Carta-de-NavegaciAn-8--RecuperaciAn-PRIMER-PERIODO

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA LA LIBERTAD – BUCARAMANGA 
Carrera 31 No. 101 – 24 B. La Libertad 
GESTIÓN ACADEMICA 
GA-FTO: 01 
Versión:01 
Fecha 
Abril 26 al 30 de 2021 
 
Área: Humanidades Asignatura: Lenguaje Grado: 8-BDocente: Mary Isabel Carreño Cárdenas 
 
 CARTA DE NAVEGACIÓN –RECUPERACIÒN PRIMER PERIODO ACADÈMICO 
 
 
INICIACIÓN CONCEPTUALIZACIÓN DESARROLLO PRODUCTO FINAL 
Proyecto No.1– “Conociendo los orígenes de la literatura colombiana “ 
 
 ¡Estudiantes de octavo Grado! 
 
ESTÁNDARES DE CONTENIDO COMPETENCIAS 
 
1. 1.Literatura Colombiana 
 Precolombina 
 Literatura del descubrimiento y la conquista 
(mitos y leyendas) 
 Literatura de la colonia( Las crónicas de indias) 
 Literatura del periodo colonial. 
2. La oración simple. 
 Conceptualización 
 Estructura de la oración simple 
 Sintagma Nominal 
 Sintagma verbal 
 Categorías gramaticales. (artículo, sustantivo, 
adjetivo, verbo, preposición) 
 Formas no personales del verbo:( Infinitivo, 
gerundio ,participio) 
 Perífrasis verbales 
3. Pruebas saber – Temática del periodo. 
4. Actividad del proyecto lector «Tiempo de leer» 
Desarrollo del primer momento- motivación. 
 
 
1. Competencias Lenguaje 
 Textual 
 Gramatical 
 Semántica 
 Literaria. 
 Enciclopédica 
 
1. Competencias Laborales 
 Tecnológicas 
 Interpersonales 
 
3. Competencias Ciudadanas 
 
Convivencia y Paz 
Lo invito a desarrollar en su cuaderno las actividades que aparecen a continuación, las cuales 
corresponden a la recuperación del primer periodo académico. 
Actividad # 1 – Momento Iniciación 
 
Estimado estudiante, lo invito a realizar la siguiente lectura “La leyenda del 
Mohán”. 
 
 
Cuentan las voces más antiguas que el Mohán fue un poderoso brujo que desapareció durante la 
Conquista. Hoy en día aparece en los ríos, aunque a veces vista los pueblos y seduce jovencitas. 
Uno de los relatos más conocidos en Colombia es la leyenda del Mohán: un brujo que habita los 
ríos. Secree que antes de la Conquista, este personaje había sido uno de los brujos más poderosos. 
Gracias a sus habilidades para manipular las lluvias y ahuyentar espíritus malignos ganó el respeto 
de la gente. Así mismo, se dice que él supo con anticipación la llegada de los españoles. Por este 
motivo despareció, cargado de grandes tesoros. Las voces de la gente aseguran que vive en las 
profundidades de los ríos. Sin embargo, su imagen cambio y ahora es grotesco y terrorífico. 
EL MOHAN 
Leyenda 
El Mohán El mohán es uno de los personajes más importantes entre de 
las leyendas del Tolima Grande. En algunas regiones, es para algunos 
una divinidad acuática. Para otros, es un espíritu maléfico que causa 
muchos daños imperdonables. Dicen que es un personaje monstruoso, 
cubierto de un pelaje misterioso y abundante y da la impresión de estar 
envuelto en una larga cabellera. Tiene manos grandes con uñas largas y afiladas como las de una 
fiera. Posee ojos que parecen despedir rayos centelleantes, sobre todo en las horas nocturnas. 
La diversidad de leyendas que se cuentan sobre sus hazañas o artificios, constituyen una riqueza 
folclórica y auténtica para esta tierra tolimense. Los pescadores lo definen como travieso, andariego, 
aventurero, brujo y libertino, se quejan de que les hace zozobrar sus embarcaciones, de raptar sus 
barcas y bogas, de robar las carnadas y anzuelos, de enredarles las redes y ahuyentar a los peces. 
Castiga a los hombres que no van a misa y trabajan en días de precepto, llevándoselos a las 
insondables cavernas que posee en el fondo del gran río. Las lavanderas le dicen monstruo 
enamorado, perseguidor de muchachas, músico hipnotizador y embaucador. 
Sobre su aspecto físico, varían las versiones según el lugar donde habita. Es en la región sur del 
Magdalena, entre los ríos Patá y Saldaña con quebradas, moyas y lagunas 
del municipio de Natagaima donde lo han visto. Los ribereños le tienen un 
pánico atroz, porque se les presenta como una fiera negra, de ojos 
centelleantes, traicioneros y recelosos. Siempre que se lo ve aparecer, es el 
inicio de males mayores como inundaciones, terremotos y pestes. Se dice 
que posee un palacio subterráneo tapizado de oro y amurallado con muchas 
piedras preciosas y abundantes tesoros. 
En lugares como Guataquisito y Coeyo se presenta en diferentes formas: como un hombre 
gigantesco de ojos verdes y rojizos, de boca grande por donde se mostraban unos dientes de oro 
desiguales, la cabellera abundante de color tabaco y barba blanca del mismo color. Con las 
muchachas se volvía juguetón y bastante sociable, obsequioso y serenatero, perseguidor de las 
lavanderas más bonitas de aquellos puertos. En ocasiones aparecía como un hombre rico con 
muchos anillos, que al enamorarse de la muchacha más linda de la ribera, la llevaba a la cueva 
subterránea donde tenía otras mujeres con quienes jugaba y sacaba a la playa en noches de luna. 
Muchos pescadores aseguran que oían sus risotadas y griterías. Bogas, pescadores y lavanderas lo 
vieron infinidad de veces en la playa pescando, cocinando, peinándose; o bajar en una balsa, bien 
parado, por “la madre del río” tocando guitarra o flauta. 
En guamo, Méndez, Chimbimbe, Mojabobos, Bocas de Río Recio, Caracolí y Arrancaplumas lo 
vieron arreglando atarrayas, fumando tabaco, cantando y tocando tiple. En noches de tempestad lo 
han visto pescando y riendo a carcajadas. Algunos ribereños aseguran que existe la Mohana, pero 
no como consorte del Mohán, sino como personaje independiente. Comentan que ésta no es feroz, 
ni les hace travesura en los ríos; lo único que le atribuyen es que se rapta a los hombres hermosos 
para llevarlos a vivir con ella en una cueva tenebrosa. (Plazas, 2004, pág. 19). 
Una vez hecha la lectura, lo invito a realizar las siguientes actividades: 
 
 Tome el cuaderno y escriba allí, como título, Recuperación -Primer Período, debajo escriba el 
nombre del proyecto trabajado en este periodo. Seguidamente desarrolle cada una de las 
actividades propuestas. 
 Es importante que haga uso del diccionario, para buscar y conocer el significado de las 
palabras desconocidas. Debe escribir cada palabra con su respectivo significado en el 
cuaderno. 
 Responder las siguientes preguntas en su cuaderno. Escriba como título “Foro de Discusión” 
sobre la leyenda “EL MOHÀN”. Escriba la pregunta y la respuesta. 
 
1. PREGUNTA 1: Redacte una descripción tipo retrato (descripción del aspecto físico y 
forma de ser- personalidad) del Mohán. ( en un párrafo de 4 oraciones) 
2. PREGUNTA 2: Haga un listado de los sucesos de la leyenda que le parecen comunes 
y verosímiles. 
Haga un listado de los sucesos que le parecen fantásticos o sobrenaturales. 
3. PREGUNTA 3: Converse con sus padres, abuelos u otro familiar, sobre las leyendas 
que conocen y escriba en un párrafo de 4 oraciones, lo que comprendió sobre una de 
ellas. 
Actividad # 2 – Momento Conceptualización 
 
Lo invito a descargar las diapositivas de conceptualización, allí encontrará los temas 
que se abordaron en el primer periodo. Para visualizarlas haz clic aquí 
Una vez leídas las diapositivas va a tomar el cuaderno y va a copiar los contenidos 
de las diapositivas número 7, 8, 9, 10, 11, 12,13 
Como siguiente actividad, va a hacer unas memofichas para estudiar, es decir va a 
cortar rectángulos de 15 cm por 10 cm, pueden ser en cartulina, hojas de papel, fomi, 
cartón paja o cualquier material que se le facilite y allí va a realizar mapas 
conceptuales de lo que le parezca más importante de los contenidos de las diapositivas 
número 2, 3, 4, 5,6 (un mapa por cada diapositiva) 
Después muy juicioso(a) va repasar y a estudiar los contenidos de este proyecto, hasta que logre 
aprenderlos (nemotecnia). 
 
https://drive.google.com/file/d/1m9h152bb5xdJVfCf02St6CQB1o5bVupn/view?usp=sharing
 
Actividad # 3 – Momento DesarrolloA continuación, encontrará los Podcast, que son los videos que contienen la explicación de los 
conceptos trabajados en el momento de la conceptualización. Lo invito a verlos y a aclarar sus 
dudas, para que pueda desarrollar la actividad planteada en el producto final. 
Podcast 1: Estructura de la oración simple - CLIC AQUI 
Podcast 2: Formas no personales del verbo - CLIC AQUI 
Podcast 3: Categorías gramaticales - CLIC AQUI 
Actividad # 4 Momento Producto- Final 
Lo invito a desarrollar las actividades planteadas a continuación, las cuales corresponden al producto 
final. 
1. Actividad de Literatura y Plan Lector. 
1.1Lea atentamente la siguiente información sobre los tipos de mitos, luego transcríbala en su cuaderno. 
Tipos de mitos 
Los mitos pueden ser clasificados según sus ejes temáticos: 
 Mitos cosmogónicos: son aquellos que explican el origen del universo, como el origen de Gea, la 
Tierra, en la mitología griega. 
 Mitos teogónicos: explican el origen de los dioses. En la Teogonía de Hesíodo se relata el origen 
de la primera generación de dioses griegos, 
 Mitos antropológicos: explican el origen de la humanidad, como los relatos de los primeros 
hombres y mujeres de maíz, en el Popol Vuh. 
 Mitos fundacionales: describen la creación de pueblos o ciudades a manos de un ente superior. En 
la mitología romana, Roma fue fundada por Rómulo y Remo, dos hermanos gemelos hijos de un dios 
(Marte) y una princesa (Rea). 
 Mitos morales: en ellos se representa la lucha del bien y el mal, o de conceptos contrarios. 
 Mitos etiológicos: explican el origen de plantas y animales. 
 Mitos escatológicos: anuncian el fin del mundo, generalmente a través de catástrofes naturales que 
acabarán con la civilización, como el Apocalipsis, en la Biblia. 
 
1.2. Lea el siguiente texto “La creación” mito Uitoto y responda las preguntas que aparecen a 
continuación. 
LA CREACIÓN 
 
Era la nada, no había cosa alguna. Allí el Padre palpaba lo imaginario, lo 
misterioso. No había nada. ¿Qué cosa habría? Naainuema, el Padre, en estado 
de trance, se concentró, buscaba dentro de sí mismo. 
 
¿Qué cosa habría? No había árboles. Rodeado de la nada, el Padre la controló 
con ayuda de un hilo soñado y de su aliento. En todas partes reinaba el vacío. 
El Padre examinaba el fondo de ese vacío, pero no había nada. Recitó la 
oración de la nada, mas todo era vacío. 
 
 
Ahora el Padre buscaba aquello que es nuestra vida, el comienzo de nuestra historia, pero sólo 
había un vacío. Intentaba palpar el fondo de la nada, atarlo con ayuda del hilo soñado, pero todo era 
https://drive.google.com/file/d/16oxtFftZAR16JLxRljOg6ZYkrJDCFTNl/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1AKXcPqVkHsPRbLplgPaVzphK4jnnRSMG/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/13EsAf1wWH37KIjkxnGrnVJs-3hxnSE21/view?usp=sharing
vacío. En su estado de trance obtuvo las substancias mágicas arebaiki e izeiki], con las cuales sujetó 
el fondo a la nada. 
 
Tomó posesión de la nada, para luego sentarse en aquel plano, que es nuestra tierra, e intentar 
extenderlo. 
 
Una vez controlada la nada, creó el agua: transformó en agua la saliva de su boca. Luego se sentó 
en esta parte del universo, que es nuestra tierra, para crear el cielo: tomó una parte de esa tierra y 
con ella formó el cielo azul y las nubes blancas. 
 
Al pie del cielo, Rafuema, el Padre, buscaba y buscaba dentro de sí mismo, y entonces creó la 
historia de nuestra existencia y los preceptos para nuestra vida sobre la tierra. 
 
A partir de ese momento surgieron la gran selva, muchos árboles y la inmensa tierra. Nacieron los 
árboles y la palma de cananguche] para que nosotros tuviéramos qué beber. Gracias a la saliva del 
Padre dieron fruto. Todos los árboles y bejucos nacieron en ese instante. 
 
Él mismo creó al grillo. Creó al mico churuco que se alimentaría de las frutas en los árboles, al mico 
maicero que rompe los frutos silvestres y también al tapir que los recoge del suelo. Creó a los 
cerdillos y a la guara y al borugo para que comiera las frutas de la selva. Él mismo creó al tintín y a 
todos los animales. 
 
Del fondo llegó el armadillo a la superficie de la tierra. También creó al armadillo chaquira. Él mismo 
creó a todos los animales, al lobo de agua que come pescado y a la nutria. 
 
Creó al venado colorado y al venado chonta. Creó a todos los animales. Creó al oso palmero y 
también envió a la tierra al oso hormiguero amarillo. 
 
Arriba en el aire creó al águila que se come a los micos churucos. Él mismo creó a los pajaritos. Creó 
al tucán, al loro coronado y a la guacamaya; creó a todas las aves, a la gallineta de monte, al paujil 
negro y al paujil colorado, al tente y a las chilangas, al chulo y al gavilán pollero. 
 
Él mismo creó al pájaro carpintero y a todos los demás pájaros; al pájaro jokomekai y a la grulla, al 
chulo, a la golondrina y al patilico, a todos él los creó; al loro churuquero y al loro comejenera, al 
pájaro jiriko y a la guacamaya azul, al pájaro kuikuyo, a la paloma y a la torcaza, al Zuma y al tuyagi. 
 
Él mismo creó a todas las aves, al gavilán pollero y al Martín pescador que sabe comer pescado, al 
pato acuático y a la garza del monte, al pato y a todas las demás aves, al murciélago y al colibrí, al 
yivuizi y al jirima, al polluelo y al azulejo. 
 
Él mismo creó, en su saliva, a la rana y al sapo. 
 
La avispa cortó nuestra cola, la cola que la gente en un principio llevaba. Todos teníamos cola. Le 
cortó la cola a la rana y también a nosotros, que así nos convertimos en seres humanos. Finalmente 
se cansó de tanto cortar y a partir de ese momento los hombres que aún tenían cola se 
transformaron en micos churucos. 
 
Actividad. 
 Escriba en un párrafo de cuatro oraciones a qué tipo de mito hace referencia y argumente la 
respuesta, es decir, escriba por qué? 
 ¿Qué crees que pasa con una cultura cuando es despojada de sus mitos y creencias? 
 
 
1.3 Lea la CRÒNICA, escrita por Juan Bartolomé de las casas “Brevísima relación de la 
destrucción de las indias” y responda las 3 preguntas que aparecen a continuación. 
https://desorbita.wordpress.com/2016/08/30/la-creacion-mito-uitoto/#_ftn3
https://desorbita.wordpress.com/2016/08/30/la-creacion-mito-uitoto/#_ftn5
 
Brevísima relación de la destruición de las Indias 
Descubriéronse las Indias en el año de mil y cuatrocientos y noventa y dos. Fuéronse a poblar el año 
siguiente de cristianos españoles, por manera que ha cuarenta y nueve años que fueron a ellas 
cantidad de españoles. Y la primera tierra donde entraron para hecho de poblar fue la grande y 
felicísima isla Española, que tiene seiscientas leguas en torno. Hay otras muy grandes e infinitas 
islas alrededor, por todas las partes de ella, que todas estaban y las vimos las más pobladas y llenas 
de naturales gentes, indios de ellas, que puede ser tierra poblada en el mundo. La tierra firme, que 
está de esta isla por lo más cercano docientas y cincuenta leguas, pocas más, tiene de costa de mar 
más de diez mil leguas descubiertas y cada día se descubren más, todas llenas como una colmena 
de gentes en lo que hasta el año de cuarenta y uno se ha descubierto, que parece que puso Dios en 
aquellas tierras todo el golpe o la mayor cantidad de todo el linaje humano. 
 
Todas estas universas e infinitas gentes, crio Dios los más simples, sin 
maldades, ni dobleces, obedientísimas, fidelísimas a sus señores naturales 
y a los cristianos a quien sirven; más humildes, más pacientes, más 
pacíficas y quietas, sin rencillas ni bollicios, sin rencores, sin odios, sin 
desear venganzas, que hay en el mundo. 
 
Son así mesmo las gentes más delicadas, flacas y tiernas y que menos pueden sufrir trabajos, y que 
más fácilmente mueren de cualquiera enfermedad; que ni hijos de príncipes y señores entre 
nosotros, criados en regalos y delicada vida no son más delicados que ellos, aunquesean de los que 
entre ellos son de linaje de labradores. Son también gentes paupérrimas y que menos poseen, ni 
quieren poseer de bienes temporales, y por esto no soberbias, no ambiciosas, no codiciosas. Su 
comida es tal que la de los Santos Padres en el desierto no parece haber sido más estrecha ni 
menos deleitosa ni pobre. Sus vestidos comúnmente son en cueros, cubiertas sus vergüenzas, y 
cuando mucho cúbrense con una manta de algodón que será como vara y media o dos varas de 
lienzo en cuadra. Sus camas son encima de una estera y cuando mucho duermen en unas como 
redes colgadas que en lengua de la isla Española llamaban hamacas. 
 
Son eso mesmo de limpios y desocupados y vivos entendimientos; muy capaces y dóciles para toda 
buena doctrina, aptísimos para recibir nuestra santa fe católica y ser dotados de virtuosas 
costumbres, y las que menos impedimentos tienen para esto que Dios crio en el mundo. Y son muy 
oportunos una vez comienzan a tener noticia de las cosas de la fe, para saberlas, y en ejercitar los 
sacramentos de la Iglesia y el culto divino, y, finalmente, yo he oído decir a muchos seglares 
españoles de muchos años acá y muchas veces, no pudiendo negar la bondad que en ellos ven: 
«Cierto, estas gentes eran las más bienaventuradas del mundo si solamente conocieran a Dios». 
 
En estas ovejas mansas y de las calidades susodichas por su Hacedor y Criador así dotadas, 
entraron los españoles desde luego que las conocieron como lobos y tigres y leones crudelísimos de 
muchos días hambrientos. Y otra cosa no han hecho de cuarenta años a esta parte hasta hoy, y hoy 
en este día lo hacen, sino despedazallas, matallas, angustiallas, afligillas, atormentallas y destruillas 
por las extrañas y nuevas y varias y nunca otras tales vistas ni leídas ni oídas maneras de 
crueldad… 
 
Actividad: 
 Consulta 5 datos biográficos de Juan Bartolomé de las casas. 
 ¿Cómo se describe a los indios en la crónica? Redacte la respuesta en un párrafo de cinco 
oraciones. 
 ¿Cuál es la intención o el propósito de esta crónica? 
 
2. Actividad de oración simple. 
2.1. En el siguiente listado de oraciones, identifica, (subrayando), cuales son oraciones simples y 
argumente la respuesta, es decir, escriba por qué? 
 El Mohán El mohán es uno de los personajes más importantes entre de las leyendas 
del Tolima Grande. 
 Tiene manos grandes con uñas largas y afiladas como las de una fiera. 
 Los pescadores lo definen como travieso, andariego, aventurero, brujo y libertino. 
 Las lavanderas le dicen monstruo enamorado. 
 En ocasiones aparecía como un hombre rico. 
2.2. Analice la siguiente oración simple, identificando sintagma Nominal o sujeto, Sintagma verbal o 
predicado, núcleo del sujeto y núcleo del predicado. 
Oración: El Mohán tiene manos grandes con uñas largas y afiladas como las de una fiera. 
SN: ________________________________________________ 
SV: ________________________________________________ 
Núcleo del SN: _______________________________________ 
Núcleo del SV: _______________________________________ 
 
2.3. Lea las siguientes oraciones, identifique el verbo (subráyelo) y analice si corresponde a una 
forma no personal (infinitivo, gerundio, participio).Escriba debajo de cada oración la respuesta. 
 Él mismo ha creado a todos los animales, al lobo de agua, a la nutria y al venado. 
________________________________________ 
 Estaba creando el cielo, la tierra, los animales y el agua. 
_________________________________________ 
 Debe concentrar su esfuerzo en un único objetivo. 
____________________________________________ 
 
2.4. Analice la siguiente oración, identificando cada una de las categorías gramaticales. Ver el 
ejemplo de la última diapositiva de conceptualización. 
Oración: El aventurero Mohán, enamora a las lavanderas bonitas diariamente. 
 
 Actividad # 5 – Prueba Saber 
Enlace para resolver la prueba saber: CLIC AQUÍ 
 
INSTRUCCIÓN FINAL 
Finalizado el trabajo de recuperación, lo invito a que le tome fotos, las organice en el 
formato enviado por su profesor, lo convierta en PDF y lo envié a través de la plataforma 
pizarrón de tarea. 
Nota: Los estudiantes atendidos por whatsApp, envian el trabajo al celular 3108147513. 
Cordialmente, 
 
 
 
 
 
 
 
Mary Isabel Carreño Cárdenas. 
Profesora de Lenguaje. 
 
https://forms.gle/sRcPVXvQM91HMJDH7