Introducción Profesorado de Hatha Vinyasa y Meditación 2020 - Tania Iglesias

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INTRODUCCIÓN AL PROFESORADO DE 
HATHA VINYASA Y MEDITACIÓN 
 
 
 
 
 
Observa todos los caminos detenidamente y de cerca. 
Pruébalos las veces que lo consideres necesario. 
Entonces, hazte a ti mismo esta pregunta: 
¿Este camino tiene corazón? 
Si lo tiene, el camino es bueno. 
Si no, no sirve para nada. 
 
Carlos Castaneda 
 
 
 
A veces las palabras que ha dejado escritas otra persona, aun a 
través del tiempo y la distancia, nos llegan con más energía y cargadas 
de mayor sentido, que las que solemos escuchar cotidianamente la 
mayoría de nosotros. No importa, entonces, que en este momento 
estemos interactuando a través de un apunte escrito: nos gustaría que 
pudieras sentir la gratitud y el entusiasmo que experimentamos, quienes 
conformamos esta Escuela, al comenzar a recorrer este camino juntos. 
Ojalá también sea para vos, como lo es para nosotros, un camino con 
corazón. Un camino, desde luego, que no está exento de desafíos, pero 
en el cual, precisamente por el entusiasmo, la confianza y el amor que 
nos guían, todo lo imposible se transforma de manera gradual en 
posible, y tan sólo un poco más tarde, en algo real. 
Al menos en este momento, no será tan relevante la experiencia 
previa – si hace años que practicas y estudias o si este es tu primer 
contacto – sino más bien una cualidad que solemos extraviar con 
mucha facilidad: el volver a experimentar con sencillez y asombro la 
realidad. Porque si se despejara tan sólo un poco nuestra percepción o 
lo consideráramos con tranquilidad durante unos momentos, 
volveríamos a descubrir que es una maravilla el hecho simple y desnudo 
de existir: el hecho de tener unos instantes más de vida, el poder sentir 
este cuerpo, esta respiración, este pensamiento que traduce palabras 
escritas; percibir toda la realidad que te rodea y de la cual formas 
parte, ¿no es acaso algo asombroso? 
Volver a mirar con los ojos del principiante, volver a experimentar 
como lo hace un niño; esto mantendrá nuestro corazón palpitando 
vitalmente, nos alimentará de un sentido interior como lo hace el aire 
fresco. Si no, allí donde hay experiencia pero no corazón, el camino se 
pierde fácilmente en la rutina o el orgullo. Y algo que quizá 
descubramos juntos, es que más allá de la experiencia que se posea, lo 
cierto es que una de las características más asombrosas de esta 
disciplina es que se puede ahondar indefinidamente en cualquiera de 
los aspectos que la conforman. Tal cual como cuando avanzamos 
hacia el horizonte, con cada paso que damos, éste siempre se extiende 
un tramo más, así el yoga promete una aventura inagotable en la que 
cada paso es un encontrar, cada vez con mayor profundidad, aquello 
que intuitivamente aspira nuestro corazón. Todo lo que le entreguemos 
al Yoga, no es sino entregárselo a la parte más sagrada de nosotros 
mismos; y todo lo que nos entregamos a través del Yoga, vuelve 
incrementado en sanación, en armonía, en confianza y entusiasmo por 
la vida, la nuestra y la de todo lo que nos rodea. Porque, practicar Yoga 
– como cualquier otro camino con corazón – es cambiar el mundo. Y 
esto puede sonar exagerado, pero sólo nuestra entrega dirá hasta qué 
punto era así o no. 
Dentro de este Profesorado recorreremos algunas sendas, tanto a 
través de la práctica como también del estudio teórico, siempre 
intentando vincular ambos abordajes de manera constante, para ir 
profundizando en algo que llamamos “comprender”. En efecto, no sólo 
buscaremos a través de la práctica participar de situaciones en donde 
se despliegue un momento de experiencia personal y directa, de modo 
que esa vivencia vaya actualizando y profundizando los registros previos 
que ya existen en la memoria. Tampoco buscaremos solamente a través 
de la teoría aclarar y delimitar el uso de los conceptos utilizados y 
entender cómo estos se articulan en una especie de teoría general 
sobre la realidad o sobre una porción de ella. Comprender no es 
meramente tener una serie de registros vivenciales, como tampoco sólo 
tener claridad conceptual, un simple estar enterado de lo teórico. 
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Comprender hace referencia más a un proceso sin final en donde se 
van integrando la vivencia y el orden conceptual, teoría y práctica, 
para poder incorporar y aplicar lo aprendido a la resolución de nuevas 
situaciones. Así, luego de transitar cierto tiempo estas sendas a través 
del camino en espiral de la comprensión, quizá un día nos asombremos 
descubriendo que podemos manejarnos con destreza y discernimiento 
en cierto territorio del Yoga, o lo que es casi lo mismo, de la vida. Porque 
en última instancia, el Yoga no es sino vivir la vida misma con 
conciencia y armonía. 
Nos adentraremos entonces en la exploración de esta tradición 
milenaria para darle vida, a lo más profundo y esencial de su mensaje, 
en el contexto de nuestra existencia contemporánea. Descubriremos así 
que la sola tradición del Hatha Yoga – aun siendo la más joven de todas 
– es multifacética e inagotable. Y por ello, los senderos que tiene para 
ofrecernos, pueden ser de lo más variado. Exploraremos así 
fundamentalmente una vertiente del mismo que se nombre como 
Hatha Vinyasa o Yoga Dinámico. Si bien esta denominación es en gran 
parte arbitraria – como veremos al estudiar la historia y definición del 
Hatha Yoga. 
Como en toda tradición espiritual dedicada, el Yoga sugiere que el 
camino a recorrer no carece de desafíos, como así también el alcanzar 
los objetivos de manera duradera no sucede automáticamente. 
Ramana Maharsi, del cual se dice que alcanzó de modo espontáneo el 
estado de iluminación, paradójicamente nos dice lo siguiente: “Nadie 
triunfa sin esfuerzo. El control mental no es un derecho de nacimiento. 
Los que lo consiguen deben su liberación a la perseverancia.” Así, 
podemos anticipar que la mayoría de las disciplinas tradicionales de 
desarrollo interno y también otras sabidurías milenarias, han nacido con 
el objetivo de ofrecer un entrenamiento, metódico y sistemático, para 
orientarse y acercarse a estos estados de conciencia plenos, de modo 
consistente y perdurable en el tiempo. Se presentan como una 
reeducación, profunda y transformadora, que nos permite conectarnos 
con la realidad de manera más esencial. Para la mayoría de nosotros, 
esto no puede convertirse en un hecho si en el camino recorrido prima 
el desorden, la falta de compromiso o la pereza. 
Entonces, siendo que el trabajo sobre sí mismo es tan prolongado y 
busca una transformación tan profunda, el único modo de realizarlo es, 
posiblemente, a través de un recorrido ordenado y metódico. Así, 
repentinamente, se nos hace evidente la importancia que tiene la 
metodología para nuestra disciplina, tanto en el aprendizaje como en la 
enseñanza. 
La metodología es el estudio, análisis y aplicación del camino a 
seguir, ordenado y gradual, hacia un objetivo planteado. Este estudio 
busca tener como base una estructura general que represente con 
claridad hacia dónde nos dirigimos en esta disciplina, como una 
especie de mapa que brinde una orientación general sobre el asunto 
en cuestión. Esta estructura general es un punto más que importante 
dentro de la metodología. Nos permite, a grandes rasgos, una clara 
organización y disposición respecto de lo que es necesario trabajar en 
un momento determinado. 
La mayor parte de las expresiones tradicionales del Yoga han 
planteado sus estructuras metodológicas, o en otras palabras, sus 
mapas del ser humano y sus técnicas correspondientes. Poco a poco, 
en la medida que nos adentremos en nuestro estudio, descubriremos 
cuáles son las dos estructuras metodológicas que nos orientarán en el 
Profesorado de Hatha Vinyasa y Meditación. Por ahora nos basta con 
anticipar la importancia que tiene el andar con orientación y paso a 
paso: puesto que, quizá para la mayoría de nosotros, el entusiasmo que 
sentimos por este camino no alcance sus más grandes anhelos e 
intuiciones, si no lo acompaña el método. 
Es una vía infructuosa el considerar queun camino con corazón está 
reñido con el método. Esta opinión parece ser una consecuencia del 
condicionamiento socio-cultural y reflejo de nuestra propia falta de 
integración interior. De manera similar a como consideramos que la 
pasión se opone a la razón, la libertad a la constancia, así podemos 
llegar a creer que el amor se opone al orden. El Yoga es una disciplina 
para alcanzar la integración, pero no sólo como un estado de 
conciencia acrecentada donde todo se experimenta como una gran 
unidad – con una sensación indescriptible de plenitud. Tal como lo dice 
el Bija yoga, un libro tradicional: “el yoga es la unificación de la maraña 
de dualidades”. Este camino implica un proceso de integración 
existencial, lento y gradual, donde se van enlazando y fortaleciendo 
mutuamente cosas que antes experimentábamos como contrapuestas. 
Por poner tan sólo un ejemplo significativo, aquello que “deseo hacer” y 
aquello que “debo hacer”, se unifican en lo que podemos llamar en 
nuestra “vocación”, nuestra “misión personal”, aquello que se nos 
encomendó y hacia lo cual nos sentimos llamados internamente. 
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Se esconde un misterio en todo lo que existe. También está en este 
encuentro “azaroso” – el nuestro – dentro del camino del Yoga. Y 
aunque pueda resultar un poco extraño, quizá el sentido de por qué 
hoy estamos aquí, no reside en los motivos pasados, sino en el futuro. Tal 
vez éste sea uno de los enigmas que se vayan desplegando poco a 
poco, y que no sea sino después de mucho tiempo, años quizá – al estar 
en otro lugar, con otra madurez interna – cuando se ilumine claramente 
el por qué necesitábamos encontrarnos y transitar este camino juntos 
durante algún tiempo, así como atravesamos tantos otros 
acontecimientos. 
 
“Quizá parte del misterio de que nos encontremos aquí, 
sea para develar el misterio que llevamos dentro” 
 
Ojalá éste, sea para vos también, un camino con corazón y 
discernimiento, como lo es para nosotros; y de la misma manera, se 
convierta en tu pasión, así como en tu misión. 
 
En gratitud, con amor y energía, 
Vane y Gus.