Casa Di Tella ensayo

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(1) Cita textual del relato de Clorindo Testa sobre la casa. 
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HISTORIA 3B. 2015. La sociedad civil y una política alternativa en el desarrollo 
latinoamericano. CIVALERO, Roxana. Turno Mañana. ROMERO, Julieta – 
ZAMBELLINI, Emilse. 
La política y la sociedad de Latinoamérica 
Al término de los años 1950 se vivieron los momentos de mayor confrontación 
prebélica entre los bloques formados por Estados Unidos y la Unión Soviética, en la 
llamada Guerra Fría, que surgió al término de la Segunda Guerra Mundial. Dicho 
conflicto demostró que los intentos de Estados Unidos por detener el avance del 
comunismo no estaban siendo fructíferos, y además conllevó posteriormente al "tratado 
de convivencia pacífica" entre las dos potencias mundiales. 
Este comienzo de la década es representativo para un período que estaría caracterizado 
por las confrontaciones internacionales y las protestas de una ciudadanía cada vez más 
crítica con las acciones de sus gobernantes y la situación que se dibujaba en el mundo 
de la posguerra. 
Los movimientos sociales adquieren cada vez mayor importancia en América Latina, 
particularmente en Chile, donde en 1970 un gobierno socialista llegaría al poder por la 
vía democrática. 
Entre las décadas de 1960 y 1970, América Latina tuvo como característica central la 
separación progresiva del papel que desempeñaba el Estado como articulador de la vida 
pública y promotor del desarrollo económico. 
Se vivió, de manera sistemática y estratégica, un proceso de militarización, el cual 
utilizó como acto político de expresión, el golpe de Estado. Este término adquirió una 
particularidad a partir de forma material, en la medida en que fueron golpes que 
utilizaron infraestructura propia de una situación de guerra, movilizando sofisticados 
recursos para la conquista efectiva de instituciones organizadas exclusivamente desde el 
poder civil y simbólico, debido a que dichas instituciones no sólo representaban los 
puntos más significativos del campo político (casa de gobierno, ministerios, medios de 
comunicación, universidades), sino que, además, sobre ellas se desplegó un conjunto de 
códigos jerarquizados destinados a inundar el ámbito público de excepcionalidades, 
hasta entonces, propias de situaciones catastróficas o de agresión. 
La toma violenta del Estado se convirtió, desde la década de 1960, en una práctica 
recurrente a la que acudían las instituciones de defensa nacional, constituyendo no sólo 
actores fundamentales para el proceso de cambio que sufrió el continente, sino garantías 
del curso irreversible que este proceso adoptó para los años posteriores. Se trata de un 
https://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1950
https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial
https://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latina
https://es.wikipedia.org/wiki/Chile
https://es.wikipedia.org/wiki/1970
 
(1) Cita textual del relato de Clorindo Testa sobre la casa. 
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HISTORIA 3B. 2015. La sociedad civil y una política alternativa en el desarrollo 
latinoamericano. CIVALERO, Roxana. Turno Mañana. ROMERO, Julieta – 
ZAMBELLINI, Emilse. 
proceso de cambio que implicó diversos planos de la escena nacional que llevaron a 
cabo la abolición de la idea tradicional de Estado y de la centralidad de las instituciones 
públicas que acompañaban en el ejercicio de articulación de la vida política en sociedad. 
El Estado vive a raíz de este proceso de militarización, una transformación única 
indisociable a la violencia política que atraviesa con sistematicidad el siglo XX. Se dará 
fin a la estructura tradicional de Estado, a partir del cual los proyectos modernizadores 
encontraban su realización programática y que, a su vez, toma lugar la extinción de la 
idea misma de Estado, de su protagonismo ideológico. Este pierde, así, su centralidad en 
las decisiones políticas y económicas, relevando su lugar a la estructura del capitalismo 
mundial. 
Dos fenómenos culturales permitieron que la Argentina, sofocada por golpes militares 
de fundamentalismo casi medieval, respirara algunas brisas de la vanguardia en los años 
60. Uno de ellos fue el Instituto Di Tella, que dio cabida a todas las formas de 
renovación de la cultura, en especial en las artes plásticas, la música y el teatro. En 1966 
el gobierno de facto anularía la autonomía universitaria y tendría lugar La Noche de los 
Bastones Largos. 
En "el Di Tella", como se lo llamaba popularmente, desembarcaron de un modo u otro 
todas las manifestaciones del pensamiento. Conservó su independencia hasta que lo 
clausuró la dictadura de Juan Carlos Onganía, a fines de julio de 1969, y ya nada allí 
volvió a ser lo mismo. Así mismo, al Di Tella, le llovieron desde temprano las más 
extravagantes formas de censura: primero, un activista de derecha que sería luego jefe 
de la policía de la provincia de San Juan, acaudilló uno de los grupos que trataron de 
incendiar la sede de la calle Florida. En 1968, un jefe del servicio de informaciones del 
ejército, fue invitado por Guido Di Tella (hijo del impulsor artístico del Instituto Di 
Tella) a comprobar personalmente que el Instituto no cobijaba a subversivos. 
La década de 1960 marcó para América Latina una época de inmensa creatividad, 
unificación emotiva y difusión internacional en la música, la poesía, la pintura y, sobre 
todo, en la literatura. Un gran número de jóvenes en todo el continente cantaban al ritmo 
de movimientos musicales, simpatizaban con grupos de izquierda en sus países, y 
participaban en movimientos poéticos de vanguardia. Había un espíritu de unificación 
en torno al ideal de construir modelos sociopolíticos que beneficiaran a la mayoría de la 
https://es.wikipedia.org/wiki/Instituto_Di_Tella
https://es.wikipedia.org/wiki/Instituto_Di_Tella
https://es.wikipedia.org/wiki/Instituto_Di_Tella
 
(1) Cita textual del relato de Clorindo Testa sobre la casa. 
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HISTORIA 3B. 2015. La sociedad civil y una política alternativa en el desarrollo 
latinoamericano. CIVALERO, Roxana. Turno Mañana. ROMERO, Julieta – 
ZAMBELLINI, Emilse. 
población y no solamente a la élite y una voluntad de reconocer la identidad común que 
presuntamente compartían los pueblos latinoamericanos. Pero, ante todo, se leían con 
admiración las novelas que desarrollaban estos ideales en una narrativa novedosa, 
vibrante y crítica que hacía que los latinoamericanos se sintieran modernos y al mismo 
tiempo profundamente diferentes de la modernidad europea. 
 
La arquitectura de la época 
“.. Esta casa se organiza detrás de un frente “tapia” con el orificio de la puerta de acceso 
bien acusado, participando así de una característica de la casa porteña tradicional, y 
alrededor de patios sucesivos. Es como una casa chorizo doble, con dos patios centrales 
y uno al fondo. 
Interiormente, se aprecia como un espacio unitario, armado según los orificios de los 
patios, lugar donde la dueña gusta tener y cuidar plantas. 
La única exigencia del comitente: el estudio aislado, al cual se pudiera acceder de forma 
independiente desde la misma entrada a la vivienda y que tuviera, a su vez una 
comunicación también independiente con el comedor. Este ámbito ofrece entonces una 
relación doble: con el estar de la casa, por un lado, y desde el estudio en función de las 
actividades sociales y de trabajo del dueño de casa. 
El terreno ofrecía un desnivel creciente hacia el fondo. El estar y el techo-jardín que es 
su prolongación se encuentra al nivel original. Hubo que excavar en el emplazamiento 
de los dormitorios y del tercer patio o jardín del fondo. 
La casa asume características de gruta, con fuertes entradas de luz tanto cenital como 
lateral. Por la noche, mantiene el mismo aspecto cueviforme, aunque evidentemente 
distinto al que ofrece durante el día. 
 
(1) Cita textual del relato de Clorindo Testa sobre la casa. 
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latinoamericano. CIVALERO, Roxana. Turno Mañana. ROMERO, Julieta – 
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Aloja un equipamiento muy original heterogéneo de distintas procedencias: desde una 
chimenea gótica o sillones Chippendale, esculturas africanas, del Pop de los sesenta o 
de un Pop bastante anterior como una estatua de Garibaldi del siglo pasado, procedente 
de Uruguay, o una colección de piezas precolombinas...” (1) 
Clorindo Testa fue uno de los integrantes de lo conocido como la “Generación del Di 
Tella” que seguían los presupuestos de vanguardias del teatro, la música y la pintura, 
dando sus primeros pasos como artistas y marcando una nueva era en el arte local. En 
1968, Guido Di Tella, coleccionista de arte y mecenas, encargó su casa a Testa en el 
barrio Belgrano, ciudad de Buenos Aires. 
El cliente estableció dos condiciones: la organización de la casa debía contar con 
un estudio privado con acceso independiente y un depósito para cuadros. Además debía 
alojar una heterogénea colección de arte. Más allá de la exigencia de Guido di Tella al 
arquitecto, el ingeniero dio gran libertad para que se desarrollara su voluntad. 
Se organizó detrás de un frente de hormigón. Según el propio Testa, el uso del mismo 
responde a la principal decisión de determinar una fachada sin ornamentos, limpia, 
austera, compacta y a la vez violenta y silenciosa. Los limites con el exterior, la ciudad, 
y con el interior, los espacios de la vivienda, son decisivos. Una vez en el interior, los 
espacios se organizan alrededor de patios sucesivos participando así de una de las 
características de la casa porteña tradicional ya que la obra resulta una especie 
de metáfora de la casa chorizo, con dos patios centrales y uno al fondo. Esta residencia, 
probablemente es una de las últimas del estilo brutalista. 
En septiembre de 2011, la casa de Guido di Tella fue demolida. 
En esta casa, se jugó con desniveles y rampas las cuales fueron muy utilizados en sus 
grandes obras de la Biblioteca y el Banco de Londres. La obra fue realizada en 
colaboración con los arquitectos Luis Hevia Paul e Irene van der Poll y terminada en 
1970. 
Hubo muchos intentos para que esta importante obra fuera declarada con valor 
patrimonial, sin embargo fue vendida a una compañía inmobiliaria, que la demolió en el 
año 2011, para construir en su terreno, un edificio de departamentos. 
Al igual que sus otras obras influenciadas por la arquitectura brutalista, el arquitecto 
utilizó el hormigón a la vista, tanto en la casa como en el muro de cierre, casi perfecto y 
https://es.wikipedia.org/wiki/Guido_Di_Tella
https://es.wikipedia.org/wiki/Casa
http://www.plataformaarquitectura.cl/cl/tag/buenos-aires
https://es.wikipedia.org/wiki/Estudio
https://es.wikipedia.org/wiki/Acceso
https://es.wikipedia.org/wiki/Pintura
https://es.wikipedia.org/wiki/Colecci%C3%B3n_de_arte
https://es.wikipedia.org/wiki/Hormig%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Fachada
https://es.wikipedia.org/wiki/Ornamento
https://es.wikipedia.org/wiki/Patio
https://es.wikipedia.org/wiki/Met%C3%A1fora
https://es.wikipedia.org/wiki/Brutalista
http://www.plataformaarquitectura.cl/2013/04/11/clasicos-de-arquitectura-banco-de-londres-en-buenos-aires-clorindo-testa-y-sepra/
 
(1) Cita textual del relato de Clorindo Testa sobre la casa. 
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latinoamericano. CIVALERO, Roxana. Turno Mañana. ROMERO, Julieta – 
ZAMBELLINI, Emilse. 
liso, que, junto a unos árboles al exterior, ocultan su fachada. La casa en su interior es 
bastante compleja, careciendo de ángulos rectos y llena de rampas, desniveles, túneles y 
un tragaluz. 
La casa, cuyos crudos interiores de muros y techo gruesos de hormigón a la vista, 
mostrando las vetas de las maderas usadas para lo encofrados, fue decorada 
abundantemente con todo tipo de objetos artísticos coleccionados por Di Tella, que se 
lucieron en los espacios diseñados como salas de exposición, con luces tenues e 
indirectas, y destacándose sobre el abundante verde de los patios internos. 
 
 BIBLIOGRAFIA 
 http://elplanz-arquitectura.blogspot.com.ar/2014/07/clorindo-testa-casa-di-
tella.html 
 https://es.wikipedia.org/wiki/Casa_Di_Tella 
 https://es.wikipedia.org/wiki/Años_1960 
 https://es.wikipedia.org/wiki/Instituto_Di_Tella 
http://elplanz-arquitectura.blogspot.com.ar/2014/07/clorindo-testa-casa-di-tella.html
http://elplanz-arquitectura.blogspot.com.ar/2014/07/clorindo-testa-casa-di-tella.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Casa_Di_Tella
https://es.wikipedia.org/wiki/A�os_1960
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Casa_Di_Tella_(estar).jpg