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el hombre, la sociedad , elpoder y la autoridad

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GyE_B1L1_Hombre 
Versión: Septiembre 2015 
Revisor: Octavio Reyes 
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©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o 
sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por 
escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. 
	
  El	
  hombre,	
  la	
  sociedad,	
  el	
  poder	
  y	
  la	
  autoridad	
  
 
Por: Luis Silva Arriaga y Octavio Reyes López 
El	
  hombre	
  y	
  la	
  sociedad	
  
 
A diferencia de los demás animales, el ser humano necesita de otros individuos que les provean de lo 
necesario para sobrevivir, incluso durante la edad adulta, pues aun así requieren de los cuidados de su 
comunidad. 
 
Dicha comunidad no sólo provee al individuo de cuidados y protección sino que además le permite 
acceder a conocimientos y experiencias (y por consiguiente, a una educación) que le dé identidad, 
seguridad y una manera de ver y actuar en el mundo. 
 
De esta forma, la comunidad les proporciona un conjunto de elementos materiales e inmateriales 
necesarios para la sobrevivencia humana. Algunos de ellos son: alimento, refugio, vestido, aprendizaje y 
cultura para sobrevivir, otros aparecen en la tabla 1. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Tabla 1. Elementos de una comunidad. 
 
 
De igual forma, una comunidad se basa en la ayuda mutua de sus miembros, la cual se sostiene por las 
relaciones de amistad y de compañerismo que existen entre ellos. 
 
En cambio, la sociedad es el conjunto de individuos y sus comunidades que relacionados, forman una 
entidad mayor a beneficio de todos. 
 
Dichos beneficios surgen de la organización social, tales como el agua potable, los servicios públicos, la 
seguridad social, la educación y la cultura, entre otros. 
 
Elemento ¿En qué consiste? 
 
Idioma 
 
Una comunidad posee un idioma con el que 
comunica experiencias y conocimientos. 
Costumbres 
 
Las costumbres forman parte importante en la vida y 
el desarrollo de una comunidad. 
Valores 
 
Los valores unen a los miembros de una sociedad 
de tal forma que todos persiguen los mismos 
ideales. 
Tareas 
 
Los miembros de la comunidad desempeñan 
distintas tareas y/o actividades (según sus 
capacidades) en función de las condiciones 
geográficas y climáticas del lugar donde viven. 
Visión de mundo 
 
Cada comunidad interpreta el mundo desde su 
experiencia y establece cuál es su visión del futuro a 
efecto de compartirla entre sus miembros. 
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escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. 
La convivencia social no sólo es importante por los beneficios materiales que trae consigo sino porque a 
través de ella, el ser humano se reconoce como un ser individual con una identidad y una dignidad 
propias, las cuales son reconocidas a través de la coexistencia cotidiana. 
 
Para mantener dicha dignidad y satisfacer sus necesidades, una persona necesita formar parte de una 
sociedad compuesta por individuos que poseen diferentes roles y realizan distintas actividades dentro 
de ella. De esta forma, se crean lazos de fraternidad y de cooperación. Dependiendo de su desempeño 
y posición dentro de la sociedad, las personas reciben cierta estima y valor en los círculos en los que se 
desenvuelve. 
 
El individuo crece y se desarrolla dentro de una sociedad y a través de ella conoce su identidad y su 
origen, pero también sus derechos y obligaciones. A su vez, la sociedad integra elementos materiales y 
espirituales que ayudan a una convivencia armónica. 
 
 
 
¿Cuál es la utilidad de una sociedad organizada? 
 
Según Aristóteles (1999), “el hombre es un animal político” (p. 32), pues no puede vivir aislado de otros 
seres humanos con quienes comparte razón y lenguaje. De esta forma, toda sociedad que desee 
sobrevivir debe organizar sus sistemas de producción y distribución de alimentos, los modos de 
convivencia y la forma de educar a las siguientes generaciones de tal forma que su memoria, 
tradiciones y costumbres se perpetúen. 
 
De acuerdo, a las condiciones geográficas e históricas, las distintas sociedades se organizaron de 
diferentes formas dando lugar a costumbres y tradiciones que se convirtieron en leyes y éstas a su vez 
en formas de Gobierno. 
 
La sociedad humana como organización se mantiene unida con el propósito de alcanzar sus metas 
sociales o políticas. 
 
 
 
 
Figura 1. Octopus’s garden society party 
(Independentman, 2005). 
 
 
En su libro de la Política, Aristóteles afirma que el hombre 
es un ser social por naturaleza porque no puede vivir solo, 
pues requiere de la convivencia con otros seres racionales 
semejantes a él. Las comunidades de acuerdo a la 
complejidad de sus acciones, realizan distintas actividades. 
 
 
 
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El	
  hombre	
  y	
  el	
  poder	
  
 
A través de la sociedad, el ser humano establece distintos tipos de relaciones que pueden ser de 
cooperación, de información o de poder. 
 
El poder es necesario para tomar decisiones que pueden o no beneficiar al común de las personas o a 
un sector de la población. 
 
 
Figura 2. Evolución del concepto de poder. 
 
 
 
¿Qué	
  es	
  el	
  poder?	
  
 
 
El poder se debe entender como la capacidad potencial de una persona de influir en la conducta de 
otra, de forma tal que esta última actúe en concordancia con los deseos de la primera. En este 
vínculo se establece una relación de dependencia. 
En las primeras 
sociedades, los hombres 
adquirieron poder gracias 
a su fuerza física, sus 
habilidades para fabricar 
objetos o por los 
conocmientos que 
poseían. 
En otras épocas, el poder lo 
obtenían aquellas personas 
que se creía tenían el derecho 
divino de gobernar (concedido 
por alguna divinidad). 
Finalmente, la forma moderna de 
obtención del poder es através 
de la legitimación de éste según 
un el poder según un conjunto 
de leyes aprobadas por la misma 
sociedad. 
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Figura 3. Santi di tito-portrait.jpg de 
NiccoloMachiavelli (Sidonio, 2007). 
Duranteel Renacimiento, en Italia, Nicolás Maquiavelo 
escribió un libro llamado El príncipe. En él habla sobre la 
eficacia en la conquista y la conservación del poder. 
 
Para este autor, ejercer el poder es un arte y una técnica, por 
eso lo analiza como algo natural y empírico, como el poder 
de los Estados. El modelo de virtud para Maquiavelo era la 
fuerza (es decir, el arrojo y la valentía) que suplantó a la 
templanza y la prudencia de los griegos. 
 
El poder es una relación entre las personas y las cosas y es 
sinónimo de participación, pues es la sociedad la portadora 
original del poder y permite tener una dirección social que 
coordine las acciones de los individuos que la conforman y 
las encamine hacia un fin determinado. 
 
 
El poder es directamente proporcional a la complejidad de la sociedad. Esto significa que mientras 
más compleja y desarrollada sea una sociedad, la fuerza para mantener el orden debe ser mayor. 
 
 
¿Cuáles	
  son	
  las	
  bases	
  del	
  poder?	
  
 
Se considera que el poder tiene diversas facetas, entre las que se encuentran las siguientes: 
 
 
 
 
 
 
Poder militar: está relacionado con el nivel de las fuerzas 
armadas y la capacidad de opresión. 
 
 
Figura 4. Tank (Wildchief, 2011). 
 
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Figura 5. Producer - Consumer (Joob, 2015) 
 
 
 
Poder productivo: corresponde a la capacidad de participar en el 
mercado, ya sea como productor o consumidor. 
 
 
 
Poder financiero: depende directamente de la capacidad 
monetaria para adquirir bienes. 
 
 
Figura Figura 6. Cartoon Businessman 
With House And Money (Iosphere, 2014). 
 
 
 
Poder de autoridad institucional: una comunidad delega 
las capacidades de generar acción. 
 
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Figura 7. Police Baltimore officer law (Bruce Emmerling, 
2014). 
 
 
Poder de autoridad personal: se basa en el poder 
directo o indirecto que otorga la comunidad. 
 
 
 
Figura 8. Cartoon 
Businesswoman Voting With 
Ballot Box (Iosphere, 2014). 
 
 
 
 
Se considera que hay cuatro bases que lo fundamentan: 
 
Poder de coerción 
La base de la coerción es el miedo. Este puede 
provocarse por medio de la amenaza de sanciones 
físicas, de la generación de frustración o a través del 
control, haciendo uso de la fuerza, de las necesidades 
fisiológicas o de seguridad de los individuos. 
Poder de recompensa 
En este tipo de poder las personas cumplen los deseos 
de alguien por los beneficios que pudieran recibir. 
Asumen recompensas materiales, sueldos, salarios y 
comisiones. 
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Poder de persuasión Depende de la asignación y manipulación de recompensas simbólicas. 
Poder del 
conocimiento 
Se centra en el acceso a información porque controla la 
información importante y única. 
Tabla 3. Las bases del poder. 
 
 
 
 
El	
  hombre	
  y	
  la	
  autoridad	
  
 
Los grupos humanos no pueden actuar sin dirección alguna. Para la búsqueda de mejores condiciones 
de vida, la sociedad debe no sólo organizarse, sino tomar decisiones. 
 
Cuando el número de miembros de una comunidad es pequeño, las decisiones pueden ser tomadas por 
ellos mismos, mientras que en un grupo más numeroso se requiere de una autoridad que conozca las 
necesidades de la sociedad para dar respuesta a los problemas que se presentan. Por esta razón, la 
autoridad surge como un medio para que la sociedad alcance sus metas y obtenga una forma de vida 
más óptima. 
 
Toda sociedad está ordenada con el propósito de alcanzar el bien común (es decir, todas aquellas 
cosas que el hombre necesita para su pleno desarrollo), razón por la cual debe haber un órgano que 
mueva todas las acciones para cuidarlo y preservarlo. 
 
 
La autoridad da dirección a la sociedad para tener un orden y le 
pone límites para guiarla al bien común, pero ¿quién nombra a la 
autoridad? 
 
 
 
En el pasado, los hombres se investían de liderazgo gracias a su fortaleza física, sus hazañas en la 
guerra o sus conocimientos. A partir de ello surgían los jefes de grupos que posteriormente se 
convertían en consejos de ancianos. 
 
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En la actualidad, la autoridad se designa por consenso de la sociedad, con el fin de que la guíe a 
alcanzar el desarrollo y le dé solución a sus necesidades. 
 
Así pues, la autoridad ordena los medios para que la sociedad tenga lo necesario y viva con decoro, 
además de tener la obligación de mandar (a su vez, la sociedad tiene la obligación de obedecer). Sin la 
obligación de obedecer no tendría sentido la autoridad. 
 
La sociedad debe aspirar a la perfección humana y debe conseguir la colaboración total del hombre 
para lograr el bien común. 
 
Una buena autoridad posee virtudes y cualidades para estar alejada del soborno y la corrupción. Tomás 
de Aquino (Ramírez, 1951, pág. 65) dice que la autoridad, para gobernar bien, debe contar con: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La vida moral de la autoridad está unida a su trabajo. Un mal ejemplo que surja desde ésta es imitado 
fácilmente y trae como consecuencia el vicio, deshaciendo toda obra buena de la autoridad en turno. 
 
 
 
 
Fuerza	
  
Requiere	
  de	
  vigor	
  ,ísico	
  para	
  poder	
  sobrellevar	
  las	
  tareas	
  propias	
  que	
  exigen	
  su	
  
trabajo	
  y	
  para	
  imponer	
  la	
  ley	
  a	
  los	
  transgresores	
  y	
  así	
  defender	
  a	
  la	
  sociedad.	
  	
  
Idoneidad	
  
Una	
  autoridad	
  es	
  idónea	
  cuando	
  es	
  inteligente;	
  es	
  virtuosa	
  y	
  madura.	
  Esto	
  
signi,ica	
  elegir	
  a	
  la	
  mejor	
  persona	
  para	
  que	
  ejerza	
  dicha	
  autoridad	
  
Legitimidad	
  
En	
  cuanto	
  al	
  origen	
  del	
  poder	
  (leyes,	
  costumbres,	
  elección	
  o	
  delegación).	
  
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Referencias	
  
González, H. (1999).Teoría política. México: Porrúa. 
 
Maquiavelo, N. (2007). El príncipe. Argentina: Editorial Heliasta. 
 
Ramírez, S. (1951). Doctrina política de Santo Tomás de Aquino. 
Madrid: Instituto Social León XIII. 
 
 
Referencias	
  de	
  las	
  imágenes	
  
Dappledore. (2011). Tank. Recuperada de 
https://openclipart.org/detail/141769/tank (imagen de dominio público 
de acuerdo a https://openclipart.org/share). 
 
Emmerling, B. (2014). Police baltimore officer. Recuperada de 
https://pixabay.com/en/police-baltimore-police-officer-law-224426/ 
(imagen de dominio público de acuerdo a 
https://pixabay.com/en/service/terms/#usage). 
 
Independentman. (2005). Octopus’sgardensocietyparty. Recuperada de 
http://www.flickr.com/photos/indieman/18794206/(Imagen publicada 
bajo licencia Creative Commons Atribución 2.0 Genérica, de acuerdo 
a: http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/deed.es). 
 
Iosphere & Freedigitalphotos.net. (2014). Cartoon businesswoman 
voting with ballot box. Recupeada de 
http://www.freedigitalphotos.net/images/cartoon-businesswoman-
voting-with-ballot-box-photo-p268462 (imagen publicada bajo 
licencia Royalty Free de acuerdo a 
http://www.freedigitalphotos.net/images/terms-popup.php). 
 
Joob. (2015). Producer - Consumer. Recuperada de 
https://openclipart.org/detail/214616/producer-consumer (imagen de 
dominio público de acuerdo a https://openclipart.org/share). 
 
Sidonio. (2007). Santi di Tito portait.jpg de NiccoloMachiavelli. 
Recuperada de 
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Santi_di_Tito_-
_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg (Imagen de dominio público 
de acuerdo a 
http://commons.wikimedia.org/wiki/Public_domain#Material_in_the_p
ublic_domain). 
 
 
 
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  Bibliografía	
  
Aristóteles. (1992). Ética a Nicómaco. Madrid: Gredos. 
Aristóteles. (1999). Política. España: Ediciones Folio. 
Aquino, T. (2004). De ente y esencia. De reino. España: Editorial Losada. 
Fraile, G. (1999). Historia de la filosofía: tomo 1. Madrid, España: Biblioteca de 
autores cristianos.

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