PREGUNTERO FINAL DE FILOSOFIA DEL DERECHO 2017

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PREGUNTERO FINAL DE FILOSOFIA DEL DERECHO 2017 
 
1).- Enunciado de la pregunta 
La Prudencia. Señale lo correcto 
Seleccione una: 
a. La prudencia se aplica a los principios y a los casos concretos 
b. La prudencia aplica los casos singulares y concretos. 
c. La prudencia aplica los principios universales a los casos singulares y 
concretos. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La prudencia aplica los principios universales a los 
casos singulares y concretos. 
 
2).- LO JUSTO NATURAL: 
Seleccione una: 
1. Las dos opciones son incorrectas. 
2. Es cierta relación de desigualdad entre la acción y lo suyo del otro 
fundado en la naturaleza de las cosas. 
3. Es cierta relación de igualdad entre la acción y lo suyo del otro 
fundado en la naturaleza de las cosas, o sea, que la res, opus o actio se 
iguala o adecua al otro según la razón o exigencia inscripta en la misma 
naturaleza del hombre. 
4. Ninguna de las otras opciones es correcta. 
 
3).- Entre otras razones Kelsen calificó a su teoría como “pura” porque: (M7) 
- Se la ha mantenido libre de todos los elementos extraños al método específico 
de una ciencia cuyo exclusivo propósito es la formación del derecho. 
Falso 
*respuesta correcta es: es el conocimiento del derecho. 
 
4).- Determine si este enunciado es Verdadero o Falso. (M5) 
“Los principios Iusnaturales se centran en las exigencias o suyos que 
los hombres acuerdan y establecen como obligatorias jurídicamente, pero hay 
otros derechos y deudas que el hombre infiere a partir de la propia naturaleza 
humana de donde deriva en forma directa el derecho. El derecho positivo 
confirma, aclara, garantiza y completa lo suyo natural pero en la medida en que 
contradice lo justo natural pierde juridicidad intrínseca” 
 
5).- Determine si esta aseveración sobre Ciencia y Filosofía es Verdadera o 
Falsa. (M1) 
- “Las Ciencias solo circunscriben el objeto de estudio por sectores de la 
realidad, la Filosofía estudia la totalidad de los entes del universo y por ello es 
un saber universal. Las explicaciones científicas no van más allá de las causas 
o razones segundas, explican un fenómeno o una relación. La filosofía 
profundiza en el objeto formal propio del saber, las causa o razones íntimas. (es 
la palabra últimas en vez de intimas). 
 FALSO 
 
6).- Determine si esta afirmación es: 
-“El derecho para Ihering envuelve un doble sentido, el sentido objetivo, 
que representa al conjunto de principios de derecho en vigor, el orden legal de 
la vida; y en sentido subjetivo que es el precipitado de la regla abstracta en el 
derecho concreto de la persona” 
 Verdadera 
 
7).- Marque la respuesta correcta sobre esta definición de Stammler. 
(M2) 
a. Stammler afirma que el derecho precede a la economía. 
b. Stammler afirma que la economía precede al derecho. 
c. Stammler afirma que l derecho no precede a la economía. 
 
 
8). LA PRUDENCIA 
Indique lo correcto. Seleccione una: 
a. La prudencia solo se requiere en el juez. 
b. La prudencia se requiere en el juez, mediador y abogado. 
c. La prudencia se requiere en el juez y mediador. 
 
9).- Según TOMAS DE AQUINO hay una DOBLE MODALIDAD DE 
APREHENSIÓN: 
Seleccione una: 
a. La teórica y la práctica. La primera concibe lo real como verdad; la 
segunda concibe lo real y lo posible como bien. 
b. La práctica y la teórica. La primera concibe lo real como verdad; la 
segunda concibe lo real y lo posible como bien. 
 
10).- LA EQUIDAD EN SENTIDO ESTRICTO** 
Marque lo correcto: Seleccione una: 
a. La equidad en sentido estricto se consigue recurriendo al derecho 
supra 
legal, principios fundamentales de justicia. 
b. La equidad en sentido estricto se consigue recurriendo a los principios 
fundamentales del derecho. 
c. La equidad en sentido estricto se consigue recurriendo al derecho supra 
legal y a la moral. 
 
11).- DERECHOS SUPRAPOSITIVOS 
Indique lo correcto: Seleccione una: 
a. Los derechos supra positivos son aquellos que están formados por los 
derechos reales y por la equidad. 
b. Los derechos supra positivos son aquellos que están formados 
por los derechos humanos absolutos y relativos. 
 
 
11).- DERECHOS HUMANOS 
Marque la correcta: Seleccione una: 
a. Los derechos humanos al ser absolutos y relativos solo se aplican como 
fuentes indirectas. 
b. Los derechos humanos en algunos casos se aplican como fuente 
directa y en otro caso se aplican en forma directas. 
c. Los derechos humanos se aplican en algunos casos como fuente 
indirecta y en otros casos se aplica como absolutos. 
 
12).- RAWL ENTIENDE QUE UNA TEORÍA ÉTICA COMPLETA: 
Seleccione una: 
a. Debe incluir principios para definir la distribución de las 
instituciones básicas de la sociedad. 
b. Debe incluir conceptos para definir la distribución de las instituciones 
básicas de la sociedad. 
 
13).- POSICIÓN DE G. DEL VECCHIO SOBRE LA ÉTICA: 
Seleccione una: 
a. la posición de Giorgio del Vechhio, sostiene la existencia de una 
ética que permite analizar las conductas humanas desde dos aspectos 
posibles, el subjetivo y el objetivo, dando lugar así a dos categorías éticas: 
la moral y el derecho. 
b. La Posición de G. del Vecchio, sostiene la ética no permite analizar las 
conductas humanas desde dos aspectos posibles, el subjetivo y el objetivo, 
dando lugar así a categorías éticas. 
 
14).- UNO DE LOS PUNTOS PRINCIPALES QUE INTERESAN EN EL 
CONCEPTO DE JUSTICIA ES: 
Seleccione una: 
a. La justicia es una virtud y como la virtud es una cualidad que 
consiste en una disposición o habito, la justicia es la disposición o habito 
de practicar lo justo. 
b. La justicia no es una virtud porque la virtud es una cualidad que consiste 
en una disposición o habito, la justicia no es el hábito de practicar lo justo. 
 
 
15).- PRINCIPIOS JURÍDICOS FUERTES Y DÉBILES. 
Seleccione una: 
a. Los principios jurídicos fuertes serian “principios del derecho” o 
“principios en sentido estricto” de todo derecho, mientras que a los otros 
principios constituidos como tales a consecuencia de algún acto humano 
con capacidad para ello, los llamaremos “principios débiles” o “principios 
en sentido amplio”. 
b. Los principios jurídicos débiles serian “principios del derecho” o 
“principios en sentido estricto” de todo derecho, mientras que a los otros 
principios constituidos como tales a consecuencia de algún acto humano con 
capacidad para ello, los llamaremos “principios fuertes” o “principios en sentido 
amplio”. 
 
16).- LA VIRTUD (ESPECIFICA)DEL JURISTA ES: 
Seleccione una: 
a. La virtud específica del jurista es la bondad, es el que atribuye a cada 
uno lo suyo como lo hace el juez; lo propio del jurista no es un arte o ciencia 
práctica. 
b. La virtud específica del jurista es la prudencia, no es el que 
atribuye a cada uno lo suyo como lo hace el juez; lo propio del jurista es un 
arte o ciencia práctica. 
 
17).- TEORÍA DE FINNIS 
Marque lo correcto: Seleccione una: 
a. La teoría de Finnis se ocupa de todo lo que tiene que ver con el 
bien común. 
b. La teoría de Fennis solo se limita a las interacciones humanas. 
c. La teoría de Fennis por un lado limita a las interacciones humanas y 
otro lado se ocupa de aquello que no es razonable en la conducta humano con 
otros. 
 
18).- ELEMENTO DEBER (Finnis) 
Indique lo correcto: Seleccione una: 
a. El elemento deber que según Finnis debe ser aplicado en el concepto 
del término justicia consiste en que este debe ser entendido en un 
sentido analógico. 
b. El elemento DEBER que según Finnis debe ser aplicado en el 
concepto del término justicia consiste en que es adecuado o debido a otro 
y como consecuencia el deber de aquello a lo que esa otra persona tiene 
derecho. 
c. El elemento deber que según Finnis debe ser aplicado en el concepto 
del término justo consiste en que este debe ser entendido en sentido analógico. 
 
19).-IDEM A LA 55 
 
20)- Enunciado de la pregunta 
El método utilizado por los Iusfilósofos es: 
Seleccione una: 
1. Deductivo 
2. Inductivo y Dedcutivo 
3. Inductivo 
RetroalimentaciónLa respuesta correcta es: Deductivo 
 
21).- Enunciado de la pregunta 
Determine si es V o F esta afirmación que se atribuye a Ihering: 
Afirma que el derecho no es una idea lógica, sino una idea de fuerza; he 
ahí porqué la Justicia que sostiene en una mano la balanza donde pesa el 
derecho, sostiene en la otra la espada que sirve para hacerlo efectivo. La espada 
sin la balanza es la fuerza bruta; y la balanza sin la espada es el derecho en su 
impotencia: se complementan recíprocamente. Hace un paralelismo al señalar 
que la lucha es para el derecho lo que el trabajo es para la propiedad. 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es 'Verdadero' 
 
22).- Enunciado de la pregunta 
Por principio de IDENTIDAD se entiende que todo ente es idéntico a sí 
mismo, en la lógica formal, deriva de la palabra latina "idem" (lo mismo). 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación La respuesta correcta es 'Verdadero' 
 
23).- Enunciado de la pregunta 
Por principio de IDENTIDAD se entiende que ningún ente puede ser al 
mismo tiempo A y no A, no puede ser piedra y no piedra al mismo tiempo, si bien 
puede un ente como el papel ser en otro tiempo cenizas si se quema el papel. 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación La respuesta correcta es 'Falso' 
 
24).- Enunciado de la pregunta 
Ambigüedad de palabras. Señale lo correcto 
Seleccione una: 
a. Una palabra es ambigua cuando se nombre a más de una clase de 
objetos. 
b. Una palabra es ambigua cuando no tiene ningún significado. 
c. Una palabra es ambigua cuando tiene un solo de un significado. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Una palabra es ambigua cuando se nombre a más de 
una clase de objetos. 
 
25).- Enunciado de la pregunta 
La Prudencia. Señale lo correcto. Seleccione una: 
a. La prudencia se aplica a los principios y a los casos concretos 
b. La prudencia aplica los casos singulares y concretos. 
 c. La prudencia aplica los principios universales a los casos singulares y 
concretos. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La prudencia aplica los principios universales a los 
casos singulares y concretos. 
 
26).- Enunciado de la pregunta 
Del Vecchio le asigna a la Filosofía del Derecho una triple investigación: 
Seleccione una: 
1. Ilógica, Fenoménica, odontológica 
2. Lógica, Fenomenológica, Deontológica 
3. Deontológica, lógica, jurídica 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Lógica, Fenomenológica, 
Deontológica 
 
27).- Enunciado de la pregunta 
Determine si esta expresión que se atribuye a Santo Tomas de Aquino es 
V o F: 
Santo Tomas de Aquino explica que "Si algo tiene de por sí 
repugnancia al Derecho Natural, puede hacerse justo por voluntad humana, 
como determinar que es lícito robar." 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es 'Falso'. QUE NO PUEDE HACERSE JUSTO POR 
VOLUNTAD HUMANA. 
 
28).- Enunciado de la pregunta 
Escuela de la Exégesis. Indique lo correcto 
Seleccione una: 
a. En la escuela de exégesis predomina la voluntad del legislador de 
aplicar solamente la ley en concreto 
b. En la escuela de exégesis predomina la voluntad del legislador de 
interpretar y aplicar la ley 
c. En la escuela de exégesis predomina la voluntad del legislador en 
interpretar la ley. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: En la escuela de exégesis predomina la voluntad del 
legislador en interpretar la ley. 
 
29).- Enunciado de la pregunta 
Determine si es correcta esta definición: 
La investigación Lógica es la que busca describir el origen y la evolución 
del derecho marcada por un acercamiento progresivo al ideal de justicia. 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es 'Falso'. PORQUE ESTO ES LA INVESTIGACION 
FENOMENOLOGICA 
 
30).- Enunciado de la pregunta 
La Filosofía......: Seleccione una: 
1. Es un saber Universal, un saber que se refiere a todo lo que existe, 
real o idealmente 
2. No es un saber universal, no es un saber que refiere a todo lo que 
existe, material o ideológicamente. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Es un saber Universal, un saber que se refiere a todo 
lo que existe, real o idealmente 
 
31).- Enunciado de la pregunta 
Según Herbert Hart la tarea de la Filosofía del Derecho consiste en : 
Seleccione una: 
1. No tener una tarea específica. 
2. Proporcionar un panorama o mapa más claro de aquellos rasgos 
de los conceptos jurídicos que los diferencian de los conceptos usuales, 
relativamente fáciles de comprender y que exhiba manifiestamente su 
modo distintivo de operar. 
3. Ninguna de las opciones es correcta. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Proporcionar un panorama o mapa más claro de 
aquellos rasgos de los conceptos jurídicos que los diferencian de los conceptos 
usuales, relativamente fáciles de comprender y que exhiba manifiestamente su 
modo distintivo de operar. 
 
32).- Enunciado de la pregunta 
El saber. Señale lo correcto 
Seleccione una: 
a. Un saber, en sentido de la matemática y de la metafísica es un saber 
especulativo. 
b. Un saber en sentido de la matemática y de la metafísica es un saber 
práctico. 
c. Un saber en sentido de la matemática y de la metafísica no es un 
saber especulativo. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Un saber, en sentido de la matemática y de la 
metafísica es un saber especulativo. 
 
33).- Enunciado de la pregunta 
El contenido de las normas jurídicas. Señale la opción correcta. 
Seleccione una: 
a. El contenido de las normas jurídicas consiste en la conducta o 
comportamiento que no tiene que ser realizado por los sujetos. 
b. El contenido de las normas jurídicas consiste en la conducta o 
comportamiento que debe ser ejecutado por los sujetos. 
c. El contenido de las normas jurídicas consiste en la conducta o 
comportamiento que debe, puede o no tiene que ser realizado por los sujetos. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: El contenido de las normas jurídicas consiste en la 
conducta o comportamiento que debe, puede o no tiene que ser realizado por 
los sujetos. 
 
34).- Enunciado de la pregunta 
Determine si esta aseveración sobre Antígona es V o F : 
El Eje de la obra "Antígona" gira en torno al cumplimiento del imperativo 
legal impuesto por el hombre y el imperativo divino de aquella época, lo que 
después en la Historia de la Filosofía del Derecho fue considerado y denominado 
como lo Justo Positivo y lo Justo Natural. 
Seleccione una: 
Verdadero 
 Falso 
Retroalimentación: La respuesta correcta es 'Verdadero' 
 
 
35).- Enunciado de la pregunta 
Determine a que principio hace referencia esta afirmación "dada una 
conducta debe imputarse una consecuencia " 
Seleccione una: 
a. Principio de legalidad 
b. Principio de Razón suficiente 
c. Principio de la Imputación 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Principio de la Imputación 
 
36).- Enunciado de la pregunta 
Dimensión lingüística. Señale lo correcto. 
Seleccione una: 
a. Dimensión lingüística el jurista debe determinar significados, reconocer, 
y reconstruir relaciones semánticas, y pragmáticas 
b. Dimensión lingüística, el jurista debe determinar significados, 
reconocer, construir y reconstruir relaciones semánticas, sintácticas y 
pragmáticas. 
c. Dimensión lingüística, el jurista no es un descriptor de los hechos sino 
un constructor de los mismos. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Dimensión lingüística, el jurista debe determinar 
significados, reconocer, construir y reconstruir relaciones semánticas, sintácticas 
y pragmáticas. 
 
37). Enunciado de la pregunta 
La teoría pura del derecho como ciencia: 
La teoría pura del derecho es para Kelsen no solo ciencia jurídica sino la 
auténtica ciencia jurídica, válida solo para el derecho positivo pero eso sí, para 
todo el derecho positivo. Es una ciencia social normativa porque describe 
normas. 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación La respuesta correcta es 'Verdadero'38).- Enunciado de la pregunta 
Conocimiento práctico. Señale lo correcto: 
Seleccione una: 
a. Al conocimiento práctico le interesa el saber en la medida que 
resulte directivo del obrar humano. 
b. Al conocimiento práctico le interesa el fin del saber. 
c. Al conocimiento práctico le interesa el saber en sí.- 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Al conocimiento práctico le interesa el saber en la 
medida que resulte directivo del obrar humano. 
 
39).- Enunciado de la pregunta 
Con cual de las reglas de Descartes se condice esta definición? 
"No aceptar nunca como verdadero lo que con toda evidencia no 
reconociese como tal" 
Seleccione una: 
1. Regla de la Prueba. 
2. Ninguna de las otras opciones es correcta. 
3. Regla de la Síntesis. 
4. Regla del análisis. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Ninguna de las otras opciones es 
correcta. 
 
40.- Enunciado de la pregunta 
Según Cossio el derecho es: 
Seleccione una: 
1. Conducta en interferencia objetiva. 
2. Conducta en interferencia intersubjetiva 
3. Ninguna de las opciones es correcta. 
4. Hechos en interferencia intersubjetiva 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Conducta en interferencia intersubjetiva 
 
41.- Enunciado de la pregunta 
Los Auxiliares de la prudencia son: 
Seleccione una: 
a.- El buen consejo. La sensatez. La resolución. Certeza en los casos 
ordinarios La resolución equitativa en los casos extraordinarios. 
b. El buen consejo. La sensatez. La resolución equitativa que sirve al 
acto del juicio prudencial, la sensatez en los casos ordinarios, la resolución 
equitativa en los casos extraordinarios. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: El buen consejo. La sensatez. La 
resolución equitativa que sirve al acto del juicio prudencial, la sensatez en los 
casos ordinarios, la resolución equitativa en los casos extraordinarios. 
 
42).- Enunciado de la pregunta 
Determine si es correcta esta definición: 
La Investigación Deontológica es "aquello que debe o debiera ser en el 
derecho, frente a aquello que es, contraponiendo una verdad ideal a una realidad 
empírica (pues deontología equivale a la ciencia de lo que debe ser)". 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación La respuesta correcta es 'Verdadero' 
 
43).- Enunciado de la pregunta 
El Racionalismo de Descartes sus reglas son: 
Seleccione una: 
1. Reglas de la Evidencia; del Análisis; de la Síntesis; de la Prueba. 
2. Reglas de la Evidencia; de la Antítesis, del Analista; de la Prueba. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Reglas de la Evidencia; del 
Análisis; de la Síntesis; de la Prueba. 
 
44).- Enunciado de la pregunta 
Determine si la Regla de la Evidencia consiste en: 
"Hacer siempre enumeraciones tan complejas y revistas tan generales 
que se pueda tener la seguridad de no haber omitido nada". 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación La respuesta correcta es 'Falso'. Es la definición de la Regla 
de la Prueba 
 
45).- Enunciado de la pregunta 
Zona de Penumbra. Señale lo correcto. 
Seleccione una: 
a. La zona de penumbra se presenta cuando hay dudas sobre la 
aplicación de una palabra a un objeto. 
b. La zona de penumbra se presentan cuando dudas sobre un objeto. 
c. La zona de penumbra se presentan cuando no existen dudas sobre la 
aplicación de una palabra a un objeto. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La zona de penumbra se presenta cuando hay dudas 
sobre la aplicación de una palabra a un objeto. 
 
46).- Enunciado de la pregunta 
La sintaxis. señale lo correcto 
Seleccione una: 
a. La sintaxis nos permite estudiar la relación entre los símbolos y su uso. 
b. La Sintaxis nos permite saber cuáles son las reglas que hay que 
seguir para que un conjunto de palabras articuladas entre sí formen un 
enunciado con sentido. 
c. La sintaxis nos permite estudiar las palabras y su relación con el mundo, 
es decir, con el o los objetos que nombra, entre las palabras y sus 
significados 
Retroalimentación La respuesta correcta es: La Sintaxis nos permite saber 
cuáles son las reglas que hay que seguir para que un conjunto de palabras 
articuladas entre sí formen un enunciado con sentido. 
 
47).- Enunciado de la pregunta 
Marxismo. Señale la respuesta correcta 
Seleccione una: 
a. Para el Marxismo el derecho es esencialmente injusto porque está 
concebido y edificado para mantener una situación justa. 
b. Para el Marxismo el derecho es esencialmente injusto porque está concebido 
sobre la base de igualdad. 
c. Para el Marxismo el derecho es esencialmente injusto porque está 
concebido y edificado para mantener una situación social igualmente 
injusta. 
Retroalimentación. La respuesta correcta es: Para el Marxismo el derecho es 
esencialmente injusto porque está concebido y edificado para mantener una 
situación social igualmente injusta. 
 
48).- Enunciado de la pregunta 
Entre otras razones KELSEN calificó a su teoría como "pura" 
porque: 
Está purificada de toda ideología política y de todo elemento científico 
natural, consciente de su singularidad en razón de la legalidad propia de su 
objeto. 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación. La respuesta correcta es 'Verdadero' 
 
49).- Correcta. Puntúa 1,00 sobre 1,00. Desmarcar 
Enunciado de la pregunta 
Las fuentes Formales del derecho son: 
Seleccione una: 
1. La ley, la Costumbre, la Jurisprudencia, los actos y contratos 
2. La ley, la costumbre, la doctrina, los hechos y contratos. 
3. Sólo Ley. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La ley, la Costumbre, la Jurisprudencia, los actos y 
contratos 
 
50).- Enunciado de la pregunta 
Ciencias del Ser. Indique lo correcto 
Seleccione una: 
a. Las ciencias del ser: son aquellas que se apoyan en el principio de 
igualdad 
b. Las ciencias del ser: son aquellas que se apoyan en el principio de la 
teoría egológica 
c. Las ciencias del ser: son aquellas que se apoyan en el principio de 
la causalidad eficiente 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Las ciencias del ser: son aquellas que se apoyan en el 
principio de la causalidad eficiente 
 
51).- Enunciado de la pregunta 
La prudencia. Indique lo correcto: 
Seleccione una: 
a. La prudencia es un acto de la razón. 
b. La prudencia es un acto de la voluntad. 
c. La prudencia es un acto de la voluntad y de la razón 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La prudencia es un acto de la razón. 
 
52).- Enunciado de la pregunta 
Los principios de la Lógica son: 
Seleccione una: 
1. Principios de: contradicción, tercero excluído, razón suficiente, 
identidad 
2. principios de: identidad, no contradicción, tercero incluido, razón 
suficiente. 
3. Principios de: identidad, de no contradicción, tercero excluído, 
razón suficiente. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Principios de: identidad, de no contradicción, tercero 
excluído, razón suficiente. 
 
53).- Enunciado de la pregunta 
Determine si este enunciado es V o F? 
Los principios Iusnaturales se centran en las exigencias o suyos que los 
hombres acuerdan y establecen como obligatorios jurídicamente, pero hay otros 
derechos y deudas que el hombre infiere a partir de la propia naturaleza humana, 
de donde deriva en forma directa el derecho. El derecho Positivo, confirma, 
aclara, garantiza, y completa lo suyo natural pero en la medida en que contradice 
lo justo natural pierde juridicidad intrínseca. 
Seleccione una: 
Verdadero 
Falso 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es 'Verdadero' 
 
54).- Enunciado de la pregunta 
Sobre la declaración de Derechos Humanos 
Seleccione una: 
a. En la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano se 
jerarquiza el fin de la comunidad sociológica como la conservación de los 
derechos naturales y positivos del hombre. 
b. En la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano se 
jerarquiza el fin de la comunidad política como la conservación de los 
derechos naturales e imprescriptibles del hombre. 
Retroalimentación: La respuesta correcta es: En la declaraciónde los derechos 
del hombre y del ciudadano se jerarquiza el fin de la comunidad política como la 
conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. 
 
55).- Enunciado de la pregunta 
La Justicia es: 
Seleccione una: 
a. La justicia es la igualdad o proporcionalidad que debe existir entre los 
hombres en ocasión de sus relaciones, otorgando privilegios, ventajas o 
provechos. 
b. La justicia es la igualdad o proporcionalidad que debe existir entre los 
hombres en ocasión de sus relaciones, eliminando privilegios, ventajas o 
provechos indebidos. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La justicia es la igualdad o 
proporcionalidad que debe existir entre los hombres en ocasión de 
sus relaciones, eliminando privilegios, ventajas o provechos 
indebidos. 
 
55).- Enunciado de la pregunta 
Según el Dr. Rodolfo Vigo se puede hablar de Principios en dos sentidos: 
Seleccione una: 
a. En un sentido fuerte y en un sentido débil: lo propio de aquellos 
es que forman parte del derecho per se o proprio vigore, mientras que los 
débiles se identifican por características formales, estructurales, 
b. En un sentido fuerte y en un sentido débil: lo propio de los débiles es 
que forman parte del derecho per se o proprio vigore, mientras que los fuertes 
se identifican por características formales, estructurales. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: En un sentido fuerte y en un sentido débil: lo propio de 
aquellos es que forman parte del derecho per se o proprio vigore, mientras que 
los débiles se identifican por características formales, estructurales. 
 
56).- Enunciado de la pregunta 
Marque lo correcto 
Seleccione una: 
a. la auténtica equidad implica lucidez mental raciocinio estricto 
b. la auténtica equidad implica buscar en virtudes que están fuera del 
campo del derecho 
c. la auténtica equidad implica humanizar la ley en el estadio y estudio 
previo al dictado de una legislación sanción determinada. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: la auténtica equidad implica 
lucidez mental raciocinio estricto 
 
57).- Enunciado de la pregunta 
La prudencia es: 
Seleccione una: 
a. La prudencia es el saber de los medios. No se deben confundir el 
fin con los medios y mucho menos, perjudicar el fin con un manejo 
imprudente de los medios. 
b. La prudencia es el saber de los medios. No se deben confundir el fin 
con los medios y mucho menos, perjudicar los medios con un manejo imprudente 
de los fines. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La prudencia es el saber de los medios. No se deben 
confundir el fin con los medios y mucho menos, perjudicar el fin con un manejo 
imprudente de los medios. 
 
58).- Enunciado de la pregunta 
Los actos de la razón práctica son: 
Seleccione una: 
a. Son cuatro: El consejo, El consilium, El juicio práctico y El iudicium 
practicum. 
b. Los actos de la razón práctica son Tres: la simple aprehensión práctica, 
el consejo, y el último, que recibe un par de denominaciones, el precepto 
"praeceptum” o imperio "imperium”, aunque también se le puede denominar 
mandato 
c. Ninguna de las otras opciones es la respuesta correcta. 
Retroalimentación: La respuesta correcta es: Ninguna de las otras opciones es 
la respuesta correcta. 
 
 
59).- Enunciado de la pregunta 
Los principios éticos: 
Seleccione una: 
a. Los principios éticos valoran los actos humanos desde dos 
aspectos, 
por un lado "en relación con sujeto mismo” y por otro "en relación con los 
actos de otros sujetos” que se corresponden con la moral y el derecho 
respectivamente. 
b. Los principios éticos valoran los actos humanos desde sólo desde el 
aspectos, del hombre "en relación con sujeto mismo” que se corresponden el 
derecho. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Los principios éticos valoran los actos humanos desde 
dos aspectos, por un lado "en relación con sujeto mismo” y por otro "en relación 
con los actos de otros sujetos” que se corresponden con la moral y el derecho 
respectivamente. 
 
60).- Enunciado de la pregunta 
Indique la expresión correcta 
Seleccione una: 
a. La dignidad del hombre no se circunscribe ni al plano ontológico sino 
que el mismo se circunscribe al plano practico 
b. La dignidad del hombre se circunscribe al plano ontológico y al 
plano practico 
c. La dignidad del hombre solo se circunscribe al plano ontológico 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La dignidad del hombre se circunscribe al plano 
ontológico y al plano practico 
 
61).- Enunciado de la pregunta 
Marque lo correcto 
Seleccione una: 
a. En los tiempos posmodernos la teoría del derecho natural se encuentra 
en una situación en que si es posible dar por sentado toda una serie de 
presupuestos nocionales 
b. Ninguna de las opciones es la correcta. 
c. En los tiempos posmodernos la teoría del derecho natural se encuentra 
en una situación paradojal 
Retroalimentación La respuesta correcta es: En los tiempos posmodernos la 
teoría del derecho natural se encuentra en una situación paradojal 
 
62). - Enunciado de la pregunta 
Rawls deja en claro que: 
Seleccione una: 
a. Su punto de partida y el foco de la justicia social es la estructura 
básica de la sociedad y en ello especialmente el modo en que las 
instituciones sociales distribuyen deberes y derechos al interior de la 
sociedad. 
b. Su punto de partida y el foco de la justicia social no es la estructura 
básica de la sociedad, ello especialmente por el modo en que las instituciones 
sociales concentran deberes y derechos al interior de la sociedad. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Su punto de partida y el foco de la 
justicia social es la estructura básica de la sociedad y en ello especialmente el 
modo en que las instituciones sociales distribuyen deberes y derechos al interior 
de la sociedad. 
 
63).- Enunciado de la pregunta 
Marque lo correcto 
Seleccione una: 
a. el derecho debe estar en función de la justicia 
b. la justicia está en función del derecho 
c. ninguna de las opciones son las correctas 
Retroalimentación La respuesta correcta es: la justicia está en función del 
derecho 
 
64).- Enunciado de la pregunta 
La justicia en sentido subjetivo y objetivo: 
Seleccione una: 
a. La justicia en sentido objetivo es la virtud de la justicia, dado que existe 
en la voluntad. En sentido subjetivo es la cualidad por la cual un acto externo del 
hombre es justo aun cuando no sea acompañado de ánimo de justicia y esto 
basta para el derecho. 
b. La justicia en sentido subjetivo y objetivo es sólo la virtud de la justicia. 
c. La justicia en sentido subjetivo es la virtud de la justicia, dado que 
existe en la voluntad. En sentido objetivo es la cualidad por la cual un acto 
externo del hombre es justo aun cuando no sea acompañado de ánimo de 
justicia y esto basta para el derecho. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: La justicia en sentido subjetivo es 
la virtud de la justicia, dado que existe en la voluntad. En sentido objetivo es la 
cualidad por la cual un acto externo del hombre es justo aun cuando no sea 
acompañado de ánimo de justicia y esto basta para el derecho. 
 
65).- Enunciado de la pregunta 
Ética. Escepticismo, Formalismo y Relativismo 
Seleccione una: 
a. En este contexto, tanto a la ética como a la Filosofía Moral le 
significa un gran esfuerzo obtener un lugar y ostentar alguna función 
propiamente científica en el cuadro de los saberes, hasta el extremo de 
sufrir el desprestigio o acusaciones de ilegitimidad, con la lógica 
consecuencia de no poder brindar bases sólidas a un "ethos” del científico, 
es decir, al proceder moralmente digno en la vida del científico. 
b. En este contexto, tanto a la ética como a la prudencia le resulta 
imposible obtener un lugar y ostentar alguna función propiamente científica en el 
cuadro de los saberes, hasta el extremo de sufrir el desprestigio o acusaciones 
de ilegitimidad, con la lógica consecuencia de no poder brindar bases sólidas a 
un "ethos” del científico. 
Retroalimentación La respuestacorrecta es: En este contexto, tanto a la ética 
como a la Filosofía Moral le significa un gran esfuerzo obtener un lugar y ostentar 
alguna función propiamente científica en el cuadro de los saberes, hasta el 
extremo de sufrir el desprestigio o acusaciones de ilegitimidad, con la lógica 
consecuencia de no poder brindar bases sólidas a un "ethos” del científico, es 
decir, al proceder moralmente digno en la vida del científico. 
 
66).- Enunciado de la pregunta 
Ética. Después de la Segunda Guerra Mundial aparecieron dos 
criterios: 
Seleccione una: 
a. Aparecieron los "neopositivistas” quienes exigían de la filosofía 
una objetividad científica y los "existencialistas”, que enfatizaban en lo 
subjetivo, lo personal, lo íntimo de la existencia humana. Por lo cual, ambas 
posiciones se oponían entre sí. 
b. Aparecieron los "neoliberales” quienes exigían de la filosofía una 
objetividad científica y los "comunistas”, que enfatizaban en lo subjetivo, lo 
personal, lo íntimo de la existencia humana. Por lo cual, ambas posiciones se 
oponían entre sí. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Aparecieron los "neopositivistas” quienes exigían de la 
filosofía una objetividad científica y los "existencialistas”, que enfatizaban en lo 
subjetivo, lo personal, lo íntimo de la existencia humana. Por lo cual, ambas 
posiciones se oponían entre sí. 
 
67).- Enunciado de la pregunta 
La Justicia como primera virtud de las instituciones: 
Seleccione una: 
a. Rawls le otorga prioridad absoluta a la justicia y la entiende como la 
primera virtud de las instituciones sociales, por lo mismo, en su planteamiento 
no le concede un valor mayor a las instituciones por presentarse ordenas, 
estables o eficientes, lo fundamental -menciona será que ellas sean justas y en 
el caso de no serlo deberán atenerse a ser reformadas o invalidadas. 
b. Rawls le otorga prioridad absoluta a la justicia y no la considera como 
la primera virtud de las instituciones sociales, por lo mismo, en su planteamiento 
le concede un valor mayor a las instituciones por presentarse ordenas, estables 
o eficientes. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Rawls le otorga prioridad absoluta a la justicia y la 
entiende como la primera virtud de las instituciones sociales, por lo mismo, en 
su planteamiento no le concede un valor mayor a las instituciones por 
presentarse ordenas, estables o eficientes, lo fundamental -menciona será que 
ellas sean justas y en el caso de no serlo deberán atenerse a ser reformadas o 
invalidadas. 
 
68).- Enunciado de la pregunta 
Sobre las tesis de los derechos humanos 
Seleccione una: 
a. Las tesis iusnaturalistas sostienen que toda norma o principio jurídico 
tiene fuente meramente positiva y por ello, resulta ilógico que hablen de derechos 
humanos sin riesgo de contradicción. Casualmente las doctrinas acerca de los 
derechos humanos nacieron en el ámbito del iuspositivismo moderno que afirma 
la existencia de principios supra positivos y se relacionan en forma directa con el 
fundamento de éstos derechos. 
b. Las tesis iuspositivistas sostienen que toda norma o principio 
jurídico tiene fuente meramente positiva y por ello, resulta ilógico que 
hablen de derechos humanos sin riesgo de contradicción. No casualmente 
las doctrinas acerca de los derechos humanos nacieron en el ámbito del 
iusnaturalismo moderno que afirma la existencia de principios supra 
positivos y se relacionan en forma directa con el fundamento de éstos 
derechos. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: Las tesis iuspositivistas sostienen que toda norma o 
principio jurídico tiene fuente meramente positiva y por ello, resulta ilógico que 
hablen de derechos humanos sin riesgo de contradicción. No casualmente las 
doctrinas acerca de los derechos humanos nacieron en el ámbito del 
iusnaturalismo moderno que afirma la existencia de principios supra positivos y 
se relacionan en forma directa con el fundamento de éstos derechos. 
 
69).- Enunciado de la pregunta 
Marque lo correcto 
Seleccione una: 
a. Para Finnis la justicia legal está impregnada en la justicia 
conmutativa y distributiva 
b. Para Finnis la justicia distributiva está impregnada en la justicia legal y 
conmutativa. 
c. Para Finnis la justicia conmutativa está impregnada en la justicia 
distributiva y legal 
Retroalimentación. La respuesta correcta es: Para Finnis la justicia legal esta 
impregnada en la justicia conmutativa y distributiva 
 
70).- Enunciado de la pregunta 
Indique lo correcto 
Seleccione una: 
a. el arte del juez prudente consiste en impartir justicia sobre los 
justiciables. 
b. el arte del juez prudente consiste en descubrir mediante una 
ordenada labor de reflexión lo objetivamente justo en el caso concreto 
c. el arte de juez prudente consiste en dictar sentencia 
Retroalimentación La respuesta correcta es: el arte del juez prudente consiste 
en descubrir mediante una ordenada labor de reflexión lo objetivamente justo en 
el caso concreto 
 
71).- Enunciado de la pregunta 
Sobre los Derechos Humanos 
Seleccione una: 
a. Los derechos humanos, están enraizados o fundamentados en el 
carácter humano de los titulares de dichos derechos y denotan una mayor 
jerarquía que los que no se consideran humanos. Son preexistentes a las leyes 
positivas y por ello se declaran o reconocen, no se otorgan o conceden por leyes 
de un sistema jurídico. 
b. Los derechos humanos, están enraizados o fundamentados en el 
carácter humano de los titulares de dichos derechos y denotan una menor 
jerarquía que los que no se consideran humanos. Son preexistentes a las leyes 
naturales y por ello se declaran o reconocen, se otorgan o conceden por leyes 
de un sistema jurídico. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Los derechos humanos, están 
enraizados o fundamentados en el carácter humano de los titulares de dichos 
derechos y denotan una mayor jerarquía que los que no se consideran humanos. 
Son preexistentes a las leyes positivas y por ello se declaran o reconocen, no se 
otorgan o conceden por leyes de un sistema jurídico. 
 
72).- Enunciado de la pregunta 
Sobre las teorías jurídicas fuertes: 
Seleccione una: 
a. Las teorías jurídicas que postulan principios jurídicos fuertes terminan 
afectando la supuesta supremacía de la ley y potenciando a la Constitución como 
ámbito jurídico privilegiado de consagración de principios. 
b. Las teorías jurídicas que postulan principios jurídicos fuertes terminan 
afectando la supuesta supremacía de la constitución y potenciando a la ley como 
ámbito jurídico privilegiado de consagración de principios. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Las teorías jurídicas que postulan 
principios jurídicos fuertes terminan afectando la supuesta supremacía de la ley 
y potenciando a la Constitución como ámbito jurídico privilegiado de 
consagración de principios. 
 
73).- Enunciado de la pregunta 
Los Derechos Humanos son: 
Seleccione una: 
a. Los derechos humanos son derecho aplicable en forma indirecta y en 
otros casos son fuente indirecta de las que se nutre el juez en un decisorio para 
arribar a lo justo concreto. Competen con la ley. No existen derechos que sean 
tan fundamentales que su mutación conlleve a una alteración del ser mismo del 
hombre. 
b. Los derechos humanos son derecho aplicable en forma directa y en 
otros casos son fuente directa de las que se nutre el juez en un decisorio para 
arribar a lo justo concreto. No son un elemento competitivo de la ley ni la utopía 
inalcanzable. Existen derechos que son tan fundamentales que su mutación 
sustancial conllevaría a una alteración del ser mismo del hombre. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Los derechos humanos son 
derecho aplicable en forma directa y en otros casos son fuente directa de las que 
se nutre el juez en un decisorio para arribar a lo justo concreto. No son un 
elemento competitivo de la ley ni la utopía inalcanzable. Existen derechos que 
son tan fundamentales que su mutación sustancial conllevaría a unaalteración 
del ser mismo del hombre. 
 
74.- Enunciado de la pregunta 
Ethos del científico: 
Seleccione una: 
a. La inclusión de la validez en el concepto derecho, significa la inclusión 
del contexto institucional de promulgación, aplicación y coacción del sistema 
jurídico. Por lo tanto, llegamos al concepto de sistema jurídico como sistema de 
normas, que refiere a los resultados o productos de algún proceso de creación. 
Podemos decir, que la postura de la conexión de moral y derecho, se refiere 
asimismo, a las externalizaciones del sistema jurídico. 
b. La inclusión de la validez en el concepto derecho, significa a su vez la 
exclusión del contexto institucional de promulgación, aplicación y coacción del 
sistema jurídico. Por lo tanto, es difícil llegar al concepto de sistema jurídico como 
sistema de normas, que refiere a los resultados o productos de algún proceso de 
creación. Podemos decir, que la postura de la conexión de moral y derecho, se 
refiere asimismo, a la inclusión del sistema jurídico. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: La inclusión de la validez en el 
concepto derecho, significa la inclusión del contexto institucional de 
promulgación, aplicación y coacción del sistema jurídico. Por lo tanto, llegamos 
al concepto de sistema jurídico como sistema de normas, que refiere a los 
resultados o productos de algún proceso de creación. Podemos decir, que la 
postura de la conexión de moral y derecho, se refiere asimismo, a las 
externalizaciones del sistema jurídico. 
 
75).- Enunciado de la pregunta 
Los actos de la razón práctica son: 
Seleccione una: 
a. Los actos de la razón práctica son cuatro: la simple aprehensión 
práctica, el consejo, "consilium”, el juicio práctico "iudicium practicum” y el último, 
que recibe un par de denominaciones, el precepto "praeceptum” o imperio 
"imperium”, aunque también se le puede denominar mandato 
b. Los actos de la razón práctica son cuatro: la simple aprehensión 
práctica, el juicio práctico, el iudicium practicum” y el último que recibe un par de 
denominaciones, el precepto "praeceptum” o imperio "imperium”, aunque 
también se le puede denominar mandato 
Retroalimentación. La respuesta correcta es: Los actos de la razón práctica son 
cuatro: la simple aprehensión práctica, el consejo, "consilium”, el juicio práctico 
"iudicium practicum” y el último, que recibe un par de denominaciones, el 
precepto "praeceptum” o imperio "imperium”, aunque también se le puede 
denominar mandato 
 
 
76).- Enunciado de la pregunta 
Sobre las tesis de los derechos humanos Seleccione una: 
a. Las tesis iuspositivistas sostienen que toda norma o principio jurídico 
tiene fuente meramente positiva y por ello, resulta ilógico que hablen de derechos 
humanos sin riesgo de contradicción. No casualmente las doctrinas acerca de 
los derechos humanos nacieron en el ámbito del iusnaturalismo moderno que 
afirma la existencia de principios supra positivos y se relacionan en forma directa 
con el fundamento de éstos derechos. 
b. Las tesis iusnaturalistas sostienen que toda norma o principio jurídico 
tiene fuente meramente positiva y por ello, resulta ilógico que hablen de derechos 
humanos sin riesgo de contradicción. Casualmente las doctrinas acerca de los 
derechos humanos nacieron en el ámbito del iuspositivismo moderno que afirma 
la existencia de principios supra positivos y se relacionan en forma directa con el 
fundamento de éstos derechos. 
Retroalimentación. La respuesta correcta es: Las tesis iuspositivistas sostienen 
que toda norma o principio jurídico tiene fuente meramente positiva y por ello, 
resulta ilógico que hablen de derechos humanos sin riesgo de contradicción. No 
casualmente las doctrinas acerca de los derechos humanos nacieron en el 
ámbito del iusnaturalismo moderno que afirma la existencia de principios supra 
positivos y se relacionan en forma directa con el fundamento de éstos derechos. 
 
77).- Enunciado de la pregunta 
Indique lo correcto 
Seleccione una: 
a.- un bien particular cede ante un bien común por medio de una 
indemnización 
b. un bien particular cede a un bien común por medio de despojo 
c. un bien particular cede ante un bien común por medio de confiscación 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: un bien particular cede ante un bien común por medio 
de una indemnización 
 
78).- Enunciado de la pregunta 
Marque lo correcto 
Seleccione una: 
a. Los derechos humanos coinciden con el bien social ya que son el 
medio que permite gozar de él 
b. Los derechos humanos al ser absolutos no se discuten. 
c. Los derechos humanos no coinciden con el bien social pero son 
el medio que permite gozar de el en diversas magnitudes. 
Retroalimentación La respuesta correcta es: Los derechos humanos no 
coinciden con el bien social pero son el medio que permite gozar de el en 
diversas magnitudes (universal y un bien de la sociedad) 
 
79).- Enunciado de la pregunta 
Determine lo correcto 
Seleccione una: 
a. La Sentencia se debe estructurar sobre plano fáctico, plano regulatorio, 
plano lógico, plano axiológico, plano práctico. 
b. La Sentencia se debe estructurar sobre un plano fáctico, plano 
regulatorio, plano lógico, plano linguístico, plano axiológico. 
c. La Sentencia se debe estructurar sobre la base del plano fáctico, plano 
ideal , plano normativista , plano final. 
Retroalimentación. La respuesta correcta es: La Sentencia se debe estructurar 
sobre un plano fáctico, plano regulatorio, plano lógico, plano linguístico, plano 
axiológico. 
 
80).- Enunciado de la pregunta 
La Justicia como imparcialidad. La posición original: 
Seleccione una: 
a. La posición original equivale a establecer un cierto procedimiento 
desigual mediante el cual se elegirán unánimemente ciertos principios por los 
miembros de las sociedad que dependiendo de quienes elijan y cuales sean los 
principios elegidos, serán asumidos porque se ha arribado a ellos siguiendo un 
determinado método. 
b. La posición original equivale a establecer un cierto procedimiento 
equitativo por lo que se le llama justicia como equidad mediante el cual se 
elegirán unánimemente ciertos principios por los miembros de las sociedad que 
independiente de quienes elijan y cuales sean los principios elegidos, serán 
asumidos porque se ha arribado a ellos siguiendo un determinado método. 
Retroalimentación 
La respuesta correcta es: La posición original equivale a establecer un cierto 
procedimiento equitativo por lo que se le llama justicia como equidad mediante 
el cual se elegirán unánimemente ciertos principios por los miembros de las 
sociedad que independiente de quienes elijan y cuales sean los principios 
elegidos, serán asumidos porque se ha arribado a ellos siguiendo un 
determinado método. 
 
81).- Enunciado de la pregunta 
Marque lo correcto 
Seleccione una: 
a. el bien común se caracteriza por ser universal y un bien de la sociedad 
b. el bien común se caracteriza por ser un bien particular, universal 
c. el bien común se caracteriza por ser un bien propio y concreto 
Retroalimentación La respuesta correcta es: el bien común se caracteriza por 
ser universal y un bien de la sociedad