Resumen Texto La Perfectibilidad del Intelecto - M Guzmán

Vista previa del material en texto

La perfectibilidad del Intelecto
4 factores que limitan el ejercicio del intelecto.
1) La naturaleza del saber: 
Limitada para manejar información. Estrategias para reducir la complejidad y la confusión que los (y de los) estímulos.
Selectividad  Lo que importa
  Modeles de mundo  Capacidad de predicción. No se utiliza sólo la información presente, se puede ir más allá de eso, según lo que se ha organizado en la experiencia.
  Utilización de saltos, atajos  Inducción  Salto inductivo.
Existencia de estructuras de `pensamiento, donde se organiza el conocimiento de manera jerárquica. Hay muchas formas de organizarla (asociación, causa-efecto, inclusión, exclusión, contraste, etc.)
Organizar es un proceso ACTIVO (relación con Jean Piaget  concepto de asimilación y acomodación. Asimilar implica siempre una acción hacia al mundo, uno actúa sobre él, lo transforma), el mundo no nos impone un orden determinado de esa información, nosotros la seleccionador y estructuramos según nuestras propias estructuras ya existentes.
Esta idea es “constructivista”, puesto que nunca actuamos sobre el mundo mismo, sino que actuamos con representaciones de él (aunque en constructivismo no se use esa palabra, puesto que alude a que ellas son casi una copia del mundo).
Amplificadores  Potencian la capacidad Humana. De la acción, pensamiento, sentidos.
También existen prótesis (un elemento reemplaza algo que ya no existe).
“La cultura es creadora, depósito y transmisora de los sistemas de amplificación” (y de los otros múltiples avances alcanzados a través de la historia de la humanidad).
Sistemas para representar la realidad  Acción
  Imágenes
  Símbolos
2) Evolución de la Inteligencia en los primates:
Bipedestación, uso de herramientas, relaciones sociales y otros logros. Posteriormente a ellos se observa un gran incremento de la capacidad craneana y de la corteza cerebral (aumento de superficie).
Medawar  Idea de evolución Lamarckiana y reversible  evolución cultural, se transmiten estas capacidades adquiridas (cultura como símil de los genes, es un lugar en donde se almacena gran cantidad de información).
Control de Impulsos  Evolución sexual. Sistema hormonal pierde control, interviene la corteza cerebral.
Neotenia  infancia más larga y dependiente, debido a la reducción del canal de parto PARADOJA OBSTÉTRICA  inmadurez cerebral.
En esta infancia más prolongada se transmiten modos y habilidades de la cultura, y además el cerebro continúa su período de maduración. La transmisión oral de cultura es predominante.
3) Desarrollo del intelecto:
No fluye de manera regular, sino que es un desarrollo de tipo intermitente, donde hay etapas de crecimiento rápido, seguido por períodos de consolidación. Existencia de requisitos previos antes de poder habilidades nuevas.
· Invariabilidad  reconocimiento de relación y continuidad en las cosas que se transforman. Identidad que persiste.
Piaget  DESCENTRACIÓN  representación de objetos desde una posición no egocéntrica.
Se construyen modelos de mundo cada vez más estables y amplios. La representación del mundo va adquiriendo una naturaleza más simbólica.
· Trascendencia de lo momentáneo  se percibe coherencia en segmentos de experiencia cada vez mayores, representaciones referidas al tiempo y al espacio que permiten mayores grados de conexión.
· Imitación
Obtención de autorrecompensa  poder alcanzar esta clase de logros, poder comprender más elementos implica el desarrollo de nuevas competencias. El hecho de que una persona se vuelva más competente es (auto) recompensante.
4) Naturaleza del conocimiento codificado:
Teoría  conjunto de proposiciones. Permiten predicciones. Método para guardar gran cantidad de información de manera económica (se utilizan menos recursos). Es una forma de usar la mente.
Conocimiento puede expresarse de diferentes maneras.
Implosión y explosión del conocimiento  aumentan las observaciones conocidas, pero también se integran e interconectan continuamente en teorías.
Representan modos de pensar, hábitos, estilos, etc.
Se dice que la decadencia y la canalización son también características del conocimiento.