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1 UNAM – Dirección General de Bibliotecas Tesis Digitales Restricciones de uso DERECHOS RESERVADOS © PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL Todo el material contenido en esta tesis esta protegido por la Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA) de los Estados Unidos Mexicanos (México). El uso de imágenes, fragmentos de videos, y demás material que sea objeto de protección de los derechos de autor, será exclusivamente para fines educativos e informativos y deberá citar la fuente donde la obtuvo mencionando el autor o autores. Cualquier uso distinto como el lucro, reproducción, edición o modificación, será perseguido y sancionado por el respectivo titular de los Derechos de Autor. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES Carrera: Relaciones Internacionales “El valor estratégico del Proyecto Genoma Humano en las Relaciones Internacionales” Tesis que presenta Cynthia Lizeth Barrios López Para obtener el titulo en Lic. en Relaciones Internacionales Asesor Maestro. Alfonso Sánchez Múgica 2005 2 Un agradecimiento muy especial: Al maestro Alfonso Sánchez Mugica, un excelente maestro, un excelente asesor y una excelente persona, sin su ayuda este trabajo no se hubiera logrado. Gracias de corazón. A la doctora Graciela Arroyo Pichardo A la Maestra Maria Teresa López Guerrero Al Doctor Carlos León Molina Al Maestro Fausto Solórzano Quintana Porque con sus valiosos comentarios enriquecieron este trabajo 3 A mi padre: El hombre de mi vida, que ha confiado en mí y me ha apoyado con todo su amor en todos mis proyectos y locuras, te amo papá. Muchas Gracias, te dedicó con todo mi corazón este trabajo. A mi madre: La mujer fuerte que incondicionalmente ésta cuando la necesito, me hace ver la realidad, y me demuestra su amor de una manera muy singular siempre... Te amo mamá, este trabajo también es tuyo. A mis padres porque son personas íntegras y trabajadoras, con su ejemplo me han enseñado valores como el respeto, la responsabilidad y sobre todo “el amor a la vida”. A mis hermanos: Porque cada uno con su personalidad me ha enseñado muchas cosas, Mau su alegría y determinación, Ana su bondad y entrega, Sol su carácter fuerte y templanza, Rodri su tenacidad y su espíritu aventurero, gracias! todos han sido cómplices en mi vida en algún momento, los amo. A mis cuñados: Kari y David por ser parte de esta familia que tanto quiero. David gracias porque desde que era niña nos conocimos, gracias por ser un excelente papá, esposo y cuñado, te quiero mucho. A mis sobrinos: Pau y José porque me dan mucha alegría y satisfacciones, los adoro! A mamá Lucy: Por sus consejos sabios, su amor y sus cuidados desde que era bebé, Te amo con todo mi corazón. A mis abuelos Paula y José: Desde el cielo siempre me cuidan, lo sé. 4 A todos mis amigos: Porque hemos vivido experiencias parecidas en el transcurso de esta maravillosa vida académica en la mejor Universidad del mundo la UNAM. A Vane y Mitzi: Mis compañeras, mis cómplices mis amigas incondicionales. Las amo con todo mi corazón. A mis amigos de la Prepa: Erika, Yumarí, Juan Carlos, Tienda por todos los buenos momentos de la vida y las escapadas a Cuernavaca ¡Grandiosos momentos! A Mariana, Karlita y Sarahí: Gracias por su compañía, por ser unas excelentes compañeras en la carrera y unas excelentes amigas. A Alicia, Pavel, Lupita, Michel, Citlali, Aidé: Gracias por estar siempre al pendiente de mis distracciones en la carrera y ayudarme siempre con las tareas, los quiero mucho son unos excelentes amigos. A todos aquellos que se me escapan de nombrarlos en estas páginas pero que saben que están en mi corazón y que todos absolutamente todos han sido indispensables para el logró de este trabajo. Un agradecimiento de por vida a la UNAM: En ella he encontrado las mejores cosas de mi vida: mi carrera, la danza, mis mejores amigos, mis mejores maestros y experiencias únicas que han servido para mi formación como profesionista pero sobre todo como ser humano. 5 INDICE INTRODUCCIÓN...........................................................................................7 1 CAPITULO 1 LA IMPORTANCIA DE LA CIENCIA PARA LA IDEA DE DESARROLLO: UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA ..................................................................................24 1.1 Ciencia y pensamiento en Europa....................................................24 1.1.1 La importancia del paradigma Newtoniano ......... ¡Error! Marcador no definido. 1.1.2 Ensayos de una época..................... ¡Error! Marcador no definido. 1.1.3 Rompimiento con el paradigma clásico ¡Error! Marcador no definido. 1.2 La ciencia como progreso, desarrollo y poder......... ¡Error! Marcador no definido. 1.3 La idea de progreso ............................ ¡Error! Marcador no definido. 1.4 La ciencia y el desarrollo...................... ¡Error! Marcador no definido. 2 CAPITULO 2 EL PROYECTO GENOMA HUMANO Y LAS RELACIONES INTERNACIONALES ¡ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO. 2.1 La mirada del internacionalista al Proyecto Genoma Humano ....... ¡Error! Marcador no definido. 2.1.1 La relación entre la economía, la política y el derecho .....¡Error! Marcador no definido. 2.1.2 La importancia de la ciencia para el desarrollo ¿mito o realidad? ¡Error! Marcador no definido. 2.2 Economía internacional........................ ¡Error! Marcador no definido. 2.2.1 Las patentes................................... ¡Error! Marcador no definido. 2.2.2 Balanza de Pagos Tecnológica ........... ¡Error! Marcador no definido. 2.2.3 Indicadores de Actividades de Ciencia y Tecnología ..¡Error! Marcador no definido. 2.2.4 La ciencia como variable para determinar la jerarquía internacional ¡Error! Marcador no definido. 2.3 Política internacional ........................... ¡Error! Marcador no definido. 2.3.1 Otros mecanismos mediante los cuales los países desarrollados aseguran el monopolio de la ciencia y la tecnología .......¡Error! Marcador no definido. 2.4 El Derecho Internacional Público ........... ¡Error! Marcador no definido. 2.4.1 Las consideraciones del derecho en materia de genética .......... ¡Error! Marcador no definido. 2.4.2 El derecho a la salud........................ ¡Error! Marcador no definido. 2.6 Comité internacional de bioética ........... ¡Error! Marcador no definido. 2.6.1 Declaración sobre el Genoma Humano y los Derechos del Hombre (Noviembre 1997)..................................... ¡Error! Marcador no definido. 3 CAPITULO 3 PROYECTO GENOMA HUMANO :UN PROYECTO ESTRATÉGICO INTERNACIONAL ¡ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO. 3.1 El vertiginoso avance de la medicina ..... ¡Error! Marcador no definido. 3.2 El genoma humano ............................. ¡Error! Marcador no definido. 3.2.2 Enfermedades del tercer mundo ........ ¡Error! Marcador no definido. 3.2.3 Enfermedades del primer mundo ....... ¡Error! Marcador no definido. 3.2.4 Poblaciones genéticamente homogéneas: nueva ventaja comparativa de la carrera científica................................ ¡Error! Marcador no definido. 3.2.5 Aplicaciones actuales de la ingeniería genética...¡Error! Marcador no definido. 3.3 El inicio del Proyecto Genoma Humano .. ¡Error! Marcador no definido. 3.3.1 Algunos actores implicados en la investigación del genoma ...... ¡Error! Marcador no definido. 3.4 Estados unidos y el Proyecto Genoma Humano ...... ¡Error! Marcador no definido. 3.4.1 El dilema entre lo público y lo privado ¡Error! Marcador no definido. 3.5 Inglaterra y el Proyecto Genoma Humano ............¡Error!Marcador no definido. 2.6 Francia y el Proyecto Genoma Humano .. ¡Error! Marcador no definido. 2.7 México y el Proyecto Genoma Humano... ¡Error! Marcador no definido. 4 CONCLUSIONES .................................................................¡ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO. 5 BIBLIOGRAFÍA....................................................................................164 2 EL VALOR ESTRATÉGICO DEL PROYECTO GENOMA HUMANO EN LAS RELACIONES INTERNACIONALES INTRODUCCIÓN Cuando estaba en quinto de preparatoria teníamos la clase de biología, recuerdo que la profesora dedicó toda una clase al genoma humano, en aras de despertar nuestro interés, exageró y elevó las posibilidades de esta investigación a rango de cuestiones reales y vigentes, habló de por ejemplo, la posibilidad de elegir los rasgos físicos e intelectuales que deseamos para nuestros hijos; de la posibilidad de erradicar toda enfermedad hereditaria y de la selección de una raza superior que controlaría al mundo, todo ello por el desciframiento del código genético humano, desde entonces los temas de genética captaron mi atención, en libros , revistas y hasta películas este fue el caso de “GATTACA” titulo que hace alusión a la letra con la que empieza el código genético que siempre es una G. Cuando tuve que elegir el tema de tesis, ningún tema me motivaba como para dedicarle el tiempo y la energía que requiere una tesis, una y otra vez el tema del genoma humano venía a mi mente en forma de las implicaciones éticas que podría tener en una época como ésta, sin embargo, el tema del genoma humano no era objeto de estudio por sí mismo para las Relaciones Internacionales, así se inició la búsqueda de información , el primer encuentro fue con la Declaración del Genoma Humano y los Derechos del Hombre de noviembre de 1997, este instrumento de derecho internacional público sí podía ser el objeto de la investigación, sin embargo, después encontramos que existía el Proyecto Genoma Humano, un proyecto científico internacional que se concretó en 1990 y que unía el esfuerzo de varios países, teniendo como punta de lanza a los Estados Unidos, fue en este momento que se decidió hacer la revisión monográfica del proyecto Genoma Humano, no del genoma humano por sí mismo. El primer lugar de la investigación fue el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, pues en éste existen numerosos artículos y libros que hablan sobre aspectos jurídicos de la investigación genética, esto fue muy ilustrativo en dos sentidos: contextualizar la investigación en un ámbito social y conocer la perspectiva de los juristas en materia de genética y segundo determinar que no era el interés primario de la investigación hablar de aspectos éticos solamente. Conforme se avanzaba en la revisión monográfica, nos percatamos de que era un tema internacional no convencional que abarcaba no solamente lo jurídico, si no también lo político y lo económico. Nos percatamos de que la incidencia de este tema en la realidad internacional surgía del valor estratégico del Proyecto Genoma Humano, este valor estratégico surgía a su vez de la interrelación de la política, la economía y el derecho. Es un tema complejo que vincula a la ciencia y a la sociedad, por ello intentamos contextualizar a la ciencia en su dimensión social, y de ahí tratar de entender el por qué del valor estratégico que tiene la ciencia para las potencias, es 7 por ello que en e l primer capitulo se hace una revisión histórica par determinar la relación existente entre la idea de ciencia y progreso. Por la complejidad de la investigación, las fuente consultadas fueron diversas, en éstas se incluyen: textos de divulgación científica, ensayos sobre filosofía, historia, planes de estudio, filmografía y entrevistas que en su mayoría fueron realizadas en el marco del Primer Congreso Nacional de Medicina Genómica que se llevó a cabo en agosto del 2004 en la ciudad de México. Justificación El Proyecto Genoma Humano está considerado por muchos autores como el proyecto científico más ambicioso de los últimos tiempos por los objetivos que busca y las implicaciones de la aplicación de éstos. Es un proyecto de carácter internacional ya que vincula el esfuerzo de 18 países teniendo como punta de lanza a los Estados Unidos; al ser internacional surgen los intereses de estos países en cuanto a las retribuciones políticas, económicas y sociales que se pueden desprender de este proyecto. En 1987, el National Research Council de Estados Unidos creó una comisión presidida por Bruce Alberts para que deliberara sobre la conveniencia del Proyecto Genoma Humano. En su informe final, la comisión recomendaba poner en marcha un programa internacional dirigido por los Estados Unidos y establecía las directrices para la organización del proyecto. Sin embargo el costo era demasiado alto y se decidió aplazarlo hasta que los adelantos tecnológicos redujeran los costos del proyecto. Esta comisión también recomendaba centrarse en un mapa del genoma humano como primer objetivo en conjunción con la identificación de los genomas de otros organismos como el ratón ó la mosca de la fruta que serían indispensables para interpretar la función de los genes humanos. La segunda recomendación fue mejorar lo antes posible la tecnología para secuenciar el ADN (primer objetivo del programa), la inversión recomendada era de 200 millones de dólares anuales durante 15 años que era el plazo que se llevaría secuenciar el genoma humano. El proyecto Genoma Humano se puso oficialmente en marcha en octubre de 1990, “se concibió como una empresa a escala mundial, con cerca de dos terceras partes del trabajo a cargo de universidades y organismos públicos estadounidenses y el resto a cargo de centros del Reino Unido, Francia, Alemania y Japón”.1 Este proyecto científico de carácter internacional resulta de gran importancia debido a las aplicaciones posibles que tendría de lograrse los objetivos que busca: el primero es descifrar el ADN del ser humano, aspecto que ya se logró; el segundo paso es determinar el número de genes que componen al ser humano y localizarlos para luego determinar qué hacen estos genes y los vínculos existentes entre las millones de variaciones minúsculas de nuestra secuencia de ADN y nuestra vulnerabilidad a innumerables enfermedades, para pasar a la aplicación en la industria farmacéutica. 1 Davies, La conquista del Genoma Humano, Paidós, Barcelona, 2001, pág. 51. 8 “El Proyecto Genoma Humano intenta producir la tabla periódica de la biología, pero no con 100 elementos, sino con 100.000 genes”.2 “La secuencia del genoma humano revelará la identidad de sus 50.000 a 100.000 componentes esenciales y constituirá un enorme avance para la práctica de la medicina. Sin embargo el hecho mismo de identificar todos los genes no explicará cómo funciona nuestra mente y nuestro cuerpo”.3 Es importante señalar que la afirmación del párrafo anterior acerca de que el Proyecto Genoma Humano es como la tabla periódica pero con 100.000 genes es sólo de carácter metafórico pues actualmente se sabe que el número de genes que constituyen a un ser humano versa entre los 26 mil y 35 mil. “Es indudable que el genoma humano encierra la clave de nuestro futuro, aunque quizá sea más importante el hecho de que también contiene los secretos de nuestro pasado. Los estudios de las variaciones en la secuencia del genoma del ser humano y de algunos primates revelarán nuestra trayectoria evolutiva durante los últimos 5 millones de años. Los estudios del genoma también arrojarán luz sobre el movimiento de las poblaciones que salieron de África y se extendieron por todo el mundo durante los últimos 100.000 años, revelando verdades hasta ahora ocultas sobre nuestra identidad como población y como especie”.4Las implicaciones sobre nuestra evolución como especie sin duda tienen relevancia, sin embargo en la actualidad el conocimiento susceptible a tener aplicación industrial tiene mayor importancia, este es el caso del Proyecto Genoma Humano y sus posibles aplicaciones en la medicina predictiva5 Según Kevin Davies, autor de La conquista del Genoma Humano, la cadena de doble hélice de ADN es la imagen más representativa del siglo XX, tal como lo fuera la máquina de vapor en el siglo XIX. Para el siglo XXI él prevé que lo sea la inmensa extensión de 3.000 millones de A, C, G, y T (adenina, citosina, guanina y timina) que se han identificado y que es lo que se conoce como el desciframiento del genoma, ahora el gran reto es “comprender qué significa la secuencia y qué nos puede enseñar”.6 A mediados de los años ochenta en un simposio celebrado en la Universidad de California, cuyo objetivo era considerar la creación de un Instituto dedicado a la 2 E.S. Lander, The New Genomics: Global Views of Biology, Science, núm, 247, 1996, págs. 536-539, citado en Davies, op. cit., p. 31 3Ibid; pág. 26. 4 Ibid; pág. 25. 5 Medicina predictiva: El estudio del Genoma humano ha traído como consecuencia la creación de una nueva forma de estudiar la medicina, a través de la Medicina predictiva según la cual será posible prever el riesgo o potencialidad de que una persona- o un embrión o un feto- actualmente sana contraiga en el futuro alguna enfermedad identificada en sus genes, a su vez, gracias a ese conocimiento previo al suceso, será posible adoptar medidas para prevenir esa enfermedad y evitar o reducir sus efectos, actuando tanto en el ser humano como en el entrono social y ambiental, aspecto este último que se suele olvidar”. Citado en Gago, “Bioética y Derecho” en Anuario del departamento de derecho de la Universidad Iberoamericana, núm, 29, México, 1999, pág. 473. 6 Davies, op. cit. pág. 26. 9 secuenciación del ADN, el Nóbel Walter Gilbert escribió: “La secuencia humana completa es el grial de la genética humana... un instrumento comparable para la investigación de todos los aspectos del funcionamiento humano”7 Muchas ramas de la ciencia moderna han adoptado el grial como metáfora. “Para los físicos, el grial es la identificación de uno de los componentes básicos de la materia. Para los biofísicos es la predicción de la estructura tridimensional completa de una proteína a partir de su cadena unidimensional de componentes. Y para los químicos es la creación de una elemento artificial estable” 8 El inicio de la polémica internacional sobre el Proyecto genoma Humano probablemente se deriva de las expectativas creadas alrededor del proyecto en cuanto a sus aplicaciones sobre todo en la medicina. Los dos rasgos característicos del proyecto eran los siguientes: 1) que no se centraba en una enfermedad concreta, sino que expresamente prometía investigar muchas alteraciones de forma más rápida y menos costosa, y 2) que la idea no procedía de un grupo de presión relacionado con una enfermedad, sino de la comunidad científica esto permitió que el proyecto obtuviera recursos ya que la premisa que se presentó era que la genética se estaba convirtiendo en una vía rápida para encontrar remedios, medios de prevención y mejores tratamientos para muchas enfermedades. “El proyecto Genoma necesitaba recursos, la manera en que se obtuvieron estos recursos fue mediante la afirmación de que el proyecto serviría para el desarrollo de medicamentos, medios de prevención, tratamientos e incluso la erradicación de enfermedades mediante el diagnostico prenatal, pronto el proyecto Genoma se convirtió en una investigación muy prometedora en cuanto fomentaba el desarrollo tecnológico, el desarrollo tecnológico cobró vida propia, ahora centrada en una política tecnológica en vez de una política científica”.9 “El desarrollo tecnológico quedó inevitablemente ligado a la transferencia de tecnología y, por tanto, a la protección de la propiedad intelectual. Mientras que el conocimiento científico podía atenerse a las normas internacionales ─con sus ideales de compartir datos, su incansable búsqueda de la verdad y una única pauta internacional de excelencia─ la política tecnológica encontró un terreno más natural entre las aspiraciones económicas”.10 Con estas expectativas sobre sus aplicaciones, el Proyecto Genoma pronto se vio en medio de una polémica ética en cuanto a la transferencia del conocimiento, dilema que surge de la obligación moral de los países de transferir el conocimiento y las ganancias que puede producir el Proyecto si es de propiedad exclusiva. 7 Op. Cit; pág. 28. 8 Idem. 9 Cook- Deegan,, “Las raíces de la polémica: Los orígenes del Proyecto Genoma Humano” en El Derecho ante el Proyecto Genoma Humano BBV, Bilbao, volumen I, 1994, pág. 67. 10 Ibíd; pág. 74. 10 “Los mapas ahorran esfuerzos sólo si su información es precisa, completa y se comparte libremente, de manera que no haya que repetir el proceso de elaboración. Si el proceso de elaboración de mapas es de propiedad exclusiva, desarrollado para que se convierta en una gesta nacional cuyos frutos económicos se cosecharán a nivel local, compartir los datos hace peligrar los intereses nacionales en tanto no se encuentren garantizados los derechos de propiedad intelectual”.11 El Proyecto Genoma cobra una importancia en la esfera internacional ya que al hacerse oficial el Proyecto de alguna manera se hace público, no sólo los objetivos sino los avances del mismo, por lo que el reto entre países ya no es tanto de quién logra descifrar el genoma, sino quien logra interpretarlo y darle aplicación. Este último reto sobre la aplicación es característico de la concepción de ciencia que surge en la modernidad. Planteamiento del problema La concepción de ciencia que surge con la modernidad está vinculada a la aplicación industrial y a la idea de desarrollo, esto ha propiciado que la ciencia cobre un lugar de suma importancia a la hora de determinar la estructura internacional de forma jerarquizada, donde los países se sitúan en la punta de este orden internacional siempre y cuando posean ciertas variables de poder, en el caso de este trabajo la variable a estudiar es la ciencia estudiada con el Proyecto Genoma Humano. El objetivo general es señalar la importancia de la ciencia en la sociedad internacional como variable de poder en la determinación del orden mundial, fundamentar teóricamente la forma en que la ciencia se vincula con el poder, debido a que esta relación determina en gran medida la acción política de los gobiernos en la esfera internacional, esta relación entre ciencia y poder como variable de la determinación de la estructura internacional y de la acción política de los gobiernos se ejemplificará en el caso del Proyecto Genoma Humano. Otro objetivo es señalar la importancia del Proyecto Genoma Humano a nivel internacional a partir de sus implicaciones, mismas que surgen del hecho de que se trata de un conocimiento científico y de las posibles aplicaciones del mismo. Mencionar la importancia del estudio desde el enfoque de un internacionalista, determinando y definiendo nuestros objetos de estudio y la pertinencia del enfoque. El Proyecto Genoma Humano, ciertamente puede revisarse desde la perspectiva de un jurista, de un científico, de un economista etc., pero ¿cuál es la perspectiva de un internacionalista, qué valor y pertinencia tiene su enfoque? Es precisamente la multidisciplinariedad de la carrera la que nos animó a realizar esta investigación ya que al ser uno de nuestros objetos de estudio principales la relación entre países, nos surgió la inquietud de preguntarnos las formas mediante las cuales El Proyecto Genoma vincula a los países y está presenteen la esfera internacional, 11 Ibíd; pág. 67. 11 qué intereses hay detrás de él, qué países se sitúan a la cabeza de la investigación, y que incidencia tiene en esta sociedad internacional jerarquizada. Hipótesis El Proyecto Genoma Humano, un proyecto científico internacional tiene un fuerte vínculo con la hegemonía debido a las retribuciones políticas, económicas y sociales que pueden surgir de las investigaciones en la materia. Las retribuciones serán para aquellos países que inviertan en él. El apoderamiento del conocimiento en el caso del genoma humano, significa para los polos de poder la permanencia de un sistema con desigualdades no sólo económicas sino de calidad de vida y de longevidad debido a que el desciframiento del mapa genético se aplica en investigaciones que tiene que ver con la salud, a su vez, significa asegurar su poder económico, por otro lado significa también entrar en una serie de dilemas éticos y en una serie de conflictos económicos cuando se piensa en las aseguradoras o en las industrias farmacéuticas por lo tanto es un monopolio vital. El Proyecto Genoma Humano, es un proyecto estratégico debido a que la ciencia es una variable de poder que refuerza la estructura internacional jerarquizada. El Proyecto Genoma Humano y los resultados de éste no serán compartidos a los países que no hayan desarrollado su propia investigación en la materia ya que el conocimiento es estratégico en la medida en que sólo algunos países lo posean. 12 Marco teórico conceptual Argumentar el enunciado que figura como tesis del presente trabajo “El valor estratégico del Proyecto Genoma Humano en las Relaciones Internacionales” necesariamente requiere de una delimitación teórico conceptual que no está de más decirlo debe ser interdisciplinaria, primeramente porque nuestro enfoque pertenece a las Relaciones Internacionales, una disciplina abierta, flexible y que requiere de otras disciplinas de las ciencias sociales para realizar sus estudios, es decir, la interdisciplinariedad proviene de la misma naturaleza “interdisciplinaria” de las Relaciones Internacionales; en segunda porque aunque nosotros hablamos de ciencia como actividad humana y su implicación en las relaciones internacionales entre países, el objeto de estudio, es decir el Proyecto Genoma Humano pertenece a una ciencia formal, la biología, que definitivamente a primera vista pareciera que nada tiene que ver con las Relaciones Internacionales, claro que cuando se inserta el concepto de valor estratégico del Proyecto Genoma Humano en las Relaciones Internacionales es más fácil imaginar la interpretación que de este proyecto puede hacer un internacionalista, claro empezando por definir y delimitar. El Proyecto Genoma Humano es un proyecto científico que busca descifrar el código genético, no sólo conocerlo, pues a la fecha, y desde que el Proyecto Genoma Humano es dirigido por Francis Collins y Celera Genomics, ─la empresa privada dirigida por Craig Venter─, ya se han publicado el total de letras del mapa genético humano y se han conseguido conocer sus tres mil millones de bases (Adenina, Timina, Citosina y Guanina). Las aplicaciones de descifrar el genoma humano es lo que ahora se busca, es decir, encontrar qué gen codifica a qué proteína, este objetivo del Proyecto tiene un impacto directo en la humanidad, debido a que primeramente revolucionará el campo de la medicina a nivel mundial, sin embargo, y aunque se diga que es un Proyecto internacional, y aún habiendo convenciones que velen porque el conocimiento del Proyecto sea público, este es el caso de La Convención sobre el Genoma Humano y los Derechos del Hombre de noviembre de 1997, sabemos de antemano que la cooperación científica internacional muchas veces se queda en el discurso. El valor estratégico del Proyecto Genoma Humano para las Relaciones Internacionales primeramente surge de que es un proyecto científico a nivel internacional muy ambicioso (en cuanto a los objetivos que busca y las aplicaciones que se pueden desprender de él), al ser internacional, necesariamente vincula países, (al menos los que participan en él) sobre todo al compartir resultados de la investigación, al ser un proyecto científico, adquiere la relevancia que la ciencia y la tecnología han tenido para el paradigma occidental de desarrollo, es decir: 1. El valor estratégico del Proyecto Genoma Humano para las RI surge del hecho de que es un proyecto científico internacional que vincula el esfuerzo de algunos países. 2. Todo conocimiento que tiene que ver con ciencia y tecnología en la actualidad para los países del sistema internacional es sobrevalorado (sobre todo para los países potencia), debido a la importancia que tiene la ciencia y la tecnología para la idea de desarrollo aceptada mayoritariamente por los Organismos Internacionales. 13 3. El valor estratégico del Proyecto Genoma Humano surge del hecho de que el Proyecto implica una aportación a la ciencia básica, es decir al conocimiento puro, a la ciencia aplicada, es decir aquella que contribuye a los descubrimientos susceptibles a ser aplicados y a la técnica, donde la industria, en este caso la farmacéutica, tiene incidencia. 4. por último, la cooperación científica internacional en la materia esta estipulada en documentos internacionales como la Convención del Genoma Humano y los Derechos del Hombre de 1997, pero no tienen un carácter coercitivo, así que la solidaridad internacional dependerá de la buena voluntad de los países que posean las investigaciones sobre el genoma humano. 5. De todas las anteriores se desprende el hecho de que el Proyecto Genoma Humano al ser un proyecto científico, y tener incidencia en la tecnología también, en cuanto a sus aplicaciones, es un monopolio de poder en el sentido de que es una variable que determina la posición de un país en la jerarquía internacional, es un monopolio básico que contribuye al desarrollo de un país, esto como otras potencialidades o variables de poder de los países más desarrollados. Quisimos comenzar con la definición de ciencia, y mencionar que no estamos interesados en la epistemología de ésta, sino en su dimensión social, y específicamente en la dimensión social del Proyecto Genoma Humano en cuanto a las relaciones internacionales que se pueden desprender del mismo. Ciencia en palabras de John Ziman significa “el arte de conocer” y más adelante complementa “una observación sistemática, experimentos deliberados y una teoría racional”.12 La ciencia para este autor y debido a que está relacionada con las artes prácticas o técnicas, se pone al servicio de las necesidades humanas individuales: alimentación, salud y satisfacción psíquica, esta definición resulta interesante al observar que un profesor de ciencias duras13 de la Universidad de Bristol escriba sobre la dimensión social de la ciencia, después de pertenecer a un grupo de izquierdistas que crearon una asociación que exigía a la ciencia una conducta socialmente responsable, tendencia que posteriormente se diseminó por todo el mundo, debido en gran parte a los estragos que había causado la Primera y la Segunda Guerra Mundial, donde queriéndolo o no, la ciencia contribuyó al desarrollo de tecnología militar, misma que fue utilizada no solamente para asesinar indiscriminadamente, sino para coaccionar y amenazar como fue el caso de la Guerra Fría. Para Mario Bunge, la ciencia es un “conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente falible”14, más adelante Bunge sigue “La ciencia como actividad ─como investigación─ pertenece a la vida social; en cuanto se le aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invención y manufactura de bienes materiales y culturales la ciencia se convierte en manufactura”.15Para este autor la ciencia se considera un bien por sí mismo, esto es, “como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento científico), y como 12 John Ziman, La fuerza del conocimiento, Alianza, Madrid, 1976, pág.16 13 Ciencias duras se refiere a todas aquellas que tienen un estricto método y que llegan a resultados verificables mediante fórmulas y sistemas de símbolos, como las matemáticas. 14 Mario Bunge, La ciencia, su método, su filosofía, Ediciones Siglo Veinte, Buenos Aires, 2001, pág. 9. 15 Ibid; pág. 9. 14 una actividad productora de nuevas ideas (investigación científica)”16 En el caso del Proyecto Genoma Humano, se dice que es una investigación científica, pues se vale del conocimiento previo, es decir, de las ideas establecidas provisionalmente, refiriéndonos a todo el conocimiento que le antecede y que sirvió para llegar a lo que ahora se plantea como objetivo. Añadiría a la definición de bien por sí mismo, la idea de que es un bien debido a que es producto de la sociedad y como toda creación impostergable que surge en los primeros albores de la historia de la humanidad, es necesaria, la ciencia “Amasa y remoldea la naturaleza sometiéndola a sus propias necesidades”.17 Para Bunge, la ciencia es una actividad humana ya que la emergencia de ésta surge en condiciones biológicas, económicas, políticas y culturales muy especiales, al surgir en estas condiciones, a su vez también va a aportar al mejoramiento de éstas, surgiendo así una relación de interdependencia. La ciencia ─recordemos el apriorismo de Kant, el sujeto conoce al objeto por su razón, e incluso a Shopenhauer, con su propuesta del mundo como interpretación voluntaria─ es producto de la razón humana, que crea un lenguaje científico, un método, postulados y leyes, como producto de la razón humana, es una actividad humana, y como actividad humana es una actividad perfectiva y perfectible como bien señala Bunge, perfectiva al contribuir a mejorar las condiciones materiales y espirituales de la humanidad ─al menos en la concepción idílica de ésta─ y perfectible porque al ser una actividad humana y tener un carácter abierto y de búsqueda, siempre tiende a mejorar, esto debido también en gran parte y como veremos posteriormente a las aspiraciones intelectuales de la humanidad, que siempre buscan mejorar, mejorar el método, eficientar el proceso ó el resultado, etc., esto de mejorar parece por cierto intrínseco al paradigma del conocimiento que es la ciencia. Lo que queremos enfatizar con estas definiciones de ciencia, es que la ciencia es una actividad social, que surge de la razón y que se pone al servicio de la humanidad, ya que es un medio de alcanzar la perfectibilidad, la comodidad, el bienestar, el dominio de la naturaleza, o el poder. Así como la ciencia es un medio, también es un fin, pues al ser la ciencia el paradigma de conocimiento de la actualidad y tal vez desde el proyecto de racionalización del mundo que surge con el Renacimiento, se ha buscado instaurar este pensamiento científico como visión del mundo, como la única forma de alcanzar un estadio mejor, como el eje de ideas tales como progreso y desarrollo que serán tratadas en el capitulo uno. “La ciencia es ante todo un componente de la cultura, y ésta un componente de la sociedad, de modo que el adelanto de la ciencia contribuye automáticamente a elevar el nivel cultural”18 Así pues tenemos que el valor de la ciencia, que en este caso se refiere al valor del Proyecto Genoma Humano ─un proyecto científico de la biología─ se deriva en un primer momento de la contribución de la ciencia es decir de la contribución del Proyecto a la perfectibilidad humana, es decir el valor que se deriva del impacto que tiene la ciencia en la sociedad, en el caso del Proyecto Genoma Humano resulta 16 Idem. 17 Idem. 18 Mario, Bunge, Ciencia y desarrollo, Ediciones Siglo Veinte, Argentina, 1980, pág. 68 15 de trascendencia debido a que se trata de descifrar el código genético de nosotros mismos, una contribución al conocimiento del gran universo que significamos. De hecho la dimensión social del Proyecto Genoma Humano es la que resaltaremos a cada momento, ya que el valor estratégico del que hablamos, surge de esta dimensión social que tiene toda investigación científica, refiriéndose al impacto que puede tener dependiendo de las aplicaciones, (pues si bien en líneas anteriores nos referimos a la contribución de la ciencia a la perfectibilidad humana, no podemos olvidar que la ciencia puede tener también aplicaciones catastróficas para la humanidad, como es el caso de la bomba atómica). El impacto de la ciencia en la sociedad puede ser de orden económico, legal, ético, político etc., y generalmente todos están relacionados entre sí, nosotros en este trabajo quisimos concentrarnos primeramente en la dimensión política a nivel internacional que a su vez se relaciona con las implicaciones éticas, económicas y por supuesto sociales nuestra tesis tiene que ver con el vínculo existente entre poseer las investigaciones de punta del Proyecto, la exclusividad del conocimiento y el poder que les puede otorgar a los países del sistema internacional poseer estas investigaciones. El poder que otorga la posesión del conocimiento científico a los países, es diverso, pues en el caso de la ciencia aplicada a la industria militar, el poder surge de la posesión de armas que en una guerra darán ventaja, o simplemente el hecho de poseerlas servirá para amedrentar al enemigo y disuadirlo, sin embargo las investigaciones científicas aplicadas a la industria bélica no son las únicas que representan poder para los países, en el caso del Proyecto Genoma Humano el poder se deriva en gran medida de las ventajas que surgen de las posibles aplicaciones que puedan tener los resultados que arroje el Proyecto Genoma Humano y otras de las aplicaciones vigentes del mismo, esto debido a que como bien lo señala Bunge en su libro Ciencia y desarrollo, el hecho de tener un atraso evidente en cuanto a ciencia y tecnología en los países en vías de desarrollo, nos pone en una situación de extrema vulnerabilidad, en cuanto a problemas de salud pública, poder de negociación, plataforma de investigación, etc. En esta línea, el valor estratégico de la ciencia al que nos referimos, no es aquel que se refiere a la estrategia militar clásica del General Beaufre, aunque toma sus principios de ésta, a continuación definiremos lo que para nosotros es estratégico, con el objeto de delimitar y describir a qué nos referimos con el valor estratégico del Proyecto Genoma Humano. Estrategia, como lo define Bobbio y Mateuccio en su diccionario de política “es la técnica al servicio del logro de un objetivo (individual o colectivo; privado ó público; pacífico ó bélico militar)”19 Más adelante estos autores complementan “Es la programación a largo plazo del empleo de instrumentos políticos y militares en el curso de los conflictos internacionales”20 a esta definición habría que agregar el empleo de instrumentos políticos, militares y científicos en este caso de resultados concretos del Proyecto Genoma Humano en el curso no sólo de conflictos internacionales sino también como la primera definición lo señala en el curso de relaciones pacíficas es decir de posibles negociaciones. 19 Norberto Bobbio, Diccionario de política, siglo XXI editores, México, 1982, pág. 578. 20 Ibid; pág. 578. 16 En este caso los instrumentos serían los resultados concretos del Proyecto Genoma Humano en el curso de posibles negociaciones, proyectos de cooperación científica, o relaciones comerciales. En este contexto podemos decir que el valor estratégico de un bien material o inmaterial, como es el caso del conocimiento,se refiere a cuando éstos representan medios directos ó indirectos a corto, mediano ó largo plazo que sirven para propiciar y mantener un orden internacional que, como veremos más adelante se encuentra jerarquizado, esta jerarquía del sistema internacional proviene a su vez de la apropiación de algunas variables de poder, que pueden ser población, tamaño, Producto Nacional Bruto (PNB), desarrollo en ciencia y tecnología, armas de destrucción masiva, recursos naturales estratégicos, etc., y otros que se definirán con posterioridad. Las variables de poder que determinan la jerarquía internacional son muchas veces aquellas que se encuentran “relacionadas directamente con el fomento o la defensa de los intereses nacionales”21, al ser la ciencia y la tecnología una variable que se encuentra en estrecha relación con el desarrollo de la industria, y con el concepto de desarrollo, resulta ser una variable fundamental para los países del sistema internacional al contribuir a mantener la estructura internacional de forma jerarquizada, esto aunado a que es una actividad humana, no se puede negar su vínculo con el poder. El poder en las relaciones internacionales se entiende como “La influencia y el control que una nación ejerce sobre otras. A la vez el poder es el medio que emplean los Estados así como la meta que buscan en la competencia política, militar, económica y social con los demás”22. Muchas veces el poder transferido a la esfera internacional se basa en la búsqueda de las potencialidades nacionales para luego poner en práctica la política exterior que se llevará a cabo. “El ejercicio del poder toma muchas formas, en las que se incluye, la persuasión, la guerra ideológica y psicológica, la coerción económica, la persuasión moral, el imperialismo cultural, las medidas cercanas a la guerra reconocidas legalmente y, finalmente, la guerra”.23 A esta definición de poder del diccionario de Relaciones Internacionales de Plano y Olton, le añadiría que el poder es la meta que buscan en la competencia política, militar, económica, social y también científica, pues si la ciencia y la tecnología como dice Samir Amin es un monopolio de poder, condición indispensable para mantener inamovible la estructura internacional jerarquizada, la ciencia por lo tanto es una variable de poder. Además recordemos que en el medio de la política internacional “la competencia científico- tecnológica” es una frase común. Es precisamente del vínculo existente entre ciencia y poder de donde surge el valor estratégico del Proyecto Genoma Humano, pues la estrategia se refiere a la 21 Plano, Diccionario de Relaciones internacionales, Editorial Limusa, Méxco, 1975, pág. 197. 22 Ibid; pág. 197. 23 Idem. 17 técnica que yo ampliaría al método al servicio del logro de un objetivo (individual o colectivo, privado ó público, pacífico ó bélico), si la estrategia es la técnica al servicio de un logro, lo estratégico sería un adjetivo que califica a un sustantivo que está al servicio de un logro, que en este caso sería el poder, poder de determinar la política exterior, poder de negociación, poder de mantener la estructura internacional jerarquizada, etc. Con el valor estratégico del Proyecto Genoma Humano también nos queremos referir al potencial estratégico que surge del hecho de ser un proyecto científico y al ser la ciencia el paradigma de conocimiento para los países de esta estructura internacional jerarquizada que necesariamente frena o impulsa el desarrollo (objetivo paradigmático en lo político, económico y social de la actualidad), cobra mucha importancia. ¿Pero de dónde surge esta importancia que se le otorga a la ciencia en la estructura internacional de forma jerarquizada? Se ha hablado de la importancia de la ciencia en la cotidianeidad, en el desarrollo, en la enseñanza, en la medicina, en el progreso etc., esto es cierto la ciencia esta en todas partes, incluso en la guerra, en las relaciones entre países ya sean pacíficas o de conflicto, la ciencia juega un papel trascendente en las relaciones internacionales actuales ya que mediante la cooperación científica se concretan acuerdos que finalmente están vinculando y relacionando a los países, mediante la patente de un conocimiento se establecen relaciones de compra y venta entre los países, mediante programas conjuntos en materia de ciencia y tecnología como es el caso de la Organización de Estados Iberoamericanos a través del programa Ciencia Tecnología Sociedad e Innovación también la ciencia vincula a los países, pero la ciencia no sólo promueve relaciones pacíficas, la ciencia ha estado presente en la guerra vinculando a países mediante el conflicto ya sea por el apoderamiento de un conocimiento o por las innovaciones científicas y tecnológicas que le dan a un país la ventaja sobre otro y esto incentiva al país con ventaja a lanzarse a imponer condiciones de intercambio o conquistar otros territorios. Definiendo ya que es la dimensión social de la ciencia, de la que surge el valor estratégico del Proyecto Genoma Humano, ─con dimensión social nos referimos a la aplicación de la ciencia que tiene un impacto directo en la sociedad, que puede ser positivo o negativo─ es previsible que exista un recorrido histórico que ha llevado a posicionar a la ciencia como una variable de poder, un rubro de suma importancia para los países en la actualidad, nosotros encontramos esta importancia de la ciencia no en sus orígenes, sino en el proyecto de racionalización del mundo que surgió en Europa, sobre todo en el periodo conocido como Ilustración y del vínculo que en este momento surgió entre ciencia y la idea de progreso, que posteriormente sería el vínculo existente entre ciencia y el también ambiguo concepto de desarrollo. Nosotros quisimos argumentar esta tesis por medio primeramente de la historia, y vincular la importancia que tuvo la ciencia para construir una nueva cosmovisión basada en la racionalidad en la Europa del siglo XIX, que tiene sus comienzos desde el Renacimiento, pues la ciencia entonces fungió como medio para alcanzar un progreso material y espiritual, económico y político, posteriormente este término lleno de ambigüedades le legó su centralidad al término de desarrollo, entonces la ciencia se adaptó a la concepción occidental de desarrollo teniendo un lugar tal vez no tan privilegiado como lo tenía para la idea de progreso, pero sí conservaría un lugar muy importante, al grado de que la ciencia y la tecnología es considerado por los Organismos Internacionales y por los mismos 18 países un rubro fundamental para lograr el desarrollo, Samir Amin, se basa en cinco monopolios de poder para explicar la estructura internacional que se encuentra jerarquizada y la ciencia y la tecnología es uno de ellos. El vínculo de la ciencia con la idea de progreso es un rastro histórico que nos ayuda a comprender por qué en la actualidad al definir un país como desarrollado necesariamente tiene que tener índices muy altos en investigación científica y tecnológica. La idea de progreso surgida en los albores del Renacimiento puso al hombre como centro del mundo, el destino dejó de ser un designio de los dioses, el ser humano mediante la razón, dirigiría su destino hacia algo mejor, hubo entonces una inmersión total en una idea de progreso, en el que se estaba y al que se quería llegar también, el medio más importante para lograrlo fue la razón a través de la ciencia. Así la ciencia en la psique del hombre occidental fue estableciéndose como paradigma de conocimiento y por qué no decirlo del progreso también. Es por esta razón que después de hacer un esbozo general del pensamiento europeo en cuanto a la idea de ciencia y progreso en el periodo de la Ilustración, nos desplazamos al vínculo existente entre la idea de desarrollo y ciencia,esto debido a que el concepto de progreso dejó de ser el más importante, el paradigma occidental, y le legó la centralidad al concepto de desarrollo que en la actualidad funge como el ideal, la meta a alcanzar. Antes de este capitulo se define la estructura internacional jerarquizada, basada en los cinco monopolios de poder, esto en aras de contextualizar el sistema internacional actual y la jerarquía de los países pertenecientes. En el capitulo dos, se abordan tres áreas de la disciplina de las Relaciones Internacionales, Economía Internacional, Política Internacional y Derecho Internacional Público, tratando de rastrear la relación del Proyecto Genoma Humano con el poder del conocimiento que refuerza la estructura internacional que se encuentra jerarquizada, esto como resultado de una serie de mecanismos mediante los cuales los países más desarrollados aseguran los monopolios de poder, en este caso el de la ciencia y la tecnología, a su vez éste se e ve reforzado por la economía internacional, dando mayor poder de negociación en la política internacional. El derecho así como las dos áreas anteriores, aunque ésta de manera más incisiva presenta una dialéctica entre el ser y el deber ser, por un lado se presentan las exigencias de una realidad económica y política que exige el poder para la supervivencia en este sistema internacional de forma jerarquizada y por otro lado aparecen las aspiraciones intelectuales y espirituales de la humanidad plasmadas en documentos internacionales. En el capitulo tres se entra de lleno al Proyecto Genoma Humano, sus orígenes, los actores, las aplicaciones vigentes y futuras, esto para detallar el vínculo real y ficticio entre el Proyecto Genoma Humano y el desarrollo (o la idea de desarrollo concebida en occidente, para ser más precisos). 19 La estructura Internacional Jerarquizada La estructura internacional en la actualidad exige a los países ciertos parámetros a seguir en materia política y en materia económica, en la primera se exige un sistema político democrático (éste último término es muy cuestionable) y en materia económica generalmente las exigencias son de crecimiento y estabilidad, todos estos parámetros que se exigen se pueden resumir en un concepto: desarrollo, que aunque también es muy polémico en cuanto a su definición los países más “desarrollados” han tomado este concepto para denominar 3 categorías o grandes grupos de países de acuerdo a sus condiciones materiales de desarrollo, en el primer grupo se encuentran los países desarrollados, en el segundo los países con economías en transición y por último países en desarrollo, los países desarrollados tienen los niveles más altos desde el punto de vista material, pese a lo cual pueden contener enclaves importantes de mucha pobreza. La producción se orienta en medida considerable y cada vez mayor hacia el suministro de una amplia gama de servicios que con frecuencia son de gran complejidad., por lo común, el porcentaje que corresponde a la agricultura es muy pequeño. En promedio los trabajadores de los países desarrollados son los más productivos del mundo y suelen utilizar equipo y técnicas de producción avanzados. Muchas veces los países desarrollados constituyen centros mundiales de investigación en ciencia y tecnología. En el plano internacional, es probable que los gobiernos de los países desarrollados ofrezcan asistencia a otros países y por lo general no solicitan asistencia del exterior. El grupo de los países desarrollados se subdivide en dos subgrupos: uno de ellos es el de los principales países industrializados (el Grupo de los Siete), categoría que abarca a los siete países con economías más importantes en lo que se refiere a Producto Interno Bruto (PIB), a saber: Alemania, Canadá, Estados Unidos de América, Francia, Italia, Japón, El Reino Unidos de Gran Bretaña e Irlanda del Norte”24. El otro grupo incluye a los demás países desarrollados que no están dentro de estos siete. La definición de desarrollo es muy subjetiva y los parámetro varían considerablemente, la definición del Estudio económico y mundial es representativa desde el punto de vista que sugiere el enfoque de los siete países con las economías más importantes, para estos países el pertenecer a esta categoría significa tener los niveles más altos de vida materialmente hablando, los trabajadores mas capacitados, una economía de servicios y los avances científicos y tecnológicos de punta para asistir a todos los demás países pertenecientes a las otras categorías. La ciencia y la tecnología para este grupo de países es sumamente estratégica por darles la oportunidad de asistir a los demás países del mundo. 24“Estudio Económico y Social Mundial 1997 Tendencias y políticas en la economía mundial”, Departamento de información económica y social y de análisis de políticas, Naciones Unidas, Nueva York, 1997, pag. 207. 20 El sistema internacional actual El sistema internacional actual se encuentra jerarquizado, para la clasificación que tomamos nos basamos en Hugo Fazio (en “la globalización y sus efectos en las naciones del sur”). Él clasifica al sistema internacional de la siguiente manera: En la cúspide de la pirámide se encuentra los polos de poder es decir, los Estados Unido junto con Japón y el eje Franco- alemán. En segundo lugar se encuentran las naciones restantes de la OCDE, éstas se caracterizan por un elevado PIB y por la gravitación directa a uno de los polos. En tercer lugar están los nuevos países industrializados que tienen como característica la heterogeneidad y un acelerado proceso de crecimiento y desarrollo. En cuarto lugar según Fazio se encuentran la mayor parte de las naciones de Europa central y oriental, que poseen abundantes recursos humanos y manufactureros y una sólida infraestructura. En quinto lugar están los países latinoamericanos que son muy débiles en su posicionamiento internacional, debido entre otras cosas a que es la región más endeudada del mundo. En sexto lugar se encuentran las naciones petroleras del Medio oriente, poseedoras de recursos estratégicos pero con diversos conflictos. Por último Fazio identifica a las naciones africanas, con una población que crece a mayor velocidad que su economía, continente en su mayoría pobre. En esta jerarquía internacional, los polos de poder, es decir los que se encuentran en la cúspide son los países altamente industrializados a su vez son los que mayor presupuesto destinan a la investigación científica y tecnológica. Antes de proseguir es necesario especificar las cuestiones teóricas del sistema internacional que explicarán y sostendrán nuestra hipótesis. Los polos de poder son los componentes del sistema que determinan las reglas y por lo tanto la orientación del sistema, aquí surgirá la pregunta de ¿por qué son los polos de poder? Y no vamos a hacer el recuento histórico de por qué llegaron hasta donde se encuentran, simplemente argumentaremos esta afirmación tomando en cuenta que son los países más desarrollados porque detentan los 5 monopolios de poder de los que habla Samir Amin25: • MONOPOLIO DE LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA • MONOPOLIO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA • MONOPOLIO DE LAS ARMAS DE DESTRUCCIÓN MASIVA • MONOPOLIO DEL MERCADO FINANCIERO • MONOPOLIO DEL APODERAMIENTO DE LOS RECURSOS NATURALES 25 Samir, El capitalismo en la era de la globalización, Paidós, Barcelona, 1999, pág. 18. 21 El primer monopolio de la ciencia y la tecnología, es el más importante en materia de nuestro análisis. La carencia de uno de estos les restaría poder y debilitaría su posicionamiento. Además Los cinco están relacionados de una forma interdependiente. Cabe señalar que en el sistema internacional actual que comenzó a partir de 1989 se erigióla actual organización con los vencedores de la Segunda Guerra Mundial, posteriormente se añadió Alemania y Japón. El tema del valor estratégico de la ciencia se inserta en una dinámica sistémica, donde para el desarrollo y el crecimiento económico es necesario la investigación científica y posteriormente su aplicación que es lo que llamamos tecnología, la tecnología tiene aplicación en diversos campos, las industrias químicas, de construcción de entretenimiento, farmacéuticas etc, sin embargo, en un sistema donde los polos de poder, los Estados Unidos, Japón y la Unión Europea, tienen un lugar privilegiado en la investigación, en un lógica de lucha intercapitalista, resulta difícil pensar en una distribución justa del conocimiento que permita alcanzar un “desarrollo” equiparable a la mayoría de los países del sistema internacional sobre todo para los países en vías desarrollo que generalmente carecen de recursos para desarrollar investigación . El apoderamiento del conocimiento en el caso del Genoma humano, significa para los polos de poder la permanencia de un sistema con desigualdades no sólo económicas sino de calidad de vida y de longevidad debido a que el desciframiento del mapa genético se aplica en investigaciones que tiene que ver con la salud, a su vez, significa asegurar su poder económico, por otro lado significa también entrar en una serie de dilemas éticos y en una serie de conflictos económicos cuando se piensa en las aseguradoras o en las industrias farmacéuticas por lo tanto es un monopolio vital. De la afirmación de que la investigación del Genoma humano y en su caso el desciframiento del mapa genético es de vital importancia para los países más desarrollados del sistema internacional, se desprende la premisa de que la patente del mapa genético es sumamente estratégica, en especial, para los Estados Unidos, en este sentido “los conflictos internacionales” como intenta empañar ahora el apoderamiento de los energéticos estratégicos no sólo son de carácter territorial o por recursos, el apoderamiento del mayor número de investigaciones ha sido una lucha constante, pasiva que no resalta fácilmente, que hoy con las investigaciones genéticas como es el caso de la clonación o del desciframiento del mapa genético toma fuerza, en un conflicto que muchas veces se disfraza de cooperación pero en realidad la carrera de los países por ser los primeros es evidente. En la guerra fría los conflictos surgían del interés de apoderarse de las zonas estratégicas no tanto ricas en recursos, sino los posibles aliados ideológicos, es decir, el apoderamiento de la ideología y la imposición del sistema político de uno de los dos polos era el objetivo vital, a partir de 1989 cuando se erige como triunfador el sistema capitalista, el objetivo de los nuevos polos de poder (los Estados Unidos , Japón y la Unión Europea) es apoderarse de recursos para su industria o de todo aquello que pueda mantener el poder (económico, político y militar) pues en el 22 “nuevo orden mundial” la competencia es económica no ideológica. Ya en una aparente estabilidad ideológica, donde la competencia económica parece ser la más fuerte, la ciencia tiene libertad para desarrollarse en otros campos, también es momento de que ésta intente reparar los daños que la misma industria ha provocado, afectando la calidad del ecosistema y la calidad de vida de la humanidad, recordemos que irónicamente el sistema genera su propia destrucción y resarcir el daño es muy costoso. En la guerra fría la inversión era muy alta en armamentos y armas nucleares, no es que ahora no lo sea, pero en un momento donde el sistema internacional parece estar estable en cuanto a los que llevan las riendas, es decir, lo que Bertlanffy llamaba un sistema de organización, “en donde aún en el desorden aparente, hay orden y jerarquías”26 parece que los países exigen encontrar la solución a otro tipo de guerras que también causan muchas bajas, la guerra del cáncer, la guerra del SIDA y de otras enfermedades. Ahora es importante mirar la investigación sobre el genoma humano como un conocimiento estratégico para México, no sólo por las posibles aplicaciones en el nuevo paradigma de la medicina, que es la medicina preventiva, no sólo porque puede ser un instrumento de política sanitaria cuando una enfermedad como la diabetes mellitus puede convertirse en un problema de salud nacional, no sólo porque desarrollar conocimiento genera riqueza económica y humana como bien lo señala Bunge, sino porque representa una forma de ser independientes como país, en el sentido de que nuestra soberanía no podrá verse trastocada por tener la necesidad de importar un conocimiento en condiciones probablemente de desigualdad, ya que aunque la cooperación científica es un imperativo moral para los países vanguardistas en el Proyecto Genoma Humano, sabemos que en el Derecho Internacional Público, lo que establecen las declaraciones no representan de ninguna manera leyes coercitivas. 26 Graciela, Arroyo; “Sistema Mundial y Subsistemas Regionales ¿Un Mundo de Fractales?” en Regiones del mundo problemas y perspectivas: Diálogos para su estudio, UNAM, FCPyS, México, 2002, págs. 25-49. 23 1 CAPITULO 1 1.1 Ciencia y pensamiento en Europa Europa, en la segunda mitad del siglo XIX, ya había consolidado una identidad como civilización basada en una cosmovisión sustentada en la razón, esto había comenzado desde el Renacimiento, para fortalecerse en el periodo conocido como Ilustración y finalmente desembocar en las dos revoluciones más importantes del siglo XVIII, la Revolución Industrial y la Revolución Francesa, éstas de alguna manera representaron la conquista del ideal liberalizador de la humanidad mediante la razón. Entre las ideas ilustradas políticas y económicas que se desarrollaban con estás dos revoluciones y el pensamiento científico y técnico del período van a existir estrechas relaciones e influencias recíprocas. La creencia en el progreso indefinido del hombre se encuentra, sin lugar a dudas, favorecida por los avances de la ciencia. Muchos filósofos se adentraron en este tipo de estudios: Voltaire introdujo a Newton en Francia e hizo un informe sobre el fuego para la Academia de Ciencias de París; Montesquieu escribió dos informes para la de Burdeos sobre el eco y la utilización de las glándulas renales; Holbach estudió química y La Mettrie era médico. Mas, ¿qué lugar se le concede a las disciplinas científicas durante el siglo XVIII?, ¿cómo evolucionan?, ¿cuál fue su relación con la técnica? Hacia 1690 la revolución científica veía culminada su obra consiguiendo dotar a la ciencia de un edificio estable y de un prestigio sin precedentes, reflejado en el interés que se suscita hacia ella dentro de los más variados círculos y en la difusión de sus métodos de análisis a otras disciplinas. Esa ciencia, como señala Bernal, presentaba una unidad de triple base: personal ─los científicos abarcaban todos los campos─, de ideas ─el método y la idea central nacen de las matemáticas─ y de aplicación ─le preocupan los problemas técnicos─. Sus avances habían sido importantes en sí mismos, pero también, y sobre todo, por la conciencia generada de que sólo se trataba de un comienzo, de que el avance por la misma línea no tenía límites. El siglo XVIII tratará de continuar este avance aunque en sus primeras décadas le va a interesar más el carácter recreativo e instructivo de la ciencia que el utilitario del siglo precedente, este carácter utilitario volverá a partir de los años sesenta. Los centros del pensamiento científico del período los encontramos en Francia, en torno a La Enciclopedia, y Gran Bretaña, donde sobresalen las ciudades de Leeds, Glasgow, Edimburgo, Manchester y de manera especial, Birmingham. Si los científicosdel siglo XVII habían centrado su labor en resolver problemas tradicionales, en estudiar la Naturaleza con métodos experimentales y matemáticos, sus sucesores ampliaron la esfera de intereses, trataron de actuar sobre su entorno 24 transformándolo, además de integrar a la ciencia en el mecanismo productivo, pese a que las relaciones con la técnica, hasta la Revolución Industrial de fin de siglo, hayan sido débiles. Se pone en marcha el proceso, culminado por la centuria siguiente, de convertir a la ciencia en característica indispensable del nuevo mundo industrializado que acaba de nacer. Junto a una serie abundante de factores favorables a su desarrollo encontraremos otros que limitan su avance o difusión. Tal es el papel que juegan: el peso de la tradición cartesiana y la pervivencia de falsas creencias, de equivocadas teorías tradicionales. La primera afecta sobre todo a Francia, dificultando la implantación de los principios newtonianos en astronomía, matemáticas y física. Cuando por fin se logran los principios newtonianos, la ciencia logra un avance importante, transfiriendo los avances de la física a otras ciencias, incluso a las sociales, se publican una serie de artículos científicos que marcarán no sólo la historia de la ciencia sino también de la humanidad. Posteriormente se rompe el paradigma newtoniano, para abrirle paso al principio de la relatividad y a la física cuántica, otro momento que abrió paso a nuevas disciplinas científicas y enriqueció a las que ya estaban, en otras palabras otra revolución científica. Por lo tanto podemos afirmar que Europa experimentó en el siglo XVIII tres revoluciones que marcarían la historia del mundo, la primera fue la Revolución Industrial, alrededor de 1760, la segunda fue la Revolución Francesa en 1789, y la tercera la Revolución científica, que no tiene un comienzo exacto ni un fin, (es una revolución continua), la primera representaba el cambio de modelo económico, la segunda el cambio de modelo político, la tercera incide en ambas y además representaba importantes cambios en la cosmovisión del mundo. Estas tres revoluciones se dieron con el pensamiento moderno, aquel que comenzó desde el Renacimiento, un proyecto de racionalización del mundo como lo llama Luis Villoro. Con el proyecto de racionalización del mundo del siglo XVII, se buscaba el establecimiento de una ciencia universal que no sólo explicara al mundo y lo comprendiera sino que también lo transformara. La sociedad moderna que siguió al Renacimiento se consolidó alrededor de la filosofía política de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, mismas que estuvieron marcadas por los ideales de la ilustración, ideales liberalizadores del ser humano, ideales de cambio en todos los ámbitos, el pensamiento moderno implicaba cambios políticos, económicos y por ende sociales. Para Luis Villoro el pensamiento moderno comienza desde el Renacimiento, que es la época cuando se inicia la transformación del alma en sujeto, las cosas tienen una naturaleza y obedecen a leyes fijas, el hombre, en cambio, puede elegir para sí su propio destino, pues su naturaleza es libertad. “Naturaleza y sociedad las transforma con su acción; en la diversidad del mundo establece la unidad de la 25 razón, nombra todas las cosas, las relaciona entre sí, las recrea. El hombre es la fuente de sentido de todas las cosas”.1 A mediados del siglo XIX el proyecto de la ilustración aquel que privilegiaba la razón por encima de la religión, se encontraba en la cúspide de su desenvolvimiento, la burguesía europea recuperada de los estragos de las revoluciones de 1848 consolidaba su poder político y económico. La publicación en 1849 del Discurso sobre el espíritu positivo de Augusto Comte constituyó en gran parte el espíritu de la época, “orden y progreso” con base en la ciencia. El positivismo toma su nombre de la doctrina de Comte según la cual el único conocimiento de valor es el conocimiento “positivo” o conocimiento que proviene de la ciencia. Al igual que el utilitarismo, el positivismo se encuentra clasificada dentro de las filosofías “empíricas”, éstas abarcan sistemas que deducen la verdad de la experiencia o de la observación del mundo físico. A mediados del siglo XIX parecen consolidarse los ideales de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa, en una aparente estabilidad política y económica la llamada Segunda Revolución Industrial cobra fuerza con sus características que la distinguen, tales como hacer más eficaces los procesos industriales. Cabe recordar que la Revolución Industrial iniciada alrededor de 1760, alcanzó en realidad su plenitud en el siglo XX, muchos historiadores la dividen en dos etapas la primera que va de sus inicios aproximadamente en 1760, alcanzó en realidad su plenitud en el siglo XX, muchos historiadores la dividen en dos etapas, la primera que va de sus inicios aproximadamente en 1760 a 1860 que es donde comienza la llamada Segunda Revolución Industrial, la que es de nuestro interés por ser esta fecha donde empatan una serie de factores que dieron origen a la Revolución Científica del siglo XX. “Alrededor de 1860 la Revolución Industrial entró en una segunda fase que se puede caracterizar de forma general de la siguiente manera” • Se sustituye el hierro por el acero; • Se remplaza el vapor por la electricidad y por los derivados del petróleo como fuentes principales de energía; • Hay un incremento de la maquinaria automática y del trabajo especializado; • Creciente dominio de la industria por la ciencia; • Cambios en las comunicaciones y transportes; • Desarrollo de nuevas formas de economía capitalista e • Industrialización de Europa central.2 En estos siete rasgos característicos de la Segunda Revolución Industrial vemos que los siete están encaminados a un solo objetivo: reforzar el sistema capitalista agilizando los procesos productivos mediante la sustitución de principales fuentes de 1Luis, Villoro, “Filosofía para un fin de época”, en Notas sobre México, núm. 60, Embajada de México, Guatemala, agosto de 1993, pág.25. 2 Evandro, Agazzi, El bien, el mal y la ciencia, las dimensiones éticas de la empresa científico tecnológica, Filosofía y Ensayo, Tecnos, Madrid, 1996, pág. 45. 26 energía, la creación de infraestructura en las comunicaciones y transportes, desarrollar nuevas formas de economía capitalista como la creación de mercados financieros, y la aplicación creciente de la ciencia a la industria. Como ya se dijo anteriormente, los cambios en los métodos de producción eran cada vez más necesarios en una economía mundial donde el comercio cobraba una importancia ascendente, en este sentido, el invento de maquinarias no fue el único medio para agilizar y mejorar los procesos de producción, gradualmente la ciencia comenzó a tener mayor incidencia en la industria, los descubrimientos de la Segunda Revolución Industrial salieron con frecuencia de laboratorios de físicos y químicos, la ciencia comenzaba a tener un papel preponderante en la industria, lo que llamó la atención de los gobiernos. La aplicación industrial de la ciencia en ese momento, finales del siglo XIX principios del XX, hizo parecer que el progreso tecnológico estaba en gran medida determinado por los avances de la ciencia. Esta confianza en el futuro, esa fe en el progreso que descansaba en los logros alcanzados por la razón y por la ciencia proporcionaba a las clases dirigentes del viejo continente la firme convicción de estar llamadas a desempeñar una misión histórica, ahora ratificada sobre bases científicas, esa misión según Luis Enrique Otero Carvajal profesor titular de historia contemporánea de la Universidad Complutense, era la de civilizar al resto del mundo con el derecho que les daba el ser la raza superior y civilizada, estoevidentemente servía de cobertura ideológica de la expansión de los imperios europeos que se preparaban para la segunda colonización, la de África y Asia. La aparición del Origen de las especies de Darwin, en 1859, marca la culminación de un pensamiento característico de la civilización occidental que pone de manifiesto su necesidad de autoproclamarse como la “civilización elegida” para llevar el progreso al resto del mundo y todo esto basado en un determinismo biológico surgido precisamente de la racionalidad del pensamiento moderno legitimado por un “método científico” iniciado con la revolución newtoniana. A continuación, se esboza a grandes rasgos el paradigma científico que imperó en la segunda mitad del siglo XIX y que coincide con la llamada Segunda Revolución industrial, ambos acontecimientos anteceden a la llamada Revolución Científica del siglo XX, ya que, por una parte, la creciente necesidad por eficientar los procesos en la Industria impulsa a la ciencia a centrarse en ella, y el rompimiento con el paradigma newtoniano en conjunción con el surgimiento de la física cuántica, abren paso a nuevas disciplinas científicas, mismas que sirven de manera directa a la industria. 27 1.1.1 La importancia del paradigma Newtoniano Los hombres de la ilustración estaban convencidos y conscientes de que la fundamentación de la ciencia de la época se encontraba en la revolución newtoniana. “La culminación de la nueva ciencia de la mecánica y de la revolución científica está representada por la obra de Isaac Newton (1642-1727). Él justificó plenamente la confianza de Galileo y de Kepler en la estructura matemática de la Naturaleza. En efecto, sus "Philosophiae naturalis principia matemática" 1687 o sencillamente "Principia", constituyeron la cumbre del esfuerzo científico del siglo XVII por experimentar y por sujetar los fenómenos de la naturaleza a las leyes de las matemáticas, al mismo tiempo que fueron la culminación de su reacción contra la tradición y de su búsqueda de elementos conceptuales nuevos. Al cultivar las matemáticas hasta donde se relacionan con la filosofía, como él mismo afirmaba, estaba sentando principios de física matemática que han sido valiosos hasta mediados del siglo XIX. Los "Principia" comienzan con definiciones y axiomas o leyes del movimiento, que constituyen el primer código de la ciencia de la mecánica: masa, cantidad de movimiento, inercia, fuerza impresa y fuerza centrípeta”3. El éxito del sistema newtoniano se basó en explicar los procesos físicos relacionados con el movimiento de los cuerpos y del sistema solar. “El papel desempeñado por la mecánica en el sistema newtoniano hizo que la representación mecanicista de la naturaleza se transformase en dominante en la cultura occidental desde mediados del siglo XVII”4.Sin embargo lo que en Newton eran meros postulados con Kant adquirió el rango de absoluto ya que para él todo conocimiento a priori de los objetos era posible porque el propio intelecto regía la percepción del mismo; de esta forma Kant consideraba factible fundamentar una ciencia de estricto y necesario valor universal. Kant situaba la ley de la causalidad como ley fundamental de la naturaleza, ésta a su vez era condición de toda posibilidad de conocimiento. 3 Chamizo, Grandes ideas de la ciencia del siglo XX, Tercer Milenio, México, 2002, pág.31. 4 Ibíd; pág. 47. 28 1.1.2 Ensayos de una época Fue así que El origen de las especies de Charles Darwin surgió en un contexto donde se buscaba con empeño una teoría sobre el origen de las especies basada en la existencia de leyes naturales que debían regirse por los criterios científicos de la época, es decir criterios establecidos por la física newtoniana, con respecto a los cuales había consenso en la comunidad científica, claro, después de un debate sobre los postulados evolucionistas que hasta 1875 fueron mayoritariamente aceptados. En 1843 apareció Sistem of Logical de John Stuart Mill, obra que contribuyó a la aceptación del evolucionismo social en tanto que sostenía que todo queda sujeto a la ley de causalidad universal, incluso las ciencias sociales.Finalmente el Essay of the Principle of Population de Thomas Robert Malthus en 1858 fundamentó de manera indirecta el concepto de selección natural de manera similar a la de Charles Darwin, pero con un contenido social que sólo fue distinguido con posterioridad. Este paradigma científico se vio confirmado por el Cours de philosophie positive del pensador Auguste Comte. En el Origen de las especies Darwin recurrió al método hipotético- deductivo empleado por Newton para explicar su teoría, posteriormente hizo uso de los postulados malthusianos para explicar la lucha por la supervivencia de las especies en función de la tesis de que el crecimiento de la población es de forma geométrica, mientras que el de las fuentes alimentarias es de forma aritmética, una vez establecida esta lucha por la existencia, Darwin planteó el mecanismo de la selección natural sobre la premisa de adaptabilidad al medio, por la cual los organismos que incorporan mejoras heredables mostraban mayores posibilidades para sobrevivir y reproducirse que los que no lo hacían o desarrollaban variaciones heredables desfavorables, lo que no tomó en cuenta y posteriormente se hizo evidente fue que la supervivencia no sería tanto cuestión de la adaptabilidad al medio proveniente de las variables heredables, sino de lo que después se conocería como darwinismo social ya que en cuanto al desarrollo de la ciencia, la tecnología y la industria los países vanguardistas tenían una ventaja considerable con respecto a los países colonizados por éstas potencias europeas. Estos postulados sobre la evolución de las especies de Darwin tuvieron ese carácter de teoría coherente debido en gran parte al paradigma newtoniano que exigía un carácter universal, es interesante señalar que el mismo Karl Marx en el prefacio de la primera edición del Capital menciona que lo que pretende lograr es una especie de darwinismo en teoría social y abiertamente declara que se basó en el darwinismo al escribir su obra, asimismo declara que el valor científico del Capital estriba en el esclarecimiento de las leyes que presiden el nacimiento, la existencia, el desarrollo y la muerte de un determinado organismo social y su sustitución por uno más elevado, lo que en cierta forma postula la supervivencia de organismos más aptos y la evolución de las especies de Darwin. 29 “En una palabra, la vida económica nos brinda un fenómeno análogo al que nos ofrece la evolución en otros campos de la biología...”5 Karl Marx en el terreno se las ciencias sociales fue otro que en su contexto construyó una teoría general sobre el comportamiento del hombre como ser social, incursionando en la corriente de científicos sociales que intentaron extender los logros alcanzados por la física newtoniana a las ciencias sociales, en esta lista se encontraban John Stuart Mill, Auguste Comte, el padre de la sociología y Thomas Malthus en el terreno de la demografía. Marx inició la construcción de un sistema filosófico al servicio de la transformación de la realidad y encontró en las relaciones de producción el elemento configurador de la realidad empírica en la que el hombre se desenvuelve, realidad susceptible de ser transformada. 1.1.3 Rompimiento con el paradigma clásico Como bien lo señala Kuhn los paradigmas científicos son susceptibles de ser cambiados cuando se cuestiona de fondo el paradigma dominante de una época, y surgen nuevas propuestas, esto fue el caso del paradigma newtoniano que tal vez encuentra sus primeras fisuras en el intento de Arthur Shopenhauer de establecer nuevas premisas sobre la teoría del conocimiento; para él, los objetos existen sólo cuando son conocidos,
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