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ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 1 ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO. DIEGO PERIS SÁNCHEZ. DOCTOR ARQUITECTO. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 2 E el ei o de Pé ga o los atálidas us a o o fe vo , se si ilidad pe seve a ia las es ultu as o jetos de a te de o ativo ue la G e ia lási a p odujo… Atalo I tie e e isa ios en toda Grecia y, en el año 210 antes de nuestra era, hace efectuar en Egina las primeras e ava io es o o idas de la histo ia [Choay, Françoise, 1992 p.26]. Atalo II adquiere bienes procedentes del saqueo de Corinto a unos precios, tan elevados, que admiran al general romano Lucius A. Mummius. Roma saqueó Grecia en una escala comparable con la de los pillajes napoleónicos. Por otra parte, ni los bienes muebles coleccionados (esculturas, pinturas, vajillas o camafeos) ni los edificios antiguos admirados (civiles o religiosos) eran investidos de un valor histórico. Será ya en 1430 cuando se produzca una fase antiquizante con un interés hacia los vestigios del pasado que se focaliza en los edificios de la antigüedad excluyendo cualquier otra épo a. Pa a los hu a istas del siglo XV de la primera mitad del siglo XVI, los monumentos antiguos y los vestigios confirmaban e ilustraban lo atestiguado por los autores griegos y o a os [Choay, Françoise, 1992, p.52]. El estudio de las antigüedades se ampliará de forma especialmente significativa gracias a los grandes descubrimientos de los emplazamientos arqueológicos de Herculanum (1713), Pompeya (1748) y Paestum (1746) a los que siguieron las primeras excavaciones arqueológicas en Italia y Sicilia1. En la Ilustración surgirá un interés por las antigüedades clásicas que lleva a viajes y excavaciones en estos lugares. En un primer lugar con un afán de coleccionista que organiza e pedi io es ilita es pa a log a el a o ú e o posi le de piezas. La lite atu a del a te el modelo museal han ejercido incluso efectos perversos, favorables a la fragmentación depredadora de los grandes monumentos, cuyos despojos pasan ahora a enriquecer ole io es pú li as p ivadas (Choay, Françoise, 1992, p. 69). La atención sobre las ruinas romanas arranca, sobre todo, a partir de 1750 (Collins, P., 1970). En 1764 Winckelmann pu li ó su Histo ia del A te e la A tigüedad , la p i e a o a ue a o da el estudio del a te y la arquitectura antigua considerada como la época dorada que empieza a ser estudiada en su estructura espacial, temporal y cultural. Es a partir de este momento, a finales del siglo XVIII cuando comienza a consolidarse la Arqueología como ciencia. Templo de Pérgamo. Museo de Berlín. 1 Herculanum no comenzará a ser excavado hasta 1755, trascurriendo un tiempo entre el descubrimiento del yacimiento y los trabajos en el mismo. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 3 1. Arqueología La Arqueología (del griego «aρχαίος» a haios viejo o a tiguo , «λόγος» logos (ciencia o estudio). (Del gr. ἀρχαιολογία, le e da o histo ia a tigua . Según el Diccionario de la RAE Cie ia ue estudia lo que se refiere a las artes, a los monumentos y a los objetos de la antigüedad, espe ial e te a t avés de sus estos . Du a te siglos, la arqueología ha sido la ciencia que estudiaba ese periodo del arte antiguo, especialmente el arte griego y romano como momentos esencialmente apreciados y valorados. La ley del Patrimonio Histórico español al hablar del patrimonio arqueológico (título V) di e: forman parte del Patrimonio Histórico Español los bienes muebles o inmuebles de carácter histórico, susceptibles de ser estudiados con metodología arqueológica, hayan sido o no extraídos y tanto si se en uentran en la superfi ie o en el su suelo… a. . . La misma definición utiliza al definir la Zona arqueológica (a 15.5) como una de las declaraciones de ie es i ue les o side ados ie es de i te és ultu al. Zona arqueológica es el lugar o paraje natural donde existen bienes muebles o inmuebles susceptibles de ser estudiados con metodología arqueológica, hayan sido o no extraídos y tanto si se encuentran en la superficie, en el subsuelo o bajo las aguas territoriales españolas [Harris, E.C., 1975, pp 109-121 y Harris, E.C., 1979]2. En las diferencias de entendimiento de la arqueología hay sin embargo una base común en el objeto que estudian: la Cultura material. Los o jetos ate iales, e te didos como tales en cuanto realidad física, con sus realidades específicas, debemos considerar la arqueología como Historia de la Cultura material, definida en su espacio, en un tiempo y en una so iedad (Caballero Zoreda, Luis, 1987, p.15). El material que estudia la arqueología es un documento individual, involuntario, fiel y cuantificable. Cada resto se convierte en documento de un fenómeno histórico determinado, en un documento significante (Carandini, Andrea (1984). La arqueología es una disciplina que estudia las sociedades a través de sus restos materiales, sean estos intencionales o no. Así, debemos dejar de lado la tradicional visión de que como «una ciencia auxiliar de la Historia, se ocupa de la Prehistoria ya que complementa con documentos materiales aquellos períodos no suficientemente iluminados por las fuentes escritas». La Arqueología es una ciencia social autónoma, que estudia a los seres humanos a través del estudio de sus restos materiales con el fin de inferir los comportamientos y situaciones que le dieron origen. La mayoría de los primeros arqueólogos, que aplicaron la nueva disciplina a los estudios de los anticuarios, definieron la arqueología como el «estudio sistemático de restos materiales de la vida humana ya desaparecida». Otros arqueólogos enfatizaron aspectos psicológico-conductistas y definieron la arqueología como «la reconstrucción de la vida de los pueblos antiguos». En algunos países la arqueología ha estado considerada siempre como una disciplina perteneciente a la antropología mientras que ésta se centra en el estudio de las culturas humanas, la arqueología se dedica al estudio de las manifestaciones materiales de éstas. De este modo, en tanto que las antiguas generaciones de arqueólogos estudiaban un antiguo instrumento de cerámica como un elemento cronológico que ayudaría a ponerle una fecha a la cultura que era objeto de estudio, o simplemente como un objeto con un cierto 2 La metodología tradicional arqueológica ha utilizado el denominado método de Harris. http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad http://es.wikipedia.org/wiki/Dataci%C3%B3n_de_los_restos http://es.wikipedia.org/wiki/Dataci%C3%B3n_de_los_restos http://es.wikipedia.org/wiki/Psicol%C3%B3gico http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_conductista http://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 4 valor estético, los antropólogos verían el mismo objeto como un instrumento que les serviría para comprender el pensamiento, los valores y la cultura de quien lo fabricó. La investigación arqueológica ha estado ligada en sus orígenes al estudio de la antigüedad. Sin embargo, poco a poco ha ido evolucionando en un doble sentido: cronológico y de contenidos. Yasí la arqueología estudia la antigüedad y elementos que llegan hasta la actualidad. Y por ello hoy en día la arqueología investiga no sólo los yacimientos de la arquitectura culta sino también de la arquitectura popular o se ha abierto a campos como el de la arqueología industrial. Los nuevos ámbitos y metodologías de trabajo de la arqueología abren interrogantes y propuestas de futuro que queremos, simplemente, enunciar a continuación como campos de trabajo y como espacios en los que las metodologías y los criterios deben revisarse. Ámbitos con especial relación con la arquitectura y el urbanismo. 1.1. Consolidación. Las excavaciones dejan al descubierto numerosos materiales sensibles que se deterioran fácilmente con la acción de los agentes atmosféricos. Y por ello se decide, en numerosas ocasiones la consolidación de los restos lo que lleva a decisiones importantes de actuación sobre el conjunto de elementos que han sido excavados. La consolidación supone la recuperación de morteros, de partes del mismo al objeto de garantizar su permanencia en el tiempo, en zonas que están expuestas a la agresión de los agentes atmosféricos como consecuencia de la actuación de excavación realizada. Pero hay consolidaciones que acaban convirtiendo la ruina arqueológica en elemento fijo, en imagen estable en la que el tiempo detenido parece haber definido que ese momento es el tiempo de la ruina. Se hace necesaria una doble consideración: la metodología de la consolidación como técnica constructiva que debe tener en cuenta los materiales sobre los que actúa y los resultados de esa consolidación que modifican, en ocasiones, de forma sustancial el resto arqueológico. Las estructuras consolidadas en los yacimientos dejan visibles la organización estructural de los mismos, pero les confieren una imagen singular, de un tiempo detenido. 1.2. Restauración. Pero no es solamente la consolidación, sino la posible restauración y recuperación de la situación original ideal. Y aquí surgen los debates de las diferentes teorías de la restauración que encuentran en el bien arqueológico un campo especialmente sensible. La conservación de la ruina arqueológica como tal, en una visión de Ruskin, nos lleva a mantener la realidad excavada sin tratar de completarla ni de devolverla a su situación ideal. Pero la voluntad de hacer comprensible aquellos restos lleva en numerosas ocasiones a la reconstrucción ideal del elemento con criterios que tratan de diferenciar la actuación realizada de la parte considerada como resto arqueológico. El reciente caso del torreón de Matrera en la provincia de Cádiz planteaba este problema: dejar el resto arqueológico consolidado sin más, o tratar de rehacer la forma que el volumen del torreón tuvo en su momento. Un problema especialmente sensible y planteado en diferentes ocasiones en estos elementos aislados que quieren recuperar su importancia rehaciendo su volumetría, para reaparecer en el paisaje como elementos significativos que plantean la importancia que desde diferentes perspectivas (defensivas, de o de a ió del te ito io, de a aste i ie to… tuvieron en su momento. Un proyecto en el que, el supuesto criterio ortodoxo de la ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 5 reconstrucción diferenciada acaba por eliminar el valor del elemento arqueológico que forma parte de un todo, de una forma y volumen supuestamente recuperada por la pieza en la que se inserta. A la utopía del a uite to, a su o luga eut o se opo e la utopía del o se vado , o su o luga , pe o opuesto al p e ede te, ta de so de e o ia ue esulta i pe et a le [Ricci, Andreina, 2006, p.64]. Y surge la voluntad de llenar de contenido el espacio arqueológico con restauraciones de elementos de los que se tiene una documentación limitada, con criterios constructivos que se aproximan a las prohibiciones que establece la Ley 16/85 imitando y tratando de simular las estructuras antiguas o introduciendo añadidos contemporáneos que no tienen relación ninguna con el elemento arqueológico a restaurar. En pocos campos como en el de la Arqueología se hace necesaria la reflexión sobre los criterios de actuación en materia patrimonial optando por la mínima intervención posible y la reversibilidad como bases de actuaciones que, en su máxima austeridad, tienen sus principales valores. Los ejemplos de restauración de torreones, murallas incluidos en yacimientos o aislados suponen ya un amplio muestrario que debería invitar a una profunda reflexión sobre los criterios de actuación y la conveniencia o no de consolidar estos elementos. La restauración del castillo de Bacares en Almería3, del mausoleo de Abla4, o la muralla Jairan en Almería, torre Huercal Overa5, la torre y el pósito de Huescar que quiere construir un nuevo mirador en su parte superior como punto de observación del entorno6 son sólo algunos de los muchos ejemplos sobre los que cuestionarse los criterios de actuación. Y junto a ello la restauración de la muralla del Albaicín7 . La restauración del tramo de la muralla nazarí ha sido realizada por el arquitecto Antonio Jiménez Torrecilla. El tramo a restaurar, en el brazo norte de la muralla nazarí, que data del siglo XIV, presenta una rotura de unos 40 metros debida a un movimiento sísmico en el siglo XIX y muestra una restauración de Leopoldo Torres Balbás consistente básicamente en la consolidación de los restos. El proyecto pretende restituir la continuidad lineal de la muralla redefiniendo así el límite histórico y defensivo, para lo cual el arquitecto posiciona un paño a modo de apósito exterior que estratégicamente se adosa al muro originario pero que se separa lo justo para evitar el contacto con éste. Esta separación física, además de garantizar la conservación del muro, hace alusión a la distancia temporal entre las dos obras8. Ejemplos de intervenciones diversas que suscitan reflexiones sobre los criterios y modos de intervención en el patrimonio arqueológico. En primer lugar, la establecida en la legisla ió el pat i o io español Le / a. . : En el caso de bienes inmuebles, las actuaciones a que se refiere el párrafo anterior irán encaminadas a su conservación, consolidación y rehabilitación y evitarán los intentos de reconstrucción, salvo cuando se utilicen partes originales de los mismos y pueda probarse su autenticidad. Si se añadiesen materiales o partes indispensables para su estabilidad o mantenimiento las adiciones deberán se e o o i les evita las o fusio es i éti as . 3 http://blogdebacares.blogspot.com.es/2009/03/restauracion-del-castillo-de-bacares-v.html El Castillo de Bacares se encuentra declarado 'Bien de Interés Cultural' con categoría de Monumento por la Ley 16/85 de 25 de junio de Patrimonio Histórico Español. 4 http://www.iaph.es/patrimonio-inmueble-andalucia/resumen.do?id=i20441 5 http://www.castillomiras.es/proyectos/torre-huercal-overa.html 6 http://www.publicspace.org/es/obras/e166-torre-del-homenaje 7 http://ipce.mcu.es/portada/port-int-def01b.html 8 http://www.urbanity.es/2008/intervencion-en-la-muralla-nazari-granada-antonio-jimenez-torrecillas/ http://www.urbanity.es/contacto/ http://blogdebacares.blogspot.com.es/2009/03/restauracion-del-castillo-de-bacares-v.html ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 6 Por otra parte, las adiciones modernas que tratan de realizar el entendimiento del bien, junto a su diferenciación deberían mantener condiciones de convivencia razonables de forma que la totalidad del nuevo elemento permita una valoración adecuada de la parte original sinconceder un protagonismo, que no debería tener, al elemento actual añadido. Criterios introducidos en las diferentes Cartas internacionales y sobre los que sería conveniente una reflexión, a la vista de muchas actuaciones realizadas en las últimas décadas. En este contexto cobran de nuevo valor las teorías de Camilo Boito para quien el abuelo de la restauración fue Giuseppe Valadier9 restaurador del Arco de Tito y el Coliseo. Valadier fue un restaurador científico capaz de actuar en esas obras con el mayor rigor respetando los restos materiales del monumento por un lado y por otra parte recomponiéndolo y consolidándolo de forma adecuada. Boito defiende así los criterios de la restauración: defender la memoria histórica del monumento y recuperar la imagen antigua del mismo. Desde el proyecto moderno se trata de recuperar el edificio de una cultura muerta para cumplir una necesidad contemporánea respondiendo en definitiva a la restitución estética, histórica y espiritual y también material sin renunciar al diálogo entre lo antiguo y lo presente. De esta manera presenta su idea de que cuando sea demostrada la necesidad de restaurar un edificio, debe ser antes consolidado que reparado, antes reparado que restaurado, evitando renovaciones y añadidos. Se opone a las integraciones y a los completamientos de obras inacabadas. La historia de la humanidad y todas sus fases constructivas son de cada uno de los momentos de la existencia del mismo y se deben respetar. Bajo ningún pretexto se debe dejar morir un edificio. Es necesario hacer lo imposible, es necesario hacer milagros para conservar el monumento y su antiguo aspecto artístico y pintoresco [Boito, Camilo, 1883a y Boito, Camilo 1883b]. 9 La crítica actual demostrará que fue Stern el creador de los conceptos que Valadier seguirá hasta su muerte. Giuseppe Valadier, (Roma, 14 de abril de 1762 - Roma, 1 de febrero de 1839) fue un arquitecto y urbanista, arqueólogo. Fue junto a Giovanni Battista Piranesi el máximo exponente del neoclasicismo en la ciudad de Roma. Su restauración del arco de Tito en 1819 y en el Circo romano junto a Stern son un ejemplo para Boito. http://es.wikipedia.org/wiki/Roma http://es.wikipedia.org/wiki/14_de_abril http://es.wikipedia.org/wiki/1762 http://es.wikipedia.org/wiki/1_de_febrero http://es.wikipedia.org/wiki/1839 http://es.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Piranesi ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 7 Coliseo romano. 2. Equipamientos de los yacimientos. 2.1. Arquitectura de protección. La presencia de elementos arqueológicos de notable interés lleva la propuesta de construir estructuras que los protejan de la intemperie asegurando su conservación y creando ámbitos que permiten la visita y la contemplación de los elementos arqueológicos. Es una realidad presente en los mosaicos de yacimientos romanos. En la provincia de Toledo, en el yacimiento de Carranque donde se sitúa la villa de Materno, se decide la construcción de una estructura de cubierta de gran sencillez que protege toda la superficie de la villa con importantes mosaicos. La gran villa construida por el rico Materno, con su hipocausto, agua corriente, almacén para el vino y el aceite, que formaba parte de una ciudad más amplia tiene sus espectaculares pavimentos protegidos de la intemperie con un recorrido que permite su visión desde pasarelas y accesos protegidos. En el yacimiento romano de la Olmeda, en la provincia de Palencia, el estudio de Paredes Pedrosa realiza un proyecto de excelente calidad [Pérez Rodríguez Aragón, Fernando; Cortés Álvarez de Miranda, Javier y Abasolo Álvarez, José Antonio, 1999, pp. 91-102]. La villa romana de La Olmeda es una villa romana situada en el municipio español de Pedrosa de la Vega, en la provincia de Palencia, un yacimiento declarado Bien de Interés Cultural en 1996. El estudio Paredes Pedrosa, realiza una estructura de cubierta que interiormente tiene una excelente convivencia con los importantes mosaicos y estructuras arqueológicas existentes y en su inserción en el paisaje se resuelve como una forma horizontal que parece un elemento más del entorno de la zona llana y el arbolado del entorno. Un excelente ejemplo de convivencia de la arqueología con la arquitectura cualificada. https://es.wikipedia.org/wiki/Villa_romana https://es.wikipedia.org/wiki/Municipio https://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a https://es.wikipedia.org/wiki/Pedrosa_de_la_Vega https://es.wikipedia.org/wiki/Pedrosa_de_la_Vega https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Palencia https://es.wikipedia.org/wiki/Bien_de_Inter%C3%A9s_Cultural ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 8 Yacimiento de la Olmeda. Estructuras de cubierta de los mosaicos. Estudio Paredes Pedrosa. 2.2. Equipamiento: servicios auxiliares. Los grandes yacimientos, convertidos en parques arqueológicos, en lugares de visita del público y en zonas de actividades culturales y turísticas necesitan edificaciones auxiliares que acogen a los visitantes, sirven de espacios auxiliares para los trabajos del yacimiento y asumen funciones diversas. En numerosas ocasiones se han realizado edificaciones sin la más mínima calidad basadas en arquitecturas tradicionales, en elementos de gran sencillez construidos de forma económica con medios humanos procedentes de la propia excavación. Estas estructuras acaban convirtiéndose en partes esenciales del yacimiento y por ello es fundamental estudiar su localización, su diseño y su construcción. Los valores patrimoniales del propio yacimiento al que acompañan deberían establecer un nivel máximo de exigencia en la calidad de los mismos a todos los niveles dentro del rigor y austeridad de su presencia. El Centro de Recepción de Visitantes de Peñalba de Castro (Burgos) de los arquitectos Cristina Díaz Moreno y Efrén García Grinda puede ser un ejemplo de actuación cualificada. Las ruinas de Clunia Sulspicia, ciudad administrativa romana, conviven con la estructura de la nueva construcción. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 9 Centro de Recepción de Visitantes de Peñalba de Castro (Burgos). Cristina Díaz Moreno y Efrén García Grinda 2.3. Museos. En ocasiones los edificios se convierten en museos que recogen parte de los hallazgos arqueológicos del yacimiento. En Tarifa, se localiza el Conjunto Arqueológico de Baelo Claudia, declarado Monumento Histórico Nacional, es una ciudad-factoría romana importante en la época por sus conservas y salazones. En el siglo III d.C. le afectó trágicamente un terremoto, aunque pervivió un pequeño núcleo de población hasta los inicios del siglo VII d.C., cuando se abandona definitivamente. En 1917, comenzaron a realizarse las primeras excavaciones en la zona de Bolonia, los investigadores encontraron los restos de una ciudad próspera, construida según los cánones clásicos de Roma, conforme a un proyecto urbanístico perfectamente planificado y racional. En la zona más elevada del conjunto, separada ligeramente de la zona excavada, se construye un edificio destinado a museo. La planta superior de las instalaciones museísticas ofrece un marco general de la ciudad, con una maqueta de Baelo Claudia y un panel que sitúa la ciudad en su contexto geográfico. En el corredor de la sala diferentes paneles interactivos ofrecen información sobre la organización jurídica administrativa, las principales ciudades yvías de o u i a ió de Hispa ia…La pla ta i fe io es el espa io dedi ado a Baelo Claudia como ciudad hispanorromana. La primera sala está dedicada a la religión, el urbanismo y la economía. El segundo ámbito expositivo analiza la sociedad y la vida cotidiana, así como la presencia de los principales hallazgos epigráficos de la ciudad. Existe una última sala destinada a exposiciones temporales10. Un proyecto de Guillermo Vázquez Consuegra que tiene unas vistas privilegiadas sobre la ensenada de Bolonia, concebido como Centro de Recepción de Visitantes y Museo, proyecto cualificado que tiene un impacto significativo en la zona elevada sobre la que se sitúa. 10 http://www.museosdeandalucia.es/cultura/museos/CABC/index.jsp?redirect=S2_1_2.jsp http://www.andalucia.org/base/public_redirect/places/basecity/661/ ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 10 Museo de Bolonia. Arquitecto: Guillermo Vázquez Consuegra. 3. El yacimiento y el territorio. La cada vez más necesaria conservación, protección, investigación y puesta en valor del patrimonio arqueológico está generando nuevas necesidades que suponen un reto de adecuación de la formación del arqueólogo a una nueva realidad profesional. Los planes urbanísticos requieren, actualmente, la información arqueológica como documentación previa que permite tener una información sobre las posibilidades y limitaciones de actuación en un determinado territorio. Las comunidades autónomas han introducido en el desarrollo de los planes urbanísticos la obligatoriedad de incluir la Carta Arqueológica como documento de información sobre los elementos conocidos en ese momento además de los necesarios controles en áreas donde presumiblemente existan restos arqueológicos. Podemos en este sentido hablar de dos procesos diferenciados: planeamiento en áreas consolidadas y planeamiento en áreas de nuevo desarrollo. El Planeamiento en áreas urbanas consolidadas o en sus entornos debe recoger dos elementos básicos: - La información previa sobre los conocimientos arqueológicos que se concretan en el documento denominado Carta arqueológica. - La normativa que recoja los necesarios controles arqueológicos, la presencia de profesionales de estas áreas y los desarrollos de los procesos en la concesión de licencias y en el proceso constructivo ya sea de rehabilitación, demolición o nueva planta. La ciudad histórica es una realidad pluriestratificada, con una pluralidad de estratificaciones de diversos períodos históricos [Gelichi, Sauro, 2002, p.61] y por ello, la arqueología urbana se ocupa esencialmente de la historia de la ciudad. La normativa urbanística en las ciudades debe recoger los criterios de actuación arqueológica como base de estudio y conocimiento de las mismas. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 11 El Planeamiento en áreas de nuevo desarrollo en las que se demanda un conocimiento arqueológico previo al planeamiento es un campo en el que las nuevas tecnologías de reconocimiento del territorio y estudio del mismo ofrecen herramientas muy interesantes en cuanto a la información obtenida, plazos y costes de los mismos. Los sistemas de registro arqueológico como el SIAA (Sistema de Información Arqueológica desarrollado por el Grupo de Investigación Gepran) permiten establecer una amplia red de bases de datos geo referenciados e interconectados de las que se pueden obtener importantes resultados. La fotografía de infrarrojos permite evaluar la presencia de anomalías en el terreno, de todo tipo, elementos que sobresalen de la topografía general, variaciones singulares de la o posi ió del te e o… e ge e al ual uie fe ó e o ue i pli ue u a va ia ió de las características físicas de la zona. Una vez realizada la determinación con infrarrojos será necesario completar la información con técnicas como el georadar, prospecciones o excavaciones puntuales en aquellos lugares donde se haya detectado la presencia de anomalías. La fotografía aérea permite ver el área geográfica y puede revelar la existencia de estructuras invisibles desde el suelo y lo que la convierte en una herramienta imprescindible para la prospección. En ocasiones las alteraciones del suelo pueden estar relacionadas con yacimientos en el subsuelo, estas alteraciones del terreno pasan inadvertidas desde tierra firme. Se utiliza en zonas donde hay vegetación o el suelo es húmedo. En las zonas con vegetación se puede observar que las plantas crecen más alto donde hay más tierra y menos donde hay menos cantidad de tierra, son las llamadas marcas de cosecha (descritas en inglés como crop marks). Topografía arqueológica: Con esta denominación se recogen un conjunto de técnicas que estudian el territorio utilizando escáner laser y datos 3D para el conocimiento arqueológico: Airborne Laser Scanning (ASL) o LIDAR (Light detection and Ranging). LIDAR es una tecnología de teledetección óptica que utiliza luz dispersa para medir y registrar las propiedades de posición y de la superficie de un determinado conjunto de objetos o de zonas de estudio. Las evoluciones de alguna de estas técnicas llevan a la denominada LSCM (Laser Scanning Confocal Microscopy). Todas estas técnicas utilizan principios similares para reconstruir topografías 3D de las superficies [OPITZ, Rachel y COWLEY, David, C ed. 2013]. Método eléctrico ARP: Utiliza un dispositivo multipolo ARP (Geocarta), compuesto por un dipolo emisor de corriente eléctrica seguido de tres dipolos receptores de medida de potencial eléctrico, resultado de la circulación de corriente en el suelo. La rapidez de adquisición de datos sobre el terreno impone un sistema electrónico de medida de resistividades y de posicionamiento del GPS y de su control en tiempo real. La localización de las medidas está asegurada por un GPS Starfire con una precisión planimétrica de decímetros (bifrecuencia diferencial)11. El Método magnético AMP permite poner en evidencia y cartografiar las variaciones del campo magnético terrestre provocadas por contraste de susceptibilidad magnética propias de los materiales que constituyen el subsuelo. Permite pues detectar anomalías magnéticas inducidas por la presencia de restos arqueológicos. El método magnético es especialmente eficaz para las búsquedas relacionadas con las estructuras en huecos y las estructuras de combustión12. 11 No obstante, el GPSA no permite suministrar directamente las altitudes ortométricas. La altura obtenida por GPS es una altura elipsoidal, puramente geométrica, es decir la distancia entre la marca al suelo y el elipsoide de referencia. La precisión de los resultados depende de la calidad del modelo de geoide (local o global), de las coordenadas de los puntos expresadas en el sistema geodésico y (WGS 84), así como de la red de nivelación nacional (NGA), de la densidad y del reparto geográfico de los puntos. 12 http://www.geocarta.net/html/index.html. Geocarta desarrolla los sistemas ARP, AMP y EMP. http://es.wikipedia.org/wiki/Fotograf%C3%ADa#Fotograf.C3.ADa_a.C3.A9rea_y_orbital http://es.wikipedia.org/wiki/Fotograf%C3%ADa#Fotograf.C3.ADa_a.C3.A9rea_y_orbital http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9s http://www.geocarta.net/html/index.html ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 12 Diferentes metodologías que permiten obtener una amplia información del territorio y que ayudarán a una planificación urbanística que tenga en cuenta la presencia o no de elementos arqueológicos significativos en el mismo. DTM (Digital Terrain Models) Fotogrametría del convento de la Piedad. Casalareina 4. Restauración y arqueología.La presencia de restos arqueológicos en nuevos edificios. La arqueología constituye un elemento importante en la restauración de edificios históricos para aportar información necesaria a la hora de adoptar decisiones sobre su tratamiento. El edificio, con sus materiales constructivos, se convierte en el esquema del estudio arqueológico. La relación que guardan entre sí los materiales determina una etapa constructiva y cada momento histórico del edificio tiene un contexto. El método de Harris se extiende no sólo al estudio de estratos horizontales y partes del edificio sino también a la lectura de paramentos [Caballero Zoreda, Luis, 1995, pp. 37-46]. Luis Caballero Zoreda habla del estudio arqueológico de los edificios tanto de sus niveles horizontales como de sus elementos verticales. Brogiolo [Brogiolo, G.P. 1995, pp. 31-36] propone cinco niveles del estudio arqueológico: cuerpos de fábrica, alzados generales, alzados en detalle, unidades funcionales o ambientales y unidades estratigráficas murarías. 4.1. Arqueología de la Arquitectura. En las últimas décadas, se ha desarrollado la disciplina denominada Arqueología de la Arquitectura (VVAA, 1996). Se trata de una corriente de la arqueología que se fundamenta en los estudios y las herramientas para analizar los edificios históricos, fundamentalmente como trabajos y estudios previos a una rehabilitación o restauración. Esta corriente se inicia en Italia en la década de los años 80 con estudios como los trabajos de Carandini [Carandini, Andrea, 1991], que desarrollan el concepto de pluriestratificación, superando la metodología Harris, entendida como un sistema de excavación extensiva y documentación mediante la identificación y caracterización de las diferentes unidades estratigráficas y de sus relaciones. De esta forma nace la llamada arqueología del monumento, entendiendo a los edificios como documentos históricos [Gonzalez, Antoni, 1985] de carácter arqueológico. En este sentido, ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 13 cabe destacar más recientemente en Italia, los trabajos de Gian Piero Brogiolo. En nuestro país, no será hasta la década de los 90 cuando se empiecen a realizar estudios que analizan los edificios desde el punto de vista de la arqueología y de la lectura estratigráfica13. La discusión entre análisis arqueológico y análisis constructivo ha sido objeto de intensos debates en los últimos años: - Para Doglioni y sus discípulos, el edificio es distinto del yacimiento y por lo tanto deben serlo sus métodos. Y plantea como método de estudio el denominado plano crítico o analítico donde señala por medio de signos las relaciones existentes entre los diferentes elementos estratigráficos del edificio a partir del cual desarrolla el plano de intervención. - Brogiolo quiere integrar el estudio histórico y el constructivo formal manteniendo ambos en situaciones paralelas y similares desde el principio de la actuación. Por ello propone un doble camino: el estratigráfico-arqueológico relacionado con la historia del edificio que utiliza como base las u idades est atig áfi as u a ias po ot o el histórico artístico relacionado con la forma, la estética las estructuras constructivas del edifi io ue de o i a ele e tos fo ales o u idades de efe e ia . - Luis Caballero Zoreda propone una cierta integración siguiendo a Parenti. Como paso previo para un análisis de un edificio histórico, se hace necesario un análisis completo del mismo, para lo cual hay que crear unas herramientas metodológicas que impliquen un acercamiento total al bien cultural que se pretende estudiar [VVAA, 2010]. 4. 2. Utilización de técnicas fotogramétricas como base documental. Las técnicas de documentación utilizadas dentro de la arqueología de la arquitectura se apoyan cada vez más en disciplinas técnicas como la ingeniería topográfica, cartográfica y fotogramétrica que generan representaciones fidedignas del terreno para dichos estudios. La utilización de nuevas tecnologías e instrumentación fotogramétrica y topográfica está impulsando la presencia de estas disciplinas como base de apoyo documental para los estudios arqueológicos previamente citados. Las técnicas fotogramétricas permiten dotar de un carácter métrico a las diferentes tomas fotográficas del objeto. Para ello se utilizan procedimientos de rectificación, ortorectificación y obtención de proyecciones de diferente índole (Hanke y Grussenmeyer, 2002). Dentro de estas técnicas destaca por su reducido coste la rectificación de fotografías mediante una transformación proyectiva. 4.3. Estudio de paramentos. La arqueología de la arquitectura está claramente vinculada con la arqueología urbana, y en los últimos años ha alcanzado un gran avance en lo referente a técnicas de análisis y en la aplicación de métodos específicos para el conocimiento profundo de edificios históricos. Los estudios pa a e tales so la ase del desa ollo de esta dis ipli a, a ue la le tu a para e tal es la ate ia p i a del o o i ie to del i ue le [Vela Cossío, Fernando, 2005, pp. 67-84]. Con el análisis de los paramentos se descifra de forma coherente cada parte del edificio, su configuración diacrónica y sincrónica. El análisis estructural consiste en la lectura 13 En la actualidad, esta corriente se encuentra muy desarrollada y existen múltiples grupos de investigación como los dirigidos por Luis Caballero en el CSIC, Agustín Azkarate en la Universidad del País Vasco (UPV, 2002-2005) y en el ámbito andaluz, por Miguel Ángel Tabales de la Universidad de Sevilla. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 14 estratigráfica de los alzados del edificio tanto de los distintos paramentos principales como de los paramentos secundarios, los adyacentes y los subyacentes que puedan documentarse bajo sedimentos estratigráficos. El análisis estratigráfico constituye la fase fundamental del trabajo, ya que permite establecer una secuencia general de la evolución constructiva del lienzo de muralla de la fortaleza, restituyendo la configuración que tuvo a lo largo de su historia. Análisis estratigráfico de la primitiva Puerta del Alcázar de Sevilla. Iglesia Talamanca del Jarama (Madrid) y Puerta de San Andrés. 4.4. La restauración del edificio. La arqueología se convierte así en un instrumento esencial de la toma de datos del edificio sobre el que se quiere actuar ya sea en su realidad constructiva, en los elementos de su subsuelo en ocasiones o en su entorno. Con esos datos, el arquitecto debe adoptar las decisiones para la actuación sobre el edificio conducentes a consolidar su realidad construida en sus elementos básicos estructurales, de solución de los problemas de protección frente a los agentes atmosféricos y dar respuesta a la funcionalidad ya existente o que se pretende instaurar como nueva en el edificio. En algunos casos será suficiente con documentar y dejar constancia de su existencia y en otros pueden incorporarse al nuevo proyecto o quedar en su interior como documento de la historia del lugar o del propio edificio. En este proceso podemos resaltar los siguientes elementos significativos: 1. La información previa al proyecto de restauración es esencial para que este se desarrolle de la forma más adecuada tanto conceptual como administrativamente. 2. Los elementos de diferentes épocas deben integrarse finalmente en una unidad que es el edificio restaurado. 3. En el desarrollo de la obra cuando afecte a elementos significativos del edificio la colaboración de diferentes profesionales, coordinados por el arquitecto, debe ser una práctica habitual enriquecedora del proceso y de los resultados finales. 4. Elementos especialmente significativos pueden y deben integrarseen el proyecto final enriqueciendo sus valores y haciendo posible una lectura más amplia del mismo. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 15 La integración de los trabajos del arqueólogo y el arquitecto son esenciales en el desarrollo de un adecuado proyecto de restauración (Maldonado, Luis y Vela Cossío, Fernando, 1998) e intervención en edificios históricos. 4.5. La integración de los restos arqueológicos en la nueva realidad construida o urbana. La ciudad histórica tiene, habitualmente una larga historia que se ha ido superponiendo a la de otros períodos anteriores. La ciudad es una concatenación de lugares: un instrumento para recordar y es el lugar de la estratificación de esa memoria con sus modificaciones y permanencias y es, finalmente, la escena estable para la formación de la memoria [Rossi, Piero Ostilio, 2002, pp. 125-14]. Muchas ciudades tienen un patrimonio arqueológico que abarca la totalidad de la misma y por ello es necesario introducir un doble criterio: el primero de ellos es el de la necesaria selección, de la cualificación de cada elemento que debe provenir de la existencia de un proyecto global de ciudad [Gelichio, Sauro,2002, p.74]. No es posible, ni debe ser deseable la conservación de absolutamente todo y habrá que distinguir entre elementos documentados y aquellos que deben mantenerse integrados en el nuevo edificio o en la ciudad de diferentes maneras. Andreina Ricci habla, en referencia a las ciudades con un importante pasado histórico, del mal de la abundancia [Ricci, Andreina, 1996]. Cuando se decide conservar parte de estos restos hay que tener en cuenta su entidad y la integración futura de los mismos. En ocasiones se trata de elementos puntuales que se decide conservar en el conjunto rehabilitado o construido de nueva planta. Habrá que valorar su situación en la nueva función del edificio y la forma de conservación futura de los mismos. En el convento de Madre de Dios de Toledo hay una doble solución al tema: parte de las ruinas se han ubicado en un patio cubierto de la zona de la Biblioteca y otros han quedado en una planta sótano que ha obligado a levantar el nivel de la sala de lectura para garantizar su conservación y posible visita. Más interesante resulta la conservación de elementos que tienen una entidad arquitectónica en sí mismos como ocurre con las cuevas de Hércules excavadas y restauradas por el Consorcio de Toledo o las termas romanas convertidas en espacio de referencia de donde parten las visitas guiadas a elementos singulares de la ciudad14. Termas romanas Cuevas de Hércules 14 http://consorciotoledo.com/mcomunicacion/index.asp. Sobre la cueva de Hércules: http://consorciotoledo.org/patrimonio/actividad-1/ consulta septiembre 2016. http://consorciotoledo.com/mcomunicacion/index.asp http://consorciotoledo.org/patrimonio/actividad-1/ ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 16 En otras ocasiones los elementos conforman nuevos espacios urbanos o introducen condicionantes singulares como ha ocurrido en la plaza de Mangana de Cuenca rehabilitada con la presencia de los restos en su parte inferior y otros a la vista integrados en la definición de la nueva plaza. 5. El Parque y el yacimiento. El circo romano de Toledo fue construido durante el siglo I, durante el mandato del emperador Octavio Augusto o el emperador Tiberio ubicado al norte de la ciudad romana. El paisaje debió transformarse sustancialmente a partir de la conquista y posterior romanización del territorio toledano. Las noticias que nos ofrece Tito Livio sobre la Toletum prerromana nos sitúa a te u ase ta ie to u i ado e el peñó toleda o al ue se alifi a o o u s ... Sobre este mismo asentamiento se proyecta el urbanismo romano con una serie de edificios lúdicos importantes que se construirán al exterior del pomerio, ocupando la cercana llanura aluvial, tanto en las proximidades de la Huerta del Rey (estructuras y sepulturas localizadas junto a la estación del ferrocarril, con una cronología de los siglos I-II; natatio o ninfeo en el edificio de Paseo de la Rosa, 76 –Cabrahigos-, en uso entre los siglos I y IV; Villa romana con mosaicos en La Alberquilla, datada en el s. IV), como en la Vega. En esta amplia zona dispuesta al norte del peñón se construyeron los principales edificios lúdicos: el circo romano, entre fines de la época julio-claudia y comienzos de la Flavia, con una capacidad aproximada de 13.000 espectadores; un posible teatro al noroeste (abandonado, seguramente, en la segunda mitad del s. III), y un anfiteatro, en el barrio de las Covachuelas… (Villa, Ramón y Peris Sánchez, Diego, 2011, p.22). El circo que sufre deterioro y abandono durante siglos, es atravesado por la Avenida de Carlos III cuando se construye la Fábrica de Armas. Con las excavaciones del siglo XX y su puesta en valor se decide conservar sus importantes restos dentro de una zona verde denominada Parque Escolar que con el crecimiento del arbolado deja la estructura del circo casi oculta en este margen. Las excavaciones de los últimos años completan la información del otro margen de la Avenida con restos de menor entidad. El circo, con estructuras constructivas de gran interés aparece envuelto por la vegetación en un espacio agradable pero difícil de entender en su totalidad. En Roma, los escasos restos del gran circo romano se han conservado como una zona de césped que recuerda la ubicación del espacio del mismo de forma que se mantiene el lugar como testimonio de una presencia especialmente significativa en la ciudad. Una conservación del lugar como evocación de una presencia ya apenas existente en sus restos materiales. Dos modelos de integración de la ruina en un contexto natural que quiere presentar el resto arqueológico como tal sin actuaciones complementarias innecesarias y que mantienen la importancia de la arqueología dentro del contexto urbano actual. https://es.wikipedia.org/wiki/Circo_romano https://es.wikipedia.org/wiki/Toledo https://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_I https://es.wikipedia.org/wiki/Octavio_Augusto https://es.wikipedia.org/wiki/Tiberio ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 17 Circo de Roma. Los contenidos de los estudios arqueológicos, las metodologías de trabajo han cambiado de forma intensa en las últimas décadas. Y su relación con la arquitectura y el urbanismo plantean nuevos retos y reflexiones que, a la luz de algunas actuaciones recientes, requieren revisiones de los planteamientos metodológicos y formas de actuar. ARQUEOLOGIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO 18 BIBLIOGRAFIA BOITO, Camilo.(1883 a), Questioni patriche di Belle Arti: concorsi, legislazione, professione, insegnamento, Milán, Hoepli. BOITO, Camilo.(1883b), Ordine del Giorno sul restauro : Criteri di intervento nel restauro dei. monumenti , e : Convegno Nazionale degli Igegnieri ed architetti italiani, Roma. BROGIOLO, G.P., (1995), A ueología est atig áfi a y estau a ió , e Informes de la Construcción, vol. 46, nº 435, pp. 31-36, Instituto Eduardo Torroja, CSIC, Madrid. CABALLERO )OREDA, Luis, 995 Método pa a el a álisis est atig áfi o o a ueológi o de o st u io es histó i as o le tu as de pa a e tos , e Informes de la Construcción, vol. 46, nº 435, pp. 37-46, Instituto Eduardo Torroja, CSIC, Madrid. CABALLERO ZOREDA, Luis, (1987), El étodo a ueológi o e la o p e sió del edifi io “ust ato y est u tu a , e Mecánica y Tecnología de los edificios antiguos, Madrid, COAM. 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