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LA SITUACCIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA SOCIEDAD ACTUAL Marcos Vinicius Konopka1 RESUMEN Es muy importante observar a lo largo de la historia el papel de los indígenas como sus contribuciones para la sociedad. En este artículo esa es la temática que voy a abordar, pero me voy a enfocar en indígenas de la América Latina, principalmente en como ellos están hoy, como su cultura y costumbres lograron perpetuarse después de la colonización europea. El objetivo del artículo es ir un poco más profundamente en la cuestión de los reflejos que la colonización tuvo, y como hoy la cultura indígena está inserta en la sociedad y también como los avances de la tecnología influyeron en su modo de vivir. DESARROLLO En América Latina la actuación de los indígenas es muy importante en la formación de la cultura y de la sociedad y así para entender mejor como fue esa formación es necesario mirar el comienzo. Cuando los colonizadores llegaron en tierras nuevas, el primer contacto fue diferente en cada lugar, como por ejemplo en Brasil fue por un lado más amigable, los portugueses no tornaron los indígenas esclavos mas sí realizaron el trueque que era la troca del trabajo por algo como pago y en ese caso, objetos traídos de la Europa, como espejos, cuchillos, hoces o sea trocaban el trabajo con Pau-Brasil por cosas sin valor. Ya con los colonizadores españoles, el contacto fue diferente y principalmente marcado por la esclavitud de indígenas, y muchas veces la resistencia de los pueblos originarios, que acababa generando muchas guerras y así sucesivamente muchas muertes principalmente de los indígenas. Fue así como el numero de la población indígena disminuyó extremamente y también con la llegada de lo hombre blanco, la pérdida de territorio fue algo que afectó mucho las comunidades, porque con eso ellos no tenían donde practicar la agricultura. También hubo el intento de la Iglesia Católica de catequizar a los indígenas con las expediciones jesuitas, haciendo que ellos fueran influenciados a dejar sus creencias y costumbres. Eso ni siempre acontecía, pero era lo objetivo da iglesia. Con el recorrer de la historia la posición de los indígenas en la sociedad cambió cada vez más, los pueblos originarios perdieron su autonomía, de hacer sus costumbres. La globalización tuvo un afecto muy grande en las comunidades, entre un de sus principales efectos está la integración económica, política y cultural. “La resistencia contra la globalización se puede observar en la sociedad marginada, sin embargo, los gobiernos y organizaciones sociales e instituciones multilaterales determinarán los efectos de la globalización.” (ESPINO, 2012, p. 9). Como dijo Espino, la responsabilidad principal de inserir los indígenas en la globalización es de los gobiernos. Pero además de todo, es una dificultad muy grande hacer con que la cultura de los pueblos originales sea siempre conservada sin que el contacto con lo restante de población tenga un poco de influencia. La globalización es un proceso en que tiene como objetivo por medio de tratados internacionales y nacionales, criar una sociedad más homogénea permitiendo la expansión de influencia y de la comunicación (ESPINO, 2012, p. 9-10). Por un lado, los indígenas pierden con eso, pues ellos son puestos en desventaja muy veces con esos acuerdos comerciales. Otro aspecto que es muy importante observar es el acceso de los indígenas tienen a las nuevas tecnologías que esa nueva globalización ten proporcionado para todas las personas y que ellos también tienen derechos. La internet es lo principal medio de comunicación hoy en día, pero, aunque es una barrera para ser rota, y así inserida en población indígena pues el uso de la tecnología por ellos tras muchos beneficios como aplicaciones en agricultura y también en educación. Un ejemplo de estos es de la comunidad de Mixe1 que: “Ha demandado con insistencia incorporase a los avances de la tecnología en materia de educación superior con carreras adecuadas que les permita contar con profesionales para aprovechar sus recursos naturales y de esta forma optimizar la riqueza natural de su entorno y poder superar la marginación y la pobreza que existe en sus comunidades” (GARCÍA, 2006, p. 3) Esto muestra la necesidad que las comunidades indígenas poseen en tener un mayor conocimiento de las tecnologías. En América Latina la situación de los pueblos originarios es preocupante. Según un estudio realizado por el Banco Mundial (2017), en los últimos 10 años del singlo XXI casi 70 millones de personas salieron de la pobreza, sin embargo, eso no aconteció dentro de las comunidades indígenas, siendo que ellos representan 14% de las personas pobres y el 17% de las personas en situaciones de extrema pobreza. Mismo que la vida en las ciudades proporcionan una mejor calidad de vida, como salud pública, acceso a electricidad y acceso a agua potable, ni mayoría das veces indígenas viven en condiciones deshumanas. Eso es algo que perpetuó desde la época de colonización, dónde lo indio era tratado o como esclavo o como un ser sin alma. El crecimiento social que lo indígena tuvo, es muy importante, conquistando cada vez más, su espacio en la política para así luchar a favor de sus derechos, y intentar acabar con esos problemas de discriminación social. 1 Grupo indígena que habita parte de la sierra norte de Oaxaca, con características propias de lengua, indumentaria y costumbres. Puede se decir que la principal caracterización de los pueblos indígenas es su cultura. Esto que siempre más llama atención, su singularidad. En América Latina, es posible ver una pluriculturalidad muy grande. Cuando se habla de los indígenas eso es más fuerte aún. A cada tribu que se observa costumbres y organizaciones diferentes. Ellos pasaron por un proceso de descolonización, o sea, tener la libertad de el rapto cultural que los colonizadores europeos hicieron. Y principalmente la pierda de tierra, que fue muy grande en los siglos pasados. Ella es lo primer derecho que los pueblos originarios tienen. Sin embargo, en países de América Latina como Argentina, aún hay compras por empresarios extranjeros de territorios indígenas. Porque en Patagonia, onde están esos territorios, es un área muy importante para el desarrollo energético con reservas de gas y petróleo, mientras por otro lado los guaranís sufren hasta muy tiempo con la apropiación de sus tierras (MARTÍNEZ, 2017). La excusa con los pueblos originarios es muy nítida, y como siempre a lo largo de la historia, nunca sus intereses son prioridades, la perpetuación de la tierra hace parte de su cultura. Con objetivo de mantener sus propiedades, leyes en últimos años fueron aprobadas a favor de los indígenas. Pero como hasta visto esto no ha sido mantenido, y el lucro ha sido llevado como lo más importante, mismo que esto cuesta mucho más para las comunidades indígenas. Como por ejemplo cuando se retira el derecho de tierra, esto también anula la posibilidad de participación de los pueblos en la economía con las ventas de productos cultivados por la agricultura. Por la cultura ser mucho rica, es muy importante que el resto de la sociedad conozca y también tenga un contacto mayor. Para eso es posible también que productos producidos por los indígenas sea vendido, para así la sociedad valorice la cultura y también teya en su vivencia un poco da cultura indígena. Países como Bolivia y Perú muestran que es posible que los indígenas tengan participación efectiva en la política. Además, que muchas veces sus intereses casi nunca son buscados por otros, son elles que precisan tener ese papel. Los participantes de estas organizaciones políticas son indígenas con buena escolaridad y gran experiencia en el trato con sectores diferentes de la sociedad, buscando siempre una mejor resoluciónde los problemas que en general los campesinos indígenas enfrentan (BATALLA, 1974, p. 30). En América Latina de acuerdo con el Banco Mundial (2017) se calcula que lo numero de indígenas son entre 30 a 35 millones de personas, esto representa 8% de la población del continente. Aún que gran parte vive en áreas rurales, en los últimos años se observó una grande salida de estas comunidades das partes rurales y un cambiamiento para la ciudad. La mayoría de las veces es por la pierda de tierras. Pero la llegada en ciudad no es como esperado, y estas comunidades acaban viviendo en situaciones mucho difíciles. Sin oportunidad de empleos, acaban que la única salida vista es la marginalidad. La causa de esa falta de oportunidad puede ser resumida por: “El principal problema que enfrentan los migrantes indígenas para su integración al mercado laboral urbano se encuentra en factores de tipo estructural, como su menor escolaridad relativa o la escasa o nula preparación para enfrentar las demandas de la estructura productiva.” (MALDONADO y BELLO, 2004, p. 47) Lo resultado de esta marginalización es lo prejuicio por parte de la sociedad. Pues siempre es posible ver indígena con sus hijos pequeños en semáforos por las grandes ciudades, pidiendo dinero o algún tipo de ayuda. No comprendiendo la situación de los indígenas las personas ven ellos como alguien sin voluntad de trabajar, pero no saben que esa cuestión esta muy arriba de ellos para ser resuelto. El gobierno de los países latinoamericanos, son quien precisan tomar providencias con leyes, proyectos de ayuda y otras herramientas, afín de proporcionar una mejor condición de vida para esa parte de la sociedad que está olvidado. Los pueblos originarios son muy importantes para la caracterización de cada país y también con sus grandes conocimientos, la contribución va a ser para todos. CONSIDERACIONES FINALES Es posible ver que los pueblos originarios o indígenas son de grande importancia para la sociedad. Sin embargo, su valor se ha olvidado. Desde de la llegada de los colonizadores en América Latina, su modo de vivir no fue mas respectado, y siempre los europeos buscaron ejercer poder sobre ellos. Con esto una identidad indígena fue perdida. Su principal forma de alimentarse, que eras la práctica de agricultura, se quita con tierra siendo ocupada y tomada. Perdiendo su espacio, luego todo se cambió. La situación de los indígenas hoy en día aún es complicada. Los avanzos de la tecnología no fueron acompañados por ellos, eso reflete en las oportunidades de trabajo que necesita mucho estar ingresado en la tecnología. También la pierda de tierras hasta hoy no fue resuelto, con eso la única alternativa es lo vuelo para la ciudad. Hay él indio no conozca nada, haciendo con que mayoría de los indígenas que hoy viven en América Latina son pobres, y los índices de oportunidades que ellos tienen, como acceso a electricidad y a agua potable, en relación con lo resto de la comunidad eres muy menor. Por lo tanto, aún es preciso una lucha muy grande para que los pueblos indígenas sean participantes efectivamente de la sociedad, pero siempre perpetuando su cultura y identidad. BIBLIOGRAFÍA ESPINO, E. Impacto de la globalización en los pueblos indígenas de Ecuador y México. Revista de la Asociación de Exbecarios Católicos en la Alemania. Año 7 No 7 diciembre 2012. GARCÍA, M. E. G. La tecnología en las comunidades indígenas. I Congreso Iberoamericano de Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación CTS+1. Palacio de Minería del 19 al 23 de junio de 2006. BANCO MUNDIAL. Latinoamérica indígena en el singlo XXI. 13 de junio de 2017. Disponible en: <http://www.bancomundial.org/es/region/lac/brief/indigenous-latin-america-in- the-twenty-first-century-brief-report-page>. Acceso en: 05/07/2018. MÁRQUEZ, E. La situación de los pueblos originarios en América Latina. 08 de octubre de 2017. Disponible en: <http://laopinion-digital.com/opinion/la-situacion-los-pueblos- originarios-america-latina/08-10-2017> Acceso en: 08/07/2018 BATALLA. G. B. El Pensamiento Político de los Indios en América Latina. Anuario Antropológico. México: diciembre de 1979. MALDONADO, Á. B., BELLO, B. M. (2004). Etnicidad y ciudadanía en América Latina: la acción colectiva de los pueblos indígenas (Vol. 79). United Nations Publications. p. 39-54
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