NEOCLASICISMO - Micaela Arévalo

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NEOCLASICISMO
(segunda mitad del s. XVII-XIX)
Siglo XVII (primera mitad, antecedentes):
Política: 
· Apogeo de la monarquía absoluta (figura de Luis IV, el “Rey del Sol”).
· Conflictos religiosos:
· Revocación del Edicto de Nantes (libertad de culto)
· "Guerra de los Treinta Años" (entre católicos y protestantes).
· Expansión territorial: continúa la conquista europea de América.
· Ascenso de la burguesía. Mestizaje burgués-cortesano.
Cultura y ciencia: 
· Figuras: Galileo, Newton, Vivaldi, Quevedo, Calderón de la Barca, Fontaine, Perrault, Caravaggio, Rubens, Velázquez, Bernini.
· Muerte de Cervantes y Shakespeare.
· Descartes (descree de las verdades heredadas, busca llegar a ellas por sí mismo).
· Racionalismo (la razón conduce al conocimiento)
· Inicio del método científico.
CARACTERÍSTICAS:
· Apego a la razón.
· Cumplimiento de la preceptiva clásica (modelos literarios greco-latinos).
· Nacimiento de la "ciencia moderna" (Galileo).
· Mesura (en contraposición a la extravagancia del Barroco).
· Idealización moral del ser humano. “Hombre de bien”: cortesano, culto, refinado, cortés, comedido, razonable.
· Equilibrio: razón/pasión; pensamiento/sentimiento; cuerpo/alma; vida mundana/cristiana.
· Importancia de las academias.
· Escritores: 
· Élite ilustrada
· Con apoyo del poder, los círculos cultos y los salones.
· Se consideraban superiores a los autores grecolatinos.
· Cambio de cosmovisión:
· Filosofía: Descartes: la verdad se alcanza mediante el razonamiento lógico.
· Política: Despotismo y monarquía absoluta (se aplica en la educación del pueblo, pero no permite su participación política).
· Social: afianzamiento de la burguesía (pero sin participación política).
DOCTRINA CLÁSICA:
1. Verosimilitud: conducta de los personajes, que debían actuar y comportarse de acuerdo a su naturaleza.
2. Decoro: omisión de expresiones o cuestiones inapropiadas y adecuación entre el tono, el género y la conducta del personaje, según su carácter y condición social.
3. Ley de las tres unidades: acción (una única acción principal), espacio (debe desarrollarse en un solo sitio) y tiempo (realista, no superior a un día). 
4. Intención didáctico-moralizante: función utilitaria, al servicio del conocimiento y perfeccionamiento del hombre.
· Finalidad: agradar al público y educarlo.
· Vinculada también con conceptos como:
· Naturalidad (imitación de la naturaleza, simpleza y claridad.).
· Racionalidad (nada puede ser bello si no es razonable, el arte debe prescindir de la fantasía y ajustarse a las reglas).
· Géneros diferenciados.
· Buen gusto.
MOLIERE: (1622-1673). Juan Bautista Poquelin.
· Hijo del tapicero de la corte, pierde a su madre de pequeño. 
· Burgués.
· Estudió derecho.
· Escritor, productor y actor.
· Se hace aficionado al teatro (expuesto a las obras en París).
· Con los hermanos Béjant funda una compañía de teatro: El ilustre teatro.
· Comediógrafo favorito de Luis IV.
· Se casa con Armanda Béjart en 1662.
· Representa obras celebres en colaboración con figuras destacadas de la época (arquitectos, coreógrafos, músicos, etc.).
· Lleva a cabo una gira en Francia (bajo mecenazgo), donde aprende, adquiere recursos y conoce personas.
· Triunfa con el género de la comedia.
· Sobresale en la pintura de caracteres y los temas morales.
· Nacimiento de la comedia francesa. 
· Se fundan las academias (siglo preceptivo).
· Fuerte apego a las rígidas reglas de composición, pero la gran regla es la de agradar (los preceptos son medios).
· Desdén altanero a los autores rivales y calumniadores.
· Deben pintarse las costumbres sin tocar a los hombres (hacer que se identifiquen, pero sin llevar a escena a una persona particular).
· Deben representarse todos los defectos de los hombres.
· Muere representando “El Enfermo Imaginario”.
· Principios:
· Agradar (sin la superstición de las reglas).
· Instruir (sin peligro).
· Divertir pintando rasgos generales bajo el aspecto de extravagancias actuales.
· Estilo y dicción naturales y simples.
· Tres especies de comicidad (comicidad de la treta):
· Ridículo de la excentricidad: el excéntrico es su propia víctima (cree imponerse, pero se burlan de él).
· Ridículo de una disciplina excesiva: esta no puede mantenerse.
· Ridículo de quien renuncia a sus deberes: pierde sus derechos.
· Filosofía:
· Ley de comunidad: respeto de la mayoría, de la regla común, contra la afectación, el gusto de distinguirse.
· Ley de la mesura: respeto de la naturaleza, el justo medio.
· Ley de la solidaridad: quedarse en su lugar (conformarse con el rol social), pero cumplir su función. La autoridad debe ser obedecida, pero implica derechos y deberes, obligaciones complementarias.