U1_S1_Material de trabajo de la semana f

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Problemas y desafíos en el Perú actual 
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Carreras para Gente que Trabaja 
 
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Material de trabajo de la semana 1 
 
 
Tema Entre la tradición y la modernidad 
Logro Al final de la sesión, el estudiante explica las contradicciones del proceso de 
modernización que se dio durante el siglo XIX. 
 
INTEGRANTES (GRUPO 7) 
 
N° APELLIDOS Y NOMBRES CÓDIGO 
01 Bernaola Lee, Raquel U21223050 
02 Vera Laveriano,Catherine U21312064 
03 Torres Chávez Walter Javier U20308519 
04 Palacios Chaccha, Katherine U21307751 
05 Sánchez salas, Nehemías U20222202 
 
 
 
 
A partir del video correspondiente al tema Entre la tradición y la modernidad y la lectura del 
texto de Nelson Manrique titulado Identidad Peruana y Peruanidad, pp. 17 – 26, contesten 
a las siguientes preguntas. Este material debe ser llevado a la próxima clase. En base a 
este trabajo, se desarrollará la siguiente sesión. 
 
1. ¿Cuáles eran las características más saltantes de la sociedad colonial? 
 
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. La persistencia de la fuerza del servicio y/o trabajo gratuito indigena en los países andinos. 
. Sociedad estamental: Es decir, había desigualdad y su organización era por el origen de 
las personas, en este caso los españoles y criollos eran de clase alta y eran más respetados 
que los indígenas. 
. Su orden social y político se regía en base a una monarquía absolutista en la cual el Rey 
de España tenía mucho más poder y el virrey era su representante en el país. 
. La iglesia legitimaba el orden social y político, es decir, sus mandatos se justificaban a 
través de la religión (a través del discurso) y la tradición. 
 
. Se mantuvo un dominio español. 
. La reactivación del poder y la constitución de fuertes poderes locales. 
. Se explotaban los recursos locales para luego comerciar los productos elaborados con 
dicha materia prima. Se trataba de un intercambio desigual. 
 
2. Con sus propias palabras, describa los principios de la modernidad en lo que 
debían fundarse la república peruana. 
 
Por Humanismo entendemos las distintas manifestaciones que se han suscitado en nuestro 
país para realzar una experiencia colectiva de coexistencia, comunicación y modernidad. 
El periodo de modernidad empieza con el nacimiento de la República peruana. 
uno de los principios fundamentales en que se centra es en la migración, la cual significó 
una decisión moderna del campesino migrante como un proceso de liberación moderna de 
la subjetividad en el Perú. 
 
 
3. Con sus propias palabras, explique qué entiende por Estado y nación 
Se entiende por Estado una organización política que cuenta con poder sobre una 
determinada población y tiene la capacidad de dictar leyes y reglas que la 
ciudadanía debe cumplir. 
Se entiende por Nación como un conjunto de personas que comparten una serie de 
elementos o tienen un vínculo en común, ya sea costumbre, religión, sueños, etc. 
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. 
 
4. ¿Por qué Manrique considera que en el Perú el Estado precedió a la nación? 
Por qué la construcción de una identidad nacional es un proceso histórico complejo, 
Nelson Manrique considera que en el Perú el Estado precedió a la nación fue porque Perú 
nace de un movimiento independentista del siglo XIX, por ello se formó primero un Estado 
y luego una nación. 
5. Explique las diferentes posiciones que se plantearon para insertar a la población 
india. 
 
1. Se abolió la palabra indio y los que eran llamados a si, eran considerados como 
peruanos, esto fue muy importante en su momento 
 
2. La abolición de los títulos nobiliarios que decretó Bolívar terminó de liquidar los 
liderazgos étnicos indígenas, a través del cual los indios se articulaban con la 
sociedad 
 
3. Se consideró a los indígenas como herederos incas 
 
4. Se abolió el trabajo indígena gratuito 
 
6. A partir de "la herencia colonial de América Latina", identifique las continuidades 
y rupturas del Perú colonial en el Perú republicano. 
 
Según el historiador Nelson Manrique existen continuidades que se presentan entre el 
periodo colonial y el republicano, la primera continuidad fue la contribución personal, 
anteriormente conocida como el tributo indígena colonial. La segunda continuidad fue el 
servicio a la república, el consistía en la persistencia de la utilización gratuita de la fuerza 
de trabajo indígena, la cual anteriormente era regulada a través de la mita, volvió a ser 
establecida bajo distintas modalidades en los países andinos en cuando se afirmó la 
república en el Perú con el nombre de servicio a la república y los indios la denominaron 
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república. Las rupturas con relación al orden virreinal se expresaron, en primer lugar, en la 
disgregación de la economía. Entregado el Alto Perú a la jurisdicción del virreinato de 
Buenos Aires, primero, y autonomizado, después como la república de Bolivia, se destruyó 
el circuito mercantil que unía Potosí con las minas de Huancavelica (que proveían a Potosí 
del mercurio imprescindible para refinar la plata) y Lima, otra ruptura se dio en la 
degradación del poder político al interior de las sociedades originarias. La sociedad colonial 
era estamental, que debían cumplir la función para la que habían sido creados. 
 
7. ¿Por qué Manrique plantea que el Perú representa la paradoja de una república 
sin ciudadanos? 
 
Porque consideraba que la minoría se sentía la encarnación de la nación, al tener el poder 
del derecho de excluir a las grandes mayorías, con ello llevar a la consagración de 5 
constituciones sucesivas, donde se daba como la bases sociales, económicas, políticas, 
culturales e ideológicas reales del nuevo estado. 
 
8. Explique por qué Manuel González Prada calificó de gran mentira a la república 
que se implantó en el país. ¿Está de acuerdo con esa calificación? Justifique su 
respuesta. 
 
Si estoy de acuerdo. 
Primero, recordemos que el Estado peruano era gobernado por y para una minoría dejando 
de lado y fuera de la ley a la mayoría de pobladores. 
Segundo, las leyes y normas no fueron suficientes para proteger a nuestra población 
indígena de la opresión y de esta manera no se podría construir un nacionalismo positivo. 
Existió una radical distancia entre los postulados democráticos y la realidad social. Es de 
ahí que se menciona que la “república de los blancos” es un mundo sin grises para los 
indios. Por todo esto calificó que los millones de individuos viven fuera de la ley. 
Es decir, nunca se tuvo o se pensó en tener un país unido. 
Tema Aspectos políticos de la República Aristocrática (1895 – 1919) 
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Logro Al final de la sesión, el estudiante explica las características políticas del 
periodo denominado como República Aristocrática. 
 
En base al video observado, contesten a las siguientes preguntas: 
 
1. ¿Cómo se puede definir el periodo denominado como República Aristocrática (1895 – 
1919)? 
 
Se conoce como República Aristocrática (1895-1919) al período republicano de la historia 
del Perú caracterizada por el dominio político de una oligarquía dedicada a la agro-
exportación con el dominio de extensas áreas de cultivos, a la minería y las finanzas. Esta 
oligarquía estaba supeditada al capital inglés y en lo político al Partido Civil que controlaba 
el poder ejecutivo, legislativo, judicial y la educación universitaria. 
Gobernantes de la república aristocrática: 
· Nicolas de Piérola (1895-1899) 
· López de Romaña (1899 – 1903) 
· Manuel Cándamo (1903 – 1904) 
· José Pardo y Barreda (1904 – 1908) 
· PrimerGobierno de Augusto B. Leguía (1908 – 1912) 
· Guillermo Billinghurst (1912 – 1914) 
· Segundo gobierno de José Pardo y Barreda (1915 -1919) 
 El término fue acuñado por el historiador Jorge Basadre. 
2. Explique las características más saltantes de la oligarquía. 
 
https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_republicana_del_Per%C3%BA
https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_republicana_del_Per%C3%BA
https://es.wikipedia.org/wiki/Oligarqu%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Basadre
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● Caracterizado por controlar las políticas sociales y económicas del estado, para sus 
propios intereses, puesto que el poder era conformado en un pequeño grupo de 
personas, ya sea de su misma familia o clase social. 
● Monopolizaron la economía, el poder político y la influencia cultural del país. 
● Tuvo predominio político del partido civil en el poder. 
● Esclavitud hacia los indígenas. 
 
3. A partir del video observado y la lectura del fragmento del texto de Manuel Burga 
y Alberto Flores Galindo, explique los rasgos de la mentalidad oligárquica. 
 
Respecto a lo leído en la oligarquía tenían una mentalidad de discriminación social, raza 
(cultura indígena) y económica, etc. El estado oligárquico velaba por ver sus intereses, ya 
que se organizaron en partidos (civilista y el demócrata) para mantener el dominio sociedad; 
respecto a su religión, el catolicismo es de los instrumentos que vinculan a los oligarcas con 
las clases subalternas, las concepciones señoriales de la sociedad significaban asumir un 
determinado comportamiento, esto se tenía que exhibir como signo de prestigio, el racismo 
estuvo muy presente. Todo era planificado ya que sus alianzas familiares eran por 
conveniencia para asegurarse la clase social y del poder del dinero.