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• Ineludibles: Cuando algo no puede ser eludido, se lo califica como ineludible. Este adjetivo se emplea para hacer referencia a aquello que resulta inevitable o inexcusable. Ejemplo: "Es ineludible el sufrimiento del humano en su vida". ÁREA FILOSOFÍA 2021 GRADO DÉCIMO AREA: Filosofía ASIGNATURA: Filosofía DOCENTE: Patricia Marín Ariza PERIODO: Uno GRADO: Décimo FECHA RESPUESTAS: 25 marzo 2021 TEMA: Introducción a la filosofía LOGRO: • Comprende, mediante ejemplos, que la filosofía es una actividad común y necesaria que se aprende, básicamente, poniéndola en práctica. NOMBRE: KATHERINE GISSELL DURÁN MERCHÁN GRADO: DÉCIMO A • Soslayarlas: Es omitir o evitar algo en particular, algo difícil, o que incomode, esto puede aplicarse a una pregunta o situación específica. Es decir, evadir, tener que enfrentar una situación para buscarle una solución, dicha situación nos produzca un grado de incomodidad a tal punto de evadirla a toda costa, o sub estimar su importancia. Ejemplo: “Ya no puede soslayar la dura situación, deberá afrontarla” Soslayar viene de la palabra soslayo que es pasar de lado, y soslayo se cree que viene del latín sub que significa debajo de algo y latus: lado. • Temple: Hace referencia al carácter y el coraje que tiene un individuo al enfrentarse a la vida cotidiana. Despertar un temple de ánimo fundamental que haya de portar nuestro filosofar. • Existencialismo: Es una corriente filosófica que se desarrolla alrededor de la propia existencia humana a través del análisis de la condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida. CARACTERISTICAS: ▪ La existencia precede a la esencia. ▪ La vida se opone a la razón abstracta. ▪ Mirada filosófica puesta en el sujeto. ▪ Libertad sobre la determinación exterior. ▪ Angustia existencial. El existencialismo surge en el siglo XIX, como reacción al empirismo y el racionalismo, en el pensamiento de filósofos como Søren Kierkegaard y Friedrich Nietzsche. • Pasmo intelectual: Ocasionar suspensión o pérdida del conocimiento adquirido a través del pensamiento y de la reflexión. • Desmitificación: Proceso por el cual los fenómenos dejan de explicarse en términos mitológicos (narrativos, imaginativos o fabulosos), y comienzan a enfocarse desde un punto de vista lo más racional posible. Así, los asuntos humanos y naturales dejan de verse como una consecuencia de las relaciones entre dioses, para tratarlo como un conjunto de causas y regularidades naturales. El abandono del pensamiento mitológico en las colonias griegas de Asia Menor alrededor del siglo VI a.C. marcaría, en este sentido, un inicio de un proceso de desmitificación y el surgimiento de la filosofía como nueva forma de pensamiento. • Transgresión: Violación de las costumbres o las tradiciones. Una persona transgresora, en este sentido, no sigue los mandatos. Ejemplo: “Para escudarnos de los resultados de la transgresión, nos revela los principios de la justicia”. COMPETENCIA INTERPRETATIVA Esta actividad te permite comprender los motivos fundamentales del origen de la filosofía. 1. Opina. a) ¿Qué diferencias estableces entre el pensamiento mítico y el pensamiento filosófico? El pensamiento mítico quiso buscar explicación a los fenómenos de la naturaleza de manera irreal e irracional atribuyéndolos a los dioses y fuerzas sobrenaturales que son irrefutables, mientras que el pensamiento filosófico busco explicaciones de manera racional, la verdad y la existencia a los fenómenos, y así entenderlos mejor, planteando grandes enigmas de la vida humana sobre los que el hombre tiene dudas e interrogantes. POR COMPETENCIAS Sería, en expresión de Wilhelm Nestle, el "paso del mito al logos”. El pensamiento filosófico de Kant no niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad pensable de un mundo físico. Lo que niega —salvo en lo moral— es que la razón humana pueda trascender y llegar a esos entes en sí mismos: sean el «mundo», «Dios» o el «alma». b) ¿Qué necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo a partir de la razón? La necesidad de dar una explicación lógica y razonable a preguntas esenciales, es allí donde los filósofos tuvieron interés por saber cómo los sujetos perciben la realidad y cómo es que llegan al conocimiento de ésta y de cómo la percepción, generada por los sentidos, proporciona la primera información que no siempre es verdadera, y, de estas reflexiones surgieron las primeras aportaciones del origen y las causas de los fenómenos., movidos por el asombro ante las cosas, y así comprender la naturaleza y restarles valor a los mitos. COMPETENCIA PROPOSITIVA Esta actividad te ayudará a enriquecer tu conocimiento del mundo mítico y a desarrollar tu imaginación y creatividad. 2. Investiga algunos mitos sobre la creación y léelos. INVESTIGACIÓN: Mitos de la creación: Es un relato de tipo mitológico-religioso que busca presentar el inicio del universo, de la Tierra, de la vida y del primer humano, normalmente a través de la tesis de que tal inicio sería posible desde un acto deliberado de creación realizado por una o varias deidades. Ejemplos: ❖ Yoruba Olorun, el dios del cielo, pidió a sus hijos que crearan un nuevo reino en el que se extendieran sus descendientes, pero por su puesto él estaba completamente seguro de lo que hacía, entonces le otorgó el nombre de Ile-Ife. Siendo las primeras aguas su objetivo, por dicha cadena bajó Oduduwa, portando un puñado de tierra en sus bolsillos, una gallina de cinco dedos y una semilla. Cuando estuvo preparado, Oduduwa arrojó el puñado de tierra sobre las aguas, formándose así su nuevo reino, Ife. Allí, la gallina rasgó el suelo y enterró la semilla, de la que creció un gran árbol de dieciséis ramas, que son los dieciséis hijos de Oduduwa, de los que descienden las dieciséis tribus yorubas. 3. Construye tu propio relato mítico sobre la creación. Creación de Miticaya En el principio todo era pequeñas burbujas de aire que vagaban por las inmensas y profundas corrientes de agua, donde solo estaba el dios Miticaya observando, y decidido empieza cogiendo algunas burbujas de aire lanzándolas al agua con todas sus fuerzas, y es allí donde se crean algunos seres humanos que salen con capacidad de crear. Miticaya nombra a uno Animalaya que es el encargado de crear toda especie animal; a otro lo llamo Dimalaya quien de su calor crea el día mostrando el sol en su esplendor y Nochilaya cae en profundo sueño y es creada la noche con su luna llena y resplandeciente. Y por el ultimo Miticaya con una burbuja de aire decide crear una diosa hermosa capaz de formar con solo mirar hermosos paisajes llenos de flores y grandes océanos, su hermosa cabellera cubre su cuerpo armonioso y es allí donde los demás dioses se reúnen con ella. Miticaya elige a uno de los dioses para que sea el compañero de la hermosa diosa Precilaya y así permitir que el mundo pueda ser creado. ❖ Inuit En el origen del mundo, tan solo había un hombre y una mujer, sin ningún animal. La mujer pidió a Kaila, el dios del cielo, que poblara la Tierra. Kaila le ordenó hacer un agujero en el hielo para pescar. Entonces, ella fue sacando del agujero, uno a uno, todos los animales. El caribú fue el último. Kaila le dijo que el caribú era su regalo, el más bonito que podría hacerle, porque alimentaría a su pueblo. El caribú se multiplicó y los hijos de los humanos pudieron cazarlos, comer su carne, tejer sus vestidos y confeccionar sus tiendas. Sin embargo, los humanos siempre elegían los caribús más grandes. Un día, solo les quedaron los débiles y los enfermos, por lo que los inuits no quisieron más. La mujer se quejó entonces a Kaila.El la reenvió al hielo y ella pescó el lobo, enviado por Amarok, el espíritu del lobo, para que se comiera a los animales débiles y enfermos con el fin de mantener a los caribús con buena salud. ❖ Azteca-Quinto Sol En el principio, todo era negro, sin vida, muerto. Los dioses se reunieron en Teotihuacan planteándose la cuestión de quién tendría la carga de crear al mundo, para lo cual uno de ellos se tendría que arrojar a una hoguera. Dos de ellos fueron seleccionados como víctimas para tal fin. Aunque el más fuerte y vigoroso, al momento de lanzarse a la hoguera, retrocede ante el fuego; por lo que el segundo, un pequeño dios, humilde y pobre (usado como metáfora del pueblo azteca sobre sus orígenes), se lanza sin vacilar al fuego, convirtiéndose en el Sol. Al ver esto, el primer dios, sintiendo coraje, decide arrojarse a la hoguera, convirtiéndose en la Luna. COMPETENCIA ARGUMENTATIVA Con este ejercicio aprenderás a justificar con argumentos, tus elecciones personales. 4. Las siguientes son algunas de las características que poseen algunos personajes de los mitos. Completa un cuadro como el del modelo escribiendo en las casillas que faltan otras características tomadas de los mitos que leíste. • Filosofar es reflexionar, transformar pensamientos en algo más profundo y no quedarme solo con lo superficial, es tratar de interpretar y contemplar aquellas cosas que nos rodean, de observar el mundo y preguntarme el porqué de las cosas y busco una explicación, tratar de entender las cosas bien, y no solo aceptar que las cosas son así y deben ser Fuerza sobrehumana Inmortales Poder de creación Magia Sagacidad Poder de destrucción Poderes sobrenaturales Héroes o heroínas Poder de metamorfosis Vengativos Dioses Invisibles Omnipotentes Diversos Actuantes Antropomórficos Habilidades mentales Imparciales Cambio de aspecto Arriesgados Crueles Percepción extrasensorial Justos Mandantes así, solo porque la sociedad nos dice que así es, trato de buscar mi propia verdad y no pensar lo que la mayoría cree que así debe ser. • El acto de filosofar es buscar la sabiduría, por medio de un esfuerzo consistente de reflexión. El hombre solo puede llegar a filosofar en el momento que tiene todas sus necesidades básicas cubiertas y su mente en paz. • La filosofía, pues, si bien enraizada en el mito, termina por distinguirse de él y por oponérsele, por lo que parece ser una creación original del pueblo griego. Su rechazo de lo sobrenatural, de lo mágico, de la ambivalencia, son signos de una racionalidad que difícilmente podemos encontrar en otras formas de pensamiento anterior.
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