História de Eros e Psique

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Día de San Valentín
Púb l i co-meta : a lumnos de Ens ino Méd io
“Eros y Psique” de Canova
La historia de Cupido
http://www.fireworks.com/spanish/valentines/cupid-history.asp
Esta obra representa uno de los momentos de la leyenda que cuenta el 
amor de Eros (el dios del Amor), hijo de Vénus, y Psique.
A tus alumnos de Ensino Médio, les proponemos una lectura respecto de 
la escultura de Canova.
Clave: (1) inglés - (2) comenzado - (3) holandés - (4) manos - (5) castillo 
- (6) capaz - (7) mitológico - (8) leyenda - (9) escultor - (10) clásicas - 
(11) delicadeza - (12) Eros - (13) sueño - (14) poción - (15) diosa - (16) 
dormida - (17) pasión - (18) amantes - (19) derecha - (20) besarla - (21) 
cabeza - (22) cuello - (23) beso - (24) cuerpos - (25) alas - (26) pierna - 
(27) bocas - (28) pies - (29) prolonga - (30) brazos - (31) clásicas - (32) 
representa - (33) casi - (34) frío - (35) viva - (36) esculturas 
Después de la lectura, se puede extender el tema junto al profesor de Arte.
“Amor y Psique”, Antonio Canova, 1787-1793, mármol, 
155cm x 168cm; Museo del Louvre, París, Francia
Los griegos lo llamaban Eros, hijo de Afrodita o Vénus, diosa del amor y la belleza. Pero a Cupido se lo 
conoce como el dios del amor y es probablemente el símbolo más reconocido que se asocia con el Día de 
San Valentín, junto con el corazón. Se lo ve como un pícaro niño alado con arcos y flechas. Las flechas 
representan los signos y sentimientos del amor, cuando se los apunta a alguna persona. 
Su nombre le fue entregado por los romanos, y su madre era Vénus. Según la mitología romana, Vénus 
estaba muy celosa de Psique, la prometida de Cupido, que era mortal. Le ordenó a su hijo que castigara 
a su futura esposa: que hiciera que la bella se enamorara del más horrendo ser. Pero Cupido estaba 
perdidamente enamorado de Psique. A pesar de que por ser mortal no podía mirarlo, Cupido igualmente 
se casó con Psique. 
Más tarde, las hermanas de la novia convencerían a Psique de que mirara a Cupido. Cuando lo hizo, 
Cupido la castigó, abandonándola. Los hermosos alrededores, con su castillo y jardines, también 
desaparecieron. Sin nada, Psique caminó sin rumbo en busca de su amor perdido. Finalmente, llegaría al 
Templo de Vénus, quien quería destruirla. 
Vénus le dio a Psique tareas cada vez más difíciles y peligrosas. Como última tarea, le dio una pequeña 
caja con la que tendría que ir al infierno a recoger un poco de la belleza de Proserpina, esposa de Plutón. 
Psique también fue advertida sobre los peligros mortales si abría la caja durante el viaje. Pero, con 
la misma curiosidad que antes, no pudo superar la tentación y miró dentro de ella. En lugar de hallar 
belleza, encontró la muerte. Más tarde, Cupido encontraría su cuerpo inmóvil sobre el suelo. Tomó el 
sueño mortal y lo colocó dentro de la caja. Tanto Cupido como Vénus la perdonaron. 
Los dioses, como resultado de su influyente amor por Cupido, también convirtieron a Psique en una diosa. 
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Lee el texto reordenando las letras de modo de formar palabras que completen el sentido. 
La 1ª y la última letra en cada caso no debes cambiarlas. 
“Eros y Psique” de Canova
El artista realizó la obra por encargo del coronel (1) iéglns John Campbell (Lord 
Lawdor). El modelo fue (2) cadeomnzo en 1787, no terminándose la obra hasta 1793. 
En 1800 fue adquirida por el marchante y coleccionista (3) hadélnos Henry Hoppe; 
acabando finalmente en (4) mnaos de Joaquín Murat, mariscal de Napoleón, quien 
la hizo transportar hasta su (5) caillsto, donde parece que fue admirada por el propio 
Napoleón, hecho que influirá posteriormente en la vida del artista. 
En esta obra, Canova fue (6) caapz de crear una composición verdaderamente expresiva 
del tema (7) mcgiiloóto amoroso de Amor y Psique, representando el modelo culminante 
de la (8) ldeenya, para cuya representación sabemos, por el propio artista, se basó en 
la obra de Apuleyo El Asno de Oro. De esta forma el (9) eclostur una vez más se inspira 
en los temas y las tradiciones artísticas (10) caácilss grecorromanas en busca de la 
perfección de formas, el gusto por el desnudo y la (11) dacdeeilza de las superficies. 
Según el propio Canova, esta obra representa el momento en que (12) Eors, dios del 
Amor, acude a despertar a Psique (Personificación del Alma), del eterno (13) señuo 
en el que había quedado sumida tras la inhalación de los vapores de una (14) pcioón 
encerrada en un jarrón que le había entregado Proserpina, (15) disoa del Infierno. 
Al abrir el cántaro, una nube la envolvió y cayó profundamente (16) ddimora, no 
despertando hasta ser besada por su enamorado. 
Mediante esta representación efectista de la (17) paiósn, el amor y el deseo existente 
entre los (18) aaemnts, Canova hace apología del amor a la vez que hace referencia al 
alma inmortal del mito platónico.
El artista representa a Psique recostada sobre su cadera (19) dceehra. La joven se 
vuelve hacia atrás hacia su amado, el dios Eros, que se aproxima para (20) baelrsa y 
rodea su cuerpo con un brazo mientras que con el otro sostiene su (21) cazbea a la vez 
que ella rodea el (22) celluo de él con sus manos. Ambos amantes se encuentran en el 
momento justo y tenso que precede al (23) bseo. 
Al apreciar la obra podemos vislumbrar una percepción que podemos calificar de 
extraordinaria, pues los (24) ceoprus están tratados de tal forma que componen un 
grupo de dos diagonales que a su vez forman una “X” definida ésta por las (25) aals 
de Eros, su (26) peinra derecha y el cuerpo de Psique, encontrándose el centro de la 
composición en el breve espacio que separa las dos (27) bacos que están a punto de 
unirse en un apasionado beso. La tensión contenida en la obra surge en los (28) peis 
de ambas imágenes y se (29) pglnoora hacia el centro de la composición, donde ambas 
cabezas quedan enmarcadas por los (30) baorzs de la joven. 
El gusto por lo clásico queda evidenciado en esta obra por la forma que adquieren los 
pliegues de las telas, que evocan el mismo tratamiento que las esculturas (31) caácilss.
La maestría de Canova en el tratamiento del mármol le permite (32) raeeenprstr el calor 
de los cuerpos, la vitalidad y el sentimiento, algo (33) csai imposible de conseguir de 
un material en apariencia (34) fíro y alejado de la naturaleza (35) vvia. Consigue dotar 
de piel a sus (36) eacluursts. 
“Amor y Psique”, Antonio Canova,
1787-1793, mármol, 155cm x 168cm;
Museo del Louvre, París
Por Soledad Jiménez el 14 de Julio de 2008
http://arte.laguia2000.com/escultura/eros-y-psique-de-canova 
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