Ética - Marina Lacomba

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 ETICA - DELEGACIONES
	
	Etica: Parte de la Filosofía que estudia la moralidad del obrar humano, es decir, considera los actos humanos en cuanto buenos o malos. Sigamos recurriendo al Diccionario: 
1) Parte de la Filosofía, o sea de la ciencia del conocimiento de las cosas por sus causas o primeros principios. 
2) Que estudia la moralidad, es decir conforme a la moral, ciencia que trata las acciones humanas en orden a su bondad o malicia.
3) La bondad es la inclinación a hacer el bien, o sea la calidad de bueno. 
4) La maldad es carecer del bien. 			
5) El bien es: a) el que tiene el complemento de la perfección en su propio género. 
 b) el que persigue la voluntad, que busca la perfección, y es señalado por la inteligencia ya sea verdadera o falsamente aprehendida como tal.
 Las consideraciones de la Etica, como Filosofía Moral. abarcan los actos humanos en orden a una moralidad puramente humana o natural. 
 En ese aspecto, ya cinco siglos antes de Cristo, los griegos se preocuparon en encontrar el objeto que todo ser humano persigue y le llamaron el Bien y lo definieron como "lo que todos quieren". Ese es el tema fundamental de la reflexión ética. De él van a deducirse los actos a realizar o evitar, en tanto ellos se adecúen o no a ese "Bien", que trasciende al hombre.	
 Deontología: de "deontos" (deberes) y "logos" (tratado) es, en definitiva, un sinónimo de ética y/o moral, pero en la actualidad se la ha reservado para designar la ética o moral de las profesiones (Deontología Médica, Deontología Jurídica, Deontología Biológica, Deontología Contable, etc.)
Ciencias morales: Son las que rigen la actividad psíquica y presentan al hombre que piensa, siente y quiere.
	1) Teóricas: estudian al hombre tal como es. Intentan determinar las leyes reales: la psicología experimental, la historia, la sociología, etc. 
	2) Prácticas: estudian lo que el hombre debe ser. En su búsqueda de realizar el ideal, indican lo que el hombre debe hacer: la moral propiamente dicha, la ética, la lógica, la estética, la ciencia política, etc. 
	El hombre ser moral: lo es por su condición de inteligente y libre. Toda acción ética es una acción humana que lo involucra. Será pues éticamente aceptable o no, según la incidencia en: 1) el mismo agente, o 2) en los que la deban soportar. Es en esta última proyección, la social, donde tiene asiento la Deontología. Porque el hombre es un ser social, que necesita de la vida en sociedad con sus semejantes, para lograr su desarrollo personal pleno, es decir el logro de su finalidad y su destino. Por esta circunstancia, nunca deberá ser considerado el objeto sino el sujeto de esa importante y necesaria actividad social.
 Esa acción común que, partiendo de la familia, incorpora al hombre a la comunidad configurada por los distintos órganos de la sociedad civil (Estado, Provincia, Municipalidad, Escuela, Empresa, Organismos Profesionales, etc.etc.) fundamenta su quehacer en un trípode que constituyen sus principios de existencia y subsistencia.
La conciencia desde el punto de vista moral:
 La Conciencia, desde el punto de vista moral, no es una potencia más unida a la inteligencia voluntad, sino que es la misma inteligencia cuando juzga si un acto está de acuerdo con la ética o no.
El triángulo de fraude
	 
 Oportunidad
 
 
 Causa o Motivo Racionalización
El triángulo del chequeo ético
 
 Es justo ? , 
 A quién perjudico ? 
 
 
 Es legal, es ético ? Y mi conciencia?
 
LA FELICIDAD
 Según Aristóteles, la felicidad sólo puede encontrarse en la virtud, que consiste, en elegir el justo término medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto.
Virtudes Morales
Fortaleza > Exceso > Omnipotencia > Defecto > Débil extremo
Templanza > Exceso > Desenfreno > Defecto > Insensible
Generosidad > Exceso > Pródigo > Defecto > Avaro
Valentía > Exceso > Temerario > Defecto > Cobarde
Justicia > A cada uno lo que le corresponde.
Virtud Intelectual 
 Prudencia.
Principios del Orden Social
	Bien Común:: La sociedad tiene por finalidad auxiliar las distintas tareas del hombre, para que éste logre su pleno desarrollo. 
	Subsidiaridad: Debe respetarse lo que cada persona pueda hacer por sí misma y, en su defecto y auxilio, actuar las comunidades menores con preferencia a las mayores. 
	Solidaridad: Se hace necesario tomar conciencia de la responsabilidad de colaboración mutua entre todos los miembros de la sociedad, en la consecución del bien común. 	
Finalidad del quehacer social: la libertad personal. 
Esta es la "esencia" del Bien Común, el "objetivo" de la subsidiaridad y el
"fundamento" de la solidaridad. 
 La primera determina, la segunda coordina y la tercera aglutina la consecución de esa finalidad, que consiste en la libertad personal.
 Es cierto que la libertad personal termina donde comienza la de otra persona. También es cierto que, merced a esa libertad, el ser humano puede elegir. Pero debe saberse que, en esa elección existen como tres grados, que se nos ha ocurrido denominar: abuso, uso, y ejercicio. Se hace abuso cuando se opta por un acto malo, se hace uso cuando de dos actos buenos, se realiza el menos bueno y se hace ejercicio pleno de la libertad cuando se elige el mejor. En definitiva, la libertad es, fundamentalemente, la capacidad que tiene todo ser humano para hacer lo mejor. Analícense casos y, especialmente, algunos relacionados con la actividad profesional. 
Responsabilidad de nuestro profesional por ser:
	1) Especialista: que con especialidad (particularidad, singularidad) cultiva la disciplina contable, o lo relacionado con ella. 
	2) Experto: práctico, hábil, experimentado en su quehacer. 
	3) Hombre de confianza: persona a la que se le tiene fe. 
	La educación ética resguarda la "confianza" y la "credibilidad" en el profesional. El correcto acto ético es consecuencia de:
	1) El elemento intelectual (conocimientos y actitudes bien definidas, ejercidas conforme a la función y al derecho) que se sustenta en el conocimiento de: a) la ley natural; b) el derecho positivo debidamente establecido; c) la equidad; d) la lealtad; e) la estima de la personalidad humana; f) el amor al prójimo; g) la justicia; h) el sentido social. 
	2) El elemento volitivo: voluntad firmemente resuelta a adoptar aquella regla de actuación, cuya rectitud ética le ha reconocido el elemento intelectual.
Organos profesionales en nuestra jurisdicción.
- Colegio de Graduados en Ciencias Económicas:
 Se fundó el primero en la Capital Federal en 1891. En 1925 se fundó el de Rosario. Es ésta una entidad de primer grado.
En 1926 se fundó la Federación Argentina de Graduados en Ciencias Económicas, que es la de segundo grado en el orden organizativo.
 El Colegio vendría a ser nuestro “sindicato”, y sus características fundamentales son:
- De participación voluntaria.
- Defiende los intereses profesionales.
- Promueve y difunde la capacitación profesional.
- Consejo Profesional de Ciencias Económicas. 
Nace por Decreto-ley de 1945, en ese año se funda el de Capital Federal. En 1948 nace el de la Provincia de SantaFe con la particularidad de que se divide en Cámara I con sede en la ciudad de Santa Fe y Cámara II con asiento en la ciudad de Rosario.
 En el año 1973 se constituye la Federación Argentina de Consejos Profesionales de Ciencias Económicas. 
FUNCIONES DEL CONSEJO PROFESIONAL DE CIENCIAS ECONÓMICAS
- Gobierna y defiende la matrícula.
- Capacita en el ejercicio profesional.
- Vigila el ejercicio técnico de la profesión.
- Vigila el ejercicio ético de la profesión.
EL BIEN HACER TÉCNICO - EL BUEN HACER ETICO
 	
La Colegiación Obligatoria
	Los reparos esenciales que se le efectúan en el orden jurídico y ético, consisten en sostener que atenta contra la libertad personal, específicamente contra el derecho a la libre asociación, y que menoscaba el título de idoneidad profesional. 	 Es de interés al respecto la experiencia Argentina ya que en el país, en 1945, un grupo de abogados interpuso sus reparos ante la Corte Suprema de Justicia en lo que se refería a la constitución del Colegio Público de Abogados de la Capital Federal. En aquel entonces, la Corte, en fallo dividido, aceptó los reparos. Con posterioridad, ante un nuevo intento de creación de aquel Colegio, (siempre con colegiación obligatoria y sólo en la jurisdicción de la Capital Federal, porque, en el resto, las Provincias habían instituido el sistema desde hacía años y sin inconveniente alguno) se interpusieron reparos ante la Corte Suprema de Justicia que, en 1985, por fallo unánime los desechó. El grupo de abogados que habían presentado el recurso, recurrió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica) la que también desechó las observaciones. En ambos casos se sostuvo que la matriculación obligatoria surge como condición necesaria de su carácter, función y control público y que estas entidades no corresponden a las asociaciones de carácter privado, que protege el derecho de libertad de asociación el que, de ninguna manera se vulnera en el caso que nos ocupa. 
	En 1981, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos sostuvo similar tesitura, en un caso de su jurisdicción. 
	Código de Etica, su nacimiento y contenido
	1.- En al Primera Conferencia Interamericana de Contabilidad (Puerto Rico, 1949) se esboza el tema. 
	2.- En la Segunda Conferencia (México, 1951) se aprueba el Código de Etica, a reglamentar por las Asociaciones de cada país y en la inteligencia de que serán obligatorios.
	3.- En cuanto al contenido y desde su nacimiento, en nuestros Códigos de Etica pueden apreciarse ocho atributos básicos, que definiremos muy sucintamente:
	1. Integridad: actuación con la rectitud de ánimo de un hombre honrado. 
	2. Veracidad: actuación con la voluntad decidida a manifestar fielmente la 	verdad. 
	3. Objetividad: actuación que se fundamenta en los hecho y no en el ánimo 	personal. 
	4. Independencia: actuación libre, real y aparentemente, de influencias que 	puedan deteriorar la verdad. 
	5. Competencia: actuación fundamentada en sólidos principios científicos y 	técnicos. 
	6. Lealtad: actuación consecuente con clientes, colegas y entidades profesionales. 
 7. Discreción: actuación que respeta el "secreto profesional" y la mesura en el ofrecimiento de los servicios.
	8. Solidaridad: actuación de colaboración y ayuda con el cliente, los colegas, las entidades profesionales y la sociedad civil. 
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