EXPOSICIÓN - Pablo Alcachofa

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ESTOICISMO NUEVO O ROMANO
- También es conocido como la época del Imperio Romano. En este periodo los estoicos lograr utilizar diferentes materiales de filosofías de la antigüedad, en la física usaron el hilemorfismo aristotélico; en teología recogen las pruebas de Platón y Aristóteles; y en Ética prolongan la actitud de los cínicos.
-El estoicismo adquirió importancia en Roma durante la época de transición entre la última República y el Imperio.
-Cato el Joven llegó a ser un modelo para los estoicos posteriores debido a su oposición política al «tirano» Julio César. 
-El estoicismo romano fue en sí la última fase del periodo estoico. Se completa con dos autores menos notables: Hierocles y Cleómedes.
-En esta etapa el estoicismo se vuelve más ético y más didáctico.
-La ciencia pasa de ser el conocimiento de la naturaleza para convertirse en la suma de sentimientos morales y teológicos
PRINCIPIOS
· Naturaleza: nos dice que la naturaleza es siempre racional.
· Ley de la razón: el universo se encuentra regido por la ley de la razón, el Logos. El hombre no puede escapar de su fuerza, pero puede, seguir la ley deliberadamente.
· Virtud: una vida dirigida según la naturaleza racional es virtuosa.
· Sabiduría: la sabiduría es la virtud raíz. De la sabiduría nacen las diferentes virtudes cardinales como la visión, valentía, autocontrol y justicia.
· Apatía: al ser la pasión irracional, la vida debe ser una batalla contra ella y las sensaciones intensas deben de ser evitadas.
· Placer: el placer no es bueno, pero no es malo en su totalidad. Solo es aceptable si no interfiere con nuestra búsqueda de la virtud.
· Mal: para el estoicismo la pobreza, enfermedad y muerte no son malvados.
LA CALMA EN MEDIO DE LA TORMENTA
El estoicismo parte de la idea de vivir de vivir de acuerdo con la naturaleza, lo que quiere decir amoldarse a lo que el logos decide, confiando en que es mejor, lo racional.
Si el hombre es un ser racional y el cosmos también, lo que tiene que hacer el hombre es vivir de acuerdo con la razón que gobierna el cosmos. 
Por lo tanto, vivir contra la naturaleza, contra el logos, equivale a vivir contra la razón. 
Entonces vivir de manera estoica significa aceptar de buena manera todo lo que pase y lo que el destino nos ponga delante. El estoico ajusta sus deseos y sentimientos a la par del logos.
Si algo sucede, es porque el logos así lo quiere, por tanto no importa lo que pase, no importa que desgracias sucedan, el estoico sabe que todo son sucesos ordenados y previstos por el logos y que por ende conducen a lo mejor a lo más racional.
Por ejemplo
Ante un mal momento, debemos saber distinguir entre lo que puede cambiar y lo que no, en la mayoría de las veces lo único sobre lo que podremos actuar será nuestro carácter, nuestra actitud ante la situación
Si nos dejemos aplastar por el momento llenaremos nuestra vida de amargura y resentimiento, pero por el contrario, si no nos dejamos aplastar conseguiremos mantener el equilibrio y la paz interior.
De un modo u otro, ya sea que nos amarguemos o que controlemos nuestros pensamientos, se va a hacer lo que el logos quiera.
Así que si el mundo está gobernado por este logos que quiere y persigue lo bueno y sin importar lo que hagamos o pensemos no cambiará nada, la opción más lógica sería ajustar nuestros deseos a sus decisiones ya que sin importar nada, va a pasar lo que el logos quiera, y es mejor seguir a gusto que a disgusto.
Esto puede sonar un poco arbitrario, pero en el estoicismo la libertad no está en controlar los acontecimientos, sino que la libertad está en decidir como afrontamos esos acontecimientos.