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AGRADECIMIENTO Agradecemos a los Drs. Ida Macalpine y Richard A. Hunter, traductores, y a Dawsons de Pall Mall, editores, el permiso para citar pa...

AGRADECIMIENTO

Agradecemos a los Drs. Ida Macalpine y Richard A. Hunter, traductores, y a Dawsons de Pall Mall, editores, el permiso para citar pasajes de Memoirs of my nervous illness, de Schreber; a Sigmund Freud Copyrights Ltd., The Hogarth Press Ltd. y el Institute of Psycho-Analysis el permiso para citar pasajes de Analysis of a phohia in a five year old boy, volumen X*, y de Psycho-Analytic notes on an autohiographical account of a case of paranoia (dementia paranoides)*, vol. XII, de Sigmund Freud, de The complete psychological works of Sigmund Freud (también publicadas en Collected papers de Sigmund Freud, editados por Basic Books, Inc.), y a George Allen & Unwin Ltd. y Basic Books, Inc., el permiso para citar pasajes de The interpretation of dreams* de Sigmund Freud.

PREFACIO

Daniel Paul Schreber (1842-1911), eminente juez alemán, enloqueció a los cuarenta y dos años, se recuperó y volvió a enloquecer ocho años y medio después. No sabemos si, en el sentido social ordinario, volvió a estar cuerdo alguna vez. Los psiquiatras y psicoanalistas lo consideran como un caso clásico de paranoia y esquizofrenia. Su padre, Daniel Gottlieb Moritz Schreber (1808-1861), que supervisó su educación, fue un destacado médico y pedagogo alemán. La influencia del padre fue grande, tanto en vida como después de muerto. El padre pensaba que su época era moralmente «blanda» y «decadente», debido principalmente a la laxitud de la educación y la disciplina de los niños en el hogar y en la escuela. Propuso «combatir» la «flojera» de su época mediante un complejo sistema de educación infantil cuyo fin era hacer a los niños obedientes y sumisos a los adultos. Creía que la observación de sus preceptos redundaría en una sociedad y una «raza» mejores. Aplicó a la educación de los niños los mismos principios básicos que los regímenes totalitarios, seculares y religiosos. Al igual que ellos, creía que la obediencia y disciplina en un niño eran más importantes que cualquier otra cosa. Tuvo dos hijos; el mayor, Daniel Gustav, también enloqueció, suicidándose después.

Sería importante saber si los padres y las sociedades que adoptan la obediencia y la disciplina como objetivos preeminentes de la educación infantil tienen más, menos o las mismas probabilidades que otros padres y sociedades de llevar a los niños a la locura.

Las ideas del Dr. Schreber, padre, acerca de la vida familiar reflejan, como una caricatura, las ideologías ampliamente difundidas en el mundo occidental «liberal» de hoy en día: los varones adultos tienen que ser dominantes; la sexualidad de los niños y adolescentes tiene que ser dominada; los padres, por ignorantes, fanáticos o intolerantes que sean, tienen que supervisar la moral de sus vástagos hasta por lo menos el final de la adolescencia; y los niños tienen que aprender pronto a someterse, a menudo sin críticas, a la voluntad de sus padres.

En los últimos años nos hemos hecho más conscientes de que existen niños torturados, rechazados y maltratados. Pero hay formas de brutalidad con los niños por parte de los padres que son más sutiles y menos dramáticas y que se dan en muchas familias. De ellas y de sus efectos a largo plazo sobre los niños trato aquí y en parte de mi trabajo cotidiano.

En este libro relaciono las extrañas experiencias de Daniel Paul Schreber, que le valieron fama de loco, con las prácticas educativas de su padre. Destaco y comparo dos conjuntos de hechos –las extrañas experiencias del hijo adulto y las técnicas de su padre para educar a los niños– y hago conjeturas


Esta pregunta también está en el material:

El Asesinato Del Alma - Morton Schatzman (1)
101 pag.

Pedagogia Universidad Jean PiagetUniversidad Jean Piaget

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