Presentación3_enfoque_interaccional - MILENA ANAHI RAMIREZ ANCHUNDIA (4)

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Comunicación Interpersonal 
Profesor 
Héctor Hidalgo González 
Sociólogo 
Comunicación Interpersonal Prof. Héctor Hidalgo González 
El significado de la interacción. 
Los seres humanos son unidades reflexivas o 
interactivas. 
En la interacción social dan forma y adaptan la 
información a sus propias necesidades. 
(Interaccionismo simbólico). 
Dimensiones y niveles de la comprensión. 
El acto es un todo orgánico que implica una 
sola persona. 
 
El gesto es un mecanismo básico del acto 
social. 
 
Es la acción de un individuo que provoca 
automática e irreflexivamente la reacción de 
otro individuo. 
 
 
En la interacción social las personas 
aprenden los significados que le permiten 
ejercer su capacidad de pensamiento 
distintivamente humana. 
El ser humano : 
dimensión funcional y existencial. 
El significado trascendente del otro en mí. 
Los rituales son uno de los mecanismos clave 
por los que la vida cotidiana en particular, y el 
mundo social en general, se hacen ordenados 
y adquieren consistencia. 
Enfoque interaccional 
Nueva forma de conceptualizar el 
comportamiento humano. 
 
Carácter circular de la causalidad en la 
comunicación (retroalimentación). 
 
Proceso de interacción de naturaleza 
sistémica. 
 
Actividad simbólica que se basa en 
convenciones sociales. 
 
La realidad es un producto de la 
comunicación. 
 
Las propiedades o atributos son sólo 
diferencias y existen sólo en un contexto, en 
una relación. 
 
Se propone investigar los efectos del 
comportamiento sobre los demás y el 
contexto en el que tiene lugar. 
 
Se ocupa de los efectos de la comunicación 
sobre el comportamiento. 
 
La comunicación es considerada un proceso 
de interacción. 
 
 
El “self” 
«Esta expresión no implica nada esotérico. 
Significa simplemente que un ser humano puede 
ser un objeto de su propia acción... que actúa 
hacia sí mismo y que guía sus acciones hacia 
otros sobre la base del tipo de objeto que es para 
sí mismo» . 
 
Interaccionismo simbólico y 
Sociólogo y psicólogo estadounidense, acuñó el término “interaccionismo simbólico” en 1937. 
Películas, delincuencia y crimen (1933). Análisis sociológico y la»variable» (1956) Interaccionismo 
simbólico: perspectiva y método (1969) 
 Herbert Blumer 
(1900-1987) 
 
teoría de los roles 
Semiótica del gesto y del habla. 
Los procesos de interacción humana 
 
Blumer propone dos formas básicas de 
interacción social : 
 
No simbólica que no necesariamente implica 
pensamiento 
 
Simbólica que requiere un proceso mental 
Este proceso tiene dos etapas, en las que el 
actor: 
 
Se identifica a sí mismo las cosas hacia las que 
está actuando. 
Manipula los significados, transforma y 
reagrupa los significados a la luz de la 
situación y la dirección de su acción. 
Para mantener una imagen estable del “self”, 
las personas actúan para sus audiencias 
sociales, tratando de hacer lo que se espera de 
ellas. 
Los interaccionistas simbólicos conciben el 
lenguaje como un vasto sistema de símbolos. 
 
Las palabras son símbolos porque se utilizan 
para significar cosas, y hacen posible todos 
los demás signos. 
Los actos, los objetos y las palabras 
existen y tienen significado sólo porque han 
sido o pueden ser descritas mediante el uso 
de las palabras. 
En su esfuerzo por negar la existencia de 
fuerzas inamovibles que impulsan la acción del 
actor, los interaccionistas simbólicos se han 
concentrado en los significados, los símbolos, 
la acción y la interacción. 
Críticas 
Ignoran factores psicológicos que podrían 
impulsar al actor, y esta actitud corre en 
paralelo con su ignorancia de las grandes 
constricciones societales sobre el actor.