HISTORIA DE LA MODERNIDAD-25

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● Los burgueses juristas que habían creado la Asamblea Nacional proclaman en 
agosto de 1789 la abolición del sistema feudal. Redactan la Declaración de 
derechos del hombre y del ciudadano: 
○ Soberanía reside en el pueblo 
○ Derechos de la nación son inviolables 
○ Libertad e igualdad ante la ley 
○ Libertad de prensa 
○ Libertad de culto 
○ Fin del feudalismo y la dependencia personal de un hombre sobre otro 
○ Derechos fundamentales de los ciudadanos 
● En paralelo se prepara la redacción de una constitución que tiene que ser 
aprobada por Luis XVI. Todavía la monarquía sigue en pie, aunque con menos 
poder que antes. 
● Por toda Francia hay guerra entre los revolucionarios y los partidarios del antiguo 
régimen. 
● 1790 -> comienza la organización de clubes políticos (espacios de 20 o 30 
personas donde se discute cómo proseguir con la revolución) en todos los barrios 
de París. Obviamente son espacios burgueses. 
○ Jacobinos -> afirman que la única forma de acabar con el problema es 
arrasar con la monarquía de forma violenta como castigo ejemplificador. 
Idea más radical. 
○ Cordeleros -> anticipan que la monarquía va a ceder ante los intereses de 
la burguesía en algún momento. Idea más moderada. 
● 1791 -> familia real huye a Austria y son detenidos en Varennes. Esto desata la 
furia popular. 
○ Comienza la intervención internacional: Austria, y España mandan tropas 
para detener a los revolucionarios. 
○ Luis XVI y María Antonieta son encarcelados en París 
○ Luis XVI presionado por la situación firma y jura la Constitución. 
● 1792 -> Luis XVI es depuesto como rey y queda en poder de las decisiones de la 
Asamblea 
○ Jacobinos le hacen un juicio al rey y lo condenan a muerte. 
○ Ratifican la pena a través de una consulta popular en una plaza, utilizando 
el sufragio universal masculino. Esto avala el poder de los jacobinos. 
● Con la ejecución de Luis XVI se pone fin a la monarquía y se da inicio a la república 
(1792-1794) 
○ Jacobinos = expresión de violencia y radicalización del proceso 
revolucionario. 
○ Creación de los comités de salvación publica (instrumento político 
destinado a perseguir a enemigos de la república). Método terrorista 
basado en denuncias y generar miedo. 
○ Nuevo calendario (año 1 de la república) para simbolizar nueva era. 
○ Sans-culottes = grupos masculinos de los suburbios de París que se suman 
a los jacobinos. (Nombre proviene de vestimentas sencillas, simples). 
● Es imposible sostener este grado de violencia y terror a largo plazo. Francia está 
devastada por la guerra. Por eso este régimen dura solamente dos años. Los 
jacobinos son depuestos y se frena la revolución. Se estabiliza la situación 
nacional. 
○ Para los contemporáneos de los hechos revolucionarios los jacobinos 
crearon un dictadura en nombre del “bien común”. Sus métodos eran tan 
violentos que provocaron su caída. 
○ Los sectores más moderados, como los girondinos, son los encargados de 
frenar el terror jacobino y poner fin a la experiencia republicana. Bajo su 
mando Francia cambia la marcha hacia la derecha y hacia la moderación 
política. Se inicia la Convención. 
● 1795 -> Periodo del Directorio (conducido por burguesía francesa) 
● 1799 -> Napoleón Bonaparte lleva a cabo un golpe de Estado. Marca el fin de la 
revolución. 
○ Encarna la carrera abierta al talento (ascenso social mediante ejército 
profesionalizado independientemente de nacimiento) 
 
Fin de la modernidad 
 
Ilustración 
● Siglos XVII y XVIII -> movimiento que revaloriza e innova en la tradición científica 
○ Idea de abandonar la "oscuridad" de la Edad Media por la luz de la razón. 
○ A partir de ciencia que se extendió desde la antigüedad con Aristóteles, fue 
filtrada por los escolásticos de la Edad Media y revalorizada por los 
hombres del Renacimiento. 
● "Filósofos" = pensadores, intelectuales y escritores. 
○ Eran autodidactas. 
○ En general, se mostraban hostiles a la religión organizada, instituciones y 
saberes tradicionales. 
○ Sus explicaciones eran racionales, no dogmáticas ni teológicas. 
■ ¡No dejan de creer! Solo separan su vida religiosa de su labor 
científica. 
○ Constituyen una elite consciente de si misma y del poder que 
representaban.