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¡La universidad para todos! ¡La Universidad para todos! Escuela Profesional Tema: ANTECEDENTES DE LA LITERATURA PERUANA Docente: MAG. LUCILA RAMÍREZ O. Periodo académico: 2018-I Semestre: Unidad: 3 CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ¡La universidad para todos! Antecedentes Literatura Peruana ¡La universidad para todos! Orientaciones • Es importante que previo a una sesión virtual lea su guía con el tema de la semana, así será más fácil hacer el acompañamiento a la misma. • Su participación con preguntas o aportes enriquecerán el desarrollo de la clase. • De tener alguna duda, escriba su pregunta al e- mail del docente (l_ramirez_o@doc.uap.edu.pe) o en el foro de consulta que encontrará en la sección del curso dentro de la plataforma del blackboard collaborate. mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe mailto:e_barrantes_g@doc.uap.edu.pe ¡La universidad para todos! Contenidos temáticos • Introducción • Marco histórico • Personajes destacados • Costumbrismo • Romanticismo • Realismo ¡La universidad para todos! Antecedentes ¡La universidad para todos! RENACENTISTA BARROCO NEOCLASICISMO LITERATURA VIRREINAL Hubo influencia de los movimientos europeos, aunque surgieron escritores criollos. Tuvo las siguientes etapas: ¡La universidad para todos! LITERATURA VIRREINAL RENACENTISTA Se caracteriza par la admiración a la antigüedad clásica. Un representante es Diego de Hojeda Diego de Hojeda Poeta español del Siglo de Oro Sevilla 1570 - Huánuco de los Caballeros Perú 1615 Obra: La Cristíada ¡La universidad para todos! LITERATURA VIRREINAL Duró en Hispanoamérica del 1600 al 1750 y se caracterizó por un lenguaje muy artificioso. Son representantes importantes; Amarilis, Juan de Espinosa Medrano y Juan del Valle y Caviedes. BARROCO Juan del Valle y Caviedes Amarilis Juan de Espinosa Medrano ¡La universidad para todos! POEMA "LOS PRIVILEGIOS DEL POBRE" Juan del Valle y Caviedes - El pobre: Es tonto, si calla; y si habla: Un majadero si sabe, es hablador y si es afable:Un embustero, si es cortés: Entrometido y cuando no sufre: Soberbio cobarde, cuando es humilde y loco cuando es resuelto. Si es valiente: Temerario y presumido si es discreto. Adulador si obedece y si se excusa: Grosero Si pretende es atrevido; si merece es sin aprecio su nobleza es nada vista y su gala: Sin aseo; si trabaja codicioso y por el contrario extremo un perdido si descansa... !Miren si son privilegios! ¡La universidad para todos! ¡La universidad para todos! ¡La universidad para todos! 1568 Jesuitas Representaciones Públicas, Plazuela San Pedro, inicialmente en las tardes, luego horario nocturno. Juan del Valle y Caviedes Parte de la vida cotidiana del Perú de esa época está reflejada en su obra. Contrajo matrimonio y tuvo 6 hijos, luego de ello, quedo viudo, paso una serie de penurias, desde enfermarse. Sin embargo fue también un bohemio, y tenía amigos a los que leía y con los que festejaba sus escritos satíricos, puyas y mordacidades. En su literatura hace burla tanto de los médicos como de los curanderos y del «Doctor Corcovado», HISTORIA DEL TEATRO PERUANO VIRREINATO ¡La universidad para todos! LITERATURA VIRREINAL El Neoclasicismo nació en Francia en el siglo XVIII, y buscó la armonía y la simplicidad. El principal representante fue Pedro Peralta y Barnuevo. Pedro Peralta y Barnuevo NEOCLASICISMO Lima, 26 de noviembre de 1663 - 30 de abril de 1743 Pedro Peralta y Barnuevo Obras: Lima fundada o conquista del Perú Afectos vencen finezas Triunfos de amor y poder ¡La universidad para todos! Pedro Peralta y Barnuevo Fue doctor en derecho civil y derecho canónico, matemático, astrónomo, poeta, erudito, sabio peruano. Fue políglota, el dominio que tenía de varias lenguas resultaba atractivo. Escribió también obras dramáticas: Triunfos de amor y poder, 1710; Rodoguna, 1718 ; Afectos vencen finezas, 1720, etc. Llegó a ser Rector de la Universidad de San Marcos de Lima en circunstancias muy difíciles para la Universidad en 1715 y 1716. Presentaciones en los atrios, luego en el centro de plazas y seguidamente en los coliseos de comedia http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Peralta_Barnuevo.jpg http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Peralta_Barnuevo.jpg ¡La universidad para todos! Para algunos la literatura republicana se inicia aproximadamente con la Proclamación de la Independencia (1821) y para otros, con la promulgación de nuestra primera Carta Constitucional (1824) presentándose las características comunes a ambas fechas. Antecedentes ¡La universidad para todos! LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN Temas principales de la Emancipación (1780 a 1824) Libertad Sentimiento indígena ¡La universidad para todos! LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN Se cultivaron en la Emancipación: La copla: recolección del sentir popular La oda: composición poética de gran extensión La fábula: composición poética de gran extensión, las más conocidas en el Perú son las de Mariano Melgar. El ensayo: género literario que se caracteriza por permitir desarrollar un tema determinado de una manera libre y personal. Notable ensayo lo constituye la Carta a los españoles americanos de Juan Pablo Vizcardo y Guzmán. ¡La universidad para todos! Marco histórico Los primeros años de Ia República se caracterizan por: •Muchas guerras civiles. •Panorama histórico de agitación e incertidumbre, desorden y anarquía productos del caudillaje y dictadura existentes. •Confrontación política y social entre liberales y conservadores. Los primeros pretendan el deseo de fortalecer las instituciones republicanas; los segundos. un gobierno fuerte y autoritario. •Conflictos con Colombia y Bolivia. Aspecto político ¡La universidad para todos! Antecedentes Aspecto económico Hay un estancamiento de este tipo de actividades debido a la situación política descrita, lo que afectó especialmente a la agricultura. ¡La universidad para todos! Antecedentes Aspecto social • Enfrentamiento de dos clases sociales: - La nobleza criolla que defiende las tradiciones de la Colonial y apoya a los militares de la Emancipación. - La nueva y emergente clase media, que se aferra a lo criollo y a lo nacional y popular. ¡La universidad para todos! Antecedentes Aspecto literario De 1830 a 1850 la literatura muestra: • La discrepancia y el debate ideológico entre ambos grupos: liberales y conservadores. • Hace uso del humor como un medio para sublimar la difícil coyuntura. ¡La universidad para todos! Antecedentes Comentario de Mariátegui sobre el comienzo de nuestra literatura Nuestra literatura no cesa de ser española en la fecha de fundación de la República. Sigue siéndolo por muchos años, ya en otro trasnochado eco del Clasicismo o del Romanticismo de la metrópoli. La vida republicana se inicia dentro de una confusión histórica: caos, anarquía, caudillismo, afán de enriquecimiento desmedido de la naciente oligarquía e inoperancia de la clase dirigente. Males que, en su tiempo, denunciara y condenara Manuel González Prada. El país había adoptado una nueva forma de gobierno y aún no había logrado restañar las heridas sufridas en la guerra por su independencia, cuando un nuevo golpe trágico le toca soportar durante la guerra contra Chile. ¡La universidad para todos! Personajes destacados Flora Tristán • Viene al Perú en 1832 a visitar la familia de su padre.• Impulsó una campaña de emancipación de la mujer, los derechos de los trabajadores y en contra de la pena de muerte. • Murió a los 41 años de tifus. Obras: • Peregrinación de una paria • Paseo en Londres • Unión obrera • Emancipación de la mujer • Mephis ¡La universidad para todos! Personajes destacados Franscisco de Paula Vigil • Nace en Tacna en 1792 y fallece en Lima en 1875. • Político, religioso, tribuno y escritos. • Defensor del liberalismo y la democracia. • Representante del pensamiento laico en los grupos revolucionarios. • Ingresó al seminario San Jerónimo en Arequipa. • Doctor en teología. ¡La universidad para todos! Personajes destacados Franscisco de Paula Vigil Obras: • Defensa de la autoridad de los gobiernos contra las pretensiones de la Curia romana, en seis tomos. • Manual de derecho público eclesiástico. • Catecismo patriótico • Dialogo sobre la existencia de Dios. • Bosquejo histórico sobre Bartolomé de las Casas. • Defensa de Boussuet • Defensa de Fenelón ¡La universidad para todos! Personajes destacados Bartolomé Herrera • Nace en Lima 1808 y fallece en Arequipa 1864. • Representaba al grupo conservador amigo del orden, adversario de la anarquía y opositor de Paula Vigil. • Destacado pensador e importante representante del clero del Perú. ¡La universidad para todos! Personajes destacados Bartolomé Herrera • Fue huérfano • Ingresó al Real Convictorio de San Carlos y se convirtió en sacerdote. • Fue director de la Biblioteca Nacional y docente en la UNMSM. Ejerció el cargo de diputado. • Obras: Escritos y discursos (compilación de sus obras en dos tomos por Jorge Guillermo Leguía). ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Es la corriente literaria que refleja amor a lo inmediato y presente, el ambiente local. Nutrido de las circunstancias histórico-sociales de los agitados años iniciales de nuestra República. ¡La universidad para todos! COSTUMBRISMO COSTUMBRISMO Criollismo Manuel Ascencio Segura Anticriollismo Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS CRIOLLISMO Corriente que representa el liberalismo, el pensamiento democrático y apego preferencia a lo nuestro. Su máximo exponente fue: Manuel Ascencio Segura ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Propugna el absolutismo y un gobierno fuerte. Su máximo exponente fue: Felipe Pardo y Aliaga ANTICRIOLLISMO ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Manuel Ascencio Segura • Hijo de un teniente del ejército español llamado Juan Segura y de Manuela Cordero. • Entre 1833 y 1834 Manuel Ascencio Segura escribió su primera comedia, La Pepa, en la cual criticaba la prepotencia militarista, aunque no llegó a representarse ni a ser editada debido a que podía poner en peligro su carrera militar. • Se dedicaba a la escritura de diversas obras que lo convirtieron en una figura conocida en el mundo del teatro, siendo Ña Catita su obra más representativa. ¡La universidad para todos! MANUEL ASCENCIO SEGURA Inicialmente optó por el drama histórico nacional, describiendo las costumbres limeñas de la época. En vez de tener un tono didáctico y moralizante como Pardo y Aliaga. Representó los valores democráticos de la nuev a sociedad peruana, se refleja en el sabor criollo de sus comedias, crítico del caudillismo y militarismo. • El sargento Canuto (1839), obra en que ridiculiza las ostentaciones de un militar • La saya y el manto (1841 ó 1842) comedia donde se ocupa de un solicitante de empleo público • El resignado (1855), comedia llena de alusiones políticas, referentes a la guerra civil entre Echenique y Castilla. Segura también escribió en medios de prensa de la época, como El Comercio, del cual fue redactor. En él publicó su única novela, Gonzalo Pizarro. http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Manuel_Ascensio_Segura.jpg ¡La universidad para todos! Resumen de Ña Catita La escena se representa en Lima, particularmente en la sala de la casa de Don Jesús y la trama de la historia se desenvuelve a través del amor del presumido de don Alejo por la joven Juliana, quien en realidad este enamorada de Manuel. La obra tiene coma personaje central a una vieja chismosa, llamada Ña Catita, que va de un sitio a otro, Llevando noticias de casadas, viudas y enamoradas. Cuando llega a la casa de dona Rufina, lo hace con el propósito de influir en favor de don Alejo, persona mayor que tenia fama de enamoradizo que deseaba casarse con Juliana, hija de doña Rufina y don Jesús. La ambiciosa madre, pese a la tristeza de su hija, convence a su esposo de llevar a cabo este matrimonio. Debido a ello, Manuel decide raptar a Juliana y pese a contar con el apoyo de Ia empleada Mercedes, son descubiertos por Ña Catita, quien inmediatamente avisa de este hecho a Dona Rufina. En la escena aparece Don Jesús, quien se sorprende y enfurece con Manuel, a quien el consideraba casi como a un hijo. ¡La universidad para todos! Afortunadamente, llega a la casa Don Juan, un viejo amigo de don Jesús, quien reconoce a Don Alejo y lo desenmascara frente a toda la familia, diciendo que no era más que un impostor que se hacia pasar por gran señor, enamorando así a jovencitas pese a que era casado y no tenía Ia fortuna que decía poseer. Después de ello, Don Alejo y Ña Catita son arrojados de la casa y doña Rufina, arrepentida, pide perdón a su hija por tratar de obligarla a casarse con quien no amaba, y se reconcilia con su esposo, prometiendo que de ahora en adelante será una gran esposa. Es así que Juliana se libera de un terrible matrimonio, y puede finalmente ser feliz junta a quien sí ama. Resumen de Ña Catita ¡La universidad para todos! TEATRO DE LA REPÚBLICA FELIPE PARDO Y ALIAGA Nacido aristócrata, utilizó su gran vena satírica como un instrumento para moralizar a la sociedad de ese entonces. Orientó sus críticas hacia los hábitos de los políticos, la falta de civismo y la ambición personalista de sus gobernantes. Su crítica hacia la sociedad peruana suele tenerse por extranjerizante y anticriollista. • Frutos de la educación, comedia satírica gira en torno a los intereses económicos y sociales de una familia típica limeña Una huérfana en Chorrillos, crítica de las costumbres locales. • Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho, es una burla a la joven república peruana http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Pardo_y_Aliaga.jpg ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Manuel Ascencio Segura • Tuvo diferencias con Felipe Pardo y Aliaga respecto a su actitud despectiva a los gustos populares, con lo cual él no estaba de acuerdo. • Murió en 1871 gozando de la admiración y simpatía del pueblo. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Temas: Amor Política (ambición de poder de los funcionarios y los militares). Producción literaria Prosa Verso Crítica en forma afable. Uso del diálogo ágil y gracioso. Estilo: Manuel Ascencio Segura ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! Un viaje Felipe Pardo y Aliaga ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS El Romanticismo nace en Alemania a fines del siglo XVIII,como una reacción contra el Neoclasicismo y tenia coma grandes principios: 1. El arte no debía estar sujeto a las normas ya que lo limitaba. 2. El único fin que debía buscarse era la belleza. ¡La universidad para todos! Alemania Siglo XVIII Búsqueda de libertad en la expresión. Disminucion de la influencia española. Afianzamiento de la forma vida y costumbres nacionales. ROMANTICISMO ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Si bien considera las características europeas, en nuestro País se dieron de la siguiente manera. • Búsqueda de libertad en la expresión Que se tradujo en la invención de nuevas formas métricas en la poesía y en nuevos géneros, tal como es el caso de la "tradición", cultivada por Ricardo Palma. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Disminución de la influencia española • Ante la marcada influencia de los escritores españoles, se buscaron otras fuentes de Europa, en especial de Francia. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Afianzamiento de la forma vida y costumbres nacionales • Cada país tiene su Idiosincrasia y forma de vivir, costumbres y expresión. En ese sentido, el Romanticismo peruano, incorpora a la literatura muchas palabras que no habían sido usadas y que denominaban aspectos propias y originarios del Perú. ¡La universidad para todos! ROMANTICISMO ROMANTICISMO Carlos Augusto Salaverry Luis Benjamín Cisneros Ricardo Palma ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Carlos Augusto Salaverry • Sultana (1830) — Paris (1891) • Considerado coma el más destacado del periodo romántico junto con Ricardo Palma. • Fue hijo del caudillo militar y presidente del Perú. don Felipe Santiago Salaverry y doña Vicenta Ramírez. • Fue hijo natural y se lo entregan para su educación a la esposa de su padre. • Su padre fu derrotado y fusilado por el general Santa Cruz y él junto a su madre y hermano huyen a Chile, regresando 4 años después a la edad de quince años. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Carlos Augusto Salaverry • Fue militar y participó en el levantamiento de Mariano Ignacio Prado en el Combate de 2 de mayo. • Su obra Cartas a un Ángel, la cual es considerada su mejor obra, la inspiró Ismena Torres. • Muere en París, por una parálisis. • Es repatriado y se encuentra enterrado en e Cementerio de San José en Sullana. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Carlos Augusto Salaverry Obras Lirica • Albores y destellos • Diamantes y perlas • Cartas a un ángel (poema ¡Acuérdate de mí!) Leyenda • La estrella del Perú Teatro • El amor y el oro • Arturo • El bello ideal • El pueblo y el tirano • El hombre del siglo XX • Abel o el pescador • Atahualpa o la conquista de una muerte cercana ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Carlos Augusto Salaverry Estilo • Es considerado el mejor poeta del romanticismo peruano. • Los temas recurrentes en su poesía en las que se distingue, son: La pasión amorosa La desolación La muerte La nostalgia ¡La universidad para todos! ¡Acuérdate de mí! Carlos Augusto Salaverry ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Ricardo Palma • (Lima 1833- Miraflores 1919) • Escritor y periodista peruano que renovó la prosa sudamericana con sus famosas Tradiciones Peruanas. • Sus padres fueron don Pedro Palma y doña Dominga Soriano, la cual murió cuando el escritor tenía una edad temprana. • Estudió en el Colegio San Carlos de Lima y en la UNMSM, en la Facultad de Letras. • Fue desterrado a Chile por dos años. • Realizó estudios históricos sobre la inquisición de Lima. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Ricardo Palma • Su hijo Clemente Palma fue un destacado escritor, autor de cuentos fantásticos, y su hija Angélica Palma fue una de las fundadoras del movimiento feminista peruano. • Participó en el Combate de Dos de Mayo y lucho en la batalla de Miraflores al finalizar la guerra con Chile. • Encargado de reconstruir la Biblioteca Nacional después que fuese saqueada e incendiada por los chilenos. • Se le conoce como el “El bibliotecario mendigo”. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Ricardo Palma Obras Tradición •Tradiciones Peruanas Poesías •Armonías •Epistolario •Nieblas •Verbos y gerundios •Pasionarias •Corona Patriótica •Juvenilla •Cantarcillos •Filigrana Filología •La Bohema de mi tiempo •Papeletas lexicográficas Historia •Anales de la Inquisición de Lima •Cachivaches •Tradiciones en Salsa Verde •Recuerdos de España Novela •Los Marañones Teatro • La muerte o la libertad • La hermana del verdugo • Rodil ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Ricardo Palma Las Tradiciones Peruanas • Según Raúl Porras Barrenechea, es una expresión literaria netamente limeña. • Recoge elementos de la historia, pero no hay la rigurosidad. • En el manejo del lenguaje como en el desarrollo de los hechos hay aspectos de fantasía, mezclados con humor e ingenio. • Su contenido comprende la historia del Perú, desde la época colonial hasta el siglo XVIII. • Su lectura es sencilla y amena. • El uso del lenguaje cuenta con expresiones populares de la época, refranes y coplas que son conocidos gracias a esta obra. ¡La universidad para todos! CORRIENTES LITERARIAS Ricardo Palma Estilo • Ricardo Palma cultivó diversos géneros literarios. • En la lírica no se evidencia una expresión que lo señale claramente como representante nato del romanticismo. • Su obra fue original, pícara, graciosa y natural. No cayó en la vulgaridad. • Recopiló peruanismos, dichos, refranes. • Manejo ágil y cadencioso de la palabra. ¡La universidad para todos! El liberal obispo de Arequipa Chávez de la Rosa, a quien debe esa ciudad, entre otros beneficios, la fundación de la Casa de expósitos, tomó gran empeño en el progreso del seminario, dándole un vasto y bien meditado plan de estudios, que aprobó el rey, prohibiendo sólo que se enseñasen derecho natural y de gentes. Rara era la semana por los años de 1796 en que su señoría ilustrísima no hiciera por lo menos una visita al colegio, cuidando de que los catedráticos cumpliesen con su deber, de la moralidad de los escolares y de los arreglos económicos. Una mañana encontrose con que el maestro de latinidad no se había presentado en su aula, y por consiguiente los muchachos, en plena holganza, andaban haciendo de las suyas. El señor obispo se propuso remediar la falta, reemplazando por ese día al profesor titular. Los alumnos habían descuidado por completo aprender la lección. Nebrija y el Epítome habían sido olvidados por completo. Empezó el nuevo catedrático por hacer declinar a uno musa, musæ. El muchacho se equivocó en el acusativo del plural, y el Sr. Chávez le dijo: -¡Al rincón! ¡Quita calzón! ¡AL RINCÓN! ¡QUITA CALZÓN! ¡La universidad para todos! En esos tiempos regía por doctrina aquello de que la letra con sangre entra, y todos los colegios tenían un empleado o bedel, cuya tarea se reducía a aplicar tres, seis y hasta doce azotes sobre las posaderas del estudiante condenado a ir al rincón. Pasó a otro. En el nominativo de quis vel quid ensartó un despropósito, y el maestro profirió la tremenda frase: -¡Al rincón! ¡Quita calzón! Y ya había más de una docena arrinconados, cuando le llegó su turno al más chiquitín y travieso de la clase, uno de esos tipos que llamamos revejidos, porque a lo sumo representaba tener ocho años, cuando en realidad doblaba el número. -¿Quid est oratio? -le interrogó el obispo. El niño o conato de hombre alzó los ojos al techo (acción que involuntariamente practicamos para recordar algo, como si las vigas del techo fueran un tónico para la memoria)y dejó pasar cinco segundos sin responder. El obispo atribuyó el silencio a ignorancia, y lanzó el inapelable fallo: -¡Al rincón! ¡Quita calzón! El chicuelo obedeció, pero rezongando entre dientes algo que hubo de incomodar a su ilustrísima. ¡La universidad para todos! Ven acá, trastuelo. Ahora me vas a decir qué es lo que murmuras. -Yo, nada, señor... nada -y seguía el muchacho gimoteando y pronunciando a la vez palabras entrecortadas. Tomó a capricho el obispo saber lo que el escolar murmuraba, y tanto le hurgó que, al fin, le dijo el niño: -Lo que hablo entre dientes es que, si su señoría ilustrísima me permitiera, yo también le haría una preguntita, y había de verse moro para contestármela de corrido. Picole la curiosidad al buen obispo, y sonriéndose ligeramente, respondió: -A ver, hijo, pregunta. -Pues con venia de su señoría, y si no es atrevimiento, yo quisiera que me dijese cuántos Dominus vobiscum tiene la misa. El Sr. Chávez de la Rosa, sin darse cuenta de la acción, levantó los ojos. -¡Ah! -murmuró el niño, pero no tan bajo que no lo oyese el obispo-. También él mira al techo. La verdad es que a su señoría ilustrísima no se le había ocurrido hasta ese instante averiguar cuántos Dominus vobiscum tiene la misa. Encantolo, y esto era natural, la agudeza de aquel arrapiezo, que desde ese día le cortó, como se dice, el ombligo. ¡La universidad para todos! Por supuesto, que hubo amnistía general para los arrinconados. El obispo se constituyó en padre y protector del niño, que era de una familia pobrísima de bienes, si bien rica en virtudes, y le confirió una de las becas del seminario. Cuando el Sr. Chávez de la Rosa, no queriendo transigir con abusos y fastidiado de luchar sin fruto con su Cabildo y hasta con las monjas, renunció en 1804 el obispado, llevó entre los familiares que lo acompañaron a España al cleriguito del Dominus vobiscum, como cariñosamente llamaba a su protegido. Andando los tiempos, aquel niño fue uno de los prohombres de la independencia, uno de los más prestigiosos oradores en nuestras Asambleas, escritor galano y robusto, habilísimo político y orgullo del clero peruano. ¿Su nombre? ¡Qué! ¿No lo han adivinado ustedes? En la bóveda de la catedral hay una tumba que guarda los restos del que fue Francisco Javier de Luna-Pizarro, vigésimo arzobispo de Lima, nacido en Arequipa en diciembre de 1780 y muerto el 9 de febrero de 1855. FIN ¡La universidad para todos! CONCLUSIONES • La literatura republicana se inicia aproximadamente con la Proclamación de la Independencia (1821) y, para otros con la promulgación de nuestra primera Carta Constitucional (1823). • La literatura republicana estuvo marcada por aspectos importantes que la rodearon e influyeron, como las guerras civiles, desorden, incertidumbre, estancamiento de la agricultura, enfrentamiento de clases sociales. • El costumbrismo es la corriente literaria que refleja amor a lo inmediato y presente, el ambiente local. Se nutre de circunstancias histórico-sociales de los agitados años iniciales de la República peruana. • Hay dos estilos en el Costumbrismo; el Criollismo y el Anticriollismo. ¡La universidad para todos! ¡Gracias!
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