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○ Distancia entre lo que se escribe y lo que se hace ● Usos del racismo a través de lo político, cultural económico ○ Los puestos de trabajo se racializan (se asocian a ciertas etnias y se les niegan a otras) ■ Ejemplo → servicio doméstico con baja remuneración ○ Se estigmatiza el consumo de alcohol o determinas actividades como el narcomenudeo en el marco de incitar al consumo ○ Criminalización de los sectores sociales subalternos ■ Principales causas de encarcelamiento en MX o EEUU ● Persistencia del racismo en en Latinoamérica desde la conquista europea → continuidad de acciones y estereotipos estigmatizantes respecto de la población amerindia, afroamericanos, inmigrantes judíos & gitanos, etc. ● Desde la antropología latinoamericana el estudio del racismo es muy escaso → no ha sido descrito en profundidad ni analizado en términos etnográficos ○ El autor cuestiona el papel del antropólogo al no investigar la cuestión racial. Se pregunta sobre el Rol de los intelectuales, el uso de los conceptos, teorías y los olvidos ● No solo hay una fuerte negación de los propios racismos sino también una tendencia a pensar que el racismo está en los otros ○ Ejemplo → estudios antropológicos sobre políticas migratorias en EEUU y acciones racistas pero no se analizan dichas políticas en países latinos ○ ¿Porqué las personas migran a países que los van a racializar? → analizar los motivos que los expulsan de sus países. ○ Racismo en países periféricos se debe a expansión capitalista y situación colonial → Negación de racismos normalizados que operan al interior de cada país. ● Los grupos subalternos luchan por la diferencia cultural sobre la diferencia racial. ● Racismos pasivos → no se suele intervenir cuando se observa actos racistas ○ Normalización de loas racismos en los comportamientos sociales y en ámbitos profesionales y académicos ■ Ejemplo → programa de planificación familiar incluye esterilización de mujeres indígenas y afroamericanas en etapa fértil, en barrios pobres urbanos con o sin consentimiento; sin que los académicos o especialistas dijeran o hicieran algo. Muchos negaron conocer las políticas. ○ Instituciones atravesadas por la normalización del racismo. Mirada sobre la esterilización desde los profesionales de la salud no como racista sino como tema de salud pública. ○ La mayoría de racismos son parte de la vida cotidiana ■ Ejemplo → no ir a situaciones de extrema violencia contra migrantes sino a agresiones verbales en el marco de las rutinas cotidianas ■ Ejemplo → en un partido de fútbol. Carácter público. Transmitido en los medios de comunicación masivos. Exhibición de racismos normalizados ● Racismos en los discursos y comportamientos de los sectores hegemónicos y subalternos ○ Ejemplo → el feminismo surgió de las mujeres blancas de clase media EEUU y Británicas, que no se cuestionaban si sus propias perspectivas incluían prejuicios de raza o clase. Negaron el racismo hasta que las mujeres de color y negras feministas destacaron la propia situación de explotación y opresión ● La mayor parte de los racismos no se perciben como tal sino como etnocentrismo, relativismo cultural clase etc. ○ Nos construimos y confirmamos a través de lo que nos identifica y nos diferencia. ○ Tendemos a imponer las categorías que aprendimos a lo extraño y distinto. ○ Los otros culturales pueden permanecer, ser eliminados por integración/articulación del otro o terminar convirtiéndose en racismo. ■ Ejemplo: denominación a las personas de países limítrofes. Representaciones sociales y relaciones que tienden a ser agresión verbal o física. La politización de la cultura (Wright) ● Este texto se propone analizar la presencia del concepto de cultura como un fenómeno en sí mismo en los años '90
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