Ciclo Vital Humano- Desarrollo Psicosexual

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INSTITUTO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS DE LA SALUD - FUNDACIÓN H. A. BARCELÓ 
Carrera: Medicina 
Asignatura: Psicología Nutricional 
 
MÓDULO I 
 
LECCIÓN N° 4 
 
DESARROLLO PSICOSEXUAL 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Introducción 
 
La idea freudiana de sexualidad es un concepto central en la teoría 
y se relaciona con el concepto de inconsciente. 
La diferencia entre la sexualidad humana y la sexualidad animal se 
desprende de la concepción del psicoanálisis acerca del desarrollo 
evolutivo. La sexualidad animal está guiada por un instinto, mientras 
que la sexualidad humana está determinada por la pulsión sexual. 
 
 
¿Qué es la pulsión sexual? 
 
La pulsión es un impulso que tiende a la consecución de un fin. 
Ese fin es la satisfacción sexual y se inicia con una excitación 
corporal (estado de tensión) y la finalidad última precisamente es la 
supresión de esa tensión. 
A diferencia del instinto en los animales que tienden a una finalidad 
predominantemente biológica, la pulsión no posee un objeto de 
satisfacción predeterminado, sino que se trata de un objeto que va 
 
OBJETIVOS ESPECÍFICOS 
 
 Reconocer las características principales de las etapas 
evolutivas en el individuo. 
 Establecer una articulación entre los conocimientos del 
desarrollo psicosexual y la experiencia de satisfacción. 
 Comprender las características de la sexualidad planteada 
por Freud a la luz del pensamiento de la época. 
 
 
 
 
 
 
 
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variando a lo largo del desarrollo, como vamos a ver luego en cada 
fase evolutiva del niño. 
 
Veamos las diferencias que el mismo Freud establece entre su 
concepto de sexualidad y las ideas populares al respecto vigentes 
en su época. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Freud señala en la cita el equívoco que sostiene el saber popular 
respecto de tres puntos que él considera claves acerca de la 
sexualidad humana. 
 
 La sexualidad está ausente en la infancia. 
 Se despierta recién en la pubertad. 
 Su finalidad es la cópula sexual con una pareja del otro 
sexo. 
 
Por el contrario, Freud fundamentó que desde el momento de su 
nacimiento: 
 El bebé humano posee conductas sexuales. 
“La opinión popular tiene representaciones bien precisas 
acerca de la naturaleza y las propiedades de esta pulsión sexual. 
Faltaría en la infancia, advendría en la época de la pubertad y en 
conexión con el proceso de maduración que sobreviene en ella se 
exteriorizaría en las manifestaciones de atracción irrefrenable que 
un sexo ejerce sobre el otro y su meta sería la unión sexual o, al 
menos, las acciones que apuntan en esta dirección. Pero tenemos 
pleno fundamento para discernir en esas indicaciones un reflejo o 
copia muy infiel de la realidad, y si las miramos más de cerca, las 
vemos plagadas de errores, imprecisiones y conclusiones 
apresuradas." 
Freud Sigmund, Tres ensayos de una teoría sexual, en Obras 
Completas, Volumen 7, Amorrortu editores, Buenos Aires. 
 
 
 
 
 
 
 
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 La pubertad no marca la irrupción de la sexualidad sino 
un pasaje importante a una sexualidad cuyo placer es 
genital. 
 Sostiene que no siempre el fin sexual es genital y con el 
otro sexo. 
 
Por consiguiente: 
 Sexualidad no es sinónimo de genitalidad. 
 La sexualidad es mucho más amplia que la genitalidad, 
ya que incluye todas las experiencias placenteras. 
 La sexualidad se define en relación con el placer. El 
placer genital es uno de los placeres posibles, 
dependiendo de la historia de cada sujeto. 
 
Así definida, la sexualidad está presente desde el primer segundo 
de vida de un individuo, y consecuentemente tendrá una evolución 
progresiva. 
Freud denomina “evolución psicosexual” al desarrollo de la 
sexualidad y su correlato en el psiquismo del individuo. 
Esa evolución se divide en etapas, las cuales se fundamentan en 
dos conceptos: libido y zona erógena. 
 
 
 
 
 
 
 
Libido (del latín, deseo) es la expresión de la pulsión sexual; se 
trata de una tendencia hacia el placer. 
 Zonas erógenas son zonas corporales que se constituyen en 
fuentes de excitación sexual. 
 
 
 
 
 
 
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FASES DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL 
 
El Psicoanálisis establece una serie de fases a través de las cuales 
se verifica el desarrollo del sujeto. 
¿Cómo es el desarrollo de la pulsión sexual desde el nacimiento? 
 
 Etapa Oral: 
 
Figura 1. Etapa Oral 
En los primeros meses el niño se satisface al mamar. El primer 
contacto placentero con la madre se produce a través de la boca del 
bebé. Está zona, la boca, se convertirá así en una fuente de placer 
o zona erógena, desempeñando el papel principal en esta etapa. 
En la medida que es la boca la zona del cuerpo que produce placer 
en la succión y en el chupeteo, esta etapa recibe el nombre de 
etapa oral. Incluye el primer año de vida hasta 18 meses 
aproximadamente. El primer objeto de la pulsión sexual es el pecho 
materno que satisface las necesidades de nutrición del lactante. El 
chupeteo va consistir entonces, en un contacto de succión con la 
boca repetido rítmicamente. A veces se acompaña del tironeo 
rítmico del lóbulo de la oreja. 
Luego el niño se irá independizando del pecho materno y tomará 
una parte de su propio cuerpo donde experimentar la satisfacción 
del chupeteo. Muchos niños toman su pulgar como objeto de 
satisfacción. Por este motivo Freud refiere que en las primeras 
etapas del desarrollo la sexualidad es esencialmente autoerótica. 
 
 
 
 
 
 
 
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 Etapa anal: 
 
Entre los 18 y 24 meses hasta los 3 años la zona erógena por 
excelencia es la zona anal. En esta etapa se supone que el niño ya 
ha sido destetado y comienza su control de esfínteres. Este período 
produce un cambio importante ya que la zona anal del cuerpo se 
convierte en fuente de placer, provocado por la capacidad de poder 
controlar la defecación y expulsarla en un momento determinado. 
Por ejemplo, al retener las heces, el niño se genera contracciones 
musculares que estimulan la mucosa anal y de esta manera 
obtienen un placer colateral con la defecación. 
Al mismo tiempo la función simbólica de esta etapa es discriminar 
entre la interioridad del sujeto y el afuera, lo que es equivalente a 
diferenciar el yo del no yo. 
 . 
La libido tiene normalmente la propiedad de desplazarse y fijarse a 
una nueva zona del cuerpo, a la que toma por objeto de la pulsión 
sexual. 
 
 
 Etapa fálica: 
 
 
 
Figura 2. Diferencias entre los sexos 
 
 
Del 3er al 5to año de vida la fuente principal de placer es el pene 
para el niño y el clítoris para la niña. La actividad típica de los niños 
que transitan esta etapa es el interés en las diferencias entre los 
sexos. 
 
Esta es una etapa donde aparece en el varón el enamoramiento 
hacia su madre y el rechazoo rivalidad hacia el padre y en la nena 
enamoramiento del padre y rechazo hacia la madre. A este proceso 
que el psicoanálisis considera crucial en la definición de la 
sexualidad adulta y lo relaciono con el Complejo de Edipo. (Ver al 
final) 
 
 
 
 
 
 
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La gran tarea a resolver al final de este período es la renuncia a los 
deseos relacionados con este complejo. 
Dicha resolución será decisiva en la definición de la sexualidad 
adulta. 
Podemos decir que en esta fase la sexualidad del niño ha llegado a 
su máxima expresión. Entretanto habrá un largo período hasta la 
pubertad en que la sexualidad del niño deja de manifestarse de 
manera directa. 
 
 
 
 Período de latencia: 
 
 
Hasta los 4,5 años la sexualidad se expresa de manera asequible a 
la observación. Desde los 6 años hasta la pubertad las aspiraciones 
sexuales del niño permanecen adormecidas como efecto de la 
superación del Complejo de Edipo. 
Se produce una especie de amnesia infantil con respecto a las 
aspiraciones sexuales del niño dado que en este período empieza a 
actuar la represión. 
El placer que produce el propio se cuerpo se esconde y se forman 
lo que Freud denominó “diques psíquicos o poderes anímicos” que 
hace referencia al sentimiento de vergüenza, el asco y la conciencia 
moral, que se consideran construcciones indispensables para el 
desarrollo posterior del individuo. 
 
 
 
¿Qué pasa cuando un niño que ya transito esta etapa no desarrollo 
estos sentimientos? 
 
El psicoanálisis considera que el niño no tiene incorporadas las 
normas sociales que le permitan adaptarse al medio. Entonces si no 
aprende a reprimir los impulsos sexuales que experimento en 
etapas anteriores, estos se manifiestan de manera desadaptada 
con respecto a lo que la sociedad espera de un individuo sano 
mentalmente. 
Es necesario recordar que la sexualidad infantil posee 
características como por ejemplo el autoerotismo, que son normales 
en ciertas etapas del desarrollo pero si esas características 
 
 
 
 
 
 
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permanecen inalteradas en el desarrollo posterior terminan 
conformando una personalidad perversa. 
 
Es necesario entonces que, las aspiraciones del niño sean 
desviadas del uso sexual y aplicadas a otros fines como la 
educación, la creación artística, el deporte, etc. Este proceso recibe 
el nombre de sublimación. 
 
 
 Etapa genital: 
 
 
 
Figura 3. Etapa Genital (definición de la identidad sexual) 
 
En la pubertad se produce una explosión hormonal que prepara el 
cuerpo para la sexualidad madura. 
 
En esta etapa se despliegan procesos afectivos muy intensos, el 
individuo tiene que consagrarse a la gran tarea de hacer el duelo de 
un vínculo que tuvo a sus padres como modelo identificatorio hasta 
el momento. Este primer duelo es el que le va posibilitar incluirse en 
otros grupos de referencia como pueden ser otros adolescentes. 
 
Debe elaborar la relación con su propio cuerpo que se desarrolla de 
manera mucho más vertiginosa que su psiquismo. Podemos pensar 
que es un ser relativamente maduro y sin embargo, su cuerpo ya 
está preparado para procrear, lo cual muestra lo disruptivo de su 
desarrollo. El adolescente necesita más tiempo para adaptarse a 
estos cambios que lo superan en velocidad y exigencias y eso le 
genera entre tantas cosas, confusión y angustia. 
 
La actividad autoerótica fue un proceso del conocimiento del propio 
cuerpo que preparó al individuo para la sexualidad madura. 
 
 
 
 
 
 
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Entendiendo ésta, como una actividad que incluya otro ser humano, 
podemos decir que la adolescencia es la etapa donde los procesos 
se han completado. 
 
Del lado psíquico se renuncia a objetos de amor de la infancia, lo 
cual permite hallar un objeto diferente al incestuoso para amar. 
Correlativo a este proceso se da una unificación de cada una de las 
pulsiones que buscaban placer por su propia cuenta en diferentes 
zonas del cuerpo tomadas como objeto. 
Podemos decir que la sexualidad esta centralizada en esta fase y 
la finalidad va ser entonces, buscar el placer en la función genital. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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 COMPLEJO DE EDIPO 
 
 
 
 
 
 
 Tragedia 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La tragedia transcurre en Tebas, donde el rey Edipo es clamado por los 
ciudadanos para que les ayude, por que parece haber caído un maleficio en 
Tebas, la peste. El rey Edipo decide hacer todo lo posible para solucionar 
este problema. Envia a Creonte su cuñado y gran amigo a Delcos para que 
hable con los dioses que han dicho que el asesino de Layo (padre y 
antecesor de Edipo) debía ser expulsado de Tebas o sino, tiene que ser 
asesinado. Edipo empieza a buscar al asesino e intenta saber que paso 
exactamente. Edipo profiere terribles maldiciones sobre el asesino 
desconocido. 
Aparece Tiresias, que ejerce como adivino y le explica que Edipo era el 
asesino de su padre. El rey acusa a Tiresias de mentiroso, por que el tiene 
entendido que sus padres son Pólipo (el corintio) y su esposa Merope 
(cuando los padres de Edipo Yocasta y Layo se casaron el oráculo les 
advirtió de que el hijo que tuvieran llegaría a ser asesino de su padre y 
esposo de su madre, cuando Edipo nació Layo encargo a uno de sus 
súbditos que matara al niño, pero no cumplió con la orden solo perforo los 
pies del bebe y lo colgó con una correa de un árbol, al pasar un pastor por ahí 
alzo al niño y se lo entrego a Polibio que junto a su mujer crió al niño). Los 
oráculos van aumentando la confusión de Edipo, como que el era padre de 
sus hijos y al mismo tiempo hijo y esposo de su mujer. 
Yocasta (madre y esposa de Edipo) dice que Layo fue asesinado por unos 
ladrones. Llega un mensajero de Corinto diciendo que el “padre” de Edipo 
(Polibo) ha muerto, el mensajero le dice a Edipo que Polibo no es su padre y 
junto con otro mensajero Edipo se entera que Layo era su padre. Yocasta se 
da cuenta de que se había casado con su propio hijo, y en la desesperación 
se ahorco, al verla Edipo le saca los broches de oro que tenia en su vestido y 
se saca los ojos y después de hablar con sus hijas decide irse de la ciudad 
como los oráculos lo habian suplicado. 
 
 
 
 
 
 
 
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Complejo de Edipo: conjunto organizado de deseos amorosos u 
hostiles que siente el niño con respectoa sus progenitores. En su 
forma positiva se expresa con un amor intenso hacia el progenitor 
del sexo opuesto y sentimientos ambivalentes (amor-odio) al 
progenitor del mismo sexo. Es estructurante en la constitución de la 
personalidad del sujeto. 
 
El complejo de Edipo se despliega entre los tres y cinco años 
aproximadamente. Si bien el mecanismo de represión arrastra al 
sujeto a una especie de amnesia de lo acontecido en los primeros 
cinco años de vida; estas vivencias y su modo particular de 
resolución determinarán una manera de vincularse con sí mismo y 
con el mundo. 
 
Junto a todas las excitaciones que parten del cuerpo del niño, 
mencionadas anteriormente, tienen lugar ciertas manifestaciones 
anímicas que denotan una preferencia tierna por determinadas 
personas, generalmente los progenitores o aquellas encargadas de 
la crianza del niño. 
 Los deseos amorosos y de hostilidad que el niño experimenta 
respecto de sus padres pasan a conformar la triangulación 
edípica. 
 
Habíamos dicho que el primer objeto de la pulsión oral es el pecho 
materno, es decir que la madre se constituye en el primer objeto de 
amor para los dos sexos. Por lo tanto la primera elección de objeto 
es incestuosa. Paralelamente siente con respecto a su padre 
admirado un sentimiento de rivalidad ya que es él el obstáculo de 
amor hacia su madre, generándose un sentimiento ambivalente de 
odio y amor. Edipo positivo. 
El "Complejo de Edipo" es una noción central para el psicoanálisis, 
y si antes de Freud, el mito de Edipo era sólo relacionado a la 
tragedia de Sófocles, hoy no puede dejar de asociarse también al 
descubrimiento freudiano. 
 
 
 
 
 
 
 
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También puede adoptar una posición inversa de sentimientos, amor 
hacia el padre y hostilidad hacia la madre, lo que se denomina. 
Edipo negativo. 
En el recorrido del Edipo es el padre el que efectúa la separación 
del niño de la madre, encarnando la ley que prohíbe el incesto y el 
parricidio (los dos deseos reprimidos del complejo de Edipo 
abriendo al sujeto a la exogamia, pues deberá buscar una mujer 
distinta que la madre. 
 
En esa renuncia a la madre, las actitudes amorosas y hostiles 
respecto de cada uno de los padres se convierten por identificación 
en una parte estructurante de su personalidad, el superyó. (Ver 
segunda tópica) 
 
 
Este proceso permite: 
 
 Estructurar la personalidad: Aparece una nueva instancia 
psíquica: el superyó, que es la estructura que nos genera 
culpa cuando no cumplimos con algo que consideramos que 
debemos hacer. De este modo, el superyó se encarga de 
regular nuestro comportamiento, ya que se rige por el principio 
del deber, imponiendo prohibiciones y límites que son 
constitutivos de la personalidad. Aquellos mandatos que antes 
provenían del mundo externo a través de la voz de nuestros 
padres, educadores, etc., pasan a interiorizarse para formar 
parte de nuestra conciencia moral. 
 
 Una fuerte identificación con la figura paterna que 
condicionarán la posterior elección sexual. Dado que para el 
psicoanálisis no hay nada en la biología ni en la naturaleza 
que determine la posición femenina o masculina de un sujeto. 
La identidad sexual es algo que se construye desde la 
infancia. 
 
 
 
 
 
 
Observaciones: 
 
Los desarrollos teóricos del complejo de Edipo realizados por 
Freud tomaron como punto de referencia al varón. No obstante 
también abordo el complejo de Edipo en la mujer pero sus 
aportes quedaron mucho más indeterminados. 
 
 
 
 
 
 
 
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Bibliografía 
 
 Freud, S.: Tres ensayos de teoría sexual, A.E., VII. 
 Freud, S.: 20º, 21º, 22º, 23º Conferencias, A.E., XVI. 
 Topf, José: “Escritos de Psicología General”: La actividad mental 
desde el Psicoanálisis”. 
 Di Segni Obiols, Silvia: Uno y los otros. Cap.3.”Nuestro acercamiento a 
la realidad”, Buenos Aires 
 Freud, S.: El yo y el ello (cap. III), A.E., XIX.