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Existen muchas interpretaciones de los fenómenos de la conciencia y al mismo tiempo surgieron diferentes significados de esta, entre ellos se obtuvieron grandes difusiones de concepciones idealistas y religiosas, se creía que la conciencia era una manifestación del alma qué pretende no depender de la materia en general y del cerebro humano en particular y es capaz de existir por su cuenta, es inmortal y eterna. Por otra parte, el materialismo arranca de que la conciencia es función del cerebro humano y su esencia consiste en reflejar en forma activa y concreta la realidad. La concepción dialéctica materialista de la conciencia descansa sobre el principio de reflejo es decir de la reproducción psíquica del objeto en el cerebro humano bajo la forma de sensaciones percepciones ideas conceptos criterios y conclusiones. Los reflejos se dividen en dos grupos los incondicionados y los condicionados; Los reflejos incondicionados son las acciones innatas del organismo al efecto del medio ambiente transmitidas por herencia mientras que los segundos son reacciones del organismo adquiridas en el proceso de su actividad vital y estas dependen de la experiencia individual. La conciencia del hombre ha surgido y se ha desarrollado con relación al surgimiento y el desarrollo del cerebro específicamente bajo el efecto de la actividad laboral, las relaciones sociales y la comunicación. Esta misma es la imagen subjetiva del mundo objetivo, su surgimiento, su funcionamiento y su desarrollo tienen una relación con la adquisición de los conocimientos sobre unos u otros objetos y fenómenos por el hombre, por consiguiente la conciencia es imposible sin la actitud cognoscitiva del hombre ante el mundo objetivo. Es un sistema integral de elementos distintos entre ellos los cognoscitivos, emocionales y volitivos que están estrechamente ligados; Las imágenes sensoriales son el punto de partida de la conciencia esto significa que es la sensación a través de la cual se hace realidad objetiva, siendo este el reflejo de las distintas propiedades de los objetos del mundo durante su influencia directa sobre los órganos sensoriales, esto se refleja en percepciones que suelen incluir sus propiedades y sus relaciones dependiendo del nivel de conocimiento que posee el hombre de sus intereses. Una forma superior de estos reflejos sensoriales es la denominada representación y al mismo tiempo son llamadas imágenes las cuales operan en la conciencia humana éstas no se limitan a reproducir lo percibido sensorialmente sino que el mismo hombre puede combinarlo con su sentido y crear con libertad nuevas imágenes, después de esta forma puede llegar una superior de representación a la cual se le denomina imaginación. La conciencia no es sólo el proceso de conocimiento y su resultado sino también trata de las vivencias. Por otra parte su existencia no sólo es intrapersonal sino que se puede lograr objetivar teniendo en cuenta una existencia extrapersonal. Tanto la conciencia social como la personal se hallan en unidad ya que la conciencia de cada persona recoge los conocimientos, las convicciones, las creencias y las estimaciones del medio social en el que éste vive ya que el hombre es un ser social. El origen de la conciencia y el lenguaje va ligado al tránsito de la evolución. De igual forma se integran la confección de instrumentos artificiales a las formas humanas de actividad y a las relaciones sociales que nacen sobre esta base. Este es el principal tránsito a la conciencia y el habla que constituyen un salto enorme al desarrollo de la psique. La primera forma de trabajo es el proceso de confección de instrumentos a partir de huesos o materiales que se podían encontrar, gracias a la influencia de esta actividad laboral, se motivó el desarrollo del cerebro mientras se perfeccionan también los órganos sensoriales del hombre creando la lógica de las acciones prácticas y que estas mismas se convertían en lógica del pensamiento por lo que se fue formando la capacidad de fijarse objetivos. En lo sucesivo se fueron conformando la capacidad de pensar bajo la forma de conceptos, criterios y conclusiones que reflejaban los vínculos más profundos entre los objetos y los fenómenos de la realidad . Es por esto que el surgimiento de la conciencia guarda una relación directa con el nacimiento del lenguaje ya que con ayuda de la lengua se realiza una expresión de los pensamientos mientras que con la conciencia se refleja la realidad. En el lenguaje todas las representaciones ideas y sentimientos son una forma material que se percibe con ayuda de los órganos sensoriales y dejan de ser patrimonio personal para transformarse en patrimonio de otros y de la sociedad, mientras que la conciencia se forma y se desarrolla como fenómeno social como un producto espiritual de la vida de la sociedad. A pesar de que se ha intentado imitar la conciencia del ser humano su estructura y todas sus funciones, no solo basta con poder reproducir dichas estructuras del cerebro sino que también para ello es necesario repetir la lógica de todo pensamiento humano y por consiguiente repetir todo el camino histórico que se ha desarrollado del hombre, de la cultura acumulada a lo largo de la historia, de la educación y de la enseñanza, además de los efectos de la diversificación de los círculos sociales.
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