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Fue un movimiento intelectual surgido entre los siglos XIV y XVI, específicamente en Italia y Flandes, para después extenderse en Europa. En el humanismo, es el ser humano quien pasa a ser el centro del universo, dejando de lado el Teocentrismo, cambiando todo sistema de pensamiento creencias y estética. Buscaban explicar la realidad a través del método científico rechazando los dogmas religiosos, apoyándose de la imprenta para la difusión de este nueve crecimiento REFORMA RELIGIOSA Muchos monarcas apoyaron dicha reforma para poder deslindarse del control de la iglesia y reforzar su poder. El Anglicanismo surge por el re y Enrique VII de Inglaterra que rompió su relación con la iglesia Católica por un intento de divorcio, convirtiéndose en la religión oficial de Inglaterra. CONTRARREFORMA CATÓLICA Se denomina Contrarreforma Católica a la respuesta de la Iglesia Católica dada a la reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado a la Iglesia. Sus objetivos fueron renovar la iglesia a evita relevancia de las doctrinas protestantes. QUATTROCENTO Es un periodo de arte italiano que corresponde al año 1400, en el siglo XV. La ciudad de Florencia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento. CARACTERÍSTICAS: ·Humanismo: Se destaca al ser humano como protagonista de la obra. Se tiene la intención de trascender a la época a través del arte. ·Clasicismo: Intención de exaltar al mundo grecorromano ·Naturalismo: Incorporación de elementos de la naturaleza en las obras de arte. ·Perspectiva: Incorporación de profundidad en la escena representada en la pintura. ·Principales representantes: Masaccio, Sandro Botticelli, Ucello, Domenico Veneziano, Fra Angelico, Andrea del Castagno y Piero de la Francesca. Supuso la culminación del proceso renacentista. Se desarrolló en Roma debido a la enorme influencia de papas en esa época, los cuales se convirtieron en protectores de los artistas y contratantes de obras. Manifiesta el goce sensorial y la alegría de vivir dentro del espacio que la ciudad proporciona. Representantes: Leonardo Da Vinci, Miguel Ángel Buonarroti, Raffael Sanzio CINQUECENTTO ARTE EN EL RENACIMIENTO ICONOLOGÍA Representación de las virtudes, vicios u otras cosas morales o naturales, con la figura o apariencia de personas. Fue utilizado por primera vez por Platón que le dio el sentido del lenguaje figurado. No volverá a utilizarse otra vez hasta 1593, cuando se publica en Roma la citada obra de Cesar Ripa, iconología, tratado y recopilación de alegorías con nuestro sentido plenamente didáctico y práctico, dedicado en principio a instruir a los artistas del momento. EMBLEMÁTICA Puede considerarse como un puente entre la iconografía y la iconología, pues muestra gráficamente la imagen acompañándola desde su descripción y lección moral, escrita generalmente en latín. El emblema se divide en tres partes: la imagen, mote y pequeño epigrama que describe la pintura y declara una moraleja de la que se extrae una colección humana universal. LA INTERPRETACIÓN Las transformaciones sociales de la Antigüedad encuentran un reflejo distorsionado por el poder, en las imágenes. ICONOGRAFÍA Fue durante el Renacimiento cuando el término comenzará a reutilizarse en Italia. Se llamó iconografía a los estudios destinados a la caracterización de las colecciones de retratos de personajes insignes, mediante la descripción y clasificación de los diseños del vestido y el peinado así como modelos, estilos arquitectónicos representados en estos retratos (Martín, 1989)
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