3b_Paráfrasis2021-MTA

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Paráfrasis
¿Cómo se reformulan las ideas de las fuentes consultadas?
Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas
Comprensión y Producción de Lenguaje 2 (HU544)
En esta sesión, el estudiante aprende a parafrasear y a usar la paráfrasis para incorporar información de las fuentes a sus textos.
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1. ¿Qué es una paráfrasis?
La paráfrasis es una reformulación que explica, de un modo más sencillo, lo dicho en un texto consultado. Ella nos permite crear citas indirectas, es decir, reescribir con nuestras propias palabras las ideas tomadas de nuestras fuentes seleccionadas. 
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2. Metodología de la paráfrasis
Primero, debes identificar la idea principal y aquellas ideas estrictamente necesarias para explicarla.
“La idea de que un abismo insalvable separa a la gente buena de la mala es reconfortante por dos razones. La primera es que crea una lógica binaria que esencializa el Mal. La mayoría de nosotros percibimos el Mal como una entidad, como una cualidad inherente a algunas personas y no a otras. (…) Mantener esta dicotomía entre el Bien y el Mal también exime de responsabilidad a la «buena gente». Incluso la exime de reflexionar sobre su posible participación en la creación, el mantenimiento, la perpetuación o la aceptación de las condiciones que contribuyen al crimen, la delincuencia, el vandalismo, la provocación, la violación, la intimidación, la tortura, el terror y la violencia”. (Zimbardo 2008: 27-28)
1. ¿Cuál es la idea principal del texto?
“La idea de que un abismo insalvable separa a la gente buena de la mala es reconfortante”
2. ¿Cuáles son las ideas con las que sustenta la principal?
“Crea una lógica que esencializa el mal”.
“Mantener esta dicotomía entre el Bien y el Mal también exime de responsabilidad a la «buena gente»”.
Luego, reescribe lo subrayado de otra manera, es decir, de otra forma más sencilla y con tus propias palabras. Para ello, vas a cambiar toda la estructura del fragmento e incluso la de sus oraciones. 
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Compara la versión original con su paráfrasis. 
“La idea de que un abismo insalvable separa a la gente buena de la mala es reconfortante por dos razones. La primera es que crea una lógica binaria que esencializa el Mal. La mayoría de nosotros percibimos el Mal como una entidad, como una cualidad inherente a algunas personas y no a otras. (…) Mantener esta dicotomía entre el Bien y el Mal también exime de responsabilidad a la «buena gente». Incluso la exime de reflexionar sobre su posible participación en la creación, el mantenimiento, la perpetuación o la aceptación de las condiciones que contribuyen al crimen, la delincuencia, el vandalismo, la provocación, la violación, la intimidación, la tortura, el terror y la violencia”. (Zimbardo 2008: 27-28)
Paráfrasis: En El efecto Lucifer. El porqué de la maldad, Zimbardo sostiene que es un alivio pensar que los buenos y los malos están radicalmente separados, porque, por un lado, permite imaginar que la bondad y la maldad son esencias incorruptibles y, por otro, que ninguno de nosotros es responsable de la maldad de los demás.
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Si tu paráfrasis solo cambia algunas palabras clave, no es una reescritura.
Texto original: “Zimbardo afirma: “La idea de que un abismo insalvable separa a la gente buena de la mala es reconfortante” (2008: 27)
Paráfrasis: La idea de que un precipicio que no puede cruzarse divide a las personas buenas de las malas es un alivio.
Así como está, se trata de un plagio.
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En El efecto Lucifer. El porqué de la maldad, Zimbardo sostiene que es un alivio pensar que los buenos y los malos están radicalmente separados, porque, por un lado, permite imaginar que la bondad y la maldad son esencias incorruptibles y, por otro, que uno no es, de ninguna manera, responsable de la maldad de los demás.
Siempre debemos registrar la procedencia de la idea parafraseada. Si no, es plagio.
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Para reescribir la información de una infografía o de un cuadro estadístico, se aplica una metodología parecida: 
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Veamos cómo reescribimos la información de una infografía. Primero, toma tu tiempo para leer la siguiente infografía:
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Infografía publicada en El Comercio el 28 de noviembre de 2017.
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¿Tiene título la infografía? Eso te puede ayudar a identificar su idea principal.
Hay tres partes en esta infografía que se corresponden con los tres rasgos que determinan el perfil de la víctima de feminicidio.
En este caso, eso nos indica que nuestra paráfrasis debe incluir esos tres elementos.
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La paráfrasis de esa infografía queda como sigue:
Según una infografía publicada en El Comercio el 28 de noviembre de 2017, la víctima privilegiada de feminicidio es una mujer adulta que está o ha estado en una relación de pareja con su agresor.
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Veamos cómo reescribimos la información de un cuadro estadístico:
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Tómate un momento para leer este cuadro publicado en el tomo VI del Informe Final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación:
http://cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20VI/SECCION%20CUARTA-Crimenes%20y%20violaciones%20DDHH/FINAL-AGOSTO/1.5.VIOLENCIA%20SEXUAL%20CONTRA%20LA%20MUJER.pdf
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¿Tiene título el cuadro? Como en el caso de la infografía, identificarlo te ayudará a determinar la idea principal.
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Observa cómo el autor del texto parafrasea la información registrada en ese cuadro.
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Practiquemos la paráfrasis.
“Las mujeres afectadas por muertes, violaciones de derechos humanos y otros hechos tienen un perfil bastante claro y es similar al encontrado en los varones. En su gran mayoría (73%) son quechuahablantes de la zona andina, principalmente de Ayacucho(51%). Son analfabetas (34%) y una gran mayoría está compuesta por jóvenes: el 48 % tenía entre 10 y 30 años y el 8% eran niñas menores de 10 años. El porcentaje de mujeres solteras es 32% Su ocupación principal era la agricultura, el comercio y amas de casa. El 80% vivía en la zona rural”. (CVR, 2003: 49)
Lee con atención el siguiente texto:
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¿Cuál de las siguientes alternativas responde con una mejor paráfrasis la pregunta sobre el perfil de la mujer víctima de violencia durante el conflicto armado interno?
a) La CVR habla sobre mujeres afectadas por violaciones a sus derechos durante el conflicto armado interno.
b) En el Informe Final se menciona a mujeres jóvenes, campesinas, pobres, quechuahablantes, solteras y analfabetas durante el conflicto armado interno
c) La mujer víctima de algún tipo de violación de sus derechos humanos durante el conflicto armado interno era joven, campesina, pobre, quechuahablante, soltera y analfabeta, según la CVR.
d) Perfil de mujeres asesinadas durante el conflicto armado interno de acuerdo con la CVR
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3. ¿Qué debemos parafrasear?
Lee con atención los siguientes fragmentos del primer capítulo de “El efecto Lucifer. El porqué de la maldad” de Philip Zimbardo. Luego, decide cuál de ellos podría ser citado en un trabajo: 
El locutor lee lo que está en pantalla.
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“Quizás esta imagen nos recuerde la transformación suprema del bien en el mal, la metamorfosis de Lucifer en Satanás. Lucifer, ‘el portador de la luz’, era el ángel favorito de Dios hasta que se enfrentó a la autoridad divina y fue arrojado al infierno junto con los otros ángeles caídos” (Zimbardo 2008: 23)
“La idea de que un abismo insalvable separa a la gente buena de la mala es reconfortante por dos razones. La primera es que crea una lógica binaria que esencializa el Mal. La mayoría de nosotros percibimos el Mal como una entidad, como una cualidad inherente a algunas personas y no a otras. (…) Mantener esta dicotomía entre el Bien y el Mal también exime de responsabilidad a la «buena gente». Incluso la exime de reflexionar sobre su posible participación en la creación, el mantenimiento, la perpetuación o la aceptación de las condiciones que contribuyen al crimen, la delincuencia, el vandalismo, la provocación, la violación, la intimidación, la tortura, el terror y la violencia”. (Zimbardo 2008: 27-28)
“Cuandolos diversos intereses de estos dueños de poder coinciden, acaban definiendo nuestra realidad de la forma que George Orwell profetizó en 1984” (Zimbardo 2008: 33)
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“Quizás esta imagen nos recuerde la transformación suprema del bien en el mal, la metamorfosis de Lucifer en Satanás. Lucifer, ‘el portador de la luz’, era el ángel favorito de Dios hasta que se enfrentó a la autoridad divina y fue arrojado al infierno junto con los otros ángeles caídos” (Zimbardo 2008: 23)
“La idea de que un abismo insalvable separa a la gente buena de la mala es reconfortante por dos razones. La primera es que crea una lógica binaria que esencializa el Mal. La mayoría de nosotros percibimos el Mal como una entidad, como una cualidad inherente a algunas personas y no a otras. (…) Mantener esta dicotomía entre el Bien y el Mal también exime de responsabilidad a la «buena gente». Incluso la exime de reflexionar sobre su posible participación en la creación, el mantenimiento, la perpetuación o la aceptación de las condiciones que contribuyen al crimen, la delincuencia, el vandalismo, la provocación, la violación, la intimidación, la tortura, el terror y la violencia”. (Zimbardo 2008: 27-28)
“Cuando los diversos intereses de estos dueños de poder coinciden, acaban definiendo nuestra realidad de la forma que George Orwell profetizó en 1984” (Zimbardo 2008: 33)
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Se explica la metáfora de Lucifer, que da nombre al libro. Ese dato es de conocimiento general y no hace falta citar a nadie para señalarlo
Se presenta un ejemplo que sirve como aclaración de un enunciado anterior. Eso no es una idea, sino uno de los recursos didácticos del autor para explicarse mejor
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4. Paráfrasis y definición
Las definiciones se hacen con paráfrasis, es decir, son reformulaciones especializadas.
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Las definiciones tienen una estructura compuesta de cuatro elementos.
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La definición es un procedimiento 
que perfila la realidad mediante el lenguaje.
término
verbo “ser”
género próximo
diferencia específica
La definición
es
un procedimiento
que perfila la realidad mediante el lenguaje.
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Término:
Verbo:
Género próximo:
Diferencia específica:
Esta palabra identifica lo que debemos definir.
Puede ser alguna conjugación del verbo “ser” o alguna otra expresión verbal del tipo: “se define como”, “consiste en”, entre otras.
Determina la identidad de lo que se define mediante un sustantivo o frase sustantiva que identifica el tipo de “ser” que es.
Generalmente, se usa una oración subordinada en la que se determinan características que diferencian a este ser de los demás que pertenecen a su conjunto.
Lee con atención el siguiente fragmento de este texto sobre la violencia social escrito por el sociólogo Roberto Briceño León:
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(Aparece el texto en pantalla y se da tiempo para que el estudiante pueda leerlo.
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A partir de la información del texto anterior, responde la pregunta: ¿qué es la violencia social?
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 Para ello, debemos parafrasear el texto de Briceño León y tener cuidado de respetar la estructura de la definición cuando lo hagamos.
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¿qué diferencia la violencia social de la violencia a secas?
¿dónde ocurre? 
¿desde cuándo ocurre? 
¿cómo es?
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Tras ese procedimiento, (1) se debe organizar la información según la estructura de término-verbo-género próximo-diferencia específica y (2) respetar los principios de la paráfrasis. La escritura de la definición de “violencia social” queda como sigue:
De acuerdo con Briceño León, la violencia social se define como un tipo de violencia que expresa problemas sociales y económicos. Esta surgió a inicios de los años 80 dentro de los espacios marginales de las grandes ciudades latinoamericanas. Es delincuencial y, significativamente, más letal que los otros eventos violentos de la historia de todos esos países.
¡No te olvides del autor! 
(Aparecen los dos textos en pantalla)
El locutor dice: “Tómate un momento para leer la definición y compararla con el texto original.” 
(Se le da un momento adecuado para que el estudiante haga eso.)
El locutor dice: “No te olvides que, en el caso de las definiciones, la paráfrasis debe respetar la estructura de término (se resalta lo que está en rojo), verbo (se resalta lo que está en azul), género próximo (se resalta lo que está en verde) y diferencia específica (se resalta lo que está en naranja.)”
El locutor dice:”Recuerda que no te debes olvidar de registrar al autor.”
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