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Grupo Autor/es Anzieu, Didier ; Martín, Jacques-Yves Título La dinámica de los grupos pequeños Publicación Buenos Aires : Kapelusz, 1992 ISBN950-13-6516-6 Anzieu “Dinámica de los grupos pequeños” El término viene del italiano gruppo o groopo, del ambiente de los escultores usado para designar un grupo de personas que expresaban un tema Fue importado al francés Designando un conjunto de elementos, una categoría de seres u objetos. Luego se importa al ingles (group) y alemán (Grupp). Lenguas antiguas Dice Anzieu, no hay vocablo para designar a una asociación de pocas personas unidas para perseguir objetivos comunes. Tiene la hipótesis que los hombres pensaron siempre disociados los términos: individuo-sociedad. El termino italiano originalmente antes de referir reunión o conjunto significó “nudo” y otra línea de investigación afirma que en sus orígenes el término significaba “masa redondeada” Dos ideas fuerza NUDO CÍRCULO Grado de cohesión entre los miembros. Una Reunión de personas. Idea-Fuerza Grupo de iguales Dificultad en la conceptualización del término grupo. Obstáculos epistemológicos El concepto OBJETIVO de grupo como parte de una ciencias de las asociaciones, de los comités y de los equipos ha surgido lentamente. Prejuicios conceptuales Obstáculos epistemológicos/epistemofílicos Psicológicos La noción de grupo es inexistente para la mayor parte de los sujetos. El grupo es efímero, o al azar. En todo caso compuesto y cohesionado por relaciones externas (intersubjetivas-interindividuales) Los fenómenos de grupo no son apreciados EN LO QUE ELLOS TIENE DE ESPECÍFICO. Estas relaciones se ven en forma ESTATICA LA SOLUCION PASA PORQUE EL OTRO CAMBIE. No pasa por transformarse a sì mismo, ni de analizar la situaciòn total, ni reflexionar sobre la multiplicidad de factores. A veces no hay lugar para NUEVOS MARCOS DE REFERENCIA (ECROS) Asociada a la dificultad de los sujetos para DESCENTRARSE. (fenómeno ligado a la PERCEPCIÓN Y A LA CAPACIDAD DE RAZONAR) El trabajo y la vida en grupo REQUIERE UNA DESCENTRACIÒN EN RELACIÒN CONSIGO MISMO. Se piensa que el grupo es INTERMEDIARIO ENTRE EL SUJETO Y LA SOCIEDAD. Se lo considera ùltil, a veces mas y otras veces menos eficaz que trabajar solo Lo grupal supone el peligro de la alienaciòn, del efecto-masa, para la libertad, dignidad, autonomia y en un extremo violatorio de la personalidad La vida grupal a veces se reduce a la contradicciòn manipulador- manipulado Freud decìa que el gran peligro y obstaculo para el conocimiento es EL NARCISIMO. Esta resistencia epistemològica se traduce muchas veces en resistencia a los grupos, a la vida grupal Los sujetos defiende las grupalidades a las que pertenecen y rechazan las de los restantes niveles de integracion siguiendo este continuo (individuo, grupo de amigos, equipo de trabajo, organizaciones, comunidad) La fuente de rechazo a lo grupal son las angustias primitivas que despierta (de persecusiòn, depresiva, de mutilacion, despersonalizaciòn) en tanto se presenta como un OBSTACULO para una relaciòn vincular con el jefe o con algun miembro del grupo (fantasìas edipicas). Sociológicos Según la forma de civilización en las que viven los grupos Practicas grupales en las que lo grupal es vivido sin ninguna conciencia diferencial de lo que es un grupo, sino como algo dado, natural, inevitable, permanente, como anterior y superior al individuo, un hecho global, del cual el individuo es una parte interna, indistinta, indiscriminada, tendiendo a fundirse con el todo, no surgen problemas con relaciòn al grupo: vive en, por y para el grupo Grupos en los que se entra por nacimiento, el unico horizonte es cohabitar, trabajar en comun, distraer en comun, busqueda o producciones en comun. (por obligación de las circunstancias). El individuo aislado, por las razones que sea, no sobrevive. No lo sabe hacer y muere. Reglas no discutidas reparten los roles.. Fijan la distribuciòn de las tareas. Estan encerrados en sí mismos y en guerra con los vecinos. Diferentes reglas de trueque distribuyen mujeres y mercaderias marcando alianzas, subordinaciòn y reciprocidad entre grupos. PRIMERA RESISTENCIA SOCIOLOGICA: LOS GRUPOS NACE Y SE DESARROLLAN PARA VIVIRLOS ABSOLUTAMENTE.. No se hace nada para tomar distancia. Otra resistncia lo marcan la ACTITUD QUE TIENEN LAS GRANDES ORGANIZACIONES COLECTIVAS PARA CON LOS GRUPOS PERQUEÑOS. Son útiles mientras sirvan a sus propòsitos pero tambien encierran un potencial de peligro El Estado se presenta al individuo como el verdadero BIEN y le presenta la vida de grupos autonomos como un peligro virtual Estas conclusiones proceden de: La encuesta realizada por la ASOCIACIÓN FRANCESA PARA EL AUMENTO DE LA PRODUCTIVIDAD (A.F.A.P) – (1010) http://data.bnf.fr/12190741/association_francaise_pour_l_accroissement_de_la_productivite/ (1950-1969) Comprender psicoanalíticamente las representaciones precientíficas sobre lo grupal, el grupo Gastón Bachelard Para resolver los obstáculos epistemológicos Grupos Prehistoria Métaforas histórico-sociales La horda La aldea La comuna La Cena de la sociedad secreta La conspiración La secta La corporación masónica La caza de brujas La Noche de San Bartolomé El Terror La Torre de los Milagros La Balsa de Meduse La expedición de los argonautas El paraíso de lo Asesinos (haxixinos) Métaforas precientificas Biológica: El grupo como organismo vivo, donde la cohesion e interdependencia esá asociada a la moral Mecánica: El grupo como máquina dominada, donde la autonomía está lograda por la posibilidad del feed-back. Son necesario dos personas para hacer un grupo (Anzieu) Nadie vive aislado. Aunque también propone a partir de tres y a partir de cuatro Para Pichón una estructura vincular es de dos personas. Un grupo sería a a partir de tres. Buscamos especificidad de cada conjunto humano. Una estructura vincular tiene diferencias con una estructura vincular. Lo especifico de lo grupal con relación a otras agrupaciones La pluralidad de individuos están presentes todos juntos. Son relaciones cara a cara Son relaciones habituales Se da el fenómeno de la copresencia A veces se le adiciona sociales, grupos sociales, a los efectos de clasificarlos socioeconomicamente. Pero son grupos a secas. Estructura Duración Cantidad Interrelaciones Efectos sobre ideologia Conciencia de las metas Acciones comunes Muchedumbre, aglomeración, cohorte, agolpamiento, concentración, concierto, concurso, horda, peregrinación tumulto Sin intencion explicitade reunirse Excluye las preparadas, que reunen adeptos y encuadradas. A veces son aprovechadas por grupos secundarios. Convencionales o espontaneas Ausencia o bajo nivel de los contactos sociales y delas relaciones interhumanas. Rapida propagacion de las emociones Psicologia d la simultaneidad y la soledad. Metas individuales paralelas. Pueden ser positivas o negativas Pasividad hacia lo que no sea satisfaccion personal Estimulo por la presencia de los otros. A veces estalla, hacia la violencia o pasividad. Banda niños o adolescentes normales o delincuentes. De desvalidos o abandonados; personalidades indiferentes; debiles o amorales, carentes de lazos familiares o amistosos, los que salen de sociedades muy disciplinadas (soldados, etc.) De juerga La busqueda de congeneres o similares no es necesario consciente. Continua en estado latente y se reconstruye. O se disgrega por maduración psicologica Se puede transformar en un grupo primario Algunas unidades a algunas decenas Tienen en comun la similitud. Se reunen voluntariamente por placer de estar juntos Efecto grupo (cambio de…del individuo solo a cuando esta en grupo) Nos juntamos porque hay una ausencia o supresión de exigencias adaptativas. Hay un sincretismo emocional y mental. Se refuerzan las posturas propias con lo otros No es el objetivo de la banda, sino estar con semejantes. Solo es una ocasión para probar que estan juntos Agrupamiento, Asociaciones, asamblea, coalición, colectividad, camara,colonia, comopañia, confraternidad, fracción, haren, legion, tropa, unidad. Frecuencia de reuniones Se realcionan con la muchedumbre y los grupos secundarios o por pueden ser creados por grupos primarios. Numero pequeño, mediano o elevado (hastas 200/300 no miles). No hay relaciones fuera del interes. Les es comun pero no lo tienen en comun. No se han apropiado de el. Permanencia de los objetivos cuando no se reunen. Interes comun Conscientes de ellos. No lo asumen interes personalmente sino que lo delegan en los representantes. Estructura Duración Cantidad Interrelaciones Efectos sobre ideologia Conciencia de las metas Acciones comunes G. Secundario: aeropago, bando, brigada, cartel, casta, cenaculo, clan, colegio, comité, comando, comisión, subcomision, comunidad, comuna , consorcio, cuerpo, peña, corte, directorio, equipo, patrulla, falange, fratria, pleyade, nucleo, secta, tribu y tribunal. Lewin = interdepencia Cattel= satisfaccion de necesidades de sus miembros Moreno= Afinidad Homans= comunicaciones interiores al grupo Numero restringido Percepcion individualizada Reciprocidad en la percepción Comunicación interpersonal. Relaciones afecivas Pueden ser intensas Sentimientos de solidaridad Constitucion de normas, de creencias, de signos y de ritos Conductas de mantenimiento y transformación Gran conciencia de los objetivos compartidos, que son objetivos grupales, pero seguidos por intereses individuales Prosecución en comun y activa Audiencia, coloquio, comicios, conciabulo, conferencia, congreso, consejo, convención, debate, encuentro, sminario, simposio reunion discusión G. Secundario u organización Sistema social que esta regido por instituciones Hay un conjunto de estructuras que regulan las interacciones y determinan los roles. Relaciones mas frias, formales e impersonales. Persiguen fines identicos o complementarios paroxismo. (Del gr. παροξυσμός). 1. m. Exaltación extrema de los afectos y pasiones. 2. m. Med. Exacerbación de una enfermedad. 3. m. Med. Accidente peligroso o casi mortal, en que el paciente pierde el sentido y la acción por largo tiempo. Serie Sartre Pueden ser incluidas en la categoria de muchedumbre o agrupamiento Individuos seriados Subhumanidad de sus relaciones Pasividad en la realización práctica de los objetivos (práctico inerte) Explotación por los conductores Explotación por los grupos que defienden intereses antagónico.
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