinar la mente y el corazón . . . . . . . . . . . . . 222 Los hábitos formados en la juventud marcan el curso de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 Una experiencia que se vive día tras día . . . . . . . . . . . . . . . 222 Cómo se forma el carácter (consejo a una madre) . . . . . . . 222 La importancia de la perseverancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223 La utilidad depende de la decisión personal . . . . . . . . . . . . 224 Una filosofía falsa y peligrosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 Cómo ser vencedores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 Una entrega completa todos los días . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 Capítulo 60—Conflicto y conformidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 Los conflictos correctamente enfrentados desarrollan firmeza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 Estamos librando una guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 Los conflictos no son provocados por Cristo . . . . . . . . . . . 226 La vida es un conflicto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 Preparación del alma para la paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 La experiencia religiosa se obtiene solo por medio de conflictos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 Felicidad ahora mismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 Dos principios antagónicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 No nos conformemos a los principios y costumbres del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 Fuego común y fuego sagrado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 Cristo y la conformidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 La conformidad con el mundo rebaja las normas . . . . . . . 229 La conformidad con el mundo pervierte gradualmente los principios correctos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 Unidad sí, pero no a costa de la conformidad con el mundo230 Una línea de demarcación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 La costumbre está en guerra con la naturaleza . . . . . . . . . . 231 Una costumbre puede ser adoptada cuando no viola los principios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231 Separados de las costumbres del mundo . . . . . . . . . . . . . . . 231 Las razones de la inconformidad (un mensaje a los creyentes) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 Índice general X I X Los principios de la verdad deben circular por la corriente vital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 Capítulo 61—Función vital de las leyes de Dios . . . . . . . . . . 233 1. El decálogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 2. La ley de Dios en el mundo físico . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 3. Otras leyes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240 Capítulo 62—La comunicación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 La poderosa influencia de las palabras . . . . . . . . . . . . . . . . 243 ¿Granizo desolador o semillas de amor? . . . . . . . . . . . . . . 243 Palabras que alegran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 Palabras alegres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 Palabras cristocéntricas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 Cristo iba directamente al grano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 Fáciles de comprender . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 Empleaba un lenguaje sencillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 Temas serios en contra de la insensatez sentimentalista . . 245 En procura de la solidaridad humana . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 Nunca pronuncies una palabra de duda . . . . . . . . . . . . . . . 246 Nuestras palabras ejercen influencia sobre nosotros . . . . . 246 Los reproches reaccionan sobre nosotros mismos . . . . . . . 246 Pronunciemos palabras de valor y esperanza . . . . . . . . . . . 247 Pequeños actos de cortesía y palabras afectuosas . . . . . . . 247 Evitemos el sarcasmo, la indiferencia y la burla . . . . . . . . 247 La búsqueda de faltas y la reprensión fomentan el engaño (consejo a un hombre censurador) . . . . . . . . . 248 Eliminemos toda palabra descuidada . . . . . . . . . . . . . . . . . 248 La murmuración impide el crecimiento . . . . . . . . . . . . . . . 248 No pronuncie palabras de crítica, tajantes o severas (consejo a un pastor y escritor) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 Palabras que destruyen la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 Si nos referimos a las dudas, estas aumentarán . . . . . . . . . 250 Cuando hablamos de la fe, esta aumenta . . . . . . . . . . . . . . 250 A veces las reprensiones son necesarias . . . . . . . . . . . . . . . 250 Lo que revelan las palabras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 La repetición es necesaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Los modales nerviosos y apresurados impiden la comunicación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Claridad de expresión y énfasis apropiados . . . . . . . . . . . . 252 X X Mente, Carácter y Personalidad 2 Modulemos las palabras y digamos cada oración a su tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252 La facultad del habla debe estar bajo el dominio de la razón252 La ciencia de la lectura es del más elevado valor . . . . . . . . 253 Las cosas reales y las imaginarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 Vivamos y hablemos por encima del nivel de nuestro alrededor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 Aprendamos la elocuencia del silencio . . . . . . . . . . . . . . . . 254 Santa restricción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254 Sección 13—La personalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255 Capítulo 63—La imaginación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256 Cristo empleó la imaginación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256 Controlar la imaginación es un deber . . . . . . . . . . . . . . . . . 256 La imaginación a veces produce enfermedades . . . . . . . . . 257 La imaginación pervertida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257 Consejo a un hombre poseído de una imaginación enfermiza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257 La razón controlada por la imaginación (consejo a un hermano de voluntad débil) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 La alimentación afecta la imaginación . . . . . . . . . . . . . . . . 258 Los efectos del té, el café y otras bebidas populares . . . . . 258 Los reavivamientos populares y la imaginación . . . . . . . . 259 El teatro deprava la imaginación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 La ficción crea un mundo imaginario . . . . . . . . . . . . . . . . . 260 La lectura afecta el cerebro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260 Lo que vemos puede corromper la imaginación . . . . . . . . 260 La masturbación y la imaginación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 Los sueño de la mente conducen a la exaltación propia .. 261 El control de la imaginación (consejo a una mujer de imaginación enfermiza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 Apártense del terreno encantado de Satanás (consejo a una familia concentrada en sí misma) . . . . . . . . . . . . . 262 Veamos la vida tal como es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263 La abundancia de dinero crea necesidades imaginarias . . 263 La superstición proviene de la imaginación (consejo a una hermana supersticiosa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 Las madres y la imaginación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 Cómo dominar la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 Índice general X X I Capítulo 64—Los hábitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 La Biblia nos da los principios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 Como una red de hierro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 Las reglas del hábito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 La regularidad en los hábitos mejora la salud . . . . . . . . . . 266 Eliminemos la causa de la enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . 267 Los hábitos apropiados fomentan la salud . . . . . . . . . . . . . 267 Hábitos que degradan las facultades superiores . . . . . . . . . 267 Victoria sobre los hábitos preestablecidos . . . . . . . . . . . . . 267 Es difícil desaprender los malos hábitos (consejo a un administrador) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267 Las tendencias heredadas y cultivadas se convierten en hábitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 Los hábitos deciden el futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 Los malos hábitos se forman con más facilidad que los buenos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269 Los hábitos rara vez cambian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269 Atacar los malos hábitos de otros surte poco efecto . . . . . 269 El deseo de reforma procede del anhelo de hacer lo recto 270 Los malos hábitos deben ser vencidos . . . . . . . . . . . . . . . . 270 La gracia de Cristo quebranta los malos hábitos . . . . . . . . 271 Pensamientos y actos correctos pueden convertirse en hábitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271 Capítulo 65—La indolencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272 La obligación de desarrollar al máximo el intelecto . . . . . 272 El hombre encuentra felicidad en el trabajo . . . . . . . . . . . . 272 La ociosidad es la mayor maldición . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272 Hagamos las tareas diarias con alegría . . . . . . . . . . . . . . . . 272 Felicidad en el cumplimiento de los deberes asignados . . 273 La ociosidad puede conducir al desaliento . . . . . . . . . . . . . 273 El desarrollo del carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273 Adiestremos la mente para que no mire al yo . . . . . . . . . . 273 La inactividad es perjudicial para la salud . . . . . . . . . . . . . 274 Demasiado indolentes para usar sus facultades . . . . . . . . . 274 El trabajo bien regulado es esencial para el éxito . . . . . . . 274 El hábito de la indolencia perjudica (consejo a los padres) 274 Para tensar cada músculo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 Capítulo 66—Necesidades emocionales . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 X X I I Mente, Carácter y Personalidad 2 Las razones de la existencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 El amor satisface las necesidades íntimas . . . . . . . . . . . . . 276 Cultiven el amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 Todos necesitan amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 El corazón: una fuente de amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 El amor al yo destruye la paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 La seguridad se basa en el pensamiento recto . . . . . . . . . . 278 La falta de afecto produce depravación . . . . . . . . . . . . . . . 278 El fruto de la malicia es la muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278 La necesidad de amistad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 Es natural que busquemos sociabilidad . . . . . . . . . . . . . . . 279 El hombre fue creado para la sociabilidad . . . . . . . . . . . . . 279 El orgullo destruye la amistad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 El compañerismo y el carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280 Una relación que todos deben desarrollar . . . . . . . . . . . . . . 280 Un vínculo de unión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280 Cristo, el mayor amigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281 Consuelo para la mente y paz para el alma . . . . . . . . . . . . 281 Un don de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281 La íntima satisfacción de hacer el bien . . . . . . . . . . . . . . . . 281 La ley de Dios permite que haya confianza y cooperación 282 Éxito versus dinero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282 La seguridad no depende de las riquezas . . . . . . . . . . . . . . 283 La confianza en Dios da verdadera seguridad . . . . . . . . . . 283 Dios ofrece seguridad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283 Influencia santificadora de la verdad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283 Cuando se aplica la verdad mejora la salud . . . . . . . . . . . . 284 Alivio de la culpa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284 Fortaleza para el día . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284 Capítulo 67—La disposición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 Diversidad de disposiciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 Diferentes disposiciones, diferentes planteamientos . . . . . 286 Diversidad de temperamentos en la familia . . . . . . . . . . . . 286 Los padres transmiten sus características . . . . . . . . . . . . . . 287 Disposiciones heredadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287 Hagamos que nuestra disposición sea dulce . . . . . . . . . . . . 287 La regularidad y el orden mejoran la disposición . . . . . . . 287 La disposición puede ser modificada . . . . . . . . . . . . . . . . . 288 Índice general X X I I I La disposición lúgubre socava la eficiencia del maestro . . 288 Combinemos la simpatía con la integridad . . . . . . . . . . . . . 288 La alimentación inadecuada malogra la disposición . . . . . 288 El consumo de carne produce una disposición irritable . . 289 El azúcar y la disposición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 Transformados por Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 Dios puede modelar la disposición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290 Una bendición para los enfermos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290 Armonía entre las distintas disposiciones . . . . . . . . . . . . . . 290 Una disposición rebosante de gratitud y paz . . . . . . . . . . . 291 La resurrección no cambiará la disposición . . . . . . . . . . . . 291 Capítulo 68—Las relaciones sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 Un aspecto de la educación que no debe ser descuidado . 292 Las cualidades sociales son talentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 No son átomos independientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 La importancia del trato social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293 Las virtudes sociales deben ser cultivadas . . . . . . . . . . . . . 293 Jesús era muy sociable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293 La bondad social y la dignidad humana . . . . . . . . . . . . . . . 294 Jesús enseñó a los discípulos los verdaderos deberes sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 294 No hay que renunciar a la comunión social . . . . . . . . . . . . 294 La necesidad de compañerismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 La educación da forma a la estructura social . . . . . . . . . . . 295 Influencia de la sociabilidad en el hogar . . . . . . . . . . . . . . . 295 La sociabilidad es un imán poderoso . . . . . . . . . . . . . . . . . 296 Se desmorona la estructura de la vida social . . . . . . . . . . . 296 Los estatutos divinos impiden la injusticia social . . . . . . . 296 Las clases sociales son una prueba para el desarrollo del carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297 Las clases sociales están fuera de la ley a la vista de Dios 297 Remedio para los males sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298 El cultivo apropiado de las relaciones sociales produce felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298 Las relaciones mutuas deben ser regidas por el amor divino299 Las relaciones sociales ayudan a ganar almas . . . . . . . . . . 299 Capítulo 69—El rechazo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301 Magnificación de las dificultades aparentes . . . . . . . . . . . . 301 X X I V Mente, Carácter y Personalidad 2 No hay razón para desesperar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301 Cuidado con tenerse lástima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301 Capacidad para soportar la indiferencia . . . . . . . . . . . . . . . 302 No nos preocupemos por la indiferencia de los demás . . . 302 El desaliento es resultado de la inactividad . . . . . . . . . . . . 302 Consuelo para un huérfano rechazado . . . . . . . . . . . . . . . . 303 Nunca se sienta solo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303 La indiferencia destruye el alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303 Tengamos paciencia unos con otros . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304 No todos piensan lo mismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304 El señor está de parte de sus mensajeros . . . . . . . . . . . . . . 305 No piense en las pruebas (consejo a un administrador) . . 305 Capítulo 70—La crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306 Los resultados de la crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306 Respétense y ámense mutuamente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306 No hay que crearse un mundo irreal . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 Restaurar y curar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 Satanás fomenta la crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 No apartemos a otros de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308 No es bueno confiar en un brazo de carne . . . . . . . . . . . . . 308 El ataque como defensa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308 No nos destrocemos los nervios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308 Consejo a alguien que confundió orgullo con sensibilidad 309 Un examen sincero de conciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309 La raíz de amargura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310 Fe es tomarle la palabra a Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310 La seguridad de aceptación por parte del pecador . . . . . . . 310 “Yo os haré descansar” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311 Capítulo 71—La felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312 Acción armoniosa de todas las facultades . . . . . . . . . . . . . 312 Relación entre felicidad y salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312 Ley de la acción y la reacción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312 Hacer el bien estimula los nervios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312 La vida en Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313 El cielo se unirá a nuestros esfuerzos . . . . . . . . . . . . . . . . . 313 Los cristianos disfrutan de verdadera felicidad . . . . . . . . . 314 Un amigo que nunca falla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314 La felicidad no es para los que siguen sus propios impulsos314 Índice general X X V La felicidad egoísta es desequilibrada . . . . . . . . . . . . . . . . . 315 El corazón que está en paz con Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315 El amor produce felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315 Practicar la regla de oro produce felicidad . . . . . . . . . . . . . 315 La felicidad es resultado de negarse al yo . . . . . . . . . . . . . 316 Nuestra felicidad es la felicidad de los demás . . . . . . . . . . 316 Beneficia todo el organismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317 La felicidad al alcance de todos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317 La diversión emociona, pero luego deprime . . . . . . . . . . . . 317 Manera errada de alcanzar la felicidad (consejo a un joven)317 Conciencia limpia y aprobación de Dios versus pasiones naturales y corazón carnal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318 Procuremos la salud y una larga vida . . . . . . . . . . . . . . . . . 318 Beneficios de obedecer las leyes físicas . . . . . . . . . . . . . . . 319 Curación para los discapacitados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319 La vida en el campo y la felicidad (consejo a una madre) 319 En procura de “nuestros derechos” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 Dios elimina los obstáculos que se oponen a la felicidad . 320 Algunos no serían felices en el cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 Su vida puede ser gozosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321 Cómo proyectar la felicidad hacia la eternidad . . . . . . . . . 322 Sección 14—Los pensamientos y su influencia . . . . . . . . . . . . . 323 Capítulo 72—Los pensamientos habituales . . . . . . . . . . . . . . 324 Los pensamientos forman el carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 Escoger nuestros pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 Se requiere un esfuerzo personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 Hay que disciplinar los pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 Cómo disciplinar los pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 Los pensamientos correctos no surgen naturalmente . . . . 325 Los pensamientos cautivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 La mente debe ser controlada con firmeza . . . . . . . . . . . . . 326 El pecado abierto revela pensamientos subyacentes . . . . . 326 La obligación de controlar los pensamientos . . . . . . . . . . . 327 Las mentes naturales, no están motivadas por ideales nobles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327 El adversario no puede leer los pensamientos . . . . . . . . . . 327 Perturbados por malos pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . 328 La única seguridad consiste en pensar correctamente . . . . 328 X X V I Mente, Carácter y Personalidad 2 No pensemos en cosas frívolas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 Se ha hecho provisión para ennoblecer nuestros pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 Apártense del terreno encantado de Satanás (consejo a una familia egocéntrica) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 Consejo a una joven que construía castillos en el aire . . . . 330 Eliminemos el mal por medio del bien . . . . . . . . . . . . . . . . 330 Evitemos los pensamientos negativos . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 El peligro de pensar únicamente en lo terrenal . . . . . . . . . 331 Cambiemos nuestra manera de pensar . . . . . . . . . . . . . . . . 331 Un nivel más elevado de pensamiento . . . . . . . . . . . . . . . . 332 Una ley que rige pensamientos y sentimientos . . . . . . . . . 332 Hacia la perfección del carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332 Una nueva dotación de poder . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 333 Capítulo 73—El modo correcto de pensar . . . . . . . . . . . . . . . 334 La capacidad de pensar es un don de Dios . . . . . . . . . . . . . 334 La mente debe ser adiestrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334 El pensamiento correcto es nuestra única seguridad . . . . . 335 El pensamiento cristocéntrico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335 Hay que desarrollar lo positivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335 El esfuerzo debe ser proporcionado al objeto que se persigue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335 Piense por usted mismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335 El refinamiento del corazón se aprende en la escuela de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 Se necesita disciplina mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 Ideas bien coordinadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 Por qué la mente desciende a un nivel tan bajo . . . . . . . . . 337 Pensar en cosas sin importancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337 Los pensamientos dejan su huella indeleble en el alma . . 337 Rodeemos el alma de una atmósfera pura . . . . . . . . . . . . . 338 Contribuir con toda energía (consejo a una joven) . . . . . . 338 Cristo cambia los pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339 Como la flor que gira hacia el sol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339 La transformación comienza con los pensamientos . . . . . 339 Capítulo 74—Las dudas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340 Misterios que no podemos sondear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340 La posibilidad de dudar no se ha eliminado . . . . . . . . . . . . 340 Índice general X X V I I El peso de la evidencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341 No confíe en los sentimientos (consejo a alguien que dudaba) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341 Ningún pensamiento de duda debe ver la luz del día . . . . 341 Quien duda en forma crónica es egocéntrico . . . . . . . . . . . 342 Fe contra incredulidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342 Alberguemos fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342 La duda produce enfermedades nerviosas . . . . . . . . . . . . . 343 Ninguna sospecha debería dominar la mente . . . . . . . . . . . 343 No hay excusa para hablar de desánimo . . . . . . . . . . . . . . . 343 Cómo rechazar la sombra de la duda . . . . . . . . . . . . . . . . . 344 Falsas ideas acerca de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344 Cierre la puerta de su corazón a las dudas . . . . . . . . . . . . . 345 Una palabra de duda da lugar a muchas más . . . . . . . . . . . 345 Las semillas de la duda yacen ocultas . . . . . . . . . . . . . . . . . 346 Nuestro deber es creer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346 El amor al pecado es la causa de la duda . . . . . . . . . . . . . . 347 Fomentadas por quienes no caminan rectamente . . . . . . . . 347 Dudas consideradas como hechos reales . . . . . . . . . . . . . . 347 Qué hacer con la duda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348 Las dudas desaparecen cuando somos bendición para los demás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348 La duda crece cuando se habla de ella (consejo a un ministro que dudaba) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348 Permita que los rayos de luz disipen las sombras de la duda349 Capítulo 75—Imaginación y enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . 350 La imaginación puede producir enfermedades graves . . . . 350 Algunos están muriendo cuando podrían estar bien . . . . . 350 La imaginación puede controlar algunas partes del cuerpo 350 Casi murió a causa de su imaginación enferma . . . . . . . . . 351 Imaginación afectada por la enfermedad . . . . . . . . . . . . . . 351 Cómo vencer una imaginación enfermiza . . . . . . . . . . . . . 351 Requiera la ayuda de la voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352 Liberación del pecado y curación de la enfermedad están relacionadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352 Capítulo 76—La voluntad y la decisión . . . . . . . . . . . . . . . . . 354 El poder que gobierna la naturaleza humana . . . . . . . . . . . 354 La voluntad gobierna la naturaleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354 X X V I I I Mente, Carácter y Personalidad 2 Fuente de toda acción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354 La voluntad del ser humano es agresiva . . . . . . . . . . . . . . . 355 La imposibilidad reside en la propia voluntad . . . . . . . . . . 355 Un sedante efectivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 Satanás usa la voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355 La tentación prueba al máximo la fuerza de voluntad . . . . 356 Educación no es adiestramiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356 La voluntad debe ser orientada, no destruida . . . . . . . . . . . 356 Economice toda la fuerza de la voluntad . . . . . . . . . . . . . . 357 Los maestros no deben ser dictadores . . . . . . . . . . . . . . . . . 357 La voluntad dividida es una trampa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357 Dos elementos del carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358 Voluntad unida al poder divino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358 El uso correcto de la voluntad resiste la enfermedad . . . . . 358 La voluntad en el tratamiento de la enfermedad . . . . . . . . 359 Se promete mejor salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359 Los narcóticos y la voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360 Enseñar el poder de la voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360 El Espíritu Santo no toma el lugar de la voluntad . . . . . . . 360 Segura únicamente cuando se une con la voluntad divina 361 La voluntad humana debe unirse a la voluntad divina . . . . 361 La conversión no crea nuevas facultades . . . . . . . . . . . . . . 361 Satanás controla la voluntad que no está sometida al dominio de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361 Voluntad dirigida por una conciencia pura . . . . . . . . . . . . . 362 La voluntad decide la vida o la muerte . . . . . . . . . . . . . . . . 362 Para comprender la verdadera fuerza de voluntad (consejo a un joven inestable) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362 Puedes controlar tu voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363 Vínculo que une con la energía divina . . . . . . . . . . . . . . . . 363 Sección 15—Falsos sistemas de curación . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365 Capítulo 77—La falsa ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366 La obra de Dios y la ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366 Se necesita más que ciencia mundana . . . . . . . . . . . . . . . . . 366 Satanás usa la psicología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367 Satanás conoce muy bien la mente humana . . . . . . . . . . . . 367 Nuevas teorías: interesantes pero diabólicas . . . . . . . . . . . 367 Índice general X X I X Hemos de rechazar todo lo que contradiga la palabra de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368 La falsificación de la verdad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368 El poder embrujador de Satanás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368 No nos aventuremos en el terreno de Satanás . . . . . . . . . . 369 “Fuerzas latentes” de la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 370 Las corrientes eléctricas de Satanás . . . . . . . . . . . . . . . . . . 370 Voluntad de Dios versus ganancias temporales . . . . . . . . . 370 La curiosidad atrae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371Ciencia y revelación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371 Cristo podría haber abierto las puertas de la ciencia . . . . . 371 La educación del discipulado incluye oscuras horas de prueba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372 Capítulo 78—Control de una mente sobre otra . . . . . . . . . . . 373 Instrumentos que cautivan la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373 Una ciencia peligrosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373 La influencia mental en el tratamiento de los enfermos . . 373 La mente que se somete a otra quedará dañada para siempre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374 Miremos a Dios, no a los seres humanos . . . . . . . . . . . . . . 375 Fuerza y determinación en contraposición con una mente dominada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375 La conciencia y la individualidad no deben ser manipuladas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376 Hay que ejercitar la individualidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376 Unidad sin desconocer la identidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377 La lealtad a Dios en contraposición con la lealtad a los hombres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377 Los ministros deben conducir a sus feligreses a Dios . . . . 377 No hagamos de la carne nuestro brazo . . . . . . . . . . . . . . . . 378 Satanás controla la mente del que controla la de otros . . . 378 Satanás no puede dañar la mente de quienes no se entregan a él . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378 No es la fe de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379 Capítulo 79—El hipnotismo y sus peligros . . . . . . . . . . . . . . 380 Estar en guardia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380 El control de la mente se origina en Satanás . . . . . . . . . . . 381 Satanás hipnotizó a Adán y Eva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381 X X X Mente, Carácter y Personalidad 2 No nos relacionemos con el hipnotismo . . . . . . . . . . . . . . . 382 Advertencia a un médico que favorecía el hipnotismo . . . 382 Parece valioso y maravilloso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382 Destruye, no restaura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383 Apártese del hipnotismo (segundo mensaje de advertencia al médico que empleaba el hipnotismo) . 384 Dios prohíbe el aprendizaje y la enseñanza del hipnotismo (observación al médico mencionado) . . . 384 Satanás tiene mucho poder (otro mensaje al médico y a su esposa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385 Una ciencia llena de peligros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385 Se aprovecha de la debilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385 Consejo respecto de la publicación de libros relativos al hipnotismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386 Un error mortal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386 Hay peligro en la investigación de estas cosas . . . . . . . . . . 387 No repitamos las teorías de Satanás . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387 Ministros y médicos pueden caer en la trampa . . . . . . . . . 387 Nuevas formas para experiencias pasadas . . . . . . . . . . . . . 388 Experiencia de la autora con el hipnotismo . . . . . . . . . . . . 388 Magnetismo espiritual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 388 Nadie debe ser un instrumento pasivo . . . . . . . . . . . . . . . . . 388 Libre de los encantamientos humanos . . . . . . . . . . . . . . . . 389 Capítulo 80—La ciencia satánica de la exaltación propia . . . 390 Peligro de la teoría del poder inherente del hombre . . . . . 390 El ser humano como su propia norma de carácter . . . . . . . 390 No está en las enseñanzas de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391 ¿Responsable solo ante sí mismo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391 Lucifer deseaba tener el poder de Dios, no su carácter . . . 392 La obcecación aparta de la ayuda divina . . . . . . . . . . . . . . 392 Obstinación y rectitud de conciencia (llamado a reflexionar a un hombre voluntarioso y engañado) . . 393 La temible posibilidad de engañarse a sí mismo . . . . . . . . 393 El poder de Satanás se manifiesta sobre los que se autoexaltan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393 El mundo va hacia la muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394 El yo debe ser crucificado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394 El pecado incurable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394 Índice general X X X I Es imprescindible humillar el yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395 El conocimiento de sí mismo conduce a la humildad . . . . 395 Lejos del orgullo y de la exaltación propia . . . . . . . . . . . . . 395 Hay seguridad en reconocer las propias debilidades . . . . . 396 La victoria sobre el yo es obra de toda la vida . . . . . . . . . . 396 La huella de lo divino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396 Sección 16—Principios terapéuticos y su aplicación . . . . . . . . 397 Capítulo 81—Una terapia mental segura . . . . . . . . . . . . . . . . 398 Uso correcto de la influencia mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398 Consejo a un médico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398 Lucha constante contra la imaginación concupiscente . . . 398 Las almas se fortalecen mediante el contacto con el infinito399 Guardemos las avenidas del alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399 Efecto de la atmósfera personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400 Rodeado de una atmósfera de luz y paz . . . . . . . . . . . . . . . 400 Dependamos constantemente de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . 400 Valor de la terapia ocupacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401 Ejercicio físico bien dirigido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401 Quien consuela a los demás se consuela a sí mismo . . . . . 402 Descanso y restauración (consejo de Elena G. de White a su propio hijo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402 Es esencial descansar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402 Dios no nos exige más de lo que podemos hacer (consejo a un administrador sobrecargado) . . . . . . . . 403 Los esfuerzos individuales son necesarios . . . . . . . . . . . . . 404 El propósito final es importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404 El mejor desarrollo de la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404 Las virtudes promueven la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405 Capítulo 82—En armonía con la ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . 406 Información, poder, bondad y carácter . . . . . . . . . . . . . . . . 406 Dios es el autor de la ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406 Religión y ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406 La ciencia es poder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407 Armonía entre ciencia y religión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407 Es necesario conocer la ciencia y recibir una buena educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408 La ciencia más importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408 Cristo empleó la ciencia de las ciencias . . . . . . . . . . . . . . . 408 X X X I I Mente, Carácter y Personalidad 2 La investigación no está en conflicto con la revelación . . . 409 La ciencia no puede desentrañar los secretos divinos . . . . 409 La Biblia es nuestra guía en el estudio de las ciencias . . . 409 Toda verdad concuerda consigo misma . . . . . . . . . . . . . . . 410 Algunos puntos acerca de los cuales tenemos que estar en
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