Território e Paisagem do Mediterrâneo e Pompeia na História

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FERNAND BRAUDEL 
TERRITORIO Y PAISAJE 
CORBOZ ANDRE 
Mediterráneo 
PAISAJE FISICO 
PAISAJE HUMANO 
NATURALEZA 
Tiene una gran Complejidad en la 
geografía y de la historia a creado 
una frontera 
El clima es la unidad esencial del 
territorio 
 
El territorio tiene limites entre mares, 
separados por partes de continentes , 
algunos hundidos lo que explica que los 
relieves no fueron tocados por la erosión . 
El Clima en el l mar es el 
unificador de paisajes y 
de los modos de vida 
El mediterráneo se conquista los hombres 
de la tierra se esforzaron trabajando, en las 
montañas donde la vida agrícola es dura y 
precaria 
 
Un paisaje frágil es 
creado por la mano del 
hombre, los cultivos en 
terrazas y los cercos . 
Montañas, mares, ríos, 
bosques naturales. 
El territorio es una encrucijada muy 
antigua que demuestra gran parte de 
la historia. 
 
Apropiación de Espacio y fronteras 
CLIMA 
Hombre 
Geografía 
LIMITES 
Esta dividido por distintas 
formas de la naturaleza . 
Territorio 
 CAMBIA LA 
NATURALEZA 
La ciudad crece, se transforma, 
se produce , se expande por el 
territorio 
El territorio es el resultado de 
diversos procesos que se van 
modificando espontáneamente 
Territorio 
Intervenciones humanas 
en el territorio 
construcción, repoblación forestal, 
perforaciones de túneles ,mejora 
de las tierras. 
Ciudad Paisajes retocados 
 con fines productivos pero sin 
consecuencias geométricas . 
Lo que cuenta en el paisaje no es 
su objetividad, si no el valor que 
atribuye a su configuración, este 
valor no puede ser otra cosa que 
lo cultural. 
Paisaje Paisaje 
Políticas intervencionistas dura 
crea un territorio con pisos por 
la superposición de material de 
las redes 
El territorio no es un embalaje 
perdido ni un producto de 
consumo que se pueda remplazar 
➙ 
➙ 
➙
 
 
Simbólicas 
Culturales 
Políticas 
Religión 
Palimpsesto 
➙
 
 
 
 
 
 
 ESQUICIO N°3 (PARTE A)- 
MAPEANDO LA CIUDAD 
Materia: Historia I 
Grupo 6: Javier Agustín Castillo, Carolina Rodríguez, Karina Azcona Scherer, Magali 
Sosa 
Pompeya fue una ciudad de la Antigua Roma ubicada junto 
a Herculano y otros lugares más pequeños en la región de 
Campania, cerca de la moderna ciudad de Nápoles y 
situada alrededor de la bahía del mismo nombre en la 
Ciudad metropolitana de Nápoles. 
Fue enterrado por la violenta erupción del Vesubio el 24 de 
agosto del año 79, aunque hay pruebas que indican que 
pudo haber ocurrido más tarde en otoño o invierno. A partir 
de los trabajos arqueológicos realizados en 2018, esto 
pudo ocurrir el 24 de octubre. Muchos de sus habitantes 
fallecieron debido al flujo piroclásico. En sus proximidades 
se levanta la moderna y actual ciudad de Pompeya. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
*Orígenes: 
Los orígenes de Pompeya son discutidos. Los restos más 
antiguos hallados en la ciudad son del siglo IV a.C., aunque 
estos son de tal naturaleza que no demuestra que ya 
existiera un asentamiento allí. Como quiera que fuese, la 
mayoría de los expertos está de acuerdo en que la ciudad 
Materia: Historia I 
Grupo 6: Javier Agustín Castillo, Carolina Rodríguez, Karina Azcona Scherer, Magali 
Sosa 
debía existir ya en el siglo VI a.C. con las dimensiones que 
tenía en época histórica y estas ocupada por los oscos, uno 
de los pueblos de la Italia central, según confirma Estraban 
en su Geografía. 
*Romanización: 
Pompeya participo en la guerra que las ciudades de la 
Campania iniciaron contra Roma, pero en el año 89 a.C. 
fue asediada por Lucio Cornelio Sila. Aunque las tropas de 
los aliados, comandados por Lucio Cluencio, ayudaron en 
la resistencia a los romanos, Pompeya se vio obligada a 
aceptar la rendición en el año 80 a.C. tras la conquista de 
Nola. Después de este episodio, Sila estableció una colonia 
el nombre de Colonia Cornelio Veneria Pompeianorum. Los 
habitantes recibieron poco después la ciudadanía romana, 
pero se les privo de una parte de su territorio. 
La ciudad se transformó en un importante punto de paso de 
mercancías, que llegaban por vía marítima y que eran 
enviados hacia Roma o hacia el sur de Italia siguiendo la 
cercanía vía Apia. Las primeras noticias confirmadas sobre 
la vida pública de Pompeya datan del siglo II a.C., cuando 
el aumento de la documentación escrita conservada 
permite saber que la ciudad estaba gobernada por un 
magistrado elegido anualmente y un consejo compuesto 
por ex magistrados. Esta forma de gobierno cambio a raíz 
de la participación de la ciudad, entre el 91 y el 89 a.C., en 
la llamada guerra social, realizada contra los romanos por 
sus socii (los aliados) con tal de obtener la ciudadanía 
romana. 
Tras la conquista de la ciudad por parte de las tropas 
romanas, parece que Pompeya se convirtió en municipium. 
En la práctica esto significaba que los habitantes de la 
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Grupo 6: Javier Agustín Castillo, Carolina Rodríguez, Karina Azcona Scherer, Magali 
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ciudad, como los de todos los municipios, asumieron la 
ciudadanía romana en lo tocante a sus obligaciones 
ciudadanas (fiscales, militares, etc.) pero no en cuanto a los 
derechos de los ciudadanos. En esencia, los habitantes del 
municipio perdieron su libertad política. Lo que Roma les 
dio fue una autonomía administrativa local, en este caso a 
cargo de un consejo de cuatro magistrados (quattuoviri), al 
lado del que había en cuestos (questos). Igual que a todos 
los municipios, a Pompeya se les dio la oportunidad de 
ejercer su propia jurisdicción. 
*Eventos volcánicos previos: 
En el año 62, un fuerte terremoto daño seriamente la 
ciudad. Según Tácito, “fue en gran parte destruida por un 
terremoto”. En el periodo subsiguiente se emprendieron 
trabajos de restauración que todavía no habían concluido 
cuando el Vesubio entró en erupción. Había templos y 
lugares públicos en ruinas y varias cuadrillas de obreros 
reparando desperfectos en casas privadas. Esta situación 
pudo deberse a que el terremoto del año 62 dejo, en efecto, 
la ciudad casi destruida o los trabajos de reparación de los 
desperfectos debidos a los pequeños seísmos previos a la 
erupción. Varios edificios conservan placas en honor a los 
ricos ciudadanos que ofrecieron su propio dinero para 
repararlos. 
*Destrucción y desaparición histórica: 
La fecha tradicional para la erupción y avalancha 
piroclásico que destruyo Pompeya aparece en el relato de 
Plinio el Joven es el 24 de agosto de 79. Sin embargo, esta 
fecha puede deberse a un error de transcripción durante la 
Edad Media, en la que había muchas posibilidades de que 
los nueros romanos fueran confundidos. Por tanto, algunos 
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expertos opinan que en realidad tuvo lugar en otoño o 
invierno, dada la gran cantidad de frutos otoñales hallados 
entre las ruinas y el hallazgo de una moneda entre los que 
portaba una dama en su bolsa, cuya fecha de acuñación 
más temprana no debió ser anterior a septiembre de 79. De 
hecho, algunas excavaciones sugieren que ya había 
acabado la vendimia, la cual se realizaba en octubre. 
Algunos cuerpos también muestran túnicas y mantas 
gruesas, propias de un mes más frio, aunque no es un 
buen indicio de la estación del año. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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*Descubrimiento: 
Debido a las gruesas capas de ceniza que cubrieron las 
dos ciudades situadas en la base de la montaña, y sus 
nombres y localizaciones exactas acabaron olvidados con 
los siglos. Herculano fue redescubierta en 1738 
casualmente, y Pompeya diez años después, en 1748 
igualmente de manera casual. Herculano está parcialmente 
enterrada entre 15y 18 m de profundidad en un manto de 
ceniza y material piroclasico y solo se ha descubierto un 
4% de la urbe, mientras que Pompeya estaba bajo una 
capa de ceniza de 6-7 m de profundidad. Después del 
cataclismo, se intentó ubicar las ciudades sin mucho éxito, 
pero paulatinamente fueron cayendo en el olvido de los 
siglos hasta 1550. 
*Historia de los trabajos arqueológicos: 
El descubrimiento tuvo lugar en el año 1550, cuando el 
arquitecto Fontana estaba excavando un nuevo curso para 
el rio Sarno. Pero hubo que esperar ciento cincuenta años 
antes de que se iniciara una primera campaña para 
desenterrar las ciudades. Hasta esa fecha se asumía que 
Pompeya y Herculano se habían perdido para siempre. 
Desde entonces, ambas villas fueron excavadas con 
criterios cada vez más científicos y no ya como meros 
cofres de tesoro, revelando numerosos edificios intactos, 
así como pinturas, murales. El foro, muchas casas y 
algunas villas permanecieron en un sorprendente buen 
estado de conservación. A poca distancia de la ciudad se 
descubrió un albergue de 1000 m2 que hoy en dia se 
conoce como “Gran Hotel Murecino”. 
 
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Imágenes de Pompeya en la actualidad: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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*Efectos del cataclismo sobre la urbe: 
En 2018, un equipo de arqueólogos descubrió una 
inscripción fechada dieciséis días antes de las calendas de 
noviembre en el antiguo calendario romano, es decir el 17 
de octubre, por lo que, según su teoría, la erupción habría 
tenido lugar el 24 de octubre. Una importante área de las 
investigaciones se centra en las estructuras que estaban 
siendo restauradas durante la erupción (presumiblemente 
dañadas en el terremoto del año 62). 
La razón mas probable por la cual esas estructuras todavía 
estaban siendo reparadas diecisiete años después del 
terremoto era la creciente frecuencia de pequeños 
temblores que precedieron a la erupción, como se puede 
extraer de las palabras de Plinio el Joven, único testigo 
cuyas noticias nos han llegado: “ durante muchos días ante 
hubo temblores de tierra”. 
Prueba de la tremenda actividad sísmica en la zona de 
Pompeya es que, en las cercanías de la actual Puerta 
Marina, se han encontrado más embarcadero, si bien algo 
más abajo en dirección al mar se han encontrado 
edificaciones romanas. Así pues, la línea de costa tuvo que 
cambiar considerablemente en los últimos siglos de la 
ciudad, aunque no se sabe exactamente donde estaría el 
puerto en sus últimos años de historia. 
Aunque la ciudad de Pompeya se ha conservado en un 
estado envidiable bajo la capa de cenizas, hay que tener en 
cuenta que durante la erupción los edificios vivieron un 
fenómeno muy parecido a un bombardeo, motivo por el 
cual la mayoría de los tejados se vinieron abajo y muchas 
edificaciones grandes se hallaron gravemente arruinadas. 
Materia: Historia I 
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Durante las excavaciones, ocasionalmente eran hallados 
huecos en la ceniza que habían contenido restos humanos. 
Algunos estudios fisiológicos del proceso de muerte en los 
restos petrificados indican que la mayoría de las víctimas 
murieron instantáneamente por golpes súbitos de 
temperatura de entre 300 a 600°C y no por una larga 
agonía. Este descubrimiento basado en hechos 
científicamente probados sugiere que el cataclismo fue de 
mayor magnitud que lo que se creía. 
El número actual de victimas detectadas es de unas 2000 
individuos, y es de esperar que aparezcan muchas más en 
las partes de la ciudad que todavía no han sido excavadas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Sosa 
 
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ESQUICIO 3- PARTE B: CIUDAD DE SEUL,COREA DEL SUR 
A pesar de las diferencias de tamaño, las ciudades antiguas y modernas son bastantes 
similares en cuanto a su tendencia de crecimiento y a lo que ofrecen a sus habitantes 
(diseños para crear belleza, garantizar la seguridad y fomentar la interacción social con 
lugares de encuentro). 
Seúl, Corea del Sur: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Seúl es la capital de la República de Corea (o Corea del Sur) y se ubica en el centro-
oeste de la península coreana. La capital coreana es una gran metrópolis, centro de alta 
tecnología y un importante centro financiero donde se puede apreciar una gran 
arquitectura contemporánea con rascacielos y excelente infraestructura, y un eficiente 
sistema de transporte. Aunque hay asentamientos desde el siglo I, la historia de la 
ciudad comienza en el siglo XIV cuando es convertida en capital de la dinastía 
Joseon, con el nombre de Hanyang. Durante los casi cinco siglos que duró la 
dinastía, la ciudad se mantuvo como principal centro urbano de la península. 
Recién a finales del siglo XIX la ciudad deja su aislamiento y empieza el comercio 
con el mundo y su modernización. Durante 35 años, la ciudad fue ocupada por los 
japoneses y fue sede del dominio colonial. Después de la Segunda Guerra 
Mundial, Corea recupera su libertad y la ciudad se pasa a llamar Seúl, como capital 
de la República de Corea. Sin embargo, durante la Guerra de Corea a principios de 
los años 50 Seúl queda totalmente devastada. Después de la guerra, Seúl crece se 
recupera y se convierte en el motor de una de las economías más pujantes del 
mundo. A pesar de su modernidad actual, la ciudad conserva de todas maneras 
sus tradiciones y en ella e encuentran cuatro lugares Patrimonio de la Humanidad 
de la UNESCO: el complejo del palacio de Ch’angdokkung, Fortaleza de Hwasong, 
el Santuario de Jongmyo y las Tumbas reales de la dinastía Joseon. 
 
Grupo 6: Karina Azcona Scherer, Carolina Rodríguez, Magali Sosa 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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3 
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8 9 
10 
11 
12 
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Referencias: 
1. Aeropuerto Internacional de Gimpo 
2. Estadio Mundialista 
3. Palacio gyeongbokgung 
4. Bukchon Village 
5. Fortaleza Hwaseong 
6. Estadio Olímpico 
7. Lotte World 
8. Seoul Tower 
9. Edificio Coex 
10. Centro Comercial 
11. KLI 63 Building 
12. Asamblea 
El World Trade Center Seúl, ubicado en el distrito de Gangnam, alberga varias 
exposiciones y conferencias. También en el distrito de Gangnam se encuentra el centro 
comercial COEX, un gran complejo comercial y de entretenimiento cubierto. Debajo del 
distrito de Gangnam se encuentra Yeouido, una isla que alberga la Asamblea Nacional, 
los principales estudios de transmisión y varios edificios de oficinas grandes, así como el 
Edificio de Finanzas de Corea y la Iglesia del Evangelio Completo de Yoido. El Estadio 
Olímpico , el Parque Olímpico y Lotte World están ubicados en el distrito de Songpa, en el 
lado sur del río Han, aguas arriba del distrito de Gangnam.Lotte World Tower, 
antiguamente conocida como Lotte World Premium Tower, es un rascacielos de 555 
metros y 123 plantas . Forma parte de la segunda generación del complejo Lotte World. 
Es el rascacielos más alto de Seúl y de Corea del Sur y albergando la plataforma de 
observación más alta del mundo en su planta 123 a 512,3 metros (1681 pies). 
Bukchon Hanok Village, es un curioso lugar que permite ver cómo era la vida en la 
ciudad en el pasado. Estas casas sencillas, pero muy eficientes, eran el centro de la 
importantísima vida familiar en la cultura confuciana de Corea. Y la belleza serena y 
tranquila de los hogares se puede disfrutar a la perfección en el precioso entorno de 
este pueblo.Muchos de los edificios se han reconvertido en restaurante, teterías, 
tiendas y mucho más, ofreciendo a los visitantes una perspectiva única que ver en 
Seúl. 
 
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Ambas ciudades se construyeron con arquitecturas similares, por ejemplo; el teatro 
triangular se construía a base de columnas y en Corea del Sur, ahora en la era 
contemporánea se construyó casi con la misma similitud de la estructura del foro 
triangular de Pompeya. El foro triangular estaba rodeado de columnata de orden nórdico. 
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ESQUICIO N°4- PARTE A
APOCALYPTO
300
DRACULA
GLADIADOR
ROBIN HOOD EL JOROBADO DE 
NOTRE DAME (1997)
Con los audiovisuales vistos en clases podemos comprender de una manera más clara y concreta como era la 
Arquitectura en épocas más antiguas, ya sea una Arquitectura Griega, Romana, Gótica, etc. Uno de los audiovisuales 
vistos son: el jorobado de Notre Dame.
Gracias a las gárgolas y la 
forma Arquitectónicas del 
lugar sabemos que La 
película del jorobado de 
Notre Damedo, Donde esta 
basado en la catedral es una 
Arquitectura Gotica. 
También en varias perspectivas Vemos 
que muestran una imagen de lo arriba 
entre lo divino que seria lo religioso, y 
los de abajo, que serian las personas 
comunes 
Robin Hood
Gracias a la forma arquitectonica, que 
se puede ver el audiovisual, nos damos 
cuenta que se trata de una 
Arquitectura del medievo. 
En esta escena podemos ver como 
entra la luz y se expande en 
oscuridad, mostrando un claro 
ejemplo de la Arquitecturaen la 
epoca del medioevo 
300
Se pueden ver las edificaciones 
típicas de la cultura griega, los 
templos que construían con un 
marcado estilo personal y distintivo.
El contraste entre lo humano y lo divino, un 
hombre que se autoproclama dios y los 
espartanos, sin embargo, se apegaban a sus 
creencias y a sus dioses.
GLADIADOR
Esta ambientada en la Roma 
Imperial antes de la caída del 
imperio.
Roma era “la ciudad 
planificada” modelo de las 
demás ciudades romanas.
En el anfiteatro, la elite y la 
multitud se mezclaban para 
ver los combates. Las gradas 
reflejaban la desigualdad 
social existente en Roma
DRACULA
Ambientada en la 
época victoriana, en 
Londres Transilvania
Esto se puede ver 
por los castillos, la 
abadía y la iglesia.
APOCALYPTO
Ambientada en la época 
previa al colapso del 
Imperio Maya.
Se pueden ver aldeas de 
cazadores en las profundidades de 
la selva
Rituales de sacrificio de los 
varones cautivos.
Los reyes mayas eran considerados 
conexiones con los antepasados
Se puede ver grandes 
pirámides y a su vez una 
ciudad planificada.
Grupo N°6: Carolina Rodríguez, Karina Azcona Scherer, Magali Sosa 
ESQUICIO N°4- PARTE B 
Arquitectura griega: Teatro de Epidauro 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
“ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Teatro de Epidauro uno de las obras con la mejor 
acústica lograda por los antiguos griegos, 
pertenece al siglo IV antes de Cristo y se ubica en 
la Península de Peloneso en Grecia. 
“En el teatro nos encontramos una vez más con un 
espacio destinado a actividades cuya naturaleza es 
variada, el teatro no solo sirve para satisfacer las 
necesidades de la puesta en escena de los dramas 
sino que allí se realizaban actos religioso y 
políticos. Es una evidencia más de que en la 
ciudad griega, todo espacio adaptado para 
reunirse, sirve para cualquier actividad de 
encuentro, a pesar de su especialización”. (“El 
Legado Griego”, Rafael Iglesias, pág. 74) 
 
La gradería del teatro de Epidauro, se abre 
en una semi circunferencia de 210 grados y 
posee la forma típica de otros teatros 
griegos que asemeja a un gran abanico. 
Esta conformación permitía que desde 
cualquier punto de las gradas se pudiera 
tener visibilidad y acústica de lo que se 
estaba presentando en la escena. 
Los griegos aprovecharon la morfología 
del terreno construyendo la cávea del 
Teatro de Epidauro de tal manera que 
descansaran en el declive natural. 
“Todo esfuerzo de adaptación del 
espacio natural a las actividades 
humanas está dirigido a mantener y 
engrandecer la polis”. (“El Legado 
Griego, Rafael Iglesias, 58) 
Grupo N°6: Carolina Rodríguez, Karina Azcona Scherer, Magali Sosa 
 
Arquitectura Paleocristiana y Bizantina: Basílica Santa Sofía 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
El aspecto externo de los edificios cristianos carecía de 
importancia, se le daba más relevancia al interior, ya que lo 
comparaban con el alma, era el principal centro de atención. 
Santa Sofía tiene la particularidad 
de reunir los sistemas de planta 
central y basilical. 
“En unos ambientes de trémula luminosidad, captada a través de 
incontables ventanas y reflejada desde lo alto por las cúpulas 
revestidas de mosaicos […] la liturgia paleocristiana y bizantina 
celebraba la fusión de los poderes civil y religioso, y la tentativa de 
recrear un Cielo en la Tierra.”(Arquitectura Paleocristiana y 
Bizantina, Norberg Shultz, pág. 280) 
En el interior la decoración es muy lujosa (en contraste con el 
sobrio exterior ). Las cuarenta ventanas presentes en la cúpula 
dotan al interior de una gran luminosidad que contribuye a la 
sensación de ligereza. Además, la decoración a base de mosaicos 
refuerza esta sensación. 
La cúpula, por otra parte, tiene un claro simbolismo: representa al 
cielo y al universo; mientras que la sala de oración es una imagen 
de la Tierra. 
 
Esquicio N°5
Biblioteca Central UNAM- 
ciudad de México
Juan O’Gorman- Saavedra y 
Velasco- 1950 
La obra está ubicada en la ciudad de México, dentro de la 
ciudad universitaria de la UNAM. Es una biblioteca general que 
cuenta con valores culturales y se encuentra abierta para toda 
la comunidad universitaria.
Juan O´Gorman 
Fue creado por el Arquitecto Juan O´Gorman, que también era 
un destacado pintor y eso lo demuestra en el exterior del 
edificio que está decorado con la representación histórica de la 
cultura del lugar. 
Las personas que pintaron el mural de la Biblioteca 
Central UNAM, fueron realizados por Gustavo Saavedra, 
Juan Martínez de Velasco y Juan O´Gorman
Ubicación general de la obra
Av. Insurgentes Sur 3000, cd, Universitaria, 
ciudad de México, CDMX, México. 
Muro sur: 
el pasado Colonial 
Muro Poniente: 
la universidad y el 
México actual. 
Muro Norte: 
representa la actual 
prehispánica.
Muro oriente: 
la época moderna.MURAL DE LA BIBLIOTECA
 La Estructura de la biblioteca central unam 
consta de los siguientes elementos :
Cuatro muros ilustrados, con el mural denominado por su autor como representacion historica de la 
cultura, este mural es el más singular por ser uno de los más grandes mosaicos, con paneles decorados 
con piedras de colores.
 Un remate superior, ornamentada cada cara con figuras similares a las del bloque principal. El lado 
norte está ilustrado con el rostro de Tláloc, enmarcado con un par de manos abiertas. Los lados oriente y 
poniente tienen sendas cabezas de guerreros mexicas. Finalmente, el lado sur tiene una enorme mano 
que sostiene un libro abierto, y está enmarcada con otras dos cabezas de guerreros mexicas.
Una fuente en la puerta del edificio, la pared de esta fuente está construida de piedra volcánica 
 y tiene una como representación la cara de tláloc flanqueada con dos manos abiertas.
Las bardas que delimitan el jardín de la planta principal están construidas también de piedra volcánica, y 
Llevan figuras en relieve del mismo material con las representaciones prehispánicas de Quetzalcóatl en 
el lado sur, de Ehécatl en el lado poniente y una máscara flanqueada por dos serpientes en el lado 
oriente.
En general, las bibliotecas son más conocidas por las maravillas que encierran en su interior, pero la BibliotecaCentral del campus de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) tiene en su fachada su característica 
más increíble. Cubriendo la fachada del edificio de 10 pisos hay un mural colorista en piedra que ilustra el pasado, 
presente y futuro de México.
Las decoraciones se vuelven aún más increíbles de cerca, ya que no se pintan simplemente en las 
paredes, sino que se componen de diseños ilustrados con una variedad de tipos de piedra local, cada 
uno elegido por su color natural. Sorprendentemente, todos los rojos, verdes, azules, amarillos y otros 
colores se crearon con piedras de colores naturales de todo México. O’Gorman eligió este método 
porque a diferencia de la pintura y otros medios, las piedras no se descoloran.La Biblioteca Central de 
la UNAM es un increíble edificio que logra encapsular la rica historia del país con una especie de 
poesía visual simbólica, de gran tamaño.
SIMBOLIZACIÓN EN LA ARQUITECTURA 
Antes 
ahora