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ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 1 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. La ciencia Por: Luis Silva Arriaga 1. El conocimiento ¿Cómo adquirimos conocimientos? Lo hacemos a partir de experimentar un encuentro directo o indirecto con los objetos que se encuentran a nuestro alrededor. Figura 1. Lighting (Datta, & Freedigitalphotos.net, 2010). Por ejemplo Todos nosotros hemos escuchado el estruendo de un rayo o visto a lo lejos su destello y de esta forma logramos tener una experiencia directa de él debido a la forma en que se manifiesta. Por otro lado, si algún amigo nos cuenta que presenció una gran tormenta en la que percibió los rayos, la experiencia de este fenómeno es indirecta. Por consiguiente, aprendemos, hablamos y explicamos lo que pasa en la naturaleza o en la sociedad porque experimentamos lo que pasa en ellas. Entonces, hay varias formas de conocer cosas, fenómenos e individuos. El conocimiento es una actividad humana en donde intervienen las facultades propias del hombre (es decir, los sentidos) y el razonamiento para apropiarse de objetos, ideas y procedimientos. División del conocimiento Los seres humanos tenemos dos tipos de conocimientos: el sensible y el intelectual. a. El conocimiento sensible. Consiste en la percepción de las cosas a través de los cinco sentidos: vista, tacto, oído, olfato y gusto. Este conocimiento es inmediato, se esfuma con rapidez y desaparece junto con la sensación que lo ha generado. Por ejemplo, si tomamos un trozo de hielo percibimos inmediatamente que su temperatura es baja y la sensación de frío termina cuando se derrite y nuestra mano recupera su temperatura normal. ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 2 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. El conocimiento sensible produce las siguientes sensaciones: Sentido ¿Qué cualidad de los objetos percibe este sentido? ¿Cuál sería la descripción de la cualidad del objeto que percibe este sentido? Vista La forma La vista capta el tamaño, color y forma de las cosas. Tacto La textura El tacto percibe que la textura de un objeto es suave, áspera o rugosa. Oído El sonido El oído distingue la intensidad, la altura, la duración y el timbre del sonido. Olfato Los aromas A través del olfato diferenciamos los olores agradables de los desagradables. Gusto El sabor Con el gusto percibimos lo amargo, salado, dulce y agrio. Tabla 1. Sensaciones que produce el conocimiento sensible. b. Conocimiento intelectual. Consiste en la apropiación de los objetos por medio de la inteligencia. Es la encargada de abstraer conceptos a partir de lo conocido a través de las experiencias sensibles. Por ejemplo, conocemos una fruta cuando la tocamos, olemos y probamos su sabor. A partir de esta experiencia sensible, podemos elaborar una idea de lo que es una fruta. A continuación se explica cómo la inteligencia actúa para la descripción de un objeto. Conocimiento de un objeto por medio de la inteligencia Analiza el esquema que de la figura 2 en donde se muestra cómo se produce el conocimiento: ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 3 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. Figura 2. Abstracción de un objeto por un sujeto (Polo, 2006). Conclusiones sobre el conocimiento humano • Se divide en conocimiento sensible e intelectual. • El sensible se apoya en los sentidos para captar las cualidades de las cosas. • Es producto de la inteligencia que toma de lo aprendido, a través de nuestros sentidos, los elementos necesarios para elaborar ideas y conceptos. Dos corrientes filosóficas acerca del conocimiento La filosofía es la ciencia que estudia la realidad que nos rodea desde tres aspectos: el ser, el hacer y el conocer. Esta disciplina estudia el conocimiento como algo que distingue al hombre y se pregunta qué es, cómo se produce y las condiciones en las que sucede. Siguiendo la misma idea acerca del conocimiento y desde el punto de vista filosófico podremos hablar del conocimiento desde la razón y desde la experiencia. El Racionalismo afirma que todo conocimiento inicia en la razón. Según los racionalistas, el conocimiento no puede basarse en algo que cambie y las matemáticas no cambian. Por lo tanto, todo conocimiento inicia con ideas que ya poseemos, como los principios Casa (objeto) Yessi (sujeto) Acción de la inteligencia Casa, estructura para habitar una o más personas Busca elementos comunes para llegar a definir el objeto ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 4 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. matemáticos, a las que llamamos ideas innatas. El método que utiliza esta corriente es la deducción, el cual consiste en partir de ideas generales que se aplican a casos particulares (Pastor, 2010). El Empirismo, por otro lado, afirma que todo conocimiento se origina en la experiencia. Este tipo de conocimiento es el resultado de relacionar, a través de la experiencia, lo que los sentidos perciben de las cosas con los datos obtenidos de ellos. Utiliza el método inductivo, es decir, parte de casos particulares para llegar a conclusiones generales (Pastor, 2010). Analiza lo siguiente bajo la perspectiva de estas corrientes. Problema a resolver: ¿por qué sabe trabajar el hombre? Respuesta racionalista. El hombre (o la mujer) sabe trabajar porque nace con todas las capacidades intelectuales para desempeñarse en cualquier actividad productiva. Por esta razón aprende a trabajar la tierra o la madera, a construir una casa o a dominar una disciplina científica porque, en su entendimiento (desde el nacimiento), posee las nociones fundamentales que le permiten aprender una actividad manual o intelectual. Respuesta empirista. El hombre (o la mujer) sabe trabajar por la experiencia adquirida a lo largo del tiempo. Al nacer, no posee ninguna idea innata en la mente sobre el trabajo. De acuerdo a sus inquietudes e inclinaciones, puede aprender una o varias actividades productivas. Así es capaz de trabajar en equipo y ponerse en contacto con máquinas o instrumentos de un laboratorio.La ciencia y el conocimiento científico La ciencia es el conjunto de saberes que explican cómo es y cómo funciona el universo y los seres vivos (García, González y López, 2005). No es algo estático sino que se rehace constantemente a partir del conocimiento científico, es decir, de la adquisición de nuevos conocimientos que la sociedad genera a partir de un método. La ciencia es también un conocimiento público que implica una serie de actividades y técnicas articuladas dentro de un sistema de creencias, saberes, valores, normas, costumbres y reglas. ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 5 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. La ciencia está orientada a dar explicaciones y razones que ayuden a transformar la realidad en donde vive el hombre. Los resultados y/o conclusiones que ofrece se sostienen por medio de una justificación racional o verificable, es decir, se vale de un método de experimentación y de comprobación. Sin este procedimiento de experimentación y comprobación la ciencia no tendría la capacidad de llegar a conclusiones que le permitieran explicar y transformar el universo natural y la sociedad. El conocimiento científico es la adquisición de nuevos saberes de las cosas aplicando métodos de observación y experimentación. Así, la ciencia no se queda inmóvil sino que gracias al conocimiento científico, se enriquece y se acrecienta. Por lo tanto, dicho conocimiento explica los fenómenos a partir de las causas inmediatas que lo producen. Estas causas se repiten a través de la comprobación experimental o por medio de la verificación de sus resultados. Por ejemplo El agua se evapora bajo ciertas condiciones de temperatura y presión. ¿Cómo sabemos esto? Si pudiéramos hervirla a nivel de mar y luego hiciéramos lo mismo en la ciudad de Guanajuato o de Guadalajara, nos daríamos cuenta de que el punto de ebullición del agua es diferente debido a su relación con el nivel del mar. Surgimiento de la ciencia La ciencia nace a partir de la inquietud del hombre por explicarse lo que sucede a su alrededor. El ser humano comenzó a observar lo que sucedía a su alrededor y quizá lo que primero que le llamó la atención fue el cambio de estaciones, el crecimiento de las plantas o el nacimiento de los seres vivos. Posiblemente llegó a preguntarse, ¿por qué cambia el clima?, ¿cómo es que se mueve al sol?, ¿cómo se genera la vida? Entonces utilizó su imaginación y supuso la existencia de grandes seres sobrenaturales que provocaban todos esos cambios. De esa manera se explicó los fenómenos naturales (tales como la lluvia, el rayo, el terremoto o la generación de la vida) a través de la creencia de que existían seres superiores (dioses) con la capacidad de dominar la naturaleza. Estas explicaciones, que han llegado hasta nuestros días, las denominamos mitos. Un mito es una narración antigua de héroes o dioses que tienen una relación con el movimiento del universo o en la vida de las sociedades humanas (Pastor, 2010). Sin embargo, conforme el hombre seguía observando se dio cuenta de que los mitos eran insuficientes para explicar los fenómenos naturales y la generación de la vida. Así, comenzó a buscar respuestas, pero esta vez basadas en la observación y la razón. ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 6 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. Figura 3. Aristotle Altemps Inv8575 (Jastrow, 2006). En la Grecia antigua vivió un personaje importante para el desarrollo de la ciencia llamado Aristóteles, para quien la ciencia consiste en demostrar los rasgos o características de un objeto mediante sus causas para definir su esencia (García, 2013). Este filósofo se dio cuenta de que el hombre utiliza varios saberes: el productivo, el práctico y el contemplativo o teórico. Tipo de saber ¿Qué busca? Ejemplo Productivo La producción o fabricación de algo Maquilar ropa o fabricar utensilios de cocina Práctico Ordenar racionalmente la conducta, tanto pública como privada Tener el hábito de levantarse a correr o respetar las normas de convivencia Contemplativo o teórico La sabiduría Es el que se elige por sí mismo, por el simple hecho de saber astronomía o matemáticas o biología Tabla 2. Tipos de saberes. Esta división de los saberes fue importante para identificar las prácticas productivas de la ética o de la ciencia. Las ideas de Aristóteles sobre el conocimiento perduraron en el tiempo, ya que tuvieron que pasar muchos años para que la ciencia aristotélica diera paso a otra manera de estudiar el universo y al hombre. ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 7 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. En el siglo XVI vivió un personaje importante para la historia de la humanidad y de la ciencia: Galileo Galilei. Él dedicó su vida al estudio de las matemáticas, de la física y principalmente de la astronomía. Sus observaciones en este último campo le permitieron incorporar a las matemáticas en su método de observación para llegar a resultados comprobables. Figura 4. Galileo Galilei (Leoni, 1624). La ciencia para Galileo debía basarse en las matemáticas aplicando los principios de la ciencia natural: cuantitativa, mecánica y matemática; de esta forma surge la ciencia moderna (Fernández y Soto, 2006). La ciencia para Aristóteles consistía en un saber especulativo que diera una explicación racional del mundo. Para llegar a sus conclusiones utilizó el método deductivo (Fernández y Soto, 2006). En cambio, para Galileo la ciencia debía basarse en la comprobación de resultados. Incluye en su método el uso de las matemáticas pues consideraba que el universo estaba diseñado en el lenguaje de éstas y, por lo tanto, debía ser explicado por ellas. LA CIENCIA EN LA ANTIGÜEDAD LA CIENCIA EN LA EDAD MODERNA Concepto de ciencia Conocimiento fijo, estable y cierto Modificable porque se basa en la observación y en la comprobación ¿Qué explica? Las esencias y responde a la pregunta ¿qué es? Los fenómenos verificables Tipo de conocimiento Conocimiento universal y necesario Conocimiento parcial ¿Qué tipo de causas estudia? Las causas últimas de todas las cosas Las causas inmediatas de los fenómenos Método De principios deduce ideas para llegar a la verdad Usa el método inductivo que va de lo particular a lo general ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 8 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabacióno un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. Representante Aristóteles Galileo Galilei Tabla 3. Comparativo entre las ideas de Aristóteles y Galileo Galilei. Conclusiones • El conocimiento es una capacidad que desarrolla el ser humano. • El conocimiento científico surge de la aplicación del método científico. • El concepto de ciencia nunca ha sido igual. • La ciencia se modifica con el paso del tiempo. El método científico La palabra método es un vocablo de origen griego que significa «atajo». Esta palabra está compuesta por odos que significa camino y meta que significa «junto a, al lado de», es decir, método significa literalmente: «ir a lo largo del camino». Podemos decir que el método científico: • Es una secuencia de pasos que nos conducen a una meta. • Es el resultado de la observación, experimentación y comprobación hacia un resultado objetivo. • Se llega a conclusiones basadas en la experimentación. ISC-02_M1AA1L2_LaCiencia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga 9 ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. Referencias Fernández, M., y Soto, J. (2006). Historia de la filosofía moderna. España: EUNSA [Versión en línea]. Recuperado de la base de datos E-libro (Cátedra). (10637726) García, E. M., González, J. C., y López, J. A. (2005). Ciencia, tecnología y sociedad: una aproximación conceptual. España: Organización de Estados Iberoamericano [Versión en línea]. Recuperado de la base de datos E- libro (Cátedra). (10075502) García, C. (2013). Historia de la filosofía antigua: EIAF14. España: Trotta [Versión en línea]. Recuperado de la base de datos E-libro (Cátedra). (10721852) Pastor, W. (2010). Filosofía general. 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(2006). Introducción a las ciencias sociales: un enfoque constructivista. México: Pearson Educación.
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