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0 RESUMEN ANTROPOLOGÍA (15)

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○ Distancia entre lo que se escribe y lo que se hace 
● Usos del racismo a través de lo político, cultural económico 
○ Los puestos de trabajo se racializan (se asocian a ciertas etnias y se les 
niegan a otras) 
■ Ejemplo → servicio doméstico con baja remuneración 
○ Se estigmatiza el consumo de alcohol o determinas actividades como el 
narcomenudeo en el marco de incitar al consumo 
○ Criminalización de los sectores sociales subalternos 
■ Principales causas de encarcelamiento en MX o EEUU 
● Persistencia del racismo en en Latinoamérica desde la conquista europea → 
continuidad de acciones y estereotipos estigmatizantes respecto de la población 
amerindia, afroamericanos, inmigrantes judíos & gitanos, etc. 
● Desde la antropología latinoamericana el estudio del racismo es muy escaso → no 
ha sido descrito en profundidad ni analizado en términos etnográficos 
○ El autor cuestiona el papel del antropólogo al no investigar la cuestión 
racial. Se pregunta sobre el Rol de los intelectuales, el uso de los 
conceptos, teorías y los olvidos 
● No solo hay una fuerte negación de los propios racismos sino también una 
tendencia a pensar que el racismo está en los otros 
○ Ejemplo → estudios antropológicos sobre políticas migratorias en EEUU y 
acciones racistas pero no se analizan dichas políticas en países latinos 
○ ¿Porqué las personas migran a países que los van a racializar? → analizar 
los motivos que los expulsan de sus países. 
○ Racismo en países periféricos se debe a expansión capitalista y situación 
colonial → Negación de racismos normalizados que operan al interior de 
cada país. 
● Los grupos subalternos luchan por la diferencia cultural sobre la diferencia racial. 
● Racismos pasivos → no se suele intervenir cuando se observa actos racistas 
○ Normalización de loas racismos en los comportamientos sociales y en 
ámbitos profesionales y académicos 
■ Ejemplo → programa de planificación familiar incluye esterilización 
de mujeres indígenas y afroamericanas en etapa fértil, en barrios 
pobres urbanos con o sin consentimiento; sin que los académicos o 
especialistas dijeran o hicieran algo. Muchos negaron conocer las 
políticas. 
○ Instituciones atravesadas por la normalización del racismo. Mirada sobre la 
esterilización desde los profesionales de la salud no como racista sino 
como tema de salud pública. 
○ La mayoría de racismos son parte de la vida cotidiana 
■ Ejemplo → no ir a situaciones de extrema violencia contra migrantes 
sino a agresiones verbales en el marco de las rutinas cotidianas 
■ Ejemplo → en un partido de fútbol. Carácter público. Transmitido en 
los medios de comunicación masivos. Exhibición de racismos 
normalizados 
● Racismos en los discursos y comportamientos de los sectores hegemónicos y 
subalternos 
○ Ejemplo → el feminismo surgió de las mujeres blancas de clase media 
EEUU y Británicas, que no se cuestionaban si sus propias perspectivas 
incluían prejuicios de raza o clase. Negaron el racismo hasta que las 
mujeres de color y negras feministas destacaron la propia situación de 
explotación y opresión 
● La mayor parte de los racismos no se perciben como tal sino como etnocentrismo, 
relativismo cultural clase etc. 
○ Nos construimos y confirmamos a través de lo que nos identifica y nos 
diferencia. 
○ Tendemos a imponer las categorías que aprendimos a lo extraño y distinto. 
○ Los otros culturales pueden permanecer, ser eliminados por 
integración/articulación del otro o terminar convirtiéndose en racismo. 
■ Ejemplo: denominación a las personas de países limítrofes. 
Representaciones sociales y relaciones que tienden a ser agresión 
verbal o física. 
 
La politización de la cultura (Wright) 
● Este texto se propone analizar la presencia del concepto de cultura como un 
fenómeno en sí mismo en los años '90

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