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→ ¿Que entendemos por cultura? Utilizamos el término más amplio para definir la cultura, y lo definimos como “todo aquello que el hombre hace y piensa”. → ¿Por qué utilizamos esa definición? Porque mirándolo desde el ámbito de la salud, todo lo que piensa y hace el hombre se relaciona con el proceso de salud-enfermedad- atención. Además, podemos utilizar esta definición como herramienta para pensar los determinantes sociales de dicho proceso. La cultura, directa o indirectamente forma parte de dichos determinantes. → ¿Los hábitos culturales transforman la biología humana? No solo los hábitos culturales determinan los procesos de cambio, sino que también nuestras prácticas, hábitos sociales y forma de pensar, determinan los procesos futuros tanto en el ámbito biológico como en el de la salud mental. → ¿Por qué nos remitimos a diferentes teorías? Porque cada una de ellas nos brinda diferentes herramientas para abordar los procesos culturales y establecer una relación entre lo determinantes y las consecuencias del proceso salud-enfermedad- atención. • Idealismo alemán o filosofía idealista – Siglo XVIII Alemania. Divide Según el idealismo alemán, el ideal de vida sería ocuparse de lo material en lo estrictamente dispensable y dedicar el mayor tiempo posible a la cultura. Esta teoría NO es adecuada ya que toma solo ciertos aspectos intelectuales de la producción humana que se relacionan con los grupos dominantes, por ejemplo, solo la música clásica, solo cierto tipo de arte, etc. Ej: La medicina. Quienes practican la medicina pertenecen a este concepto de cultura, mientras quienes del otro lado reciben la atención médica, solo estarían cumpliendo con actividades prácticas. Años mas adelante, esta teoría se enlaza con una teoría biológica, la teoría de la relatividad. Dicha teoría planteaba que existe una única forma de evolución en la que todas las culturas deben aspirar y transitar un largo camino hasta llegar a la cultura ideal europea • Relativismo cultural – Entre la 1era y 2da guerra mundial El relativismo cultural surge como respuesta/oposición al idealismo alemán. Según el, cada cultura tiene sus riquezas, características y organización propia, así como también, su propia forma de evolucionar. Incluye todas las actividades materiales e ideales del hombre, alegando que la cultura es todo aquello producido por el hombre, que no le ha otorgado la naturaleza. Por ejemplo; Hacer pis es un necesidad biológica y natural, pero hacerlo en un inodoro dentro de un baño, es cultura. • Materialismo histórico – C, Marx siglo XVII El materialismo histórico hace una diferenciación de culturas respecto a la función económica que cada uno cumple dentro de la sociedad Cultura: Civilización: Aptitudes estéticas/intelectuales que se adquieren individualmente, como el arte, la educación, etc. Bienes y actividades inferiores necesarias para la subsistencia y el avance material, pero que no contribuyen a la dignificación del hombre. Dos culturas distintas Realiza esta división relacionando la cultura con la función económica, alegando que no es la misma cultura la de una persona en situación de pobreza, que la de una persona multimillonaria. → Definición: Cultura que se reproduce como tal a lo largo de la historia, con un proceso de cambio determinado por las nuevas características que surgen por el proceso de hibridación. → Fenómeno que intenta explicar la cultura híbrida: La migración de los pueblos de un lugar a otro. La migración de los pueblos produce un encuentro de culturas y un intento de convivencia. Dicho proceso conlleva al proceso de hibridación, que le da surgimiento a una nueva cultura. Esta nueva cultura toma características de las culturas anteriores, sin embargo, es una cultura completamente nueva, que posee una forma de reproducción y características propias. → Proceso de hibridación cultural: Encuentro de dos culturas que da como resultado la formación de una nueva con nuevas características. El tiempo que conlleva dicho proceso es infinito, ya que casi todas las culturas están en un proceso de hibridación constante. El interés en conocer nuevos hábitos culturales y nuevas formas de pensar y actuar, es que estos se van a asociar al proceso de salud- enfermedad-atención. Burguesía Compra fuerza de trabajo Proletariado Vende fuerza de trabajo
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