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FILOSOFÍA P R O G R A M A A C A D É M I C O V I R T U A L Ciclo: Anual UNI Virtual Docente: Cristian Ramos Tema 10: RENACIMIENTO C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A CONTENIDO TEMÁTICO: CONTEXTO CARACTERÍSTICAS NICOLÁS MAQUIAVELO FRANCIS BACON C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A Surgimiento del capitalismo mercantil Acumulación de metales preciosos a partir de la expansión comercial, manufacturera y financiera Florencia, Venecia, Génova Formación de monarquías modernas Caída de Constantinopla (1453) C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A Migraciones de los sabios bizantinos La invención de la imprenta Escuela de traductores Crisis del aristotelismo Reforma protestante Teoría política moderna C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A • El tema de reflexión es el hombre y la naturaleza. • La base filosófica es el humanismo renacentista. • El hombre como centro de la investigación (antropocentrismo). • Se retoma los estudios de la cultura grecolatina desde una nueva perspectiva. • La revalorización de la razón en contra de la concepción dogmática, conservadora y anticientífica de la escolástica. • Se producen avances científicos y tecnológicos. CARACTERÍSTICA C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A NICOLÁS MAQUIAVELO Obras: El príncipe, Discurso sobre la primer década de Tito Livio. FLORENCIA LORENZO DE MEDICIS POLÍTICA Es una ciencia y un arte basada en la observación C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A CESAR BORGIA REALISMO POLÍTICO POLÍTICA EFICAZ A partir de los hechos reales (conocimiento de la historia) y no de las utopías y de las especulaciones fantásticas. Conocer la naturaleza humana Resolver los problemas sociopolíticos. C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A ÉTICA “cómo se debe actuar” POLÍTICA “cómo se actúa” ruptura entre Estudio de los hechos reales (estudio de la historia de Roma) Estudio de las republicas y principados ideales (utopías) REALISMO POLÍTICO C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A REALISMO POLÍTICO ACTIVIDAD POLÍTICA Sujeto a normas Modos de adquirir y conservar el poder. Defensa del Estado y el bienestar de la patria. VIRTUD DEL PRÍNCIPE C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A ➢Conocer la naturaleza humana ( el hombre es egoísta, ambicioso y cobarde). ➢Aprender a sobrellevar la fortuna (azar). ➢ saber adaptarse a las circunstancias (saber cambiar cuando sea necesario). ➢Tener recursos para afrontar cualquier situación. ➢Tener la suficiente sabiduría y astucia para prever el futuro y adelantarse a la circunstancias. ➢Ser astuto como un zorro y fuerte como un león. ➢Debe ser temido por su pueblo. ➢Aparentar cualidades para ganarse la admiración del pueblo. ➢Todos los medios son validos para conseguir el poder y conservarlo. VIRTUD DEL PRÍNCIPE C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A Reformar nuestro conocimiento de la naturaleza FRANCIS BACON Obra: Novum organum GRAN RESTAURACIÓN El hombre puede dominar la naturaleza CIENCIA MÉTODO Conocer las leyes que rigen los fenómenos naturales, someternos a ellas, para usarlas en beneficio propio. Progreso de la humanidad Nueva lógica del método inductivo. C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A MÉTODO CIENTÍFICO Crítica a AristotelismoGENERAL (LEYES) HECHOS PARTICULARES DEDUCTIVO INDUCTIVO CIENCIA • Es un tipo de conocimiento teórico cuyo fin es la contemplación de la verdad. MÉTODO • La inducción aristotélica no es rigurosa ni sistemática, porque la recogida de datos no obedece a ningún criterio. Además, sólo tiene en cuenta los casos favorables. • Le da más importancia a la lógica deductiva (teoría del silogismo). C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A El nuevo método (novum organum) de las ciencias naturales. El objetivo del método es el conocimiento de las formas (leyes). Basado en la observación y el registro de los hechos (datos). 1. Tabla de presencia 2. Tabla de ausencia 3. Tabla de variaciones (grados). Método inductivo Conocimiento de las propiedades físicas (la forma de calor , la forma de la densidad, etc.) LEYES CIENTÍFICAS C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A • Son los prejuicios (ídolos) que impiden al hombre un conocimiento objetivo de la Naturaleza. • Son las fuentes de los errores humanos. ❑ÍDOLOS DE LA TRIBU. Son aquellas inclinaciones comunes a la humanidad en general y que nos empujan a interpretar erróneamente la naturaleza. ❑ÍDOLOS DE LA CAVERNA. Son aquellos errores que proceden de disposiciones individuales resultantes del propio carácter, de la educación recibida, de las convicciones, de los hábitos individuales, etc. ÍDOLOS DE LA CIENCIA C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A ❑ÍDOLOS DEL FORO. Son aquellos errores que provienen del uso mismo del lenguaje. El uso impreciso y la ambigüedad del lenguaje. ❑ÍDOLOS DEL TEATRO. Son los errores que provienen de la aceptación de las opiniones de los filósofos antiguos, cuya autoridad se acata acríticamente. IDOLOS DE LA CIENCIA C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A - - - - “De ahí que un príncipe poco ducho en el arte de la guerra, junto a otros motivos de infelicidad, como se ha dicho, pueda ni gozar de la estima de sus soldados ni fiarse de ellos. Así pues, debe apartar nunca su cabeza del adiestramiento militar, y en la paz aun debe ejercitarse mas que en la guerra, cosa que puede realizar de dos maneras: una, con obras y, otra, con la mente. Respecto de las obras, además de mantener sus ejércitos bien organizados y adiestrados, debe participar en continuas cacerías, a fin de habituar el cuerpo a las penalidades, aprendiendo al mismo tiempo la naturaleza del terreno, … poniendo en ello la máxima atención. Ese conocimiento es útil por dos razones: en primer lugar, se aprende a conocer el propio país, lo que puede facilitar su defensa; después, porque el conocimiento y la familiaridad con esos lugares le facilita la comprensión del sitio nuevo que haya de inspeccionar, dado que los oteros, los valles, las llanuras, los ríos y las ciénagas existentes, por ejemplo, en Toscana, guardan cierto parecido con los de otras regiones, hasta el punto que el conocimiento del relieve de una región facilita conocer el de las demás.” (EL PRÍNCIPE. Cap. XV) w w w . a c a d e m i a c e s a r v a l l e j o . e d u . p e w w w . a c a d e m i a c e s a r v a l l e j o . e d u . p e
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