IDEAS BÁSICAS - PSICOLOGÍA

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Prof. Manuel Congolini 
 
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IDEAS BÁSICAS 
I. ETIMOLOGIA 
Deriva de las voces griegas “Psique o Psijee” que significa 
alma y “logos” que significa estudio, por tanto 
etimológicamente sicología es el estudio del alma 
 
II. CONCEPTO: 
1. Ciencia social que estudia la conducta a través del 
comportamiento y la vida mental a través de la 
experiencia de los seres en general (personas y 
algunos animales) 
2. Ciencia social que estudia los hechos conscientes y 
extraconcientes de las personas y de los algunos 
animales. 
La palabra sicología fue acuñada entre 1550 a 1590 por 
Melantoch y Glocenius 
 
III. METODOS: 
 
1. Tradicionales: 
a) Introspección: 
Es la observación que realizamos de las vivencias de 
nuestro mundo interior. 
 Ventajas: 
- Permite observar nuestro mundo interior 
- Permite conocernos directamente 
- Permite autoanalizarnos 
 Desventajas 
- No es aplicable a todas las personas 
- No es aplicable en el momento que se manifiesta la 
vivencia 
- No es aplicable en estados extraconcientes. 
 
b) Extrospección: 
Consiste en observar las vivencias que se dan en los 
demás 
 Ventajas: 
- Es aplicable a quienes no pueden instrospectarse 
- Es aplicable en el momento en que se da la vivencia 
- Es aplicable en estados extraconcientes de los demás 
 Desventajas: 
- No permite un conocimiento profundo de las vivencias 
- Quien es observado puede fingir sus actitudes 
- Se puede llegar a resultados equivocados 
 
c) Experimentación: 
Consiste en provocar deliberadamente un hecho con la 
finalidad de un mejor estudio o conocimiento en 
condiciones controladas. 
Su principal mecanismo son los test. 
 Test: 
- “Prueba Sicológica” que se aplica para medir el nivel 
mental del sujeto o determinadas cualidades síquicas. 
Pueden ser: 
- Por su forma: Verbal, escrito, gráfico, mixto y mecánico. 
- Por sus clases: De rendimiento, de aptitudes, de 
inteligencia, de personalidad, etc. 
 Ventajas – experimentación: 
- Permite un mejor conocimiento y estudio de los hechos. 
- El hecho puede repetirse a voluntad 
 Desventajas – experimentación: 
- El hecho pierde expontaneidad 
- El hecho se desintegra 
 
2. Actuales: 
a) De obras b) De entrevista 
c) Histórico d) Clínico 
e) Filosófico f) Factorial 
g) Cuestionario h) Sicométrico 
i) Sicoanalítico j) Longituinal 
k) Transversal, etc 
 
Nota: El método longitudinal y transversal forman parte del 
método genético evolutivo. 
 
 
IV. RAMAS: 
 
I. SICOLOGIA PURA: “TEORICA”: 
Conocimientos teóricos de los que se desprenden leyes, 
teorías, principios, etc. 
 
1. Sicología individual: 
El hombre es considerado como una unidad independiente 
de los demás 
 
a) Sicología Normal: 
Hombre que presenta equilibrio emocional estable durante 
tiempo prolongado. Se subdivide en: 
 
- Sicología general: Estudia al hombre adulto, normal y 
civilizado 
 
- Sicología evolutiva: “Genética”. Características de las 
etapas del desarrollo humano 
 
- Sicología diferencial: Variaciones del comportamiento, por 
la influencia de factores 
 
- Sicología comparada: Semejanzas y diferencias entre las 
personas, personas y animales, y entre animales 
 
- Sicología animal: Comportamiento de los animales 
 
- Sicología profunda: Hechos que se suscitan más allá de la 
conciencia 
 
b) Sicología anormal: 
- Hombre que presenta alteración en el equilibrio emocional 
- Comportamiento raro, único, extraño o insólito en la 
persona 
 
Se subdivide en: 
- Sicología de los infranormales: Personas que están por 
debajo del nivel normal de otras personas 
 
- Sicología de los supranormales: Personas de superior nivel 
al de las personas normales 
 
- Sicología de las modificaciones síquicas temporales: 
Alteración del comportamiento en forma temporal 
 
- Sicología de las modificaciones síquicas permanentes: 
Alteración del comportamiento en forma prolongada 
 
2. Sicologia colectiva: 
Hombre en relación con otras personas. Se divide en: 
- Sicología social: Estudia el comportamiento y 
manifestaciones grupales, a través del “contagio mental” 
 
- Sicología religiosa: Influencia de las creencias religiosas en 
el comportamiento humano 
 
- Sicología étnica: Influencia de rasgos raciales en el 
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comportamiento humano 
 
- Sicología del arte: Manifestaciones del espíritu humano a 
través del arte 
 
- Sicología del lenguaje: Influencia de la forma de expresión 
en el comportamiento 
 
- Sicología de las profesiones: Influencia de la ocupación que 
se ejerce en el comportamiento humano 
 
- Sicología colectiva anormal: Alteraciones del 
comportamiento en forma grupal 
 
 
 
II. SICOLOGIA APLICADA: 
Pone en práctica los conocimientos teóricos de la sicología 
en el quehacer del hombre. Se divide en: 
 
- Sicología jurídica: Influencia del marco legal (leyes), en el 
comportamiento de las personas. 
 
- Sicología criminal: Impulso que conduce a la realización del 
delito 
 
- Sicología médica: “Clínica”, tratamiento y asesoramiento al 
paciente 
 
- Relaciones humanas: Ha dado lugar a las relaciones 
públicas (profesión), y a las relaciones industriales 
 
- Sicología educativa: “Pedagógica”. Mejorar los métodos de 
enseñanza y aprendizaje 
 
- Sicología Siquiátrica: Tratamiento de quienes padecen 
alteraciones mentales 
 
- Sicología espacial: Comportamiento humano en estado de 
ingravidez 
 
- Sicología del trabajo: “Industrial”. Elevar el rendimiento del 
trabajador y mejorar las relaciones con la empresa, etc. 
 
- Sicología publicitaria: Influencia en gustos y preferencias de 
los consumidores, hace uso de los medios de 
comunicación y slongans. 
 
- Sicología militar: Brinda asesoramiento en situaciones 
bélicas y de conflicto. 
 
- Sicología del deporte: Asesoramiento al deportista para el 
desarrollo de competencias individuales o colectivas 
 
- Sicología política: Influencia que se ejerce en la decisión 
del elector 
 
- Sicología del comercio: Ayuda a las diversas técnicas 
de ventas de bienes y servicios. 
 
 
VI. RESEÑA HISTORICA: 
 
I. ETAPA PRECIENTIFICA 
 Influencia de la Filosofía griega hasta el siglo XIX 
 
1. EDAD ANTIGUA 
a) Sócrates de Atenas: 
 Partía del concepto de la propia insuficiencia: “Sólo sé que 
nada sé”. Afirma que hay verdades eternas e inmutables: 
Fue el primero que utilizó la introspección. Fue maestro de 
Platón. Establece la importancia de las definiciones. Son 
célebres sus palabras “Conócete a ti mismo”. 
 
b) Platón de Atenas: 
 Fue el discípulo de Sócrates, autor de los diálogos entre 
los que destacan en Sicología EL TIMEO o EL FEDON, 
sobre la inmortalidad del alma. Afirmaba que tenemos tres 
clases de almas: 
 
a) Alma racional: Ubicada en el cerebro y es propia 
de los filósofos, sabios e inventores. 
b) Alma irascible: Localizada en el corazón, son 
personas de carácter enérgico y rudo: Aventureros, 
luchadores, militares. 
c) Alma concupiscente: Ubicada en el abdomen 
o diafragma, son hombres que les gusta la vida fácil, el 
dinero, los placeres y es propia de los cortesanos, 
campesinos, gente del vulgo. 
 Enseñó su Filosofía mediante el método dialéctico. 
 
c. Aristóteles el Estagirita: 
 Fue discípulo de Platón, se le considera el padre de la 
Sicología, la Lógica y la Ética. Fue fundador de la Escuela 
de los Peripatéticos. Escribió la primera obra sicológica 
llamada Peri – Psiche (de Anima) en donde hace algunas 
reflexiones sobre el hombre y su medio ambiente. Afirma 
que la única fuente de conocimiento es la sensación, 
introdujo en Sicología la Entelequía (condición de 
realización en la actualidad de una potencialidad). 
Afirmaba: El hombre es un animal político y social por 
antonomasia. 
 
d) Hipócrates: 
Medico de la antigua Grecia. Plantea que el origen de la 
vida psíquica es el encéfalo. 
Elaboró la primera clasificación tipológica, basándose en 
los humores 
 
2. EDAD MEDIA: 
a) Santo Tomás de Aquino: 
Plantea: El intelecto es superior sobre otras facultades del 
alma. Describe y sistematizala imaginación y el 
pensamiento. Analiza las pasiones y los estados afectivos. 
 
3. RENACIMIENTO: 
a. Francis Bacón: 
El alma debería ser estudiada por la Teología 
 
b. John Locke: 
El alma no pertenece al campo de la Sicología. La 
Sicología estudia los fenómenos síquicos. El hombre al 
nacer es una “Tabula Rasa”. 
 
c. Renato Descartes: 
El dualismo cartesiano. Traza un esquema del acto reflejo. 
Describió la psicofisiología de las pasiones. El hombre nace 
con ciertas ideas: “Ideas Innatas”. 
 
d. Voltaire y Rousseau: 
La razón humana es incapaz de demostrar por si misma la 
inmortalidad del alma. El alma es inmaterial y por lo tanto 
inmortal. La conciencia es la voz del alma, las pasiones la 
voz del cuerpo. 
 
e. Baruch Spinoza: 
Sostuvo la existencia de un proceso paralelo entre lo 
síquico y físico, estableciendo la teoría del paralelismo 
“Sicofísico”. 
 
f. Guillermo Leibniz: 
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Al igual que Descartes habla de las ideas innatas. Plantea: 
Nada hay en el intelecto que no haya pasado por los 
sentidos, salvo el intelecto mismo. 
 
g. John Stuart Mill: 
Filósofo inglés, nos habla acerca de las asociaciones de 
ideas, las ideas simples dan como resultado una idea 
compleja y a este proceso se le llamó “Química mental”. 
 
h. Ernesto Weber: 
Anatomista y Fisiológico alemán. Creó la llamada ley de 
Weber, si 2 estímulos actúan sobre un mismo órgano de 
los sentidos, para que sea percibida una diferencia de 
intensidad es necesario que la diferencia misma no sea 
inferior a un cierto valor, el cual en cualquier sujeto, en 
cualquier órgano de los sentidos es proporcional a la 
intensidad del estimulo más bajo. 
 
II. ETAPA CIENTIFICA: 
 
a. ESTRUCTURALISMO: 
Creado por Wundt, quien considera que el objeto de 
estudio de la Sicología es la experiencia y la conciencia 
humana. Da prioridad a las operaciones mentales como: La 
atención, intención, percepción y metas. Tomó nombre de 
Estructuralismo porque sus representantes trataron de 
estudiar la “Estructura” de los procesos conscientes. 
Propuso a la introspección, experimentación y la 
interpretación de realidades históricas como métodos de 
investigación. Titchener fue su discípulo y éste 
consideraba que las unidades básicas de la conciencia 
eran la sensación, la imagen y sentimiento. 
Representantes: Wundt y Tichener. 
 
b. FUNCIONALISMO: 
Escuela norteamericana, la influencia de Darwin, Spencer y 
Galton coadyuvan a esta escuela, pues introdujeron a la 
Sicología los principios biológicos de la adaptación 
humana. Fue iniciada por William James, quien afirmó que 
el objeto de la sicología son las actividades de la 
conciencia consideradas como funciones de adaptación del 
organismo al ambiente, buscando la parte utilitaria y 
práctica. Estudia el organismo como un todo, es una 
escuela por excelencia pragmática, motivo por el cual 
aparecen las pruebas mentales, la Sicopedagogía, la 
sicología infantil, etc. 
Representantes: James y Catell, Dewey y Enrique Bergson. 
 
c. BEHAVIORISMO: 
“Conductismo”, nos da a conocer que el estudio de la 
Sicología es la conducta observable por eso la estudia en 
forma rigurosa y experi-mental. Determina que el factor 
ambiental es decisivo en la formación de la conducta del 
ser. 
Máximo representante es Watson, destaca también Skinner 
(Neo Conductismo) 
 
d. REFLEXIOLOGIA: 
Escuela rusa, llamada también Actividad Nerviosa Superior 
(ANS), esta escuela trató de impulsar al monismo 
materialista, el cual considera que la vida mental y el 
organismo físico no son entidades separadas e 
independientes sino más bien conforman unidad. 
Afirma que todos los reflejos condicionados tienen sus 
sustentos biológicos y psicológicos y se establecen 
conexiones temporales a nivel cortical y que la conducta 
humana sería una continuidad y concatenacionamiento 
clásico de Pavlov. 
Representantes: Bechterev, Sechenov. 
 
e. GESTALTISMO: 
La palabra alemana “gestalt” significa: Formas o 
configuraciones. La gestalt describe los fenómenos 
comprendidos como organización, como un todo y no como 
sensaciones aisladas, ejemplo: Las composiciones 
musicales son un conjunto de notas, pero, no por ello nos 
vamos a detener a analizar cada una de las notas para 
comprender o percibir dicha música. 
Representantes: Kohler, Koffka, Wertheimer 
 
f. PSICOANALISIS: 
Llamada también Sicología Dinámica. Representada por 
Sigmund Freud. Su interés básico es la motivación y 
dinámica de la personalidad, cuyas raíces se ubican en el 
inconsciente. 
 
g. GENÉTICA: 
Creada por el sicólogo suizo Jean Piaget, considera que el 
comportamiento debe ser comprendido como una evolución 
y desarrollo, que cada etapa se basa en la anterior la que 
es seguida por otra más avanzada y evolucionada. Dedicó 
su tiempo a estudios e investigaciones muy avanzadas en 
el desarrollo de la inteligencia. 
 
h. COMPRENSIVA: 
Representado por Guillermo Dilthey. Sostiene que el 
hombre es una unidad síquica, separado de su aspecto 
biológico. 
 
I. INDIVIDUAL: 
“Humanista”, fue creada por Adler, quien fue discípulo de 
Freud pero paulatinamente se aparta de éste. Consideró 
que los hombres eran movidos por el poder creativo que es 
una fuerza humana y no biológica. Su teoría se centra en el 
“sentimiento de inferioridad del sujeto” quien trata de 
hacerse valer por si mismo pero siempre hay alguien que 
es superior. Otro representante es Karl Rogers. 
 
j. LA TEORÍA DE LA VOLUNTAD DE OTTO RANK: 
Discípulo de Freud y a la vez su disidente, consideró que el 
nacimiento es el momento más traumático del hombre 
ocasionándole la llamada angustia o trauma del nacimiento 
y que mas tarde esta angustia se agudiza en el conflicto 
que se origina por el miedo de vivir, de individualizarse, 
independizarse. 
 
k. EXISTENCIALISMO: 
Analiza sobre lo absurdo y la enajenación de la vida 
moderna y que estos sentimientos dan origen a la apatía, el 
miedo y otros problemas sicológicos. Sus representantes 
son: Rollo May y Laing 
 
l. INTERCONDUCTUAL: 
Pretende que la Sicología sea una ciencia “Naturalista”. 
Considera a los fenómenos sicológicos como fenómenos 
naturales, producto de la interacción del hombre con medio 
ambiente. Creada por Kantor 
 
m. ASOCIANISMO: 
Como sistema se desarrolla a partir del empirismo, siendo 
su creador David Hartley, tomando como base la 
asociación de ideas de Locke. Sus principales principios 
fueron: Contigüidad y similitud. Entre los asocianistas más 
destacados se encuentran: Stuart Mill, Enbinghaus, Pavlov, 
Bechterev y Thorndike.