Retomando a Lumière y Méliès podemos destacar dos puntos de vista. Morín (1972) nos aporta que un “realismo absoluto (Lumière) responde el irrealismo absoluto (Méliès). Admirable antítesis que hubiera gustado a Hegel, de donde debía nacer y desarrollarse el cine, fusión del cinematógrafo Lumière y de la hechicería de Méliès” (p.56). Esta situación destaca la aparición del género documental y ficción, también visionado respectivamente por los hermanos Lumière (ver figura 3) y Georges Méliès (ver figura 4) de manera de espacio-temporal y didáctica.