MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD - Micaela Arévalo

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MODERNIDAD
· La condición moderna se inicia en el Renacimiento: libertad, individualidad, incursiones en el saber prohibido, autonomía frente a Dios, ansia de verdades terrenales.
LITERATURA:
· Rechazo hacia la sociedad burguesa, que no se cuestiona.
· Rebeldía individual y social, defensa de la libertad.
· Arte por el arte, creación de belleza, sin utilidad o compromiso.
· Retorno a un nuevo intimismo, con rasgos neorrománticos.
· Reacción ante el realismo.
· Búsqueda de la sugerencia y el símbolo.
Movimientos artísticos:
· España: Generación del 98.
· Europeos: surrealismo, expresionismo, dadaísmo, futurismo.
· América: modernismo.
· Argentina: grupos de Florida y Boedo y revistas.
CONTEXTO:
· Hombre: siente incertidumbre. La única certeza es la muerte, no sabe cuál es el sentido de la existencia.
· Retorno a la historia.
· Se intenta racionalizar la realidad a través de la filosofía.
· Pérdida de las últimas colonias españolas.
· Tensión europea que precede a la 1° Guerra Mundial.
· Revolución Bolchevique. Miedo y esperanza ante el avance del comunismo.
· Avances técnicos: luz, transporte y comunicación.
· Acceso a la alfabetización, importancia del periodismo y la industria editorial.
· Impacto de los festejos del 1° Centenario (Revolución de Mayo) e inmigración en la Argentina. Cuestión de la identidad.
· Guerra Civil Española. Exiliados españoles en Argentina.
· En Argentina, grupos de Florida y Boedo. Revistas literarias.
· Fin de la Gran Guerra. Nuevo mapa europeo y repúblicas. Desorientación y miseria.
· Advenimiento del fascismo. Líderes carismáticos.
CARACTERÍSTICAS:
· Crisis de valores: horror de la guerra.
· Cambio de vestimenta. Mayor libertad, el cuerpo se muestra, otra relación con él.
· Importancia del deporte y la vida al aire libre. De la salud y la higiene.
· Lento avance de los derechos femeninos.
· Cambio en las relaciones entre los sexos, menos rígidas. 
· Sensación de final de una edad dorada y de advenimiento de un nuevo orden.
· Surgimiento de Vanguardias.
· Fin de la sociedad industrial: sociedad postindustrial.
POSMODERNIDAD
(a partir de 1970)
Fin de la modernidad: Revuelta de 1968 (última utopía). Mayo Francés. No llevó al hombre a la verdad ni a la felicidad.
· Se comprende en comparación con la modernidad:
1. Mod: Fe en el hombre para cambiar la realidad. Mundo de la mente domina el exterior.
1. Pos: Ligereza, falta de pretensión de trascendencia.
1. Mod: Etnocéntrica (valor superior a la civilización europea y norteamericana).
1. Pos: Mirada hacia otras civilizaciones.
1. Mod: El hombre domina a la naturaleza, al objeto.
1. Pos: El objeto (tecnología, medios) se vuelve contra el hombre y lo controla.
1. Mod: Representación monolítica de lo real.
1. Pos: Pluralismo histórico. Verdad pluralizada de lo real.
1. Mod: Surgida de grandes pensadores.
1. Pos: Pensamiento espontáneo (acción/reacción).
CARACTERÍSTICAS:
· Pérdida de vigencia de las ideologías, de lo que no tiene utilidad inmediata.
· Búsqueda de lo hedónico: entrega al consumismo como fuente de placer que no genera problemas.
· Percepción superficial de lo real: no interesa qué es el hombre o el mundo.
· La vida es una, para ser gozada: falta de valores éticos y trascendentales. Pluralismo ético de ocasión.
· Meta de la existencia: disfrutar, dejar que el tiempo pase sin preocupaciones.
· Fluctuación del límite entre realidad y fantasía. Construcción subjetiva de la realidad. Estetización de la vida (importancia de modelos).
· Privilegio de lo estético sobre lo funcional. Mezcla de estilos.
· El ser se configura a través del tiempo y pueden convivir varias configuraciones.
· Interés por la tecnología u el comportamiento pragmático, sin envolverlo en justificaciones pragmáticas.
· Interés por la ciencia para hacer la vida cómoda y placentera.
· Hombre tecnológico, interesado en hacer, no en pensar.
· Multiplicidad de comunicaciones sobre un hecho. Duda de la verdad.
· Fin de la idea de la existencia como única realidad.
· Experiencia de un mundo plural a partir de la experiencia mediada por los medios (ya no de primera mano).
· Historia:
· Fin de la idea unitaria del progreso histórico como progres.
· Historia como representación del pasado construido por los dominantes.
· Cuestionamiento de la historia como historia de la cultura europea.
· Lugar de las culturas no centrales.
· Imposibilidad de escribir una historia a partir del desarrollo vertiginoso de los medios de comunicación.
LITERATURA:
· Intertextualidad.
· Ironía vacía de significado, acrítica o relativa.
· Reino de la alusión, de lo omitido.
· Preferencia por lo fragmentario, lo inacabado, lo que se completa fuera de sí mismo.
· Aquí y ahora infinitos.
· Cultura textual relevada por la visual o auditiva.
· Crisis del contrato mimético:
· Se han disuelto los componentes tradicionales (escenario, personajes, acción).
· Ambigüedad de los espacios de la enunciación (narrador, historia, narratario).
· Disolución de la imagen del escritor. Lector como decodificador.
· 2 tendencias: 
· Antirreferencialidad: anula el referente y se autoabastece.
· Suprarreferencialidad: La que postula rabiosamente un referente.