ANTROPOLOGIA CUESTIONARO

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La noción de cultura constituye el núcleo central de la Antropología, ya que todas las poblaciones humanas tienen cultura; ésta se convierte en una posesión generalizada del género Homo.  La humanidad comparte la capacidad para la cultura, pero la gente vive en culturas particulares. Una de las condiciones fundamentales del saber antropológico es concebir a la humanidad, al mismo tiempo, como una y diversa. 
De Allí que la Antropología se mueva en la antinomia entre la Cultura (universalidad) y las culturas (particularidades). La cultura constituye un patrimonio de la humanidad, de todos los pueblos del mundo en cualquier lugar y tiempo; “toda sociedad posee una cultura, por muy sencilla que sea, y todo ser humano es culto en el sentido de que es portador de una cultura” (Ralph, Linton. Cultura y Sociedad. 1963:44).
Todos los pueblos y las sociedades están conformados por un entramado de formas y expresiones culturales en las cuales subyace la visión de mundo; dos de nuestros insignes intelectuales venezolano nos aportan definiciones de Cultura de gran interés y de visión antropológica, Briceño Guerrero (1962): “por cultura entendemos aquí no el refinamiento de las costumbres, el intelecto y los sentimiento por su depuración y pulimiento de acuerdo con criterios y fines ético-estéticos; sino todo lo que el hombre ha creado y su actividad creadora cultura--culturante y cultura—culturada” y  Arturo Uslar Pietri (1981): “la cultura es el hombre mismo en su integridad inseparable. 
Es cultura todo cuanto el hombre ha creado, todo lo ha añadido en creación y en modificación a la naturaleza. El hombre comenzó a ser hombre por un hecho o por una serie de hechos de creación cultural, la cultura es toda la historia y la suma de la acción creadora del hombre”.