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Dispositivo de Psicodiagnóstico del 
Desarrollo Psicosexual Infantil 
Para Niños de 4 a 14 años de edad 
 
 
 
Dra. Luz García López 
 
 
Investigación Respaldada y validada por el 
 Comité Científico y de Ética 
del Hospital General 
“Dr. Manuel Gea González” 
y por el Comité de 
Investigaciones Científicas y Sociales de la 
Universidad Intercontinental 
2007, México 
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CATSEX 
 
Manual de aplicación, interpretación 
 y manejo psicodiagnóstico 
 
 
Agradecimientos ................................................................................................. 4 
Prólogo ............................................................................................................... 7 
Resumen ............................................................................................................. 8 
Introducción........................................................................................................ 9 
Breve Introducción a la Teoría Psicoanalítica ................................................. 13 
Psicoanálisis ................................................................................................................. 14 
El Aparato Psíquico ...................................................................................................... 15 
Inconsciente .................................................................................................................. 15 
Preconsciente ................................................................................................................ 16 
Conciencia .................................................................................................................... 17 
El Ello ........................................................................................................................... 17 
El Yo ............................................................................................................................. 17 
El superyo ..................................................................................................................... 18 
El Complejo de Edipo, piedra nodal del psicoanálisis ................................................. 19 
El Edipo en Freud ......................................................................................................... 22 
Etapas del desarrollo libidinal ...................................................................................... 23 
El Edipo según Lacan ................................................................................................... 30 
Psicoanálisis del yo ....................................................................................................... 33 
Fantasía ......................................................................................................................... 35 
Mecanismos de Defensa ............................................................................................... 38 
Aplicación de CATSEX .................................................................................. 42 
Ética para el manejo de pruebas psicológicas .............................................................. 42 
Ética Básica .................................................................................................................. 42 
Elementos del proceso psicodiagnóstico ...................................................................... 43 
La Demanda .................................................................................................................. 43 
Naturaleza de la Demanda ............................................................................................ 43 
El encuadre ................................................................................................................... 44 
Encuadre con el paciente .............................................................................................. 44 
La Entrevista ................................................................................................................. 45 
Aplicación e Interpretación .......................................................................................... 47 
Manejo del Diagnóstico ................................................................................................ 48 
El diagnóstico ............................................................................................................... 49 
La Devolución .............................................................................................................. 50 
Diseño de la Herramienta ................................................................................. 53 
En que casos se puede aplicar CATSEX: ........................................................ 63 
Protocolo de Aplicación: .................................................................................. 63 
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Aspectos del conflicto psíquico que explora cada lámina ............................................ 67 
Descripción de las Láminas ............................................................................. 68 
Presentación de un Caso Clínico (Diferencias entre las respuestas típicas y las 
respuestas anormales) ....................................................................................... 79 
Diversas Aplicaciones Clínicas de CATSEX .................................................. 79 
Respuestas típicas y anormales en la aplicación de CATSEX ........................ 84 
Referencias Bibliográficas. ............................................................................ 133 
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Agradecimientos 
 
 
 
La investigación es un quehacer personal y solitario, y sin embargo, los 
espacios de interacción con otros, son sin duda, espacios indispensables de 
construcción, de resignificación, de confirmación o de confrontación que 
enriquecen la tarea. Es por tanto, que debo y quiero hacer reconocimiento a 
quienes se han involucrado y comprometido con sus nombres y tareas a ese 
trabajo. Agradezco con cariño y alegría: 
 
 
 
Los miembros del Comité científico y de Etica 
del Hospital General Dr. Gea. González 
 
 
 
A la Psic. Claudia Ivonne Hoyo Serrano, mi entusiasta y dedicada asistente 
Por su excelente trabajo en la coordinación de esta investigación. 
 
A la Dra. Gabriela Martínez Iturribarría 
Directora de la Facultad de Psicología de la UIC 
 
A la Dra. Rocío Willcox Hoyos 
Coordinadora de Investigación y titulación 
 
 
 
 
 
 
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A los estudiantes de psicología, de la Universidad Nacional Autónoma de 
México, Universidad Iberoamericana, Universidad Intercontinental por sus 
agudas y comprometidas observaciones, y por su entusiasta apoyo a la 
investigación en todas sus fases: 
 
Adriana Máyela Pérez Iturbide 
Alejandra Rangél Pérez 
Ana Cristina Paradela 
Ana Laura Calderón V. 
Ana Verónica Alemán Alvarado 
Anabel Huerta 
Anaid Méndez 
Anais Yánez 
Backhoff Erika 
Carla Bertado Ortega 
Carolina Carreón Bejarano 
Christian Pérez 
Claudia Escoto 
Cynthia E. Nava S. 
Daniela Muñoz 
De la Vega Ramírez Ana 
Diana Gabriela Delgado 
Diana M Urrutia Anguiano 
Dorothy Arana Villena 
Elena Barousse 
Emilia Guerrero Aguirre 
Enrique Villanueva Franco 
Erick Gómez Cobos 
Esponda Rodríguez Alejandra 
Estafany Green Cerdá 
Estela Escobar López 
Gabriela Galván Sanz 
Giselle Camacho 
Grafias Salazar Berenice 
Guadalupe Ivette Mora Hernández 
Hidalgo Montiel Pamela 
Ileana Elizondo Aguilera 
Irma Adriana Delgado García 
Isabel Blanco 
Itzel Moreno Vite 
Itzel Trujillo 
Itzu Nolasco 
Ivette Mora Hernández 
Jesús Barco 
Jimena Fernández 
Karem Suárez Veliz 
Lorena López Campa 
Margarita Iglesias Dopeso 
Margarita Rojas Chávez 
Marian Zamora Banderas 
Mariana Quinzanos 
Mariana Villa Gasca 
Marisela Ramírez S. 
MercedesÁlvarez 
Miguel Ángel Nogueda 
Minerva Gaytan Ortiz 
Monserrat Herrera 
Montserrat Olvera 
Nayeli Luna Ramírez 
Odette Lagunes Riaño 
Odette Lagunes Riaño 
Oscar Ramírez 
Paola Alatriste 
Paulina Sayago Rivera 
Paulina Tostado 
Paulina Viscaino 
Rebeca Linares González 
Rebeca Sosa 
Sandra Flores Maya 
Tania Aguirre Solorio 
Tanya Ochoa 
Valery Orozco López 
Verónica Alemán Alvarado 
Yolanda Moreno 
Yolanda Romay Veytia 
Yolotl De la Paz Rodríguez 
 
 
 
 
 
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Un especial agradecimiento a las Instituciones educativas y a sus directivos 
por su compromiso y apoyo; y de manera particular quiero reconocer a los 
padres de familia su confianza al permitirnos trabajar con sus hijas e hijos. 
 
Mi mayor gratitud a las niñas y los niños que nos 
regalaron sus historias, este material es la esencia de la 
investigación, es el núcleo de reflexión y su punto de 
partida es en la relación con los niños, de la que emerge 
lo que hacemos, lo que aprehendemos. 
 
 
 
 
 
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Prólogo 
 
CATSEX surge a partir de una investigación que tuvo como propósito central 
el diseño y validación de un dispositivo de psicodiagnóstico que contribuyera 
a la construcción de estrategias clínicas para la atención y apoyo a los menores 
que han sufrido trastornos en su desarrollo psicosexual. 
 
La investigación como búsqueda del desarrollo y profundización del saber, 
puede o no estar alineada con las necesidades y demandas de la sociedad. El 
mérito científico no se encuentra en estos lineamientos o criterios, sino en el 
respeto impecable al método, organizado y validado por los criterios de la 
ciencia. Sin embargo, dar respuesta a las demandas sociales es, con 
frecuencia, es característica de las investigaciones que se producen como fruto 
del trabajo en el servicio público. El vínculo con la demanda social es su 
origen y su propósito en este caso. La tarea de diseñar estrategias diagnósticas 
o terapéuticas es un flanco riquísimo del quehacer de la investigación para la 
salud. 
Respondiendo al campo científico y al de la ética, es que la investigación se 
desarrolló bajo los criterios científicos y éticos dictados por el Hospital 
General “Dr. Manuel Gea González”, 
 
El Dispositivo de Psicodiagnóstico del Desarrollo Psicosexual Infantil para 
niños y niñas de 4 a l4 años de edad CATSEX, para su análisis cualitativo y 
diseño de las estrategias de aplicación e interpretación, contó con el 
exhaustivo del trabajo de investigación de mas de treinta psicólogos de la 
Universidad Intercontinental. 
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Resumen 
 
Esta investigación ha tenido como 
propósito central el diseño y 
validación de un dispositivo de 
psicodiagnóstico que contribuya a 
la construcción de estrategias 
clínicas para la atención y apoyo a 
los menores que han sufrido 
trastornos en su desarrollo 
psicosexual. 
 
Dando seguimiento a los criterios 
científicos y éticos que se dictaron, 
se presenta como resultado el 
Dispositivo de Psicodiagnóstico 
del Desarrollo Psicosexual 
Infantil para niños de 4 a 14 años 
de edad CATSEX validado. 
 
Se presentan los resultados y 
procesos que integran la 
investigación en su totalidad, de 
acuerdo con los lineamientos 
indicados por el Comité Científico 
y de Ética del Hospital General 
“Dr. Manuel Gea González”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sumary 
 
Device for the Psycho-diagnosis 
of the Psycho-sexual 
Development of Children 
(CATSEX) 
 
 By Dr. Luz García López 
 
This research project has as its 
central focus the design and 
validation of an instrument for the 
psychological diagnosis of minors 
who have undergone differing 
forms of trauma in their psycho-
sexual development, and which, in 
addition, will help in the building of 
clinical strategies for the attention 
and support of the patients. 
Following the scientific and ethical 
criteria dictated, we hereby present 
the validated Device for the 
Psycho-diagnosis of the Psycho-
sexual Development of Children 
(CATSEX, in it’s Spanish 
acronym) for children from 4 to 14 
years of age. 
This explains the processes that 
made up the research project as a 
whole, and presents the results 
obtained, in accordance with the 
rules set out by the Scientific and 
Ethics Committee of the Hospital 
General “Dr Manuel Gea 
González”, presided by Dr Ana 
Flisser, M.D. 
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Introducción 
 
 
La investigación como búsqueda del desarrollo y profundización del saber, puede o no estar alineada con las 
necesidades y demandas de la sociedad. El mérito científico no se encuentra en estos lineamientos o criterios, 
sino en el respeto impecable al método, organizado y validado por los criterios de la ciencia. Sin embargo dar 
respuesta a las demandas sociales, es con frecuencia característica de las investigaciones, que se producen 
como fruto del trabajo en el servicio público. El vínculo con la demanda social es su origen y su propósito es 
la atención adecuada y eficaz. Este es el caso. La tarea de diseñar estrategias diagnósticas o terapéuticas es un 
flanco riquísimo del quehacer de la investigación para la salud. 
En los centros de salud, en las clínicas del IMSS y del ISSSTE, en las escuelas públicas, ha iniciado hace 
algunos años, el servicio de atención a la salud mental. En este primer nivel los profesionales que por miles 
sirven en estas instituciones, intervienen con procedimientos terapéuticos de objetivos focalizados y de 
intervención breve. Estos criterios de intervención obedecen al volumen de la demanda, distinguiendo y 
canalizando a aquellos pacientes que requieren de especialidad e intervenciones de mayor profundidad. 
Uno de los problemas más serios que enfrentan hoy las instituciones de primer nivel que dan atención a la 
salud mental de la infancia es la demanda de atención sobre los trastornos en el desarrollo psicosexual 
infantil. Y sin embargo los profesionales no cuentan con criterios diagnósticos y de desarrollo sobre la 
sexualidad infantil; los riesgos y perturbaciones a que esta expuesta, así como la ausencia de una ética de 
intervención y criterios terapéuticos validados1. 
En México y en Latinoamérica, hay una demanda cotidiana de intervenciones en relación a la salud 
psicosexual de la infancia. Los profesionales de la psicología que son responsables de atender a millones de 
niñas y niños que sufren trastornos en su desarrollo psicosexual no cuentan con una guía de intervención que 
les permita formular un diagnóstico a estos casos, ni una guía clínica con diseños terapéuticos y con un 
marco ético que conduzca adecuadamente el quehacer de sus intervenciones
2.
 Este es un vació que hoy 
debemos atender. Y es precisamente, esta investigación, un paso en este sentido. 
La teoría psicoanalítica reconoce y describe el desarrollo psicosexual desde el nacimiento y hasta la muerte. 
La teoría tiene tesis principales y estas son precisamente las que se refieren a la sexualidad infantil, son un 
puntal que ha permitido diseñar múltiples investigaciones sobre la subjetividad de la infancia y de la vida 
humana toda. 
 
 
1 González Asensio, Gerardo. 1995 La condición de los menores victimas de Maltrato y abuso sexual en el México actual, en Memorias del congreso Nacional sobre el Maltrato al 
menor. Ed. DIF, UNICEF y PGJ. México. 
2 Puente Aguilar, Silvia y cols. Tratamiento Integral del Menor Maltratado en le estado de Nuevo León. en Memorias del congreso Nacional sobre el Maltrato al menor. Ed. DIF, 
UNICEF y PGJ. México. 
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Sin excepción, todas las herramientas proyectivas se organizaron y sostienen en la teoría psicoanalítica y la 
que hoy presentamos no es la excepción. Esta teoría hoy nos permite diseñar una investigación para construir 
una herramienta de intervención que puedan utilizarlos psicólogos para orientar su intervención clínica. La 
descripción del desarrollo libidinal3 es pormenorizada y detalla, cómo se construyen funciones y conflictos 
que al ser enfrentados el sujeto va en una progresión, complejizando sus recursos y madurando sus 
aptitudes.4 
 
3 (3) LA TEORÍA DE LA LIBIDO (*)Estas hipótesis sobre el fundamento químico de la excitación sexual se hallan de perfecto acuerdo con las representaciones auxiliares que 
hubimos de crear para llegar a la comprensión de las manifestaciones psíquicas de la vida sexual. Hemos fijado el concepto de la libido como una fuerza cuantitativamente variable, 
que nos permite medir los procesos y las transformaciones de la excitación sexual. Separamos esta libido, por su origen particular, de la energía en que deben basarse los procesos 
anímicos, y, por tanto, le atribuimos también un carácter cualitativo. En la distinción entre energías psíquicas libidinosas y otras de carácter distinto expresamos la suposición de que 
los procesos sexuales del organismo se diferencian, por un quinismo particular, de los procesos de la nutrición. El análisis de las perversiones y psiconeurosis nos ha llevado al 
conocimiento de que esta excitación sexual no es producida únicamente por los órganos llamados sexuales, sino por todos los del cuerpo. Construimos, por tanto, la idea de un 
libidoquantum, cuya representación psíquica denominamos «libido del yo» (ichlibido), y cuya producción, aumento, disminución, distribución y desplazamiento deben ofrecernos las 
posibilidades de explicación de los fenómenos psicosexuales observados. 
 Esta libido del yo no aparece cómodamente asequible al estudio analítico más que cuando ha encontrado su empleo psíquico en el revestimiento de objetos sexuales; 
esto es, cuando se ha convertido en «libido del objeto». La vemos entonces concentrarse en objetos, fijarse en ellos, o en ocasiones abandonándolos trasladándose de unos a 
otros, y dirigiendo desde estas posiciones la actividad sexual del individuo, que conduce a la satisfacción; esto es, a la extensión parcial y temporal de la libido. El psicoanálisis de 
las llamadas neurosis de transferencia (histeria y neurosis obsesiva) nos permite hallar aquí un fijo y seguro conocimiento. 
 De los destinos de la libido del objeto podemos aún averiguar que es retirada de los objetos, quedando flotante en determinados estados de tensión, hasta recaer de 
nuevo en el yo, de manera a volver a convertirse en libido del yo. Esta libido del yo la denominamos, en oposición a la del objeto, libido «narcisista». Desde el psicoanálisis miramos 
como desde una frontera, cuya transgresión no nos está permitida, la actuación de la libido narcisista y nos formamos una idea de su relación con la del objeto. La libido del yo o 
libido narcisista aparece como una gran represa de la cual parten las corrientes de revestimiento del objeto y a la cual retornan. El revestimiento del yo por la libido narcisista se nos 
muestra como el estado original, que aparece en la primera infancia y es encubierto por las posteriores emanaciones de la libido, pero que en realidad permanece siempre latente 
detrás de las mismas. 
 La misión de una teoría de las perturbaciones neuróticas y psicóticas, fundada en el concepto de la libido, debe ser expresar todos los fenómenos y procesos 
observados en los términos de la economía de la misma. Es fácil adivinar que los destinos de la libido del yo alcanzarán en tal teoría la máxima importancia, especialmente en 
aquellos casos en que se trate de la explicación de las más profundas perturbaciones psicóticas. La dificultad aparece en el hecho de que el instrumento de nuestras 
investigaciones -el psicoanálisis-no nos proporciona, por lo pronto, datos seguros más que sobre las transformaciones de la libido del objeto, pero no es capaz de separar la libido 
del yo de las otras energías actuantes en el mismo. Una continuación de la teoría de la libido es en consecuencia sólo posible, por lo pronto, en un camino especulativo; pero sería 
renunciar a todo lo ganado por medio de la observación psicoanalítica si, conforme a lo expuesto por C. G. Jung, se huyese del concepto mismo de la libido, haciéndola coincidir 
con la fuerza instintiva psíquica. 
La separación de las emociones instintivas sexuales de las demás y, por tanto, la limitación de las primeras del concepto de la libido, encuentra fuerte apoyo en la hipótesis antes 
discutida de un quinismo especial de la función sexual. «Sigmund Freud: Obras Completas», en «Freud total» 1.0 (versión electrónica) 
4 Qué pruebas psicológicas para niños ? Los psicólogos utilizan una variedad de pruebas que son frecuentemente de diagnóstico y que pueden ser basadas en normas o basadas 
en criterios. Las pruebas psicológicas más comunes son:. Pruebas de inteligencia: Llamadas popularmente pruebas de "I.Q." (C.I., cociente intelectual), son basadas en normas y 
estandarizadas, y sirven como instrumentos de diagnóstico que miden en general los rasgos que predicen el éxito académico. Existen muchas teorías y definiciones diferentes 
sobre la "inteligencia", pero las pruebas utilizadas comúnmente por los psicólogos en las escuelas y clínicas proporcionan una puntuación o un promedio general de la "habilidad" 
para aprender lo que usualmente se enseña en la escuela. A menudo, estas pruebas incluyen una combinación de tareas "verbales" (basadas en lenguaje), como vocabulario e 
información general y tareas no verbales, tales como resolver rompecabezas y copiar patrones. Las pruebas de inteligencia son un tanto controvertidas ya que individuos de 
minorías étnicas y lingüísticas tienden a obtener puntuaciones más bajas que aquellos individuos anglo-sajones de clase media. Se ha encontrado que usualmente las personas 
pertenecientes a grupos minoritarios étnicos o lingüísticos no han sido representados adecuadamente en las poblaciones utilizadas por los que hacen las publicaciones para 
establecer las normas de las pruebas. Por ende, los resultados deben ser interpretados cuidadosamente. Las pruebas utilizadas comúnmente incluyen: Wechsler Intelligence 
Scale for Children (Tercera Edición), Cognitive Assessment System, Kaufman Assessment Battery for Children, Stanford-Binet Intelligence Scale (Cuarta Edición), Differential Ability 
Scales y Woodcock-Johnson Psychoeducational Battery. Las pruebas mencionadas anteriormente están disponibles en el idioma inglés. Algunas en español son: Escala de 
Inteligencia Wechsler para Niños-Revisada en Puerto Rico, Escala de Inteligencia Wechsler para Niños-Revisada en México y la Batería R, y Woodcock-Muñoz Pruebas de 
Habildad Cognoscitiva-Revisada. También existen pruebas no-verbales que pueden ser útiles en la evaluación de niños latinos que no hablan inglés. Algunas de éstas son 
Universal Non-Verbal Intelligence Test, Test of Non-Verbal Intelligence y el Naglieri Non-Verbal Abilities Test. . Pruebas de aprovechamiento académico: Estas pruebas, tanto las 
basadas en normas como en criterios, miden destrezas académicas básicas e información adquirida a través de la instrucción. Las evaluaciones psicológicas consideran las 
destrezas específicas necesarias para la lectura, matemáticas y las artes del lenguaje escrito, para identificar el área donde se debe proporcionar o modificar la instrucción. Las 
pruebas de aprovechamiento académico que más se utilizan son: Kaufman Test of Educational Achievement, Key Math y Peabody Individual Achievement Test. También existen 
pruebas de aprovechamiento escolar que han sido traducidas al español. La de mayor uso es la Batería-R, o la Prueba de Aprovechamiento Woodcock-Muñoz-Revisada. 
. Inventarios de comportamiento: Éstos son usualmente listas de cotejo o escalas de evaluación que son completadas por el niño acerca de sus sentimientos o comportamiento, o 
por algún familiar adulto (padre o maestro) que haya observado la conducta del niño en situaciones diferentes. Algunas de estasescalas de clasificación han sido basadas en 
normas y estandarizadas, mientras que otras se basan en criterios e identifican preocupaciones "críticas", o sirven para determinar la necesidad de administrar pruebas adicionales. 
Estos instrumentos pueden demostrar cómo se percibe la conducta de un niño en situaciones diversas por diferentes personas, o cómo un niño percibe su propia conducta al 
compararlo con las percepciones de otros. Aunque estos procedimientos pueden proveer información muy valiosa, también tienen algunas desventajas. Los resultados serán 
únicamente certeros y precisos si el niño o el adulto es capaz de responder honestamente a las preguntas; puede resultar ambiguo si diferentes individuos evalúan la conducta del 
mismo niño de manera diferente. Las pruebas que más se utilizan son: Behavior Assessment System for Children (BASC) y Child Behavior Checklist. Estas dos listas de cotejo 
han sido traducidas al español y están disponibles en el mercado. Existe también en español otro inventarios de comportamiento, llamado el Inventario de Conducta-Escolar y 
Preescolar el cual fue estandardizado en Puerto Rico.. Pruebas de personalidad: Las pruebas que miden los rasgos de personalidad y el ajuste emocional incluyen los 
cuestionarios directos y los procedimientos más subjetivos de naturaleza "proyectiva". Los cuestionarios y las entrevistas de diagnóstico requieren preguntarles directamente a los 
niños acerca de sus sentimientos en situaciones específicas, sus miedos, preocupaciones, etc. Las pruebas proyectivas incluyen una variedad de procedimientos que evalúan 
indirectamente los sentimientos y las características de personalidad, proporcionándoles al niño situaciones ambiguas o vagas, ilustraciones, historias, etc. Las respuestas se 
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Las perturbaciones de este delicado proceso le formulan a las niñas y a los niños trastornos y encrucijadas 
que deben atenderse, es frecuente que los trastornos sean perceptibles en la vida académica, en la perdida del 
control de esfínteres, o en la vida social. La vida sexual no tiene aun un lugar en el discurso del niño y sin 
embargo esta sucediendo, y tiene un vínculo precioso con la organización de su personalidad y su 
crecimiento psíquico. Es por esta dificultad para comunicar, aunado a la característica imposibilidad de la 
familia de soportar un trastorno en este terreno, que se hace necesaria la construcción de un instrumento que 
le permita al niño poner en palabras aquello que esta siendo denunciado por el síntoma. 
La entrevista a los niños que han sufrido abuso con frecuencia está contaminada por las emociones y 
supuestos de otros -¿Verdad que no te tocó?- ¿Te tocó tus partes íntimas? ¿Y te dio asco? – ¿Te amenazó?- ó 
-¿verdad que te dio miedo?- Y a veces el niño no sintió miedo pero quedó excitado, desconcertado, incluso 
curioso. Y la entrevista realizada sin guía, sesga las emociones y es articulada por el prejuicio, puede ser 
cualquier cosa menos una entrevista psicológica con talento terapéutico. Por tanto, no nos permite develar lo 
verdaderamente traumatizante, ya que cada caso tiene particularidades. 
Los profesionales de la atención a primer nivel, requieren de instrumentos de elucidación diagnóstica que 
protejan a los pacientes y hagan una intervención lúcida, por tanto deben contar con instrumentos 
conceptuales y de intervención clínica y ética apropiados, organizados como una guía de intervención. 
La herramienta de intervención debe ofrecerle al profesional comodidad y distancia adecuada para lograr una 
posición que le permita ser un observador sagaz y expectante, sin contaminar los procesos de pensamiento y 
la afectividad del paciente. Es así, que la aplicación de un material para diagnóstico, se articulará en una 
progresión de productos elaborados por el paciente, que será regida por el paciente, sin mortificarlo, sin 
hostigarlo y sin darle información innecesaria sobre la sexualidad y sobre el abuso sexual a menores. 
Elaborar el material que produzca estas garantías para el paciente, y que potencie la intervención de la 
clínica, requiere de un diseño, que se presenta en esta investigación, que se ponga a prueba, que se confronte 
con aquellos que están sanos, y que sean estos, los que dicten la norma, los que describan la curva y que sean 
el referente con el que se contraste. 
Es por esto que una muestra de la población se seleccionó a partir de criterios de normalidad, y es con ellos 
en número y calidad de vida que se construye el referente. Aplicando el diseño y modificándolo hasta 
conseguir que se alcancen aquellos tejidos en que se despliega la evolución libidinal de los sujetos. Los 
resultados son, por tanto, los normales. Es decir la validación consagra a sujetos normales, que producen 
resultados normales ante un instrumento provocador. Frente al cual sujetos normales producen crónicas de 
contenido específico. Este contenido es el referente que permite una relación de comparación. El producto 
final de este esfuerzo es una referencia simple como el termómetro. 
Se le muestran sucesivamente seis láminas y hace una pequeña historia ante cada dibujo. El contenido de la 
crónica describe su mundo interno sus preocupaciones más álgidas y sus aptitudes para enfrentar y resolver. 
 
consideran indicadores de los rasgos de personalidad, miedos, ansiedades y momentos de estrés en la vida. Los dibujos realizados por el niño también pueden ser utilizados de 
esta manera. La interpretación de las pruebas proyectivas es aún más subjetiva que la interpretación de preguntas directas y que los inventarios de comportamiento. Algunas de 
las pruebas de personalidad que más se utilizan incluyen: Minnesota Multiphasic Inventory-Adolescent Form (MMPI-A) y entre las proyectivas están Rorschach (manchas de tinta) y 
la Prueba de Aperción Temática (TAT) por sus siglas en inglés.Las nuevas pruebas poco conocidas son las adaptaciones que el Children aperseptión tes tiene a: Asia India Italia 
Rusia Australia y Latinoamérica, este último, tiene láminas específicas para cada género y ha sido validado por UNICEF. 
Traducido y adaptado de A. Canter & S. Carroll, (Eds.), Helping Children at Home and School: Handouts From Your School Psychologist. (1998). Bethesda, MD: NASP, pp. 85-86. 
 
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El desarrollo de CATSEX coloca a México en la vanguardia en atención al desarrollo psicosexual infantil. El 
desarrollo de materiales de referencia es la estructura de sostén de una guía diagnóstica y ética de 
intervención clínica. Esta herramienta contiene una guía que brinda asesoría para los profesionales 
responsables de la atención psicológica a las niñas y los niños, que les brinda elementos para que se abone la 
restauración y el sostenimiento de los vínculos familiares, y propone un proceso terapéutico que apuntale los 
valores del cuidado de los niños y las niñas5. 
 
 
5 El producto final que se pretende es una herramienta validada para toda la población infantil de México y Latinoamérica, como lo son DANSA y CAT H MEX investigaciones 
previas que he realizado en materia de Herramientas de Psicodiagnóstico. 
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Breve Introducción a la Teoría Psicoanalítica 
 
 
 
 
El psicoanálisis es la teoría psicológica que ha abundado sobre el desarrollo psicosexual, 
reconociéndole diversas etapas en un proceso dinámico y contradictorio, con desarrollos 
específicos para lo femenino y para lo masculino. Descubre mecanismos e instancias 
psíquicas, y reconoce este desarrollo como el eje de la conformación del sujeto. Es por lo 
anterior que la teoría psicoanalítica será nuestro punto cardinal. 
Como se mencionó líneas arriba, la teoría psicoanalítica reconoce y describe el desarrollopsicosexual desde el nacimiento hasta la muerte. La teoría tiene tesis principales y éstas son 
las que se refieren a la sexualidad infantil, siendo un puntal que ha permitido diseñar 
múltiples investigaciones sobre la subjetividad de la infancia y de la vida humana toda. 
El desarrollo psicosexual de niñas y niños sigue una ruta evolutiva y contradictoria, 
descifrable, que ha sido descrita por el psicoanálisis. Las perturbaciones al desarrollo se 
hacen evidentes cuado la ruta es alterada. Por lo tanto, es posible desarrollar una herramienta 
que permita realizar un diagnóstico del desarrollo psicosexual que denuncie perturbaciones y 
que permita diseños terapéuticos de intervención. 
Sin excepción, todas las herramientas proyectivas se organizaron y se sostienen en la teoría 
psicoanalítica, y la que hoy presentamos no es la excepción. Esta teoría hoy nos permite 
diseñar una investigación para construir una herramienta de intervención que puedan utilizar 
los psicólogos para orientar su trabajo clínico. La descripción del desarrollo libidinal es 
pormenorizada y detalla cómo se construyen funciones y conflictos que al ser enfrentados, el 
sujeto va en una progresión, complejizando sus recursos y madurando sus aptitudes. 
Las perturbaciones de este delicado proceso le formulan a las niñas y a los niños trastornos y 
encrucijadas que deben atenderse. Es frecuente que los trastornos sean perceptibles en la vida 
académica, en la pérdida de control de esfínteres o en la vida social. La vida sexual no tiene 
aún un lugar en el discurso del niño y, sin embargo, está sucediendo y tiene un vínculo 
preciso con la organización de su personalidad y su crecimiento psíquico. Es esta dificultad 
para comunicar, aunado a la característica imposibilidad de la familia de soportar un trastorno 
en este terreno, que se hace necesaria la construcción de un instrumento que le permita al 
niño poner en palabras aquello que está siendo denunciado por el síntoma. 
 
 
 
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Psicoanálisis 
 
Con el propósito de introducir al psicólogo al conocimiento de la teoría psicoanalítica 
presentamos a continuación una síntesis de los conceptos básicos del psicoanálisis, 
formulados por Freud, así como las posteriores aportaciones de Klein y la concepción 
lacaniana del Complejo de Edipo. 
El psicoanálisis se ocupa de fenómenos subjetivos propios de los sujetos y según el mismo 
Freud afirmó “la aceptación de los procesos psíquicos inconscientes inicia en la ciencia una 
nueva orientación decisiva”6 Las ciencias y las artes se han revolucionado a partir de las 
aportaciones psicoanalíticas. 
 
Mandolíni piensa en el psicoanálisis como un método que produce entre otros una concepción 
filosófica, y nos dice, “Psicoanálisis es un término que designa: primeramente a un método de 
investigación de procesos anímicos, (creado y elaborado por Sigmund Freud en sus 
postulados básicos), poco o nada accesibles de otro modo; en segundo término, y como 
consecuencia de los datos obtenidos con dicho método, desarrolla una determinada 
concepción de la vida psíquica, es decir, a nueva psicología; en tercer lugar, a una terapia 
especial de las enfermedades nerviosas, basada en la concepción y en el método citado; y 
finalmente, al intento de elaborar un sistema filosófico”7. 
 
Lo que llamamos la teoría psicoanalítica, es un cuerpo teórico que se ocupa del desarrollo y 
funcionamiento mental de los seres humanos, son también conceptos que forman 
progresivamente una disciplina científica "Las hipótesis de la teoría psicoanalítica están 
mutuamente relacionadas."8 Algunas de estas hipótesis tienen mayor trascendencia que otras; 
"algunas han sido mejor establecidas y otras han establecido tal confirmación y su 
importancia es tal, que nos inclinamos a contemplarlas como leyes"9. Dos de las hipótesis 
fundamentales son: "El principio del determinismo psíquico o causalidad y la proposición de 
que la conciencia es más bien un atributo excepcional y no regular de los procesos 
psíquicos".10 
 
La teoría psicoanalítica está constituida por los siguientes factores: "La insistencia en la vida 
pulsional (afectividad), en la dinámica anímica, en el hecho de que aún los fenómenos 
anímicos en apariencia más oscuros y arbitrarios poseen pleno sentido y determinismo; la 
doctrina del conflicto psíquico y de la naturaleza patógena de la represión, la concepción de 
los síntomas patológicos como satisfacciones sustitutivas, el discernimiento de la 
significatividad etiológica de la vida sexual, y en particular de los principios de la sexualidad 
infantil. 
 
 
6 Freud, Obras completas, Lecciones introductorias de Psicoanálisis, Edición electrónica, Eleade, Madrid 
7 MANDOLINI, Ricardo G. Los cuatro aspectos del psicoanálisis. Ed. Ciordia. Bs. As. 1965. P IX. 
8 BRENNER, Charles, Elementos de Psicoanálisis. Editorial Libros Básicos, Bs. A.s. 1977, p 15 
9 Idem, p 16 
10 idem. P 16 
CAT SEX 
 15 
En el aspecto filosófico, esta teoría debió adoptar el punto de vista de que lo anímico no 
coincide con lo consciente, de que los procesos anímicos son en sí inconscientes y sólo se 
harían conscientes por la operación de órganos particulares (instancias, sistemas). Para 
completar este recuento, agregó que entre las aptitudes afectivas de la infancia se destacó el 
complicado vínculo de sentimientos con los progenitores, el llamado complejo de Edipo, en 
el que se discernió cada vez más nítidamente el núcleo de todos los casos de neurosis; 
también que en la conducta del analizado hacia el analista llamaron la atención ciertos 
fenómenos de transferencia de sentimientos que adquirieron gran significatividad tanto para 
la teoría como para la técnica".11 
 
El Aparato Psíquico 
 
El aparato psíquico está integrado por tres sistemas: consciente, inconsciente y preconsciente 
(Primera tópica), y por tres instancias: yo, ello y superyo (Segunda tópica). 
 
Una tópica es una teoría o punto de vista que supone una diferenciación del aparato psíquico 
en cierto número de sistemas dotados de características o funciones diferentes y dispuestos en 
un determinado orden entre sí, lo que permite considerarlos metafóricamente como lugares 
psíquicos, de los que es posible dar una representación especial figurada. Corrientemente se 
habla de dos tópicas freudianas, la primera en la que se establece una distinción fundamental 
entre inconsciente, preconsciente y consciente y la segunda que distingue tres instancias: el 
Ello, el Yo y el superyo.12 
 
Inconsciente 
 
El psicoanálisis nos ha revelado, que la esencia del proceso de la represión no consiste en 
suprimir y destruir una idea que representa al instinto, sino en impedirle hacerse consciente. 
Decimos, entonces, que dicha idea es «inconsciente», y tenemos pruebas de que aun siéndolo, 
puede producir determinados efectos, que acaban por llegar a la conciencia. Todo lo 
reprimido tiene que permanecer inconsciente, pero queremos dejar sentado, desde un 
principio, que no forma, por sí sólo, todo el contenido de lo inconsciente. Lo reprimido es, 
por lo tanto, una parte de lo inconsciente. 
Es un sistema del aparato psíquico en el cual se encuentran elementos psíquicos que han sido 
reprimidos o que no han tenido acceso al sistema preconsciente - consciente. Sus contenidos 
son representantes de las pulsiones y están regidos por mecanismos específicos del proceso 
primario, especialmente la condensación y el desplazamiento. Estos contenidos están 
fuertemente catectizados, es decir, cargados de energía e interés emocional, o dicho de otra 
 
11 FREUD, Sigmund. “Breve informe sobre psicoanálisis, 1923.” En: Obras Completas. Bs. As. Amorrortu, 1976 . t XIX. Pp 209-210 (Subrayados del autor). 
12 Laplanche, Jean y Pontalis Jean-Bertrand. Diccionario de Psicoanálisis. Editorial Labor. Barcelona 1977. P 430.CAT SEX 
 16 
manera, de energía pulsional, estos contenidos buscan retornar a la conciencia y a la 
acción13, pero sólo pueden encontrar acceso al sistema preconsciente - consciente en la 
formación de compromiso, es decir en forma de síntoma, sueño o cualquier otro tipo de 
producción del inconsciente que favorezca la satisfacción a la demanda específica14. 
 
Estos contenidos sólo tienen acceso al sistema preconsciente – consciente tras haber sufrido 
deformaciones de la censura, con el fin de ser irreconocibles. De tal manera que el contenido 
esencial sigue siendo inconsciente. 
 
El inconsciente es atemporal, amoral, en el no existe la negación, ni la contradicción, ni la 
duda, se rige por el principio del placer - displacer, hay movilidad de las catexis y la energía 
es libre, no hay sentido de realidad. 
 
Existen dos tipos de inconsciente, el susceptible de conciencia (preconsciente) y el no 
susceptible de conciencia (el inconsciente propiamente). 
 
Preconsciente 
 
En este sistema se encuentran los procesos psíquicos factibles de ser concientizados. Se halla 
“regido por procesos secundarios”. Está separado del sistema inconsciente por la censura, que 
no permite que los contenidos y procesos inconscientes pasen al preconsciente sin 
experimentar transformaciones”15. Intenta prohibir el acceso de los contenidos inconscientes 
al sistema preconsciente – consciente. Por el lado de la conciencia controla el acceso a ésta y 
a la motilidad. Entre el preconsciente y el consciente existe una censura, la cual tiene como 
objetivo no dejar pasar las preocupaciones perturbadoras posibilitando la concentración. 
 
Una característica del preconsciente es la forma de su energía (energía ligada16), está regido 
por el proceso secundario, sin embargo, es influido por el proceso primario. Las 
representaciones inconscientes están ligadas al lenguaje verbal, a la palabra. 
 
En el preconsciente se encuentran los recuerdos pasados que pueden ser evocados. Hay una 
unión entre la conciencia y el preconsciente. 
 
 
13 RETORNO DE LO REPRIMIDO. Es un proceso en virtud del cual los elementos reprimidos, al no ser nunca aniquilados por la represión, tienden a reaparecer y lo hacen de un 
modo deformado, en forma de transacción. 
14Freud, Obras completas , LO INCONSCIENTE,1905, Editorial Eleade, Madrid. 
 
15 LAPLANCHE y Pontalis. Op. cit. p 283. 
16 ENERGIA LIGADA: En el proceso secundario la energía se encuentra ligada, en la medida en que su movimiento hacia la descarga se halla retardado y controlado. 
CAT SEX 
 17 
Conciencia 
 
La conciencia es la superficie del aparato psíquico, es el primer contacto con el mundo 
exterior. De tal manera que son conscientes todas las percepciones que nos vienen de afuera. 
Está conformada por los procesos y contenidos mentales que se encuentran en la superficie 
del aparato psíquico. 
 
El Ello 
 
Es una instancia psíquica originaria. En un principio todo es Ello, es decir, el origen de la 
personalidad es esta instancia, en un principio sólo existen pulsiones y energía psíquica. Una 
parte del Ello sé ira modificando, moldeando la personalidad. 
 
“El Ello es el conjunto de impulsos instintivos sin conciencia rectora, es ciego, sin control, 
irracional. Para él no existe el tiempo, ignora su paso. Está asociado de una manera 
inexplicable con los procesos orgánicos a cuyas necesidades da expresión psíquica. Es el gran 
depósito de la libido y de la agresión y la fuente dinámica de la personalidad. Desconoce 
asimismo los valores morales. Algunos de sus impulsos no se hacen directamente 
conscientes; muchos otros jamás lo serán; y otros, pueden encontrar expresión en el Yo 
ligándose a experiencias reprimidas y surgiendo, entonces, en forma de síntomas, sueños, 
sublimaciones, … Al Ello no le interesa mantenerse vivo ni protegerse mediante el miedo 
contra los peligros: sólo desea satisfacer las necesidades que ha traído consigo”17. 
 
El Yo 
 
El Yo es una instancia psíquica que se va formando por el contacto con la realidad. Es el 
mediador entre la realidad o mundo externo, el Ello y el Superyo. Su origen es el Ello, es la 
parte organizada del Ello a partir del contacto con la realidad. Una de sus funciones es la 
percepción sensorial que da cuenta de lo que sucede en el exterior. La segunda incluye la 
capacidad de recordar, de comparar y de pensar según el proceso secundario, es decir es una 
función más compleja que la simple percepción. La tercera función del Yo es el dominio y la 
habilidad motora. Estas funciones se encuentran relacionadas entre sí. 
 
El Yo obedece al principio de realidad, es decir, a la capacidad de poder diferenciar las 
percepciones del mundo exterior de las del interior. La finalidad del principio de realidad 
consiste en impedir la descarga de tensión hacia el descubrimiento del objeto adecuado para 
la satisfacción. 
 
 
17 MANDOLINI, Ricardo. Los cuatro aspectos del psicoanálisis. Ed, Giordia. Bs. As. 1965 P 30 
CAT SEX 
 18 
El Yo opera por medio del proceso secundario, el cual se caracteriza porque la energía es 
primeramente ligada antes de fluir en forma controlada; las representaciones son catectizadas 
de una forma más estable, la satisfacción es aplazada, permitiendo así experiencias mentales 
que ponen a prueba las distintas vías de satisfacción posibles. 
 
El superyo 
 
Instancia situada en el Yo, que se caracteriza por ser conciencia moral, representante interno 
de las normas y valores sociales. Se forma a partir de la introyección de la autoridad en el 
Complejo edípico, el control de los padres se incorpora, dejando esta labor en manos del 
superyo. 
 
Dentro del superyo hay dos subsistemas: la conciencia moral y el ideal del Yo. La primera 
castigará sino se cumplen los lineamientos de la sociedad, es el abogado de la perfección y la 
segunda premiará a partir de la satisfacción de alcanzar o aproximarse al ideal. 
CAT SEX 
 19 
 
El Complejo de Edipo18, piedra nodal del psicoanálisis 
 
La tragedia de Edipo no es sólo la tragedia del incesto y del parricidio, es también un lugar en 
la literatura donde Freud se hace fecundo proyectando lo que sabía, pero ignoraba. La lectura 
que Freud hace de Edipo puede ser también el fenómeno proyectivo históricamente más 
fecundo del psicoanálisis. 
 
Lo que queda puesto de relieve en esta particular aprehensión de Edipo que hace Freud, es el 
conflicto ubicado no en el afuera sino al interior de Edipo, en la contradicción entre el deseo 
y su ya introyectada prohibición del incesto. 
 
Organización de afinidades y rechazos, de rivalidad y deseos agresivos y amorosos, que los 
niños y las niñas experimentan en relación a los padres. 
 
Freud fue el primer investigador que reconoció y formuló un trayecto de organización 
psíquica para cada género. Reconociendo trayectorias del complejo de Edipo que revelan 
identificaciones y duelos distintos para la organización de las identidades. Edipo positivo (o 
del Niño) de amor a la madre y rivalidad con el padre, y el Edipo Negativo (o de la Niña) de 
afecto hacia el padre y rivalidad hacia la madre. 
 
El Complejo de Edipo describe, la tensión de los afectos y de los vínculos del niño con las 
personas que lo acogen (mamá y Papá). Tensiones y afectos que son dinámicos, que se 
alteran y modifican, en función de la orientación del amor de la madre y/o del padre hacia el 
hijo o hacia su pareja. 
 
La rivalidad con el progenitor del sexo opuesto, es sumamente importante, es una rivalidad 
que deberá de ser reprimida, esta represión, reclama el desarrollo de fuerzas y funciones, que 
complejizan al niño y organiza, acrecenta y fortalece al Superyo. 
 
Freud años después de postular el conflicto edipico, pone de relieve otro de los hallazgos 
monumentales del psicoanálisis: la proyección19. Que esel fenómeno que da cuenta de cómo 
el sujeto es capaz de percibir el conflicto y convivir con él hasta que lo rebasa y solamente lo 
percibe en el afuera, construyéndose una realidad que superpone y da cuenta en el afuera de 
su contradicción interna. De manera particular queremos indagar sobre el fenómeno de la 
proyección, que ha sido objeto de investigación y análisis, y de particular preocupación 
clínica. 
 
18El complejo de Edipo según Freud, se analiza a detalle en la pagina 46 
19 PROYECCIÓN: ”En sentido propiamente psicoanalítico, operación por medio de la cual el sujeto expulsa de sí y localiza en el otro (persona o cosa) cualidades, sentimientos, 
deseos, incluso “objetos”, que no reconoce o que rechaza en sí mismo. Se trata de una defensa de origen muy arcaico que se ve actuar particularmente en la paranoia, pero en 
algunas formas de pensamientos “normales”, como la superstición”. Definición tomada del Diccionario de Psicoanálisis de Laplanche y Pontalis. P 306 
CAT SEX 
 20 
 
La proyección se acompaña y se constituye como eco del conflicto psíquico.20 A partir de la 
proyección el conflicto psíquico se escenifica en una nueva arena, en el afuera. Sí la 
proyección es un mecanismo inconsciente que se nutre del deseo, también es un eco, es una 
repetición, es un nuevo intento de la pulsión21 por satisfacerse. 
 
Al analizar el fenómeno de la repetición, es decir, de la compulsión a la repetición,22 se 
descubre tras este fenómeno una característica de la pulsión que es su carácter conservador. 
Es decir, la pulsión se empeña en su saciación, lo que le permite, a pesar de la represión de 
que es objeto, buscar alternativas para su satisfacción sustitutiva. El carácter conservador de 
las pulsiones nos está mostrando que "es posible indicar una fórmula respecto a la formación 
del carácter definitivo a partir de las pulsiones constitutivas: los rasgos de carácter que 
permanecen son continuaciones inalteradas de las pulsiones originarias, sublimaciones de 
ellas, o bien formaciones reactivas contra ellas".23 Pero caben dos preguntas: la fuerza que se 
opone a las pulsiones ¿tiene este carácter conservador? Y ¿sí repiten las mismas vías para 
oponerse a las pulsiones que tienden a sus mismos objetivos y que no dejan en pos de ellos? 
Los poderes que nutren las prohibiciones nacen de las denominadas pulsiones yoicas, es decir 
"son las fuerzas pulsionales no sexuales, las que reunimos bajo la designación de pulsiones 
yoicas (...). El conflicto patógeno se libra pues, entre las pulsiones yoicas y las pulsiones 
sexuales... Sigue siendo por tanto un conflicto entre el Yo y la sexualidad".24 Es a partir de 
este planteamiento que podemos teorizar sobre rasgos permanentes o dominantes del carácter 
y entonces se hace posible la formulación de la hipótesis diagnóstica. Tiene la particularidad 
de estar definiendo un fenómeno dinámico a saber, conflicto psíquico cuyo núcleo es el 
encuentro dialéctico entre el deseo y la prohibición. 
 
El conflicto psíquico se da cuando "un fragmento de la personalidad sustenta ciertos deseos, 
otro se revuelve y se defiende contra Ellos; sin un conflicto de esta clase no hay neurosis".25 
El análisis de las fuerzas que se oponen al deseo es indispensable para la comprensión cabal 
del fenómeno de la proyección. La filogénesis y ontogénesis de las instancias psíquicas que 
se ponen en juego en el conflicto psíquico, se entretejen en el origen, y en los debates teóricos 
sobre el origen, por lo que nos apoyaremos en varias formaciones teóricas del psicoanálisis. 
 
 
20 CONFLICTO PSIQUICO: “En psicoanálisis se habla de conflicto cuando, en el sujeto, se oponen exigencias internas contrarias. El conflicto puede ser manifiesto (por ejemplo, 
entre un deseo y una exigencia moral, o entre dos sentimientos contradictorios) o latente, pudiendo expresarse este último de un modo deformado en el conflicto manifiesto y 
traducirse especialmente por la formación de síntomas, trastornos de la conducta, perturbaciones del carácter, etc. El psicoanálisis considera el conflicto como constitutivo del ser 
humano y desde diversos puntos de vista: conflicto entre deseo y la defensa, conflicto entre los diferentes sistemas o instancias, conflictos entre las pulsiones, conflicto edípico, en 
el que no solamente se enfrentan deseos contrarios, sino que éstos se enfrentan con lo prohibido.” Definición tomada del Diccionario de Psicoanálisis. Laplanche y Pontalis. P 77 
21 PULSION: “Proceso dinámico consistente en un empuje (carga energética, factor de motilidad) que hace tender al organismo hacia un fin. Según Freud, una pulsión tiene su 
fuente en una excitación corporal (estado de tensión); su fin es suprimir el estado de tensión que reina en la fuente pulsional; gracias al objeto, la pulsión puede alcanzar su fin”. 
Definición tomada del Diccionario de Psicoanálisis, Laplanche y Pontalis, p 324 
22 COMPULSION A LA REPETICION: “En la elaboración teórica que Freud da de ella, la compulsión a la repetición se considera como un factor autónomo, irreductible, en último 
análisis, a una dinámica conflictual en la que sólo intervendría la interacción del principio del placer y el principio de realidad. Se atribuye fundamentalmente a la característica más 
general de las pulsiones: su carácter conservador.” Definición tomada del Diccionario de Psicoanálisis de Laplanche y Pontalis, p 68. 
23 FREUD, Sigmund. “Carácter y erotismo anal, 1908” . En: Obras Completas, Bs. As. Amorrortu, 1976, T XI, p 158 
24 FREUD, Sigmund. “Algunas perspectivas sobre el desarrollo y la regresión. Etiología, 22ª conferencia. Conferencias de Introducción al Psicoanálisis. 1917 - 1917. Obras 
Completas. Bs. As. Amorrortu 1976, T XVI, p 319 
25 FREUD, Sigmund. Conferencias de Introducción al Psicoanálisis, 1916-1917. En: Obras Completas, Bs. As. Amorrortu, 1976, T XVI. P 138 
CAT SEX 
 21 
Tanto en Freud, como en Melanie Klein, la identificación posibilita la formación del superyo. 
"Una representación inconciliable pone en movimiento la defensa del Yo e invita a la 
represión".26 Es decir, el superyo es una instancia psíquica que orienta a las pulsiones 
Yoicas, para dominar la orientación y la fuerza de determinadas pulsiones sexuales. La 
defensa se empeña en sus objetivos para lograr el "propósito suyo de esforzar fuera de la 
conciencia la representación inconciliable cuando en la persona en cuestión (...) están 
presentes escenas sexuales infantiles como recuerdos inconscientes, y cuando la 
representación que se reprime puede entrar en un nexo lógico o asociativo con una de tales 
vivencias infantiles".27 Por lo tanto la orientación de la defensa depende de "toda la 
formación moral e intelectual de la persona,"28 que es uno de los contenidos fundamentales 
del superyo. Ésta instancia se crea en un proceso; en el principio el niño no tiene inhibición 
interna que se oponga a sus impulsos. "El papel que luego juega el superyo es desempeñado 
primero por un poder externo, la autoridad parental. El influjo de los progenitores rige al niño 
otorgándole pruebas de amor y amenazándolo con castigos que atestiguan la pérdida de ese 
amor y no pueden menos que temerse por sí mismos. Esta angustia realista es la precursora de 
la posterior angustia moral (...) En el lugar de la instancia parental aparece el superyo que 
ahora observa al Yo y lo guía y lo amenaza, exactamente como antes lo hicieron los padres 
con el niño."29 Al preguntarnos qué necesidad tiene el ser humano de crear una estructura 
que lo custodie internamente, la respuesta nos remonta a una profunda reflexión sobre el 
origen de la prohibición. La prohibición, elemento filogenético que marca un pasaje en la 
historia humana dando sentido a la cultura, ofreciendo la tensión suficiente para abrir nuevos 
caminos al sentido de la vida, repitiéndose ontogenéticamente como un ecomilenario, como 
límite que reproduce la tensión sobre la que la cultura, se yergue constituyendo estructura y 
posibilitando el concepto y la identidad. La prohibición es parte de la piedra angular de la 
teoría psicoanalítica, que sólo es comprensible frente a su antítesis, el deseo. La prohibición 
por excelencia, es la prohibición del incesto donde se acuna la cultura. 
 
El drama edípico es la odisea suprema en la vida del sujeto. De la resolución del drama 
emerge la estructura psíquica y la teoría psicoanalítica lo verbaliza incuestionablemente desde 
ópticas distintas. 
 
26 FREUD, Sigmund. “Etiología de la Histeria”, 1896. En: Obras Completas. Bs. As. Amorrortu, 1976. T III, p 209. 
27 Idem 
28 Idem 
29 FREUD, Sigmund. “Nuevas conferencias de introducción al Psicoanálisis, 1923”. En: Obras Completas. Bs. As. Amorrortu, 1976. T XXII. P 57 
CAT SEX 
 22 
 
El Edipo en Freud 
 
Freud postula el Edipo y desde su construcción se levantan una diversidad de formulaciones 
teóricas, teniendo éste el mérito histórico y científico de ser el postulado por antonomasia. Es 
decir, el Edipo en Freud es la sinécdoque de la humanidad. Para pensar psicoanalíticamente, 
la naturaleza humana sólo será a partir de la referencia edípica. El complejo de Edipo es el 
proceso de la conformación psicosexual del sujeto. 
 
El Edipo se despliega a partir de que constata que el primer objeto es el seno, entrando así a 
la etapa oral, se desarrolla el autoerotismo en esta etapa, y el desarrollo libidinal tiende a 
abandonar el autoerotismo y a unificar los diferentes objetos y tendencias para remplazarlas 
por un sólo y único objeto. Freud dice que la madre es el primer objeto de amor. "En la época 
en que la madre llega a constituir un objeto de amor, el trabajo psíquico de la represión ha 
comenzado ya en el niño, trabajo a consecuencia del cual una parte de sus fines sexuales 
queda sustraída a la conciencia. A esta elección que hace de la madre un objeto de amor se 
enlaza todo aquello que bajo el nombre de Complejo de Edipo ha adquirido tan considerable 
importancia en la explicación psicoanalítica de las neurosis".30 Abunda Freud ensanchando 
el concepto de madre y dando al incesto una condición particularmente psicoanalítica al 
decir: "el primer objeto sobre el que se concentra el deseo sexual del hombre es siempre de 
naturaleza incestuosa y solamente a fuerza de severísimas prohibiciones es cómo se consigue 
reprimir esta inclinación infantil"31 
 
30 FREUD, Sigmund. “Introducción al psicoanálisis”. En: Obras Completas. Madrid. Biblioteca Nueva, 1981. T II, p 229 
31 idem, p 232 
CAT SEX 
 23 
 
Etapas del desarrollo libidinal 
 
El descubrimiento freudiano por excelencia es el reconocimiento de la sexualidad infantil. 
Sexualidad entendida psicoanalíticamente como la búsqueda de placer, la cual se manifiesta 
desde la temprana edad y va cambiando, pasando por diferentes etapas diferenciadas 
principalmente por la supremacía de la zona erógena. 
 
Freud plantea que los niños y las niñas atraviesan en los primeros cinco años de su vida por 
una serie de etapas dinámicamente diferenciadas, para ser seguidas por cinco o seis años -de 
latencia-, cuando los dinamismos logran una relativa estabilidad. Con el arribo de la 
adolescencia entran nuevamente en actividad frenética que tiende al ajuste que se logra en un 
proceso de encuentro con la vida adulta. 
 
La libido es postulada por Freud como "sustrato de las transformaciones de la pulsión sexual 
en cuanto al objeto (desplazamiento de las catexis), en cuanto al fin (por ejemplo, 
sublimación), en cuanto a la fuente, en cuanto excitación sexual (diversidad de las zonas 
erógenas)" 32. A la libido se le describe de forma hipotética como "energía mental mediante 
la cual se invierten los procesos, las estructuras y las representaciones de los objetos. 
Teniendo una fuente en el cuerpo o el Ello, que existe en varias formas relacionadas con las 
zonas erógenas (esto es, libido genital, oral, anal, etc.), que está distribuida entre varias 
estructuras y procesos que son "libidinizados" o alternativamente llevan una "catexia 
libidinal." 33. 
 
La libido y su desarrollo, nos remite a la transformación que va teniendo el empuje de la 
pulsión. Este empuje nos introduce a la teorización sobre la economía, abriendo un capítulo 
excepcionalmente rico del psicoanálisis. La libido tiene para Freud dos modos de catexis, es 
decir, dos destinos de la pulsión, el Yo y el objeto. A estos se les denomina respectivamente, 
de origen sexual y yoico. 
 
El concepto de libido ha sufrido "evoluciones"34 a lo largo de los desarrollos teóricos del 
psicoanálisis. De cualquier modo, cuando Freud nos habla de amor a la madre o al objeto nos 
esta hablando de la energía libidinal y de la orientación de ésta, es decir, de la vida pulsional. 
 
Mientras la pulsión sexual se "sitúa en el límite somático psíquico, la libido designa un 
aspecto psíquico: la manifestación dinámica en la vida psíquica de la pulsión sexual". 35 El 
 
32 LAPLANCHE y Pontalis. Diccionario de Psicoanálisis. España: Labor 1968, p 337 
33 Rycroft Charles. Diccionario de Psicoanálisis. Bs. As. Paidós, 1976, p 74 
34 Idem 
35 Idem 
CAT SEX 
 24 
concepto de libido permitió una clara diferenciación entre la excitación sexual somática y el 
fenómeno psíquico a partir del reconocimiento de la escisión entre lo somático y lo psíquico. 
 
 
La etapa o fase oral 
 
Cada una de las etapas del desarrollo que se operan durante los cinco primeros años es 
definida por los "modos de reacción de una zona particular del cuerpo". 36 La etapa o fase 
oral es la primera etapa del desarrollo libidinal, en la que la boca es su principal fuente de 
placer. "Abraham propuso subdividir esta fase, atendiendo a dos actividades distintas: 
succión (fase oral precoz) y mordedura (fase oral sádica)". 37 
 
La fase oral tiene por principal fuente de placer la boca. El acto de alimentarse trae consigo la 
estimulación de los labios, la lengua y el paladar. Es decir la cavidad oral incluyendo la 
garganta al tragar o bien toda una organización que se pone en movimiento para vomitar y 
escupir. 
 
En un segundo momento bien diferenciado de esta etapa, aparecen los dientes y una irritación 
general de la mucosa bucal, particularmente la que se encuentra en las encías, y la boca es 
empleada para morder y masticar. 
 
"Estas son dos modalidades de la actividad oral que configuran prototipos de muchos rasgos 
de carácter,"38 que posteriormente han de ponerse de manifiesto, proveyendo las bases para 
el desarrollo de una vasta red de intereses, actitudes y rasgos de carácter. 
 
La etapa o fase anal 
 
En esta fase la principal fuente de placer se concentra en el esfínter anal y en el recto. El 
placer se deriva del alivio que acompaña el descargar la presión que ejercen las heces en la 
parte terminal del tracto digestivo, el recto. Durante el segundo año de vida se inicia la 
enseñanza del control de esfínteres. Una vez más en este período, el método particular 
utilizado por la madre para transmitir las normas, va trenzado con los sentimientos 
particulares acerca de la defecación. "Las consecuencias de su enseñanza pueden producir 
efectos de muy largo alcance sobre la formación de rasgos y valores específicos."39 
 
En esta etapa, cuando el niño ha conquistado el control de esfínteres reconoce a sus heces 
como su propiedad, que puede dar o no -recompensar o no a su madre con el regalo de sus 
heces-. También aparece la noción de poder: poder autoerótico y poder hacia su madre, a la 
que puede recompensar o no. 
 
36 Hall y Lindzey, Teoría Psicoanalítica de la Personalidad, México: Paidós. 1992 p 49 
37 Laplanche y Pontalis,op cit. P 152 
38 Idem. P 152 
39 Idem. P 151 
CAT SEX 
 25 
 
El niño renuncia al placer de jugar con sus genitales, los que llevará consigo siempre y que 
nadie podrá tocar, jugara con ellos a darles vida o no, los apretará entre sus brazos o los 
destruirá. 
 
Su comportamiento se caracteriza por la imitación de los adultos, no sólo en sus palabras, 
sino también en sus movimientos, esto es debido al desarrollo neuromuscular del niño. Es 
activo, gritón, brutal y agresivo con objetos. 
 
La etapa o fase fálica. El Complejo de Edipo 
 
En este período del desarrollo libidinal se han incorporado experiencias de la fase oral y anal, 
que serán recursos y refugios ante los conflictos de la vida. 
 
Los sentimientos sexuales y los sentimientos de agresión se movilizan, asociados con "el 
funcionamiento de los órganos genitales". 40 Las actividades que marcan la aparición del 
complejo de Edipo son aquellas relacionadas con los placeres de la masturbación y las 
fantasías infantiles que acompañan las actividades autoeróticas. Consiste en una catexia 
sexual hacia el progenitor del sexo opuesto y una catexia agresiva u hostil hacia el del propio 
sexo. La vida de los niños de los tres a los cinco años esta cruzada por la presencia del 
conflicto edípico. A pesar de que después de este período la conducta se modifica y se 
reprime, el conflicto edípico sigue siendo una fuerza decisiva de la personalidad durante toda 
la vida, la incorporación de la autoridad paterna se da en el proceso edípico, el superyo es el 
heredero del Complejo de Edipo. 
 
"Las actitudes hacia el sexo opuesto y hacia las personas que ejercen la autoridad están, en 
gran medida, condicionadas por el Complejo de Edipo." 41 El drama del enfrentamiento del 
niño con las normas aparece bajo la forma de un duelo, es decir, un enfrentamiento por 
dominar la voluntad del adversario (el padre) y por tanto una lucha a muerte. Esta lucha 
determinará nuestra inclusión dentro de la sociedad y las relaciones humanas. En este 
enfrentamiento se debaten las dos leyes básicas de toda forma cultural: la prohibición del 
incesto y el parricidio. 
 
Una de las más interesantes aportaciones de Freud a la pregunta del siglo XIX, ¿qué es la 
feminidad?, Fue el reconocimiento de que el destino del Complejo de Edipo es distinto en las 
mujeres que en los hombres. El reconocimiento del propio género como un atributo de 
construcción de la subjetividad, el reconocimiento de que el género es una construcción 
subjetiva sujeta a la experiencia. 
 
 
40 Idem, p 152 
41 idem. P 153 
CAT SEX 
 26 
Freud formula que en un primer momento tanto hombres como mujeres aman a la madre, 
porque ella es quién satisface sus necesidades, y experimentan hostilidad hacia el padre, 
porque lo viven como un rival en el vínculo materno. Estos sentimientos persisten en el varón 
pero cambian en la niña. 
 
Consideremos en primer término el proceso edípico femenino. La niña sustituye su objeto 
original de amor, la madre, por el padre como consecuencia de la decepción que experimenta 
al descubrir que ella no tiene pene y que el padre sí, que ella tiene sólo una cavidad. Y como 
producto de este descubrimiento la niña responsabiliza a la madre de esa carencia, 
debilitándose la catexia hacia ella. Transfiere su vínculo libidinal hacia el padre porque él 
posee lo que ella aspira a compartir. Esta sensación de no tener y aspirar a tener, desarrolla la 
envidia del pene formándose el Complejo de Castración. "El Complejo de Castración 
constituye el origen del Complejo de Edipo en la niña, ya que debilita la catexia hacia la 
madre e instituye la catexia hacia el padre." 42 
 
En el caso del varón, su deseo incestuoso y su creciente resentimiento hacia su rival (el 
padre), lo coloca en un estado de conflicto particularmente acentuado en su relación con el 
padre, imagina que lo dañará y este temor lo hace suponer que el padre pudiera infringir daño 
a sus órganos genitales. El temor de castración o en este caso, la angustia de castración, 
orienta la represión del niño hacia todo deseo sexual respecto de la madre y reprime la 
hostilidad hacia el padre. Esto permite construir como epílogo del complejo de Edipo al 
superyo, baluarte contra el incesto y la agresión. 
 
La organización y resolución del complejo de Edipo y de la Castración constituyen los 
acontecimientos de mayor importancia dentro del período fálico, marcando trayectorias para 
la personalidad. 
 
En las diferentes etapas de desarrollo libidinal están presentes otras modalidades de 
sexualidad como son: el deseo de mirar y el deseo de exhibir. Estos deseos suelen tener más 
fuerza en la etapa fálica. Otra modalidad sexual es el erotismo uretral (relacionado con la 
micción y la uretra). La piel, el oído y el olfato también son fuente de placer. Estas 
modalidades de sexualidad se encuentran presentes en los niños en diferentes niveles. 
 
El periodo de latencia 
 
Es el período comprendido entre la declinación de la sexualidad infantil (quinto o sexto año 
de vida) y el comienzo de la pubertad. Representa una etapa de detención de la sexualidad 
presentándose una disminución de las actividades sexuales, la desexualización de las 
relaciones de objeto y de los sentimientos; aparece el pudor, el asco y las aspiraciones 
morales y estéticas. La latencia marca su origen en la declinación del complejo de Edipo 
 
42 idem. P 55 
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intensificándose la represión, construyendo una amnesia de los primeros años de la vida. Pero 
la característica que distingue este período es la transformación de las catexis de objeto en 
identificaciones con los padres y el desarrollo de las sublimaciones. Sublimación es la 
desexualización de la energía, es la pulsión de meta inhibida, cambiando su fin. Su 
característica, es que la pulsión sigue cargada de energía sexual, pero se desexualiza el fin y 
pone todo su empuje al servicio de la cultura. Freud plantea que es imprescindible el paso 
adecuado por la latencia para un ingreso exitoso a la genitalidad, es decir, que a través de la 
sublimación la cultura sea el fin, y que los infantes queden exentos de estimulación sexual. 
 
Fase u organización genital 
 
En la fase genital las catexias o destinos de pulsión de las fases oral, anal y fálica se fusionan 
organizándose bajo el mandato de los impulsos genitales: la organización final de la 
personalidad se forja a partir de la contribución, de las experiencias de las cuatro fases del 
desarrollo libidinal. 
 
Es la fase de desarrollo psicosexual caracterizada por la organización de las pulsiones 
parciales bajo la primacía de las zonas genitales. En la organización genital púberal las 
pulsiones parciales se unifican y jerarquizan definitivamente y el placer inherente a las zonas 
erógenas no genitales se vuelve "preliminar" al orgasmo. 
 
La masturbación (terciaria) se acompaña ahora de fantasías que se dirigirán ahora hacia 
objetos escogidos fuera de la familia, cobrados de un valor excepcional que los hace todavía 
prudentemente inaccesibles. Y suscita un progreso cultural en el trabajo. 
 
"Con la aparición de la eyaculación en el muchacho y el flujo menstrual, el desarrollo de los 
pechos en la muchacha, la pubertad aprobará los elementos que le faltan para la comprensión 
del papel recíproco del hombre y de la mujer en la concepción. Les queda todavía el papel de 
aprender y centrar su ternura y sus emociones sexuales en un mismo ser, como en los tiempos 
de su infancia olvidada y después la de detener su elección, después de haber desmitificado 
sus elecciones sucesivas y la de fijarla para la seguridad vital de los hijos que nacerán 
eventualmente en un evento concertado, interhumano, corporal, emocional y genitalmente 
logrado." 43 
 
 
El Edipo en Melanie Klein 
 
“El mayor méritode la teoría kleiniana es describir un modelo nuevo de la mente y de su 
funcionamiento. Esta basado en los conceptos del mundo interno o mundo de los objetos 
internos o de fantasías inconscientes”.44 Es necesario destacar que “las ideas de relación de 
 
43 DOLTO, Françoise. Psicoanálisis y pediatría. Siglo XXI. México, 1990. P 48 
44 BLEICHMAR, Noberto M y Celia Liberman de Bleichmar. El psicoanálisis después de Freud. Ed. ELEIA. , México, 1989 P- 135 
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objeto, fantasía inconsciente y angustia cambian el esquema conceptual del psicoanálisis”.45 
Enriqueciendo la teoría con una perspectiva extraordinariamente dinámica que problematizó 
las concepciones psicoanalíticas. 
 
Según esta teoría, el ser humano nace con un Yo que es capaz de sentir ansiedad, utilizar 
mecanismos de defensa y establecer primitivas relaciones objetales en la fantasía y en la 
realidad. Este Yo que acompaña al recién nacido, es un Yo precario, desorganizado, que 
tiende a integrarse. Esta tendencia de integración del Yo sólo puede pararse mediante una 
ansiedad intolerable o el impacto de la pulsión de muerte, generando una desintegración 
defensiva. Por lo tanto en las primeras etapas el Yo es lábil y su capacidad de integración 
varía constantemente. Klein diferencia dos posiciones en el desarrollo del Edipo. En primer 
lugar la posición esquizo - paranoide. Se caracteriza por el predominio de la ansiedad 
paranoide y en segundo término por el estado del Yo y sus objetos, estado que se caracteriza 
por la escisión. Los objetos son objetos parciales. 
 
Melanie Klein propone que el Edipo data su manifestación en el primer año de vida, esto es, 
durante lo que la teoría clásica sostiene como la fase oral. El Edipo Kleiniano y su inicio 
están marcados por la salida de la posición esquizo - paranoide y su entrada en la posición 
depresiva. En este período las percepciones del bebé dejan de ser percepciones escindidas, 
(esquizoides) y persecutorias (paranoides), para integrarse en objetos totales. "Al reconocer 
que sus padres son personas, y no sólo objetos para sus necesidades y deseos, el bebé 
descubre que también tienen una vida en común de la cual él está excluido. Este 
descubrimiento instala el complejo de Edipo, que está determinado por las emociones, 
impulsos y fantasías del niño sobre la pareja parental."46 El niño ingresa a la posición 
depresiva cuando es capaz de integrar sus percepciones e impresiones que anteriormente 
vivió aisladas o disociadas, en el concepto de una persona, es decir, de dos personas (padre y 
madre) y de un espacio de relación donde él no está incluido. 
 
Este espacio de gratificación mutua de los padres es fantaseado por el bebé, desencadenando 
agresividad y el bebé ataca, en su fantasía, a los padres con todos sus recursos. 
"Especialmente en función de sus pulsiones sádico - orales y sádico - anales. Esta pareja 
parental externa relativamente destruida es internalizada (fantasía de los padres combinados) 
y es constitutiva del Edipo temprano (...) Como características del Edipo temprano merecen 
destacarse la intensidad de la ambivalencia, el predominio de las tendencias orales y la 
variable elección de objeto sexual. Se desea y se odia a ambos progenitores y se ataca 
predominantemente la relación mutua."47 
 
Los recursos que el bebé tiene para saciar sus deseos no se integran, están disociados, "todos 
los impulsos coexisten dando como resultado una estructura vincular caótica, con gran 
 
45 Op. cit. p 150 
46 HORNSTEIN, Bernardo. Teoría de las ideologías y Psicoanálisis. Bs, As. Kargieman, 1973. P 178 
47 Idem, p 179 
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variabilidad entre objetos y finalidades."48 Impulsos orales e impulsos o fines uretrales - 
anales y genitales, conviven en un devenir que lleva a la genitalidad a superponerse sin que 
haya discriminación entre lo libidinal y lo destructivo. "Tanto para el varón como para la niña 
el primer objeto de deseo es el pecho de la madre, y al padre se le percibe primero como rival, 
pero ante las ansiedades persecutorias y depresivas experimentadas en la relación con la 
madre y su pecho, el pene del padre se convierte rápidamente para ambos sexos, en un objeto 
alternativo de deseo oral hacia el que la criatura, se puede dirigir apartándose del pecho. Para 
la niña, esta primera aproximación oral al pene es un paso hacia la heterosexualidad, que 
prepara el terreno para la genitalidad y el deseo de incorporar el pene en su vagina. El 
desarrollo de la elección del progenitor variará, asimismo las tendencias genitales estarán 
presentes pero irán lentamente dominando acompañándose siempre de pulsiones pregenitales. 
Pero al mismo tiempo contribuye a las tendencias homosexuales en la medida en que, en ese 
estadio del desarrollo, el deseo oral se vincula con la incorporación y la identificación. […] 
Para el varoncito, este moverse hacia el pene del padre como alternativa del pecho de su 
madre, es primeramente un movimiento hacia la homosexualidad pasiva, pero al mismo 
tiempo la incorporación del pene de su padre lo ayuda a identificarse con él y de ese modo 
fortifica su heterosexualidad." 49 
 
Los fenómenos expuestos reconocen a la identificación como un proceso fundamental para el 
tránsito y consolidación del psiquismo y siempre como el resultado de fenómenos de 
introyección y proyección. El psicoanálisis reconoce cuatro formas de identificación: 
primaria y secundaria, proyectiva e introyectiva.50 
 
48 idem 
49 SEGAL, Hanna. Introducción a la Obra de Melanie Klein. México: Paidós. 1992. P 115 
50 Identificación: Proceso por el cual un persona tanto (a)extiende su identidad hacia otra persona, (b)adquiere su identidad con alguna otra persona. La identificación primaria es el 
estado de cosas cuando la distinción entre Yo y tú no es significativa. La identificación secundaria es el proceso de identificación con un objeto, cuya identidad separada ha sido 
descubierta (ésta es la identificación que posibilita la proyección). 
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El Edipo según Lacan 
 
El proceso edípico se conforma por la interacción dialéctica de cuatro elementos: el padre, la 
madre, el hijo (los cuales forman la triada edípica) y el cuarto elemento, es el falo. Este 
elemento es posible gracias a la intervención del padre, la ley. Lacan considera este cuarto 
elemento como aquel que permite entender los aspectos económicos del Complejo de Edipo. 
El falo es un significante, (es decir, no es una fantasía, ni un objeto, ni el órgano en su 
realidad), no cualquiera, sino el significante que reenvía compromisos libidinales, tanto a la 
incompletud del Otro, como a la hipótesis de completud posible. “El Edipo se ordena en torno 
al significante falo: que es insignia del padre y por lo tanto de la Ley, su función es significar 
una carencia, esa distancia entre la demanda del sujeto y sus deseos, es el significante que 
representa a la relación del sujeto con el significante, designando aquello que el otro desea”51 
 
Para Lacan, Madre y Padre, son o cumplen funciones, el hijo y el falo ocupan lugares que 
interactúan en el desarrollo de la estructura edípica. Estas funciones no remiten, por tanto, a 
personas predeterminadas. Así, por ejemplo, la función materna puede ser ejercida por la 
persona que se ocupe del niño y no necesariamente por la madre biológica y la función 
paterna puede ser ejercida por aquella persona que da orden a la vida del niño, pudiendo ser 
incluso, la misma persona quien ejerza las dos funciones. 
 
Función paterna Se hace presente en el establecimiento del orden en la vigencia de la ley, de 
la prohibición del incesto, la conceptualización de los límites y de la muerte como presencia 
inexorable. 
 
Función materna Consiste en la saciación, calor, contención. El aspecto fundamental