Glosario

Análisis económico. Según Joseph Shumpeter, el análisis económico es el conjunto de aspectos científicos del pensamiento económico; demanda del auxilio de otras disciplinas como la estadística, la filosofía, la historia, la sociología para ser más coherentemente interpretada en sus acontecimientos. El método científico de la economía no puede prescindir de la historia o de la filosofía o de la psicología para interpretar comportamientos del consumidor, ni del productor; incluso demanda tomar en cuenta las decisiones políticas para interpretar, a través de algún modelo estadístico o matemático, sus efectos sobre el mercado.

Clásicos. Aquellos pensadores de la economía fundamentados en el principio de libertad de mercado, libertad política, libertad ideológica, libertad de autogobierno, autodeterminación y de autocontrol. Estos principios de libertad, sumados a la educación de la simpatía de lo socialmente bueno, facilitan el logro de la felicidad general o de la utilidad social. Los pensadores de la escuela clásica logran amalgamar la filosofía moral con la economía; lo que les permite hablar de solidaridad para el crecimiento económico, de benevolencia para mejorar las políticas públicas de distribución responsabilidad ciudadana como actuar correcto, es decir, con conciencia social.

Economías de escala. Las economías de escala se presentan, generalmente, por las expectativas futuras de crecimiento que brinda el mercado y el sector público a las empresas. En otras palabras, estas economías pueden ser generadas por factores externos que benefician al sector productivo; es la reducción del costo total medio de producción a medida que la empresa amplia el tamaño de planta en el largo plazo. De igual manera, en el corto y mediano plazo pueden presentarse gracias a factores externos que benefician al sector productivo como un todo, por ejemplo, los adelantos tecnológicos, los acuerdos internacionales de comercio, políticas públicas de ayudas a la producción en: tasas de interés, subsidios e impuestos.

Edad media. La edad media es también conocida como era del feudalismo y del escolasticismo. Fue una era del gobierno de los reyes y de la iglesia en la explotación latifundista de la tierra. La formación académica era fundamentalmente impartida por la iglesia, según los preceptos de la biblia. Este periodo se caracterizó por señores feudales —administradores de las tierras del rey—, y por campesinos siervos atados a la tierra —productores de bienes agrícolas como principal actividad económica— cuya paga por su trabajo era principalmente en especie.

Keynesianos. La escuela keynesiana se apoya en la intervención del gobierno para mejorar los procesos de distribución y de justicia social, ayudar al mercado en el logro del equilibrio macroeconómico comercial y de producción, a través de subsidios e impuestos, obras públicas, tasas, contribuciones y de las regulaciones sociales, económicas y ambientales. Keynes es el promotor de la economía mixta: el Estado debe intervenir la economía en tiempos de crisis y depresiones, y retirarse en tiempos de auge y crecimiento económico, con el fin de evitar desequilibrios. El Estado debe estimular la demanda agregada en tiempos de depresión económica para evitar caídas fuertes del empleo, cierre de empresas, y la quiebra de las economías. El Estado también debe intervenir en el establecimiento de los salarios de los trabajadores, evitando que el libre mercado los lleve a puntos extremos que puedan desmoralizar socialmente la actividad económica.

Marxismo. La escuela marxista de producción proclama por la existencia de una producción más social y comunitaria sin concentración de la riqueza en manos de particulares. En otras palabras, una economía sin clases sociales. Para lograrlo, Karl Marx aconseja la ausencia de la propiedad privada. En lugar de ello, aboga por una propiedad comunitaria como principal mecanismo para lograr una distribución económica más justa. De igual manera, la escuela marxista cree en la revolución del proletariado como el mejor mecanismo para reducir la explotación laboral o la plusvalía de la que se apropia el dueño del capital. La escuela marxista busca la justicia distributiva, es decir, sin clases sociales, mejor educada y sobre todo una economía comunitaria en sus progresos científicos, de tal manera que las máquinas y la tecnología no desplace al hombre del trabajo y abaraten su fuerza de trabajo.