TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE (1) (1)

Vista previa del material en texto

TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE
FILOSOFÍA
UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA DE ICA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA
FILOSOFÍA
Tema: Teorías sobre la origen del hombre
Docente: Mág. Jesús Manuel Chacaltana Ramos
Integrantes:
Yeren Oncebay Diana Liz
Yataco Atuncar Jaime Alfonso
Huargua Romaní Valery Nicoll
Joyo Dávalos Fredy Daniel
Morón Donayre María Elena
INTRODUCCIÓN
El Objetivo de esta monografía es conocer cómo se dio el origen de la especie humana. En la antigüedad y durante la mayor parte de la historia de la humanidad, la visión mítica y religiosa, la antropogonía, fue la más aceptada —a pesar de no contar con pruebas físicas—, y concibe, en general, el origen como un acto de voluntad de uno o varios dioses. Para los filósofos la humanidad del hombre fue producto de la selección natural; pero la naturaleza en el hombre es a su vez su creación, por eso es producto de su propia selección natural que, como tal, es innatural. Gracias al desarrollo de la ciencia se produjo un cambio de visión y el punto de vista mayoritario en la actualidad es el de la visión científica que sitúa a la especie como una más en la evolución biológica de los organismos de la Tierra, aunque los detalles de este origen y evolución son sujeto de estudio e investigación constante de las múltiples disciplinas científicas partícipes.
Se encuentra ampliamente testimoniada por muchos e importantes aspectos de nuestra experiencia, a través de capacidades humanas que trascienden el nivel de la naturaleza material.
TEORÍA NATURALISMO
Gregor J. Mendel naturalista austriaco que publicó en el año 1865, lo que sería el origen de la teoría de la herencia genética. Esta teoría, también conocida como las leyes de Mendel sentó las bases de la genética moderna. Y gracias a su descubrimiento, ahora sabemos que los caracteres una vez son transmitidos de padres a hijos no se pueden separar. De modo que, los descendientes siempre heredaremos la mezcla de los caracteres de nuestros padres. 
1.Primera ley: Principio de la uniformidad
2.Segunda ley: Principio de segregación
 3. Tercera ley: Principio de la transmisión independiente
LEYES DE MENDEL
TEORÍA ESPIRITUALISMO
En el nivel de la inteligencia, las capacidades de abstraer, de razonar, de argumentar, de reconocer la verdad y de enunciarla en un lenguaje. En el nivel de la voluntad, las capacidades de querer, de autodeterminarse libremente, de actuar en vistas a un fin conocido intelectualmente. . Y en ambos niveles, la capacidad de auto - reflexión, de modo que podemos conocer nuestros propios conocimientos (conocer que conocemos) y querer nuestros propios actos de querer (querer querer). 
El espiritualismo filosófico 
hace referencia a un sistema de filosofía que defiende la esencia espiritual y la inmortalidad del alma, surgiendo como respuesta al positivismo. En Italia, el principal representante de la filosofía espiritualista es Michele Federico Sciacca pero tras su conversión al catolicismo es un autor fuertemente influenciado por la línea de pensamiento de Platón, San Agustín y Antonio Rosmini, con algunos elementos tomados de Tomás de Aquino. Sciacca denomina a su filosofía "idealismo objetivo trascendental" 
Charles Darwin un naturalista del siglo XIX que en 1859,escribió El origen de las especies y El origen del hombre, donde aplica la teoría de la evolución de la selección natural a la evolución humana hace especial hincapié en la importancia de la selección sexual.
TEORÍA DARWINISMO 
La teoría Charles Darwin conocida también como Darwinismo según la cual los organismos superiores se han desarrollado a partir de otros inferiores por la influencia de un mecanismo llamado selección natural que sostienen que esta proviene de una especie animal inferior en relación entre especies por antepasados comunes.
Proceso de cambios físicos y de comportamientos que ha sufrido el hombre a lo largo de millones de años partiendo de los primates.
Según Darwin, el ser humano es producto de una larga evolución; no desciende del mono, sino que hombres y monos descienden de un antepasado común: un primate.
. Wilhelm Dilthey (1833-1911), el pensador más importante del historicismo alemán, lo expresaba afirmando: “Lo que el hombre es lo experimenta solo a través de su historia”.
TEORÍA HISTORICISMO 
Sostiene que la naturaleza de los seres humanos y de sus actos solo se puede entender considerándolos como parte integrante del devenir la historia, de un proceso histórico continuo.
¿Qué es?
Bajo el término “historicismo” se agrupan diferentes corrientes de pensamiento que tienen en común la consideración del papel histórico desempeñado por el ser humano, llegando algunas de ellas incluso a señalar la historicidad de la propia naturaleza.
¿Cuáles son su origen y sus principales exponentes?
Aunque tanto autores como Johann Gottfried von Herder (1744-1803) o Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) pueden considerarse en cierto modo dentro de la corriente historicista, no es hasta mediados del siglo XIX cuando ciertos pensadores reaccionan contra el ideal positivista de la ciencia con el objeto de sustituir los modelos científicos de conocimiento por otros de tipo histórico. 
Para Marx existir como ser humano es tener conciencia de sí mismo y ser capaz de tomar decisiones. La desalienación es “creación” (Garaudy, R. en Perroux) Lo que significa que el sujeto pueda crear y crearse su proyecto de vida
TEORÍA MARXISTA
El hombre es un ser material, no puede explicarse desde ningún planteamiento dualista. El hombre posee una serie de necesidades que sólo pueden satisfacerse en sociedad, pues necesita transformar la naturaleza para su supervivencia. La transformación de la naturaleza se realiza mediante el trabajo, organizado socialmente. La forma en la que se organiza la sociedad para producir socialmente la vida es la praxis. El trabajo es un factor constitutivo de la vida humana, pues al transformar la naturaleza, el hombre se transforma a sí mismo.
El ser humano es un ser material social que se constituye por el trabajo. La naturaleza humana ha sufrido una evolución ( el ser humano no tiene una esencia inalterable) porque ha habido una evolución en la historia. Esta evolución ha conducido al fenómeno de la alienación humana. La identidad personal y la conciencia individual son resultado de la sociedad.
Teoría evolucionista
Lamarckismo es el término usado para referirse a la teoría de la evolución formulada por el naturalista francés Jean- Baptiste Lamarck a principios del siglo XlX. En su libro Filosofía zoológica (1809) Lamarck propuso que las formas de vida no habían sido creadas ni permanecían inmutables, como se aceptaba en su tiempo, sino que habían evolucionado desde formas de vida más simples. 
La teoría de Lamarck es la primera teoría de la evolución biológica, adelantándose en cincuenta años a la formulación de Darwin de la selección natural en su libro El origen de las especies.
Sería la capacidad de los organismos de adaptarse al medio ambiente y los sucesivos cambios que se han dado en esos ambientes, lo que habría propiciado la Evolución y la actual diversidad de especies.
Lamarck puso como ejemplo a animales. Según él, las jirafas "evolucionaron" **hasta lograr un cuello más largo porque no podían llegar a las hojas que constituyen su alimento**. Así, poco a poco, la influencia del medio hace que las jirafas tengan un cuello cada vez más largo.
CONCLUSIONES
¡MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN!