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EVALUACION FINAL TECNOLOGIA - ENRIQUEZ TORRES ALVARO DITTER (3)

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“UNIVERSIDAD NACIONAL INTERCULTURAL DE LA SELVA CENTRAL 
“JUAN SANTOS ATAHUALPA” 
EVALUACION FINAL DEL CURSO TECNOLOGIA INTERCULTURAL 
 
Escuela profesional: INGENIERIA CIVIL 
Apellidos y Nombres: ENRIQUEZ TORRES ALVARO DITTER 
Lee cuidadosamente las preguntas y las alternativas, luego marcar una de las respuestas 
 
1.- ¿Qué es la pluriculturalidad? 
a) Se refiere a la cantidad de culturas que existen en un determinado territorio con un conjunto de creencias, valores 
y costumbres. 
b) La forma como interactúan y conviven entre culturas de un determinado espacio geográfico, que favorece la 
integración y la convivencia armónica de todos los individuos. el respeto hacia la diversidad 
c) Es ese complejo total que incluye conocimiento, creencia, arte, moral, ley costumbre y otras aptitudes y hábitos 
adquiridos por el hombre como miembro de una sociedad 
d) Es un complejo adquirido por un grupo de personas el de pertenecer a una determinada comunidad 
 
2.- ¿Para qué se incluye la Interculturalidad en la curricula de Educación regular? 
a) Es para saber que existen estos personajes en la selva 
b) Porque mediante estas creencias norman y pautan el comportamiento del grupo de personas en una determinada 
comunidad nativo o andina, y mantiene viva su propia identidad cultural. 
c) Porque la diversidad sociocultural y lingüística es un potencial de desarrollo humano sostenible, que se sustenta 
en la herencia de los pueblos originarios del Perú. Las leyes peruanas lo respaldan. 
d) Sí porque son historias y las convivencias de ellos y de los ancianos o sabios por ley. 
 
3.- ¿De qué manera la interculturalidad se manifiesta en nuestra Universidad? 
 a) La calidad de diferentes culturas en un espacio geográfico con el respeto mutuo hacia las fuerzas armadas. 
 b) La coexistencia de diferentes culturas en una misma localidad política territorial. 
 c) A la interacción entre culturas, de una forma respetuosa, donde se concibe que ninguna cultura esté por encima 
del otro, favoreciendo en todo momento la integración y convivencia entre personas. Tratando de afianzarse a 
un objetivo común, y el enriquecimiento mutuo. 
 d) Ninguno. 
 
4.- ¿la discriminación es: 
 a) La palabra raza se utilizaba generalmente para identificar a una descendencia, es decir a los hijos/as, nietos/as, 
bisnietos/as de una pareja. 
 b) La cantidad de culturas que existen en un determinado territorio con un conjunto de creencias, valores y 
costumbres. 
 c) Al sistema de creencias de una determinada comunidad, con valores y tradiciones. 
 d) Es toda aquella acción u omisión realizada por personas, grupos o instituciones que produce y reproduce 
desigualdades en el acceso a recursos y oportunidades tan diferentes. 
 
5.- ¿Cómo se manifiesta la Cosmovisión de una Comunidad Nativa? 
a) Es lo que sirve para identificar a la comunidad de otra. 
b) Mediante el sistema de creencias, mitos, cuentos, leyendas y tradiciones que norman y pautan el comportamiento 
del grupo de personas en una determinada comunidad nativo o andina, y mantiene viva su propia identidad 
cultural. 
c) Es para saber que existen estos personajes en la selva. 
d) Son historias de los ancianos o sabios. del grupo de personas en una determinada comunidad nativo o andina, y 
se mantiene viva. 
 
6.- ¿Cuál es el papel de la Interculturalidad en las Comunidades Nativas? 
 a) sirve de intercambio de conocimiento y saberes ancestrales 
 b) reuniones para divertirse y confraternizar 
 c) para buscar parejas entre nativos 
 d) para conocer a los jefes nativos. 
 
 
 “UNIVERSIDAD NACIONAL INTERCULTURAL DE LA SELVA CENTRAL 
“JUAN SANTOS ATAHUALPA” 
EVALUACION FINAL DEL CURSO TECNOLOGIA INTERCULTURAL 
 
 
7.- ¿Cómo se manifiesta la interculturalidad en la educación o sistema educativo superior? 
 a) Es un sistema de educadores y alumnos orientados a trabajar con las comunidades nativas 
b) Es la cantidad de varias culturas que interactúan de un modo horizontal y sinérgico que ninguno de los conjuntos 
sociales que no establecen un contacto intercultural, se encuentran por encima de otro, en condiciones de 
supremacía en relación con el otro, como condición que favorece la integración y la convivencia armónica 
c) Brinda una formación humanista, científica y tecnológica con una clara conciencia de nuestro país como realidad 
multicultural. Adopta el concepto de educación como derecho fundamental y servicio público esencial. Está 
integrada por docentes, administrativos, estudiantes y graduados. 
d) Ninguno. 
 
8.- ¿Qué entiende por identidad personal? 
a) Es el sentimiento de pertenecer a una familia. 
b) Es el sentimiento interno de unidad, desde algún punto, no por algo la sociedad premia o destaca aquello que es 
diferenciado, creativo, aquello que se convierte en el YO. el DNI, la huella digital, iris de los ojos, ADN, etc. 
c) Tener tu Identidad Personal. 
d) Indica en primera instancia al nombre y apellido y el DNI. De esta manera, una persona puede ser diferenciada 
del resto. Con los avances de la tecnología, se han implementado nuevos elementos que permiten diferenciar a 
una persona son las huellas digitales, el ADN, la vestimenta. 
 
9.- ¿Cuál es el concepto de Identidad Cultural? 
 a) Es todo complejo adquirido por el hombre 
 b) Es un conjunto de normas, valores, tradiciones adquirido por el hombre 
c) Es creer en sus costumbres del pueblo y puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia 
d) Es un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como 
elemento cohesionador dentro de un grupo social. Y que actúan como sustrato para que los individuos que lo 
forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia 
 
10.- en el trabajo etnográfico. ¿qué objetivos específicos utilizo? 
a) La organización social, cosmovisión, gastronomía, plantas medicinales. 
b) Identificar la organización social de la comunidad, Describir la cosmovisión o creencias de la comunidad nativa. 
Estimar la gastronomía propia de la comunidad nativa. Analizar los beneficios de las diversas medicinas en el 
mundo. 
c) la organización mundial, cosmovisión, gastronomía, plantas medicinales. 
d) la organización social, cosmovisión, gastroenterología, plantas medicinales

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