Filosofia da Biologia - Paulo C Abrantes-35

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generó toda una serie de propuestas acerca de las maneras apropiadas de modelar
explicaciones causales con factores múltiples heterogéneos. Entre las propuestas
más interesantes están aquellas, que como en el caso de las propuestas de Nancy
Cartwright (1999), proponen que una explicación causal requiere de un contexto
concreto en el cual se modela la complejidad de causas. Este énfasis en la impor-
tancia del contexto es una manera en la que la tensión entre reduccionistas y no
reduccionistas se está tratando de resolver (véase en particular SARKAR, 2005).
C. La manera en la que se está intentado superar el reduccionismo es precisamente
haciendo ver que éste no tiene por qué rechazarse; sino que más bien, los diferen-
tes sentidos del reduccionismo pueden verse como estrategias que nos permiten
identificar componentes estables de sistemas complejos, los cuales posteriormente
tenemos que tomar en cuenta para entender fenómenos complejos. Pero enton-
ces, el reduccionismo no debe verse como el método de la ciencia, sino como
un andamiaje de estrategias más o menos provisionales que se requieren para
entender la dualidad de la ciencia como generadora de conocimiento objetivo y
como constructora de realidad social.
5 Conclusión
La heterogeneidad de prácticas exitosas orientadas al estudio de diferentes niveles
de organización que están interactuando de manera fructífera en la biología y otras
ciencias naturales apuntan tanto a la importancia de la diversificación de las prácticas
científicas; como a la importancia de su integración como recursos para el planteamiento
de nuevos problemas o el desarrollo de novedosas perspectivas de investigación. En la
medida que lo que se considera fructífero o exitoso lo es en relación a valores sociales
representados en protocolos de investigación, instrumentos y técnicas, la integración
fructífera de esas diferentes prácticas que tiene lugar en parte a través de relaciones de
reducción puede verse como una representación de la relación ciencia-sociedad en la
medida que involucra distinciones entre sistemas y su entorno, por ejemplo que están
guiados prácticas científicas diferentes que de una u otra forma encarnan valores sociales
implícitos en esas prácticas.
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	Capítulos
	Reduccionismo en biología: una tomografía de la relación biología-sociedad 
	Conclusión