Teoría Sociológica de Pierre Bourdieu

Vista previa del material en texto

FAU-UNNE UNIDAD 1: Sociología y Urbanismo
ASIGNATURA: Teoría del Diseño y la 
G tió U b
Módulo 1: Introducción a la Teoría 
S i ló iGestión Urbana Sociológica
TÉORÍAS SOCIOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS TÉORÍAS SOCIOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS 
PIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEU
Francia Francia (1932(1932––2002)2002)
Obras importantesObras importantes
El oficio del Sociólogog
La distinción (1978)
El sentido práctico (1980)p ( )
La Miseria del Mundo (1990)
Las estructuras sociales de 
la economía (2002)
Material didáctico elaborado por Dr. Arq. Miguel Ángel Barreto (FAU-UNNE CONICET)
BIOGRAFÍA : BIOGRAFÍA : PIERRE BOURDIEU (1932PIERRE BOURDIEU (1932––2002)2002)
1930 Nació en Denguin (Francia).
1948 54 E t di fil fí l Li L G d ( l i tió D kh i ) l ti i E l1948-54 Estudio filosofía en el Liceo Le Grand (al que asistió Durkheim), en la prestigiosa Escuela 
Normal Superior y en la Facultad de Letras de París.
1954-55 Trabajó como profesor de filosofía en el Liceo de Moulines.
1955-60 Realizó el servicio militar en Argelia y trabajó como asistente en la Facultad de Letras de 
ese país. Allí realizó los primeros trabajos que le dieron reconocimiento.
1960-61 Fue asistente de Raymond Aron en la Facultad de Letras en Paris.
1964-84 Fue profesor en la Escuela Normal Superior y Director del Centro de Sociología.
1972-73 Miembro visitante en el Instituto de Estudios Avanzados en Princeton y de la Academia 
Americana de Arte y Ciencia.y
1974-76 Miembro del consejo científico del Max Planck Institute für Bildungsforschung.
1975 Fundó y dirigió la revista Actes de la Recherche en Sicences Sociales.
1975 02 Editor consultor del American Journal of Sociology1975-02 Editor consultor del American Journal of Sociology.
1982-02 Profesor titular de la cátedra de sociología en el prestigioso Colegio de Francia.
1985-02 Director del Centro de Sociología Europea.1985 02 g p
1989-96 Doctor honoris causa por la Universidad Libre de Berlín, la Universidad Johann-
Wolfgang-Goethe de Francfort y la Universidad de Atenas.
1991 Miembro del consejo científico del Instituto Magreb-Europa.1991 Miembro del consejo científico del Instituto Magreb Europa.
1993 Medalla de oro del Centro Nacional de Investigaciones en Sociología.
Publicó “La miseria del mundo” y comenzó a militar contra el neoliberalismo.
1996 Fundó la editorial Liber-Raisons d’Agir y fue condecorado por la Universidad de Berkeley1996 Fundó la editorial Liber-Raisons d Agir y fue condecorado por la Universidad de Berkeley.
1997 Premio Erns Bloch Ludwigshafen. Adhierió a los foros sociales antiglobalización.
2002 Murió a causa de cáncer.
Conceptos principalesConceptos principales
Ó ÓÓ Ó
Superó la oposición entre subjetivismo y objetivismo.
POSICIÓN EPISTEMOLÓGICAPOSICIÓN EPISTEMOLÓGICA
p p j y j
Definió su teoría como estructuralismo constructivista.
El estudio de la sociedad tiene dos momentos: uno 
METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓNMETODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN
objetivista dedicado a captar las estructuras sociales y otro 
subjetivista dedicado a captar la percepciones individualesj
CONCEPTO DE LA SOCIEDADCONCEPTO DE LA SOCIEDAD
Existen en la sociedad estructuras objetivas, independientes 
de la conciencias individuales, capaces de coaccionar sus p
prácticas y representaciones. Pero también hay una génesis 
social de parte de los esquemas de percepción, de 
pensamiento y de acción que pueden cambiar las estructuras 
objetivas en las que ellas se forman.
Conceptos básicosConceptos básicos
ESTRUCTURAS SOCIALES 
OBJETIVASOBJETIVAS
Génesis social: representaciones subjetivas
Las estructuras objetivas son el fundamento de las 
t i bj ti l l t irepresentaciones subjetivas y a la vez las representaciones 
subjetivas dan cuenta de las luchas individuales o colectivas, 
ti d t f t t A bque tienden a transformar o conservar esas estructuras. Ambas 
están en relación dialéctica.
1 ESPACIO SOCIAL1 ESPACIO SOCIAL
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTAS
1. ESPACIO SOCIAL1. ESPACIO SOCIAL
La sociedad es un conjunto de relaciones invisibles que constituyen un 
espacio de posiciones exteriores definidas unas con relación a otras.espacio de posiciones exteriores definidas unas con relación a otras.
La sociología en su momento objetivista define a la sociedad como un 
i i l di t áli i d i i l ti d l iespacio social mediante un análisis de posiciones relativas y de relaciones 
objetivas entre las posiciones de los agentes que la componen.
Los agentes, los grupos o las instituciones ubicadas en él tienen mayor 
propiedades comunes entre sí cuando más próximos se encuentran entre sí 
( i id d l i l)(proximidad relacional).
Esta proximidad relacional noEsta proximidad relacional no 
es geográfica. Agentes 
distantes en el espacio social 
d lpueden ocupar lugares 
cercanos en el espacio 
geográfico.geográfico.
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTAS
El espacio social está construido en forma tal que los agentes que 
ocupan en él posiciones semejantes o vecinas son sometidos aocupan en él posiciones semejantes o vecinas son sometidos a 
condicionamientos semejantes, y tienen todas las posibilidades de 
tener disposiciones e intereses semejantes, de producir por lo tanto 
prácticas también semejantes.
Para captar las relaciones objetivas que configuran el espacio social
debe detectarse las relaciones entre las posiciones ocupadas en las 
di t ib i d l l t E tdistribuciones de los recursos que poseen los agentes. Estos se 
componen de diferentes capitales.
Los agentes son distribuidos en el espacio social global, en la primera 
dimensión según el volumen global del capital que poseen bajodimensión según el volumen global del capital que poseen bajo 
diferentes especies, y en la segunda dimensión, según la estructura 
de su capital, es decir según el peso relativo de las diferentesde su capital, es decir según el peso relativo de las diferentes 
especies de capital en el volumen total de su capital.
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTAS
2. CAPITAL2. CAPITAL
Conjunto de bienes acumulados que se producen, se distribuyen, seConjunto de bienes acumulados que se producen, se distribuyen, se 
consumen, se invierten y se pierden. Produce interés de acumulación.
Tipos de capitalTipos de capital
a)a) Económico: Económico: Dinero, capital financiero.)) , p
b)b) Social:Social: Círculo de relaciones estables, pertenencia a un grupo, 
asociación reivindicativa fuerza colectiva inter reconocimiento;asociación reivindicativa, fuerza colectiva, inter reconocimiento;
c)c) Cultural:Cultural: Conocimientos, ciencia, arte. existen bajo tres formas: 
I d l i d i i t h bilid d idIncorporado relacionado a conocimientos, habilidades ideas.
Objetivado bajo la forma de bienes culturales cuadros, libros, etc. 
I tit i li d tít l l dé i i tífi tInstitucionalizado: títulos escolares, académicos, científicos, etc.
a)a) Simbólico:Simbólico: Grado de legitimación social. Forma que revisten las 
diferentes especies de capital cuando son conocidas y reconocidas 
como legítimas.
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS OBJETIVISTAS
Volumen y estructura del capital: Cantidad y forma en la que está 
compuesto el capital.
Criterios de distribución del capital: posesión o no de capital; 
posesión mayor o menor; carácter legítimo o no de posesión del 
capital
3. CAMPO3. CAMPO
capital. 
3. CAMPO3. CAMPO
Un campo se define por los intereses (capitales) que están en juego. 
Es un campo de fuerzas, de luchas, destinadas a conservar o 
transformar al campo. Es un espacio de juego históricamente 
constituido con sus instituciones y sus leyes de funcionamiento.
El Interés es la condición de funcionamiento del campo, es el que 
hace “bailar a la gente” lo que hace concurrir competir y produce elhace bailar a la gente , lo que hace concurrir, competir y produce el 
funcionamiento del campo. Pueden ser: Genérico o Específico.
Posición: es el lugar ocupado en cadacampo con relación al capital 
específico en juego. Posiciones sociales dominantes/ dominadas.
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS SUBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS SUBJETIVISTAS
L S i l í d b i l i i l í d l i d lLa Sociología debe incluir una sociología de las percepciones del 
mundo social, tomadas a partir de la posición ocupada por los 
diferentes agentes en el espacio social Los agentes tienen unadiferentes agentes en el espacio social. Los agentes tienen una 
captación activa del mundo que opera bajo coacciones 
estructurales, porque las disposiciones a través de las cuales se , p q p
aprehenden son producto de dichas estructuras.
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS SUBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS SUBJETIVISTAS
1. HABITUS1. HABITUS
Es la estructura mental que guía la acción individual. Esquema de 
producción de prácticas, y de percepción y de apreciación de 
prácticas. Expresa la posición social en que se ha construido. 
El habitus produce prácticas y representaciones disponibles para la 
clasificación, percibidas como tales por los agentes que poseen los 
esquemas clasificatorios necesarios para captar su sentido social.
El mundo social es una realidad estructurada que se presenta bajo laEl mundo social es una realidad estructurada que se presenta bajo la 
forma de agentes provistos de propiedades diferentes ligadas entre sí. 
Estas propiedades funcionan como signos que permiten que el mundo 
social se presente como un sistema simbólico organizado según la 
lógica de la diferencia.
El i i l f i i i bóli d til dEl espacio social funciona como un espacio simbólico de estilos de 
vida y de grupos de estatus.
CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS SUBJETIVISTASCONCEPTOS SOCIOLÓGICOS SUBJETIVISTAS
2. EL GUSTO2. EL GUSTO
Es la propensión y aptitud para la apropiación (material y/o simbólica)Es la propensión y aptitud para la apropiación (material y/o simbólica) 
de una clase determinada de objetos o de prácticas enclasadas y 
enclasantes, es la formula generadora que se encuentra en la base , g q
del estilo de vida.
Pero los objetos del mundo social comportan una parte de 
indeterminación que provee una base a la pluralidad de visiones del 
mundo base de las luchas simbólicas por el poder de producir y demundo, base de las luchas simbólicas por el poder de producir y de 
imponer la visión legítima del mundo.
3. CLASE SOCIAL3. CLASE SOCIAL
Se define no solo por su posición en las relaciones de producción, p p p ,
reconocida por medio de indicadores como la profesión o los 
ingresos, sino también por una distribución determinada en el espacio 
social. No se define por una propiedad sino por la estructura de las 
relaciones entre todas las propiedades.
SÍNTESISSÍNTESIS
CONCEPTOS 
OBJETIVISTAS
CONCEPTOS 
SUBJETIVISTAS
Espacio Social Habitus
Capitales Gusto
Campo Clase SocialCampo Clase Social
BIBLIOGRAFÍA BÁSICABIBLIOGRAFÍA BÁSICA
BOURDIEU, Pierre (1996) “Espacio social y poder simbólico”. 
Cosas dichas, Gedisa Editorial, Barcelona. pp. 127-142.