Kalyvas afirma que el apoyo y seguimiento popular, para con los grupos insurgentes no se perdió en lo que se han denominado las viejas guerras civiles, argumentando que en contraste a esta teoría se ha dicho que «las nuevas guerras civiles aparecen como luchas de actores políticos quienes carecen de cualquier apoyo. De acuerdo con Kaldor, mientras que la guerra de guerrillas, al menos en la teoría tal como está articulada por Mao Tsetung o el Che Guevara, está encaminada a capturar «corazones y mentes», la nueva guerra toma prestado de la contrainsurgencia las técnicas de desestabilización que lo que siembran es «miedo y odio»... ... Pecaut argumenta que la guerra en Colombia no es una guerra civil, porque la población en modo alguno proporciona apoyo a cualquiera de los bandos. Además, las lealtades individuales, tanto en las viejas guerras civiles, como en las nuevas, están con frecuencia menos formadas por discursos impersonales y mucho más por fluidas, cambiantes y frecuentemente marcadas escisiones referidas básicamente a los ámbitos locales... ...los intereses de grupo son reiterativamente «localistas y específicamente regionales»; las motivaciones individuales no necesariamente son formadas por escisiones impersonales relacionadas con agravios colectivos nacionales, en muchos casos obedecen a conflictos locales y personales, aún relacionados con el crimen común»