¿Por qué los cristianos tienen que obedecer el antiguo testamento, como los mandamientos, si todo eso va dirigido al pueblo de Israel, osea,...

Efectivamente, el A. Testamento pertenecía a la historia de Israel y su dios, el cual no tenía nada que ver con el cristianismo. El asunto es que un tal Pablo de Tarso, por motivos que todavía desconocemos, aunque lo más probable fueran socio políticos, inventó una nueva religión para todo el Imperio y así unificar la religión que era un enorme problema y causa directa de masacres por parte de Roma. A los romanos no era difícil endosarles una nueva religión, puesto que no eran fanáticos y, además, tenían ya muchas y eran muy tolerantes con las religiones. Sin embargo, los judíos era otra cosa. Pablo tuvo que contemporizar y hacer malabarismos para compaginar la nueva religión con el fanatismo judío y, por eso, hizo prevalecer el dios judío como el único dios y el único verdadero, pero se sacó de la manga un hijo a quien ese dios envió a la Tierra para "salvar" a la humanidad del pecado de Adán y Eva a través de un absurdo sacrificio que ni el mejor teólogo puede explicar. Así, pues, en los primeros siglos del cristianismo se empezó a enseñar que papá Jeovhá o Yavhé envió a su hijo para sacrificarse y salvar a la humanidad. Nunca, Pablo, hubiera imaginado el éxito que tendría su nueva religión hasta tal punto, que tres siglos después, Constantino la adoptó para todo el Imperio.

Pero la Iglesia, tiene desde hace unos pocos siglos, un gran problema: no sabe cómo compatibilizar el dios sangriento, cruel y vengativo del A. T. con el bondadoso, amoroso, altruista y caritativo del N T. Por eso, no ha tenido otro remedio que quitar importancia al AT y dice a los cristianos que lo que importa es el NT. Esos cambios han sido escandalosos y demuestran la falsedad y el "acomodo" constante de una institución que dice tener la "Verdad Absoluta". Veamos cómo se dieron esos cambios:

Así, por ejemplo, León XIII, en 1893, establece la regla de oro para la investigación bíblica según la cual es falsa, a priori, y debe ser rechazada inmediatamente por todo estudioso católico, cualquier interpretación o exegesis que niegue o contraríe la verdad revelada conforme a lo establecido por los dogmas y la tradición.

Previamente, en el concilio de Trento (1546) “Es anatema quien no recibiere como sagrados y canónicos los libros mismos íntegros con todas sus partes, tal como se ha acostumbrado a leerlos en

la Iglesia

”

En el “Syllabus erorum”(1864) Pío IX declara anatema a quien estimase que las profecías y milagros expuestos y narrados en las Sagradas Escrituras son ficciones de poetas y que en los libros de uno y otro testamento se contienen invenciones míticas.

Finalmente, en 1902, León XIII, a través de

la Pontificia

Comisión

Bíblica, declara que “no puede ponerse en cuestión el sentido literal histórico donde se trataba de hechos narrados (…) como son la creación de todas las cosas hechas por Dios al principio del tiempo, la peculiar creación del hombre, la formación de la primera mujer desde el primer hombre.”

No obstante, en 1948, en una carta del Cardenal Suhard (por encargo del Papa)”…se declara a priori que los relatos del Génesis no contienen historia en el sentido moderno de la palabra, dejará fácilmente entender que no la contienen en ningún sentido, cuando en realidad cuentan en lenguaje sencillo y figurado, adaptado a las inteligencias de una humanidad menos desarrollada, las verdades fundamentales presupuestas en la economía de

la Salvación

, al mismo tiempo que la descripción popular de los orígenes del género humano y del pueblo elegido”

-Se elimina el Limbo.

-Se redefine el infierno: ya no es un lugar de tormento, crujir de dientes o de fuego, sino una simple “separación de Dios”

-Se contradice lo que todavía se dice en el Catecismo oficial respecto del motivo divino de la creación: Mientras el Catecismo todavía dice que el mundo fue creado para la gloria de Dios, ahora se dice que Dios creó el mundo “en un acto de amor”

-Ya no es Dios quien condena al hombre, sino que es éste quien “elige voluntariamente condenarse”

-Y la última y más fresca, aunque no es oficial, es que en el infierno “no hay nadie”