CONTROL DE LECTURA La reforma liberal en México (1) - Wendy Rayón Garay

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Lectura #13: La reforma liberal en MéxicoCué Cánovas, Agustín, La reforma liberal en México, México, Ediciones Centenario 1960. “El principio de la Reforma liberal”, pp. 11-54.
FECHA DE ENTREGA: 27-Noviembre-2020
ALUMNA: Rayón Garay Wendy.
El autor Cánovas comienza explicando el inicio de la revolución con una ley de carácter liberal emitidas el 22 de Abril de 1856, mejor conocida como la ley Juárez (también llamada ley de administración y justicia de la nación). Esta ley declara la desaparición de tribunales especiales, reducción de privilegios políticos y judiciales del clero y del ejército. Los tribunales eclesiásticos tendrían conocimiento de negocios civiles con la condición de que conocieran los delitos de fuero.
Una de las bases en la que se construye esta ley es la igualdad social que había ante la ley y reducir la influencia política que tenía el ejército y el clero. A partir de esto, surgieron quejas de funcionarios eclesiásticos entre ellos Jesús Munguía (conocido por ser el obispo de Michoacán) quien argumenta que las posiciones de la iglesia era parte de su constitución divina. Juárez no apelo a los comentarios del obispo, pero declaro que sus leyes atendían a las necesidades del país. 
En el gobierno de Ignacio Comonfort, se crean otras leyes como La Ley del Registro Civil, la Ley Iglesias y La Ley Lerdo o desamortización. La última, obligaba a la iglesia y al ejército a vender sus tierras, las cuales eran fincas rusticas y urbanas que al no ser explotadas no contribuían a la economía nacional y a cambio obtener un impuesto. La iniciativa principal de esta ley era mejorar la condición de vida de los indígenas y fue aprobada el 28 de Junio de 1856, provoco que surgiera un régimen feudal-latifundista para incrementar el nivel económico y darle legalidad a las tenencias de tierras, es decir que cada persona tuviera un contrato para mantener su patrimonio. Con esto, los ciudadanos podrían comenzar adquirir bienes, pero realmente era casi imposible obtenerlas porque no alcanzaban los costos que exigía el estado. 
Algo que me llamo la atención fue que en España también se implementó esta ley (aunque con otro nombre) y les resulto bastante favorable pues al no tener tantos problemas sociales, vendieron propiedades de uso público y contaban con una mejor contribución. Por otro lado, en México le arrebataron las tierras de indígenas para otorgárselas a extranjeros.
Por mucho tiempo las reformas liberales me resultaban interesantes, tenía esta idea de que el estado había actuado en contra de la injusticia social por parte de grupos como el clero y el ejército. Pero gracias a la lectura de Cánovas y la explicación del profesor Urbina me di cuenta que el sentido de estas leyes era más económico y no social. Nunca había imaginado que la separación de la iglesia y estado iba ser un proceso tan complicado por el hecho de que el pueblo estaba en medio. Las preguntas que le haría al texto son ¿En algún momento los indígenas decidieron rebelarse por quitarles sus tierras? Y ¿Algún grupo social abogo por los indígenas?