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Terapia Racional Emotiva AEllis

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Terapia Racional Emotiva
de Albert Ellis
Teorías Psicológicas II
Carrera de Psicología
Universidad Autónoma de Chile
Prof.: M. Soledad Fuentealba M.
Psicóloga- Mg. mediación de conflictos
Cursando Doctorado en UBA, Argentina
1
Introducción
La Terapia Racional – emotiva (TRE), una terapia cognitivo – conductual, se basa en la idea en que tanto las emociones como las conductas son producto de las creencias de un individuo, de su interpretación de la realidad (Ellis, 1962). Por esta razón, la meta primordial de la TRE es asistir al paciente en la identificación de sus pensamientos “irracionales” o disfuncionales y ayudarle a reemplazar dichos pensamientos por otros mas “racionales” o efectivos, que le permitan lograr con más eficacia metas de tipo personal como ser feliz, establecer relaciones con otras personas, etc. (Ellis y Becker, 1982).
 
LA TERAPIA RACIONAL – EMOTIVA: UNA CONVERSACION CON ALBERT ELLIS 
Introducción
La TRE examina, además de las inferencias sobre uno mismo, sobre los demás y sobre el mundo en general, la filosofía básica del individuo, en la cual se basan estas inferencias (Ellis y Dryden, 1987).
LA TERAPIA RACIONAL – EMOTIVA: UNA CONVERSACION CON ALBERT ELLIS 
 El marco filosófico general de la TRE, se basa primordialmente en la premisa estoica de que: “la perturbación emocional no es creada por las situaciones sino por las interpretaciones de esas situaciones” (Epicteto, siglo I A.C). Por consiguiente, el modelo de ABC utilizado por la TRE para explicar los procesos emocionales y determinar la intervención terapéutica para ayudar a resolverlos, tiene como eje principal la forma de pensar del individuo, la manera como el paciente interpreta su ambiente y sus circunstancias, y las creencias que ha desarrollado sobre sí mismo, sobre las otras personas y sobre el mundo en general (Ellis, 1975). 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
Si estas interpretaciones o creencias son ilógicas, poco empíricas , y dificultan la obtención de las metas establecidas por el individuo, reciben el nombre de “irracionales”. Esto no significa que la persona no razone, sino que razona mal, ya que llega a conclusiones erróneas. Si, por el contrario, las interpretaciones o inferencias del individuo están basadas en datos empíricos y en una secuencia científica y lógica entre premisas y conclusiones, sus creencias son racionales, ya que el razonamiento es correcto y la filosofía básica de esa persona es funcional (Ellis, 1982).
Por ende, las creencias racionales son cogniciones evaluativas de significado personal, de carácter preferencial que se expresan en forma de “deseo”, “preferencia”, “gusto”, “agrado” y “desagrado”. Son flexibles y ayudan a establecer libremente metas y propósitos. 
El modelo ABC de la Terapia Racional – Emotiva funciona de la siguiente forma:
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
Dr. Albert Ellis
Terapia Racional Emotiva: 
	Creencias Racionales v/s Creencias Irracionales
Contrariamente a la creencia general, la “A” o “evento activante” no produce directamente y de forma automática la “C” o “consecuencias” que pueden ser emocionales (Ce) y/o conductuales (Cc), ya que, de ser así, todas las personas reaccionarían de forma idéntica ante la misma situación. La “C” es producida por la interpretación que se da a la “A”, es decir, por las creencias (“beliefs”) (B) que generamos sobre dicha situación. Si la “B” es funcional, lógica, se la considera “racional” (rB). Si, por el contrario, dificulta el funcionamiento eficaz del individuo, es “irracional” (iB)
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
Terapia Racional Emotiva: 
	Creencias Racionales v/s Creencias Irracionales
En el ABC de la TRE, el método principal para reemplazar una creencia irracional (iB) por una racional (rB) se llama “refutación” o “debate” (D) y es, básicamente, una adaptación del método científico a la vida cotidiana, método por medio del cual se cuestionan hipótesis y teorías para determinas su validez (Ellis, 1987; Ellis y Becker, 1982; Ellis y Harper, 1961; 1975).
De acuerdo con la TRE, elemento principal del trastorno psicológico se encuentra en la evaluación irracional, poco funcional, que hace el individuo de la realidad, de la situación que le rodea. 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
Dicha evaluación se conceptualiza a través de exigencias absolutistas, de los “debo de” y “tengo que” dogmáticos sobre uno mismo, otros, o la vida en general, en vez de concepciones de tipo probabilista o preferencial, en las cuales el sujeto crea expectativas pero no les añade una característica de dogma. Los “debo de” y “tengo que” dogmáticos y absolutistas del pensamiento de un individuo sólo sirve para sabotear sus propósitos y objetivos básicos, ya que generan emociones y conductas que bloquean o dificultan la obtención de los mismos. De ese pensamiento irracional, dogmático, se derivan tres inferencias: 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
La tendencia a resaltar en exceso lo negativo de un acontecimiento («tremendismo»), ya que éste se percibe como más de un 100% malo – una conclusión exagerada y mágica que proviene de la creencia «Esto no debería ser tan malo como es».
La tendencia a exagerar lo insoportable de una situación («no – puedo-soportantitis»), ya que la persona considera que no puede experimentar ninguna felicidad, bajo ninguna circunstancia, si esta situación se presenta, o amenaza con dejar, de ocurrir, según el caso. 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
3. La tendencia a condenar a los seres humanos o a la vida en general (“Condenación”), ya que el individuo se evalúa a sí mismo o a los demás como «subhumanos», al comprometer su valor como personas como consecuencia de su comportamiento, o sea, de hacer algo que no “deben” hacer o de no hacer algo que “deben” hacer. Esta condena también puede aplicarse al mundo, o a la vida en general, cuando éstos no proporcionan al individuo lo que cree merecer, de manera incuestionable y por encima e cualquier cosa. 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
Ellis señala que los humanos hacen numerosas clases de suposiciones ilógicas cuando están trastornados. A este respecto, la TRE está de acuerdo con los terapeutas cognitivos (Beck, Rush, Shaw, Emery, 1979; Burns, 1980) sobre que estas distorsiones cognitivas constituyen un rasgo de la perturbación psicológica. Sin embargo, la teoría de la TRE mantiene que dichas distorsiones casi siempre proviene de los “debo de”. Algunas de las más frecuentes son las siguientes (Ellis y Dryden, 1987): 
1. Pensamiento de “todo o nada”. “Si fracaso en un hecho importante, como no debo, ¡soy un fracaso total y completamente indeseable!”
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
2. Saltando a las conclusiones y non sequiturs negativos. “Puesto que me han visto fallar estrepitosamente, como no debería haberlo hecho, me verán como un idiota incompetente”. 
3. Adivinar el futuro. “Como se están riendo de mí por fallar, saben que debería haber tenido éxito, y en consecuencia me despreciarán para siempre”.
4. Centrándose en lo negativo. “Como no puedo soportar que las cosas vayan mal, y no deben ir mal, no veo que esté sucediendo nada bueno en mi vida”. 
5.- Descalificando lo positivo. “Cuando me hacen un cumplido sobre las cosas buenas que he hecho, sólo están siendo amables y olvidándose de las estupideces que no debería haber cometido”. 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
6. Siempre y nunca. “Como las condiciones de la vida deberían ser buenas y en realidad son malas e intolerables, siempre serán de esta manera y nunca seré feliz”. 
7. Minimización. “Mis logros son el resultado de la suerte y no son importantes. Pero mis errores, que no debería haber cometido, son tremendamente malos y totalmente imperdonables”.
8. Razonamiento emocional. “Como he actuado de forma tan incompetente, y no debería haberlo hecho, ¡me siento como un estúpido total y mis fuertes sentimientos demuestran que no soy bueno!”. 
9. Etiquetado y sobregeneralización. “Como no debo de fallar en un trabajo importante y lo hehecho, ¡soy un perdedor y un fracaso completo”. 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO 
10. Personalización. “Puesto que estoy actuando mucho peor de como lo debería hacer y como ellos se están riendo, estoy seguro de que sólo se están riendo de mí, ¡y eso es terrible!”
11. Falseamiento. “Cuando no lo hago tan bien como lo debería hacer y me siguen aceptando y alabando, ¡soy un verdadero farsante y pronto les mostraré mi verdadera cara y lo despreciable que soy!”. 
12. Perfeccionismo. “Se que lo hice bastante bien, pero una tarea como esa debería haberla hecho perfectamente y, por lo tanto, ¡ soy un verdadero incompetente!”. 
DESCRIPCIÓN DEL MODELO TERAPÉUTICO
Terapia Racional Emotiva: 
	Creencias Racionales v/s Creencias Irracionales
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